08王俊秀意義互聯(lián)網(wǎng)的興起與適當(dāng)社會的到來

1、意義互聯(lián)網(wǎng)的興起 與適當(dāng)社會的到來胡泳 王俊秀 段永朝1何種意義？哪個互聯(lián)？2022/7/82互聯(lián)網(wǎng)時代的意義多元的動態(tài)的瞬息萬變的絕對的外在的一成不變的意義的生成3 如今互聯(lián)網(wǎng)所顛覆的不僅是技術(shù)結(jié)構(gòu)或商業(yè)模式，更是人們對自己和世界的認(rèn)知。 新的認(rèn)知將驅(qū)動思維和行為方式的改變，進(jìn)而塑造一個具有新特征、新形態(tài)的世界。“”意義互聯(lián)網(wǎng)4意義互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型從數(shù)字鴻溝到認(rèn)知鴻溝從社會計算到情景計算從PC互聯(lián)到移動互聯(lián)5意義互聯(lián)網(wǎng) 1： 互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟體6 意義互聯(lián)網(wǎng)的興起正在動搖著工業(yè)時代的根基，這就為重新定義經(jīng)濟模式創(chuàng)造了機會。 它所預(yù)示的是一個以異質(zhì)性為特征的經(jīng)濟模式，多元的、去中心化的、非利益驅(qū)動的

2、生產(chǎn)行為已經(jīng)占據(jù)越來越重要的地位，更多的商業(yè)模式開始涌現(xiàn)出來。“”信息時代的經(jīng)濟7信息是非對抗性的資源信息技術(shù)提高了溝通和協(xié)作的效率信息可以為產(chǎn)品增添附加價值信息的獨特性與結(jié)構(gòu)性力量8社會生產(chǎn)權(quán)利分離產(chǎn)消合一互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟體的表現(xiàn)形式9意義互聯(lián)網(wǎng) 2： 網(wǎng)絡(luò)國家10 獲得了對信息生產(chǎn)與流通的控制權(quán)，新的權(quán)力主體可以分享過去由國家所壟斷的權(quán)力；而獲得了信息生產(chǎn)資料的公眾，也可以公開向權(quán)力體系問話。 其導(dǎo)致的結(jié)果是，權(quán)力的主體間性重新凸顯出來。“”多主體政治：權(quán)力主體間性的復(fù)歸11流動性政治：社運化與網(wǎng)絡(luò)化國家權(quán)力被置于流動性政治的環(huán)境中個體的態(tài)度、觀點和情緒高度可見對政治家的展現(xiàn)是實時的和全方面的網(wǎng)

3、絡(luò)技術(shù)為其他權(quán)力主體賦權(quán)政黨的運作開始呈現(xiàn)出社運化的特點12 當(dāng)個人對生活的界定不同于國家權(quán)力對生活的界定，并且個人在堅持著自己的生活，那么他就參與了生活政治。 在意義互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的今天，個體擁有了更多機會在生活中完成自己的政治宣誓?！啊鄙钫危荷鐣€體的登臺13意義互聯(lián)網(wǎng) 3： 數(shù)字化社群14團(tuán)結(jié)性意味著人們之間及人們對共同體的接受和認(rèn)同工業(yè)社會在地理上的集中并沒有導(dǎo)致心理上的認(rèn)同互聯(lián)網(wǎng)的普及為彌補社會的團(tuán)結(jié)性匱乏提供新的時機團(tuán)結(jié)性與現(xiàn)代社會15提高社會連接的緊密程度增加社會關(guān)系的透明度主動性的認(rèn)同跨地域的社群感性的、情境的、日常生活的社群即時通訊應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的活潑，說明互聯(lián)網(wǎng)在顯著增

4、加社會聯(lián)結(jié)的緊密程度。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)往往保持較高的透明度，通過建立成員之間彼此的信任，來提升社群內(nèi)部的認(rèn)同感。參加社群的主動性和認(rèn)同感的強化，導(dǎo)致數(shù)字化社群成為多元的社群集合。數(shù)字化社群將更廣范圍的人們聯(lián)結(jié)在一起，使社群的影響力在廣度和深度上都可以到達(dá)新的高度。數(shù)字化社群不再囿于理性的、正式的、目標(biāo)驅(qū)動的形式，從而提高了社群的活潑度。數(shù)字化社群的興起16意義再生產(chǎn)與適當(dāng)社會17市場、利益與個人自由主義 工業(yè)社會所塑造的是市場行為、利益驅(qū)動和個人自由主義盛行的社會。 當(dāng)信息代替資源和資本成為主導(dǎo)型的社會資源時，它將有機會重構(gòu)意義的生產(chǎn)和消費方式，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)代性所形成的既有社會結(jié)構(gòu)?！啊?8信息社會的意義再

5、生產(chǎn)經(jīng)濟異質(zhì)性政治正當(dāng)性社群團(tuán)結(jié)性19適當(dāng)?shù)纳鐣卣鲝膫€人走向他者從市場走向社會從免于強制的消極自由走向自由獲取的積極自由從沒心肝的社會走向正派社會成認(rèn)他者的存在，成認(rèn)其他個人擁有與自己相同的權(quán)利，并愿意為維護(hù)其他人的權(quán)利而做出努力。經(jīng)濟開展也不應(yīng)只考慮市場結(jié)果，相關(guān)的社會效益必須考慮在內(nèi)，以確保利于全局和長遠(yuǎn)的利益?；ヂ?lián)網(wǎng)誕生之后，網(wǎng)絡(luò)空間成為自由分享信息的圣地，而人們對自由獲取信息權(quán)利的爭取，則可看作是一種對積極自由的履行。正派社會，要求人們對弱勢群體給予最根本的尊重，至少做到不羞辱。正派社會應(yīng)是一個審慎而有同情心的社會。20為他者的權(quán)利做出努力限制市場化的泛濫爭取積極自由權(quán)利對弱勢群體保持同情心適當(dāng)社會的形成適當(dāng)社會：一個有節(jié)制的社會一個辭別匱乏的社會一個追求共享的社會一個表達(dá)人性光輝的社會21適當(dāng)社會的形成