2022屆貴州省石阡縣中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累與運用1從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列說法正確的一項是（ ）A臘八節(jié)是陽歷12月8日，

2、這天又喝臘八粥的習(xí)俗。B“足下”的意思是“你”，可以稱同輩，也可以稱晚輩。C“春分”這一節(jié)氣在每年公歷的2月2022日之間。D十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。2下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述，不正確的兩項是（ ）（ ）A格列佛游記中，慧骃國每隔四年，在春分時節(jié)，要舉行全國代表大會，用以討論這個國家自古以來的一個問題，即如何將“耶胡”們培養(yǎng)成像格列佛這樣更智慧更有修養(yǎng)的高等動物。B魯濱遜漂流記的主人公魯濱遜在荒島上生活了28年，搭救了一個野人，并為其取名“星期五”。他的所作所為，顯示了一個硬漢的堅毅性格。C魯迅在五猖會里提到一個叫

3、“無?！钡墓恚@個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，不僅因為他“穿著紅紅綠綠的衣服”，活潑詼諧，能勾攝惡人的魂魄，更主要是因為他在陰間能做出公正的裁判。D在飛島國，格列佛有幸參觀拉格多大科學(xué)院，見識了各種可笑的研究，比如從黃瓜里提取陽光，將冰煅燒成火藥，還有建房子從屋頂往下造到地基等等。E. 范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗的舊社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表達了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念之情。3下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（ ）A庇護（p） 誆騙（kung） 憔悴（qio

4、） 怒不可遏（）B箴言（zhn） 嗔怪（chn） 恣睢（z） 廣袤無垠（mo）C尷尬（g） 深邃（su） 吞噬（sh） 自吹自擂（1i）D折本（sh） 貪婪（1n） 慰藉（ji） 紛至沓來（t）4下列有關(guān)推薦閱讀名著的說法，不正確的一項是（ ）A簡愛一書中，簡愛所在的孤兒院里發(fā)生了一場傳染性的傷寒，奪走了海倫的生命，這使簡愛受到很大打擊。B名人傳一書記述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的充滿苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。C在慧骃國，格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。D水滸傳中頭腦簡單、粗野率直的魯提轄聽說柴進被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條

5、條，手拿兩把板斧下井解救。5閱讀下列文字，回答后面小題“先有潭柘寺，后有北京城。”這是一句人們_的民諺。據(jù)史料記載，潭柘寺，始建于西晉永嘉元年（公元307年），距今已有1700多年的歷史。也許有人會問：“北京最早的城市是燕國的薊城，距今至少三千多年，比潭柘寺早了一千多年，不是應(yīng)該先有北京城嗎（甲）其實，那時候的薊城，只是一個諸侯國小城。北京成為真正意義上的大都市，應(yīng)該是在元朝。元世祖忽必烈于至元十三年（公元1276年）建成元大都，使它初步具有了中國政治中心城市的規(guī)模，也奠定了現(xiàn)在北京城的基本格局。而此時已經(jīng)晚于晉代800余年了。明朝初期，明成祖朱棣命姚廣孝負(fù)責(zé)遷都事宜。據(jù)說姚廣孝_潭柘寺設(shè)計建

6、造了紫禁城（今“故宮”）。潭柘寺在鼎盛時期有房999間半，而故宮則有房9999間半。不僅如此，故宮一宮一殿的布局也如同潭柘寺一樣（乙）以一條中軸線縱貫當(dāng)中，左右兩側(cè)基本對稱，充分體現(xiàn)了中國古建筑的美學(xué)原則，使整個建筑群顯得規(guī)矩嚴(yán)整，層次清晰。北京城與潭柘寺的淵源之深可見一（bn）_。1給加點字注音、對畫線字筆畫和根據(jù)讀音寫出的漢字作出的判斷，全都正確的一項是（ ）A燕國（yn） “貫”字的第3筆是：一 可見一般B燕國（yn） “貫”字的第3筆是：一 可見一斑C燕國（yn） “貫”字的第3筆是：丨 可見一斑D燕國（yn） “貫”字的第3筆是：丨 可見一般2結(jié)合語境，在這段文字橫線處填入的詞語，全

7、都正確的一項是（ ）A耳濡目染 仿照B耳熟能詳 仿照C耳熟能詳 按照D耳濡目染 按照6閱讀下面一段文字，回答問題。“全民K歌”是社交類型的K歌APP，屬騰訊系產(chǎn)品，側(cè)重社群運營。比如可以用微信和QQ登陸“全民K歌”，直接導(dǎo)入好友，此外還有官方的家族，線上K歌房等。說到底，“全民K歌”打的還是社交牌。而“唱吧”是打造生態(tài)鏈，在線上運營線上商城，線下經(jīng)營KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身，曲庫比較豐富，音質(zhì)也相對較好，不少媒體都曾報道“唱吧”的打分比全民K歌科學(xué)性更高。根據(jù)上面的文字，給“全民K歌”下一個定義。張曉很喜愛唱歌，今年初三畢業(yè)后，她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平，你認(rèn)為“全民K歌”和

8、“唱吧”哪一個更適合她？為什么？7古詩文默寫填空。山河破碎風(fēng)飄絮，_。(文天祥過零丁洋_，兒女共沾巾。(王勃送杜少府之任蜀州_，愁云慘淡萬里凝。(岑參白雪歌送武判官歸京)晴川歷歷漢陽樹，_。(崔穎黃鶴樓)_，五十弦翻塞外聲。(辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)滿面塵灰煙火色，_。(白居易賣炭翁)若夫_，_，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。(范仲淹岳陽樓記征人遠(yuǎn)戍邊關(guān)，別妻離子?！癬，_”既能體現(xiàn)他們想要建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)，又可表達對家鄉(xiāng)深沉思念的矛盾心情。8運用課外閱讀積累的知識，完成后面小題（1）朝花夕拾原名_，是魯迅的回憶性_集。（2）魯迅在_一文里,著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事

9、，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。（3）在五猖會中，父親強迫我背誦_一書后，才可去玩。（4）阿長與山海經(jīng)憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖_之事，我充滿了尊敬和感激。二、閱讀9閱讀下面的詩歌，完成l2題。(4分)菊鄭谷王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。 露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。注一瓦松：一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物，能開花吐葉，但“高不及尺，下才如寸”，沒有什么用處。1.這首詩用“露濕秋香滿池岸”來描寫菊花在秋天早晨開放的景象，給人以無窮的美感和趣味。請發(fā)揮想象，把該詩句所呈現(xiàn)的景象描繪出來。(2分)答： 2

10、結(jié)合全詩，對“由來不羨瓦松高”一句進行簡要賞析。(2分)答： 10二、閱讀下面的文言文，回答各題。魏文候時，西門豹為鄴令。豹往到鄴，會長老，問之民所疾苦。長老曰：“苦為河伯娶婦，以故漸貧?！北獑柶涔?，對曰：“鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與巫祝共分其余錢持歸。當(dāng)其時，巫行視小家女好者，云是當(dāng)為河伯婦。即娉取。”至其時，西門豹往會之河上。三老、官屬、豪長者、里父老皆會，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。西門豹曰：“呼河伯婦來，視其好丑?！奔磳⑴鲠≈?，來至前。豹視之，顧謂三老、巫祝、父老曰：“是女子不好，

11、煩大巫嫗為入報河伯，得更求好女，后日送之?！奔词估糇涔脖Т笪讒炌吨又小Ｓ许?，曰：“巫嫗何久也？弟子趣之？”復(fù)以弟子一人投河中。凡投三弟子。西門豹曰：“巫嫗、弟子，是女子也，不能白事。煩三老為入白之?！睆?fù)投三老河中。皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰。鄴吏民大驚恐，從是以后，不敢復(fù)言為河伯娶婦。選自史記滑稽列傳（有刪節(jié)）（注釋）三老：古代掌管教化的鄉(xiāng)官。廷掾：縣令的助手，負(fù)責(zé)處理案件。巫祝：巫婆。娉，通“聘”；取，通“娶”；娉取：聘娶。豪長者：地方豪紳。趣：同促，催促。白：稟告。1請用“/”為下面句子劃分停頓，共劃三處。皆 叩 頭 叩 頭 且 破 額 血 流 地 色 如 死 灰。2加著重號詞的意義

12、或用法不相同的一項是A西門豹為鄴令 溫故而知新，可以為師矣。（論語）B西門豹往會之河上 得之心而寓之酒也。（歐陽修醉翁亭記）C問之民所疾苦 見漁人，乃大驚，問所從來。（陶淵明桃花源記）D以故漸貧 以其境過清（柳宗元小石潭記）3解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）是女子不好 是：_（2）呼河伯婦來，視其好丑 好：_（3）幸來告語之 語：_（4）從弟子女十人所 從：_4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。煩大巫嫗為入報河伯，得更求好女，后日送之。5請為本文擬一個恰當(dāng)?shù)念}目。11夜讀岳飛李元洛窗外，江南的春雨瀟瀟。遠(yuǎn)處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，近處有流行音樂在卡拉OK泛濫新潮。我獨坐書房，像獨守汪洋大海中的一

13、座孤島，挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書的諸葛亮前后出師表。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都，剛剛從杜甫蜀相詩中走進去，便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?；乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑，鐫刻的正是諸葛亮的前后出師表。我平日也讀過不少碑帖，最令我五內(nèi)如沸的莫過于這一方了。那遒勁奔放的行草，噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆，涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水，萬疊千重，我無法將那碑文搬回家去，只能將它藏在心中。數(shù)年之后，我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽，竟然在瀏陽的書店買到新出版的岳飛書前后出師表。譚嗣同是封建末世的奇男子，岳飛是名彪青史的偉丈夫，我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我

14、的夙愿于斯時斯地如愿以償。今夜，窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒有去憑欄，我品讀岳飛書于出師表之后的“跋”：“紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計工拙，稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊，敲響岳飛八百年前在南陽武侯祠聽到的雨聲，我的眼前，紅起岳飛當(dāng)年夜深不寐時點燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆，這不是一種精神人格上深刻的領(lǐng)悟、溝通和激動嗎?一位，少年時母親就在他背上刺下了“精忠報國”的叮嚀，一位，在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡

15、瘁，死而后已”的表白。雖然異代而不同時，這卻是一個心憂天下的靈魂和另一個心憂天下的靈魂的隔代相呼，是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應(yīng)。八百年后的今日春夜，我側(cè)耳傾聽的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個時代的陸游，對出師表也贊美不已：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?書憤)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?病起書懷)出師表的具體指涉，也許離我們已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了，今天夜半我挑燈仔細(xì)看的，是和我們?nèi)匀皇钟H近的岳飛的事跡。有一回，岳飛和一群文人學(xué)士談及紛亂的時局，有人提出“天下紛紛，不知幾時才可太平”，岳飛有名的回答傳于后世，直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)

16、聵：“只要文官不愛錢，武將不怕死，天下自然就會太平”!當(dāng)今之世，錢潮動地，欲浪拍天，蕓蕓眾生對財神的尊敬不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對其他所有的神明?岳飛登壇拜將，身居高位，但自俸仍然甚儉，全家仍然是布衣粗食，他無論平時或戰(zhàn)時也仍然和士卒同甘共苦，這樣，岳飛的部隊上下一心，真正是“戰(zhàn)無不勝”，連強敵也無可奈何地驚呼“撼山易，撼岳家軍難”!今天，人欲與物欲一起橫流，窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆，酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中，我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑。1從全文看，標(biāo)題夜讀岳飛中“讀”的意思有哪

17、兩層?2文章第段，作者在書房挑燈夜讀，為什么還要寫遠(yuǎn)處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂?3第段“我慶幸我的夙愿于斯時斯地如愿以償”，“我的夙愿”具體指的是什么?4文章末段，作者說讀岳飛，就是“讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑”，這樣說有什么深刻的含義?文章結(jié)尾表達了作者怎樣的思想感情？12閱讀下面的文章，完成下列小題。霧霾（mi）知多少霧霾天氣，會造成城市里大面積低能見度。在早上或夜間相對濕度較大的時候，形成的是霧；在白天氣溫上升、濕度下降的時候，逐漸轉(zhuǎn)化成霾。這種現(xiàn)象既有氣象原因，也有污染排放原因。2013年1月9日以來，全國中東部地區(qū)陷入嚴(yán)重的霧霾和污

18、染中，中央氣象臺將大霧藍色預(yù)警升級至黃色預(yù)警，13日10時北京甚至發(fā)布了北京氣象史上首個霾橙色預(yù)警，一月中旬，北京的空氣污染指數(shù)接近了1000。從東北到西北，從華北到中部乃至黃淮、江南地區(qū)，都出現(xiàn)了大范圍的重度和嚴(yán)重污染。霧霧是由大量懸浮在近地面空氣中的微小水滴或冰晶組成的氣溶膠系統(tǒng)，是近地面層空氣中水汽凝結(jié)（或凝華）的產(chǎn)物。霧的存在會降低空氣透明度，使能見度惡化，如果目標(biāo)物的水平能見度降低到1000米以內(nèi)，就將懸浮在近地面空氣中的水汽凝結(jié)（或凝華）物的天氣現(xiàn)象稱為霧；而將目標(biāo)物的水平能見度在100010000米的這種現(xiàn)象稱為輕霧或靄。形成霧時大氣濕度應(yīng)該是飽和的(如有大量凝結(jié)核存在時，相對濕

19、度不一定達到100%就可能出現(xiàn)飽和)。就其物理本質(zhì)而言，霧與云都是空氣中水汽凝結(jié)（或凝華）的產(chǎn)物，所以霧升高離開地面就成為云，而云降低到地面或云移動到高山時就稱其為霧。一般霧的厚度比較小，常見的輻射霧的厚度大約從幾十米到一至兩百米左右。霧和云一樣，與晴空區(qū)之間有明顯的邊界，霧滴濃度分布不均勻，而且霧滴的尺度比較大，從幾微米到100微米，平均直徑大約在10-20微米左右，肉眼可以看到空中飄浮的霧滴。由于液態(tài)水或冰晶組成的霧散射的光與波長關(guān)系不大，因而霧看起來呈乳白色或青白色。霾霾也稱灰霾（mi ）， 空氣中的灰塵、硫酸、硝酸、有機碳?xì)浠衔锏攘Ｗ邮勾髿饣鞚?，視野模糊并?dǎo)致能見度惡化，如果水平能見

20、度小于10000米時，將這種非水成物組成的氣溶膠系統(tǒng)造成的視程障礙稱為霾或灰霾，香港天文臺稱煙霞。霾與霧的區(qū)別在于發(fā)生霾時相對濕度不大，而霧中的相對濕度是飽和的(如有大量凝結(jié)核存在時，相對濕度不一定達到100%就可能出現(xiàn)飽和)。一般相對濕度小于80%時的大氣混濁視野模糊導(dǎo)致的能見度惡化是霾造成的，相對濕度大于90%時的大氣混濁視野模糊導(dǎo)致的能見度惡化是霧造成的，相對濕度介于80-90%之間時的大氣混濁視野模糊導(dǎo)致的能見度惡化是霾和霧的混合物共同造成的，但其主要成分是霾。霾的厚度比較厚，可達13公里左右。霾與霧、云不一樣，與晴空區(qū)之間沒有明顯的邊界，霾粒子的分布比較均勻，而且灰霾粒子的尺度比較小

21、，從0.001微米到10微米，平均直徑大約在12微米左右，肉眼看不到空中飄浮的顆粒物。由于灰塵、硫酸、硝酸等粒子組成的霾，其散射波長較長的光比較多，因而霾看起來呈黃色或橙灰色。 隨著空氣質(zhì)量的惡化，陰霾天氣現(xiàn)象出現(xiàn)增多，危害加重。近期我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報。統(tǒng)稱為“霧霾天氣”。1通讀全文，說說霧和霾有哪些區(qū)別？2說說下面兩句話所運用的說明方法及作用。霾與霧、云不一樣，與晴空區(qū)之間沒有明顯的邊界，霾粒子的分布比較均勻?；姻擦Ｗ拥某叨缺容^小，從0.001微米到10微米，平均直徑大約在12微米左右，肉眼看不到空中飄浮的顆粒物。3“常見的輻射霧的厚度大約從幾十米到一

22、至兩百米左右”一句中“大約”能否去掉，為什么？13閱讀下面的短文，完成下列小題?？謶值囊饬x畢飛宇有一次我與一個盲人聊天，他說，他們有個共同的特點膽小，他為此感到羞愧。但我祝福了他。他很奇怪，膽子小有什么值得祝福的。我說，膽怯的意義重大，它是具有生命意義的一個心理特征。我兒子七八歲的時候膽子就很小，每當(dāng)他感到恐懼的時候，我就會把他拉到一邊，說：“孩子，恭喜你，你真了不起，你成長了，你有恐懼感了。”兒子最初非常吃驚，他問我，為什么所有的老師都鼓勵他勇敢，而我卻為他的膽怯感到自豪。我說，恐懼太重要了。如果你在大白天爬山，你也許能健步如飛，可是，如果你是在夜里，當(dāng)你面對外部世界失去判斷的時候，你的膽子

23、自然就小了。這是必須的，這就迫使你每走一步都要小心翼翼。如果你在黑夜里爬山也像白天那樣健步如飛，你一定會掉下去。這說明什么？說明老天爺對我們是愛護的，他給了我們一個無比重要的禮物，那就是膽怯。膽怯是上天對生命的提示，它讓你保護自己，讓你自珍自愛。人是要往前走的，在往前走的時候，勇氣當(dāng)然很重要，但是，我們首先要弄清楚一個問題你的勇敢是不是盲目的？生命從不孤立，它和周圍有千絲萬縷的聯(lián)系。在這些聯(lián)系里，有些有益于生命，有些卻有害于生命，這就需要我們有理性，能判斷。當(dāng)我們理性地處理了困難，再鼓足自己的勇氣，我說，這叫勇敢。相反，你毫無理性，只是草率行事，只是盲目，我要問，這樣的勇敢又有什么意義？恐懼的

24、意義就在這里。它讓你停下來，先分析一下外部的局面，找到障礙在哪里，再尋找克服障礙的方案，然后再去行動，這才是有價值的。你們也許要說，盲人看不見，所以膽怯是可以理解的，我們是健全人，我們什么都看得見，我們?yōu)槭裁催€要有恐懼感？我想反問一句，你真的不是盲人嗎？你能看見你的后腦勺嗎？你看不見，這就叫局限。這個世界上有許多聲音，我們聽不見，狗卻能聽見；這個世界上有許多氣味，我們聞不到，貓卻能聞到；這個世界上還有許多特殊的顏色，我們看不見，鳥卻能看見。簡單地說，科學(xué)已經(jīng)告訴我們，這個世界上的許多信息我們?nèi)祟惛静蹲讲坏健＿€有一點更重要，許多精神我們是領(lǐng)悟不到的，許多理念我們是領(lǐng)悟不到的，許多思想我們也是領(lǐng)

25、悟不到的。我們不要以為自己什么都知道了，什么都領(lǐng)悟到了，然而，無比勇敢，無比莽撞，一哄而起，一哄而散，這就比較要命。我們應(yīng)該對這個世界再謙卑一點，不要那么自信，不要以為我們真理在握。我們每一個人都是有盲區(qū)的，這是我寫完推拿之后最大的感受。寫完推拿，我在精神上是有成長的。一本書實在不算什么，我最大的欣慰是，我心平氣和地承認(rèn)了一件事：我就是個殘疾人。在這個世界上，有許多我看不見、聽不見、聞不到的東西，還有許多我這一輩子都無法領(lǐng)悟的東西。夏蟲不可以語冰，我就是那只夏蟲。當(dāng)然，遺憾也有，作為一個“殘疾人”，我尚未建立起與殘疾人相匹配的心理：我的恐懼感依然不夠。既然每個生命都是有局限的，那么，心平氣和地

26、告訴自己吧，離地三尺有神靈。1對“恐懼的意義”理解，與文意不符的一項是（ ）A恐懼讓我們在面臨未知的狀況時，能夠放慢腳步，小心翼翼。B恐懼的意義在于它讓你停下來，這才是有價值的。C該勇敢還是該膽怯的關(guān)鍵在于是否有理性、能判斷。D膽子變小，是一種本能的自我保護。2第段中，作者說自己是個殘疾人，對此理解不正確的一項是（ ）A作者把自己看作殘疾人也好，看作夏蟲也好，其實是一個意思。B把自己當(dāng)成殘疾人，不否認(rèn)自己有盲區(qū)，是一種謙卑的姿態(tài)，也是一種生活的智慧。C因為在這個世界上太多東西我看不見、聽不見、聞不到，所以我一輩子都難以捕捉到這個世界的全部信息，一輩子都難以領(lǐng)悟這個世界的精神和理念。D寫作推拿的

27、過程中，作者深刻地領(lǐng)悟到生命個體的局限性。3下列引文中，與文中“離地三尺有神靈”意思不完全符合的一項是（ ）A心存敬畏，方能行有所止。（曾國藩）B一個目光敏銳，見識深刻的人，倘又能承認(rèn)自己有局限性，那他離完人就不遠(yuǎn)了。（歌德）C海中的月亮再明，也照不出海的深淺；自己的眼睛再亮，也看不見自己的面容。D人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙。（王充）三、語言表述14中國古代是一個農(nóng)業(yè)為主的社會，古代先民在歷法中加入了“二十四節(jié)氣”。后人把這“二十四節(jié)氣”編成歌謠，即二十四節(jié)氣歌，其中一句“夏滿芒夏暑相連”中的“暑相連”指的是哪兩個節(jié)氣？（按時間早晚順序）_四、寫作15作文。在這人世間，有些路是非要

28、單獨一個人去面對，單獨一個人去跋涉的，路再長、再遠(yuǎn)，夜再黑、再暗也得獨自默默地走下去。修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。請以“一個人走”為題，寫一篇作文。要求：除詩歌外，文體不限；要有真情實感；字?jǐn)?shù)不少于600字；不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。參考答案一、積累與運用1、D【解析】試題分析：A.“臘八節(jié)”是陰歷12月8日，不是陽歷。B. “足下”的意思是“您”，可以稱同輩，但不可以稱晚輩。C. “春分”這一節(jié)氣在公歷的每年3月20日或3月21日，不是“2月2022日之間”。D.正確。故答案為D。2、AC【解析】A中辯論的問題是要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈；C中五猖會應(yīng)改為無常；“

29、穿著紅紅綠綠的衣服”也不是無常的裝扮，而是鬼神，“無?！笔菧喩硌┌?，有“鶴立雞群”之慨。3、C【解析】C詞語中加點字的讀音完全正確。A庇護（b）。B恣?。▃）。D貪婪（1n）。4、D【解析】D“手拿兩把板斧”不是魯提轄，而是李逵。故選D。5、1C2B【解析】1A錯誤，“貫”字的第3筆是：豎。B錯誤，燕國（yn），“貫”字的第3筆是：豎。D錯誤，燕國（yn）。2耳濡目染：形容聽得多了，見得多了，自然而然受到影響。耳熟能詳：指聽得多了,能夠說得很清楚、很詳細(xì)。仿照：按照已有的方法或式樣去做。按照：依從的意思?！岸炷茉敗薄胺抡铡狈险Z境。故選B。6、（1）全民K歌是騰訊出品的側(cè)重社群運營的K歌AP

30、P。（2）唱吧是最佳選擇。因為張曉是想提高自己的唱歌水平；而唱吧更注重唱歌本身，曲庫比較豐富，音質(zhì)也相對較好，打分科學(xué)性更高?！窘馕觥浚?）下定義是用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明，能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，使說明更科學(xué)、更準(zhǔn)確、更精練、更嚴(yán)密。陳述的主體必須是“全民K歌”，本質(zhì)特征可提取“全民K歌是社交類型的K歌APP，屬騰訊系產(chǎn)品，側(cè)重社群運營”一句分析。（2）考查學(xué)生的知識遷移能力。首先要讀懂原材料，運用原材料所講的相關(guān)知識，來給張曉提建議。告知張曉更適合她的練歌場所。如原文有“唱吧更注重唱歌本身，曲庫比較豐富，音質(zhì)也相對較好，不少媒體都曾報道唱吧的打分比全民K歌科學(xué)性更高”一

31、句，所以根據(jù)張曉本身的條件及“想利用暑假提高一下自己的唱歌水平”的目的，“唱吧”是最適合她的場所。7、（1）身世浮沉雨打萍 （2）無為在歧路 （3）瀚海闌干百丈冰 （4）芳草萋萋鸚鵡洲 （5）八百里分麾下炙 （6）兩鬢蒼蒼十指黑 （7）淫雨霏霏 連月不開 （8）濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！捌肌薄捌纭薄板ｊ@干”“鸚鵡洲”“麾”“炙”“鬢”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于

32、平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、（1）舊事重提， 散文 （2）二十四孝圖 （3）鑒略 (4)山海經(jīng) 【解析】（1）朝花夕拾原名舊事重提，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。（2）魯迅在二十四孝圖里，著

33、重分析“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”、“老萊娛親”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，舊中國兒童的可憐。（3）五猖會是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，先寫童年看賽會，然后寫陶庵夢憶里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背鑒略，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會。（4）阿長與山海經(jīng)憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。二、閱讀9、1 (2分)沾滿晨露的叢叢秀菊濕潤晶瑩，含露綻放，散

34、發(fā)出縷縷幽香，飄滿了水池岸邊。(想象合理，描寫形象，能再現(xiàn)詩句所描寫的畫面即可計分，否則酌情扣分) 2 (2分)參考示例l：詩人采用對比手法，將菊花與瓦松作比，突出表現(xiàn)了菊花雖生長在低洼之處卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻給了人們的品質(zhì)。參考示例2：詩人采用擬人的手法，將菊花人格化，用“不羨”更形象地表現(xiàn)出菊花不慕高位、不慕榮利的品質(zhì)。(表現(xiàn)手法把握準(zhǔn)確計1分，分析恰當(dāng)計1分；語意相近即可) 【解析】1詩詞賞析一般從，內(nèi)容鑒賞、主題賞析、手法賞析三個角度來賞析，從詩句中理解內(nèi)容，從而感悟詩歌的主題。小題1屬于內(nèi)容賞析，將詩句呈現(xiàn)的景象描繪出來。2詩詞賞析一般從，內(nèi)容鑒賞、主題賞析、手法賞析

35、三個角度來賞析，從詩句中理解內(nèi)容，從而感悟詩歌的主題。小題2是對詩句進行賞析，將手法和內(nèi)容緊密結(jié)合來進行分析。10、1皆叩頭/叩頭且破/額血流地/色如死灰。2B3 這，這個 美麗 告訴 跟隨 4麻煩大巫婆為我到河里去稟報河伯，（我們）需要重新找一個漂亮的女子，遲幾天送她去。5西門豹治鄴或西門豹懲治巫嫗等?！窘馕觥?試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰”的意思是：（這

36、些人）都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。據(jù)此，正確的句讀是：皆叩頭/叩頭且破/額血流地/色如死灰。2試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“為”都是“擔(dān)任”；B.選項中的“之”的意思分別為“動詞，到”和“代詞，代山水之樂”；C.選項中的“所”都是“處所”；D.選項中的“以”都是“因為”的意思。故選B。3試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“語”讀音是y，是“告訴”的意思；“

37、是”是古今異義詞，“這”的意思。4試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“巫嫗（巫婆）、入（到河里）、更（重新）、后日（遲后幾天）”的意思，必須翻譯出來。5試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。要給文章取一個合適的標(biāo)題，不妨從標(biāo)題的作用入手：以貫穿文章的線索（核心人物 、核心事物、核心事件、作者情感）為題；以寫作對象（即關(guān)鍵的人、物）為題；以文章的主旨為題；以主要情節(jié)為題；也可以到文章中去提煉，抓文章的開

38、頭；抓文章的結(jié)尾；抓文章的中心句；抓文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞語或句子。本文重點敘寫的人物是：“西門豹”；主要事件是：治鄴革除“為河伯娶婦”的陋習(xí)。據(jù)此可擬題為：西門豹治鄴；西門豹懲治巫嫗；西門豹革除陋習(xí)等。【點睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；有些古今異義詞朗讀時要分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；省略句中省略的地方一般要停頓；并列短語間要略作停頓；古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。根據(jù)句子表達的意思來句讀。參考譯文：魏斯(魏文侯)當(dāng)諸侯王的時候，西門豹出任鄴(今河南安陽市北，河北臨漳縣西)令。他到

39、鄴縣，會集地方上德高望重的人，問他們有關(guān)老百姓痛苦的事情。這些人說:苦于給河伯娶媳婦，因為這個緣故，本地民窮財盡。西門豹問這是怎么回事，這些人回答說:鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅搜刮錢財，收取的這筆錢有幾百萬，他們只用其中的二三十萬為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢拿回家去。到了為河伯娶媳婦的時候，女巫巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說這女子合適作河伯的媳婦。馬上下聘禮娶去。到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長老相會。三老、官員、有錢有勢的人、地方上的父老也都會集在此，看熱鬧來的老百姓也有二三千人。那個女巫是個老婆子，已經(jīng)七十多歲。跟著來的女弟子有十來個人，都身穿絲綢的單衣，

40、站在老巫婆的后面。西門豹說:叫河伯的媳婦過來，我看看她長得漂亮不漂亮。人們馬上扶著這個女子出了帷帳，走到西門豹面前。西門豹看了看這個女子，回頭對三老、巫祝、父老們說:這個女子不漂亮，麻煩大巫婆為我到河里去稟報河伯，需要重新找一個漂亮的女子，遲幾天送她去。就叫差役們一齊抱起大巫婆，把她拋到河中。過了一會兒，說:巫婆為什么去這么久?叫她弟子去催催她!又把她的一個弟子拋到河中。又過了一會兒，說:這個弟子為什么也這么久?再派一個人去催催她們!又拋一個弟子到河中。總共拋了三個弟子。西門豹說:巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情說清楚。請三老替我去說明情況。又把三老拋到河中。西門豹帽子上插著簪，彎著腰，恭

41、恭敬敬，面對著河站著等了很久。長老、廷掾等在旁邊看著的都驚慌害怕。西門豹說:巫婆、三老都不回來，怎么辦?想再派一個廷掾或者長老到河里去催他們。這些人都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。西門豹說:好了，暫且留下來再等他們一會兒。過了一會兒，西門豹說:廷掾可以起來了，看樣子河伯留客要留很久，你們都散了吧，離開這兒回家去吧。鄴縣的官吏和老百姓都非常驚恐，從此以后，不敢再提起為河伯娶媳婦的事了。11、1一是閱讀或看的意思，閱讀岳飛手書的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領(lǐng)悟的意思，瞻仰岳飛，領(lǐng)悟岳飛的精神人格。2交代寫作背景，反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對比，

42、表現(xiàn)我對縱情享樂的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴，引出話題，揭示寫作目的。3將岳飛手書的前后出師表的碑帖帶回家。4岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現(xiàn)了對岳飛無比敬仰、愛戴的情感;表達了對官員窮奢極欲的義憤;期待人們對英雄神明的尊敬。譯文：一個人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細(xì)、周密；用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒有才干不會取得成就,而大的才干沒有勤學(xué)苦練也是不成的.讀書并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會貫通,如親身實踐.隱居在南陽的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時善于學(xué)習(xí)的結(jié)果.一個有遠(yuǎn)大志向

43、的人讀書應(yīng)當(dāng)知道這些.不然的話,世上能讀書、能寫文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解析】1本題考查學(xué)生對文章標(biāo)題的理解。要結(jié)合它在文章的內(nèi)容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個方面著手，一是標(biāo)題是物件、事物的，往往就是點明文章的內(nèi)容以及文章的線索；二是標(biāo)題是有深意的短語的，往往就是點明文章的主題思想的。要依據(jù)具體的情況進行分析。標(biāo)題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層，要答出表層意思和深層意思，表面上是閱讀或看的意思，實際上有瞻仰、領(lǐng)悟的意思。點睛：標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身

44、義，指文中的某樣物品（題目為名詞時多見），文章中的某個情節(jié)（題目為句子時多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。2本題考查學(xué)生對文章寫作手法作用的分析能力。寫遠(yuǎn)處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂的作用有：一是交代寫作背景，二是形成對比，三是突出岳飛精神，四是引出話題，揭示寫作目的。從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)都要寫，答題要全面規(guī)范。3本題考查學(xué)生對句子中詞語指代內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，找出代詞所指代的內(nèi)容，然后代入，確定是否正確。結(jié)合上文內(nèi)容可以知道，“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書的前后出師表的碑帖帶回家。4本題考查學(xué)生對文章重點句子的分析能力。解答時，結(jié)合上下文和文章主旨

45、以及作者要表達的情感，加以理解分析即可?！白x人的傲然脊梁”表達作者對岳飛精神人格的贊美；“讀民族的浩然正氣”表達作者對岳飛民族精神的敬仰；“讀歷史的巍然豐碑”表達作者對官員窮奢極欲的義憤，期待人們對英雄神明的尊敬。據(jù)此分析作答即可。12、1（1）濕度不同。發(fā)生霾時相對濕度不大，而霧中的相對濕度是飽和的。（2）厚度不同。霧厚度較小，霾厚度較大。（3）顏色不同。霧呈乳白色或青白色，霾呈黃色或橙灰色。（4）與晴空區(qū)是否有明確的界限。霧與晴空區(qū)之間有明顯的邊界，霾沒有。（5）分布不同、尺度不同，是否可見。霧滴濃度分布不均勻，尺度比較大，肉眼可以看到空中飄浮的霧滴；霾粒子的分布比較均勻，尺度比較小，肉眼

46、看不到空中飄浮的顆粒物。2（1）運用了作比較的說明方法，將“霾”與“霧、云”相比較，強調(diào)了“霾”與晴空區(qū)之間沒有明顯的邊界以及霾粒子分布比較均勻的特點。（2）運用了列數(shù)字的說明方法，準(zhǔn)確地說明了灰霾粒子尺度之小。3不能去?！按蠹s”表估計，說明“常見輻射霧的厚度從幾十米到一至兩百米左右”是一個大至的范圍，并非確指，如果去掉，與客觀事實不符，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。【解析】1試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過多，也可以采取對內(nèi)容進行簡

47、單概括的方法作答。本題作答對文章的第5段進行篩選概括即可。2試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點。本題（1）句運用的是作比較的說明方法，突出強調(diào)了“霾”與晴空區(qū)之間沒有明顯的邊界以及霾粒子分布比較均勻的特點。（2）句運用的是列數(shù)字的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了灰霾粒子小的特點。點睛：作比較：把XX和XX加以比較，突出強調(diào)了事物的特征或事理。列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)對事物的特征/事理加以說明，使說明更準(zhǔn)確更有說服力。作答時結(jié)合具體的語句進行分析。3試題分析：考

48、查說明文語言的準(zhǔn)確性。解答方法：表態(tài)（一般不能刪）。定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計，“多”“有余”等表數(shù)量。若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實際，太絕對了。xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。本題抓住“大約”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性這一特點，結(jié)合具體語句內(nèi)容分析作答。13、1B2C3D【解析】1B對“恐懼的意義”理解與文意不符。原文：它讓你停下來，先分析一下外部的局面，找到障礙在哪里，再尋找克服障礙的方案，然后再去行動，這才是有價值的。2C理解不正確。“一輩子都難以領(lǐng)悟這個世界的精神和理念”過于絕對。3D與文中“離地三尺有神靈”意思不完全符合