2022屆湖南省長(zhǎng)沙市一中學(xué)教育集團(tuán)中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累與運(yùn)用1下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是 （ ）A在水滸傳中李逵想把母親接到

2、梁山泊，路遇李鬼打劫，因李鬼假稱有老母無(wú)人奉養(yǎng)而放他生路，但最后李逵還是殺死了隨后又圖謀作惡的李鬼。B格列佛在小人國(guó)喝了摻安眠藥的酒，大睡后被小人們捆綁，用滑車把他運(yùn)到了京都。C鋼鐵是怎樣煉成的通過(guò)保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊的社會(huì)畫(huà)面，被譽(yù)為“生活教科書(shū)”。D在范愛(ài)農(nóng)一文中，范愛(ài)農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng)，都在法國(guó)留過(guò)學(xué)，但在對(duì)秋瑾等人被殺要不要打電報(bào)到北京痛斥滿政府的無(wú)人道時(shí)，他們的意見(jiàn)是不一致的。2選出下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是( )A古人說(shuō)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。B“這兒出了什么事？”奧楚蔑洛夫擠到人群中去，問(wèn)道， “你

3、在這兒干什么？你干嗎豎起手指頭？是誰(shuí)在嚷？”C我問(wèn)那賣牡蠣的人：“應(yīng)該付您多少錢？先生，”D仿佛突然走進(jìn)一個(gè)新奇的世界，而這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槲业膹?qiáng)權(quán)瞬息即逝，使他來(lái)不及領(lǐng)略其中的瑰麗。3下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )A今年4月，學(xué)校各個(gè)年級(jí)都開(kāi)展了一系列“書(shū)香進(jìn)校園”的活動(dòng)，并且制定了活動(dòng)的方案。B2019年“五一”假期，全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)1.95億人次，實(shí)現(xiàn)旅游收人約1176.7億元左右。C新春佳節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，你們卻依然堅(jiān)守在祖國(guó)最北端的邊防線上，你們的鋼鐵之軀為萬(wàn)家和樂(lè)奉獻(xiàn)著自己的青春。D我國(guó)在推廣冰雪活動(dòng)方面取得了不小成績(jī)，但與世界強(qiáng)國(guó)相比，仍存在競(jìng)技水平不高群眾參與面不廣、產(chǎn)業(yè)基

4、礎(chǔ)薄弱等問(wèn)題，發(fā)展任務(wù)艱巨繁重。4下列詞語(yǔ)中字形不完全正確的一項(xiàng)是（ ）A生涯教育是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的必須的內(nèi)容。B魯迅先生之所以得到大家的愛(ài)戴，就在于他思想的深刻性。C一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。D這舊式的小屋經(jīng)他們這么一布置，溫暖、淡雅，仿佛有了春天的氣息。5同學(xué)從論語(yǔ)公冶長(zhǎng)中積累了以下四個(gè)成語(yǔ)，其中都是用于贊美他人的一項(xiàng)是（ ）聞一知十 敏而好學(xué) 巧言令色 不恥下問(wèn)ABCD6為了使書(shū)香滿校園，某校開(kāi)展了“閱讀名著，陶冶情操”為主題的讀書(shū)活動(dòng)，邀請(qǐng)你一同參與，并完成一項(xiàng)任務(wù)。請(qǐng)你規(guī)范地把本次活動(dòng)的主題書(shū)寫(xiě)在下面格子里。如果讓你來(lái)組織本次活動(dòng)，你會(huì)采取哪些活動(dòng)形式

5、來(lái)開(kāi)展？例如：在學(xué)校搞一次書(shū)展作為本次活動(dòng)的主持人，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白。7默寫(xiě)。城闕輔三秦，_。（王勃送杜少府之任蜀州）_，江春入舊年。（王灣次北固山下）紅旗半卷臨易水，_。（李賀雁門(mén)太守行）8閱讀下面的文字，完成下列小題。大堰河，在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。/她死時(shí)，乳幾不在她的旁倒，/她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，/五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，/她死時(shí)，輕輕地呼著地的乳兒的名字。/大堆河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！/同著四十幾年的人世生活的凌侮，/同著數(shù)不盡的奴的凄苦，/同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，/同看一手把的紙錢的灰，/

6、大墻河，她含淚的去了。1上面詩(shī)歌節(jié)選自_，作者是_。2詩(shī)中兩次詠嘆“她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)”，這樣寫(xiě)突出強(qiáng)調(diào)了什么感情？二、閱讀9望 江 南 王琪江南月，清夜?jié)M西樓。云落開(kāi)時(shí)冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤。圓缺幾時(shí)休。星漢迥，風(fēng)露入新秋。丹桂不知搖落恨，素娥應(yīng)信別離愁。天上共悠悠。迥：遙遠(yuǎn)。 素娥：嫦娥1對(duì)全詞賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）。A這首詠月詞的上闋以寫(xiě)景為主，下闋借景抒懷，全詞意境悠遠(yuǎn)。B整首詞營(yíng)造了溫馨浪漫的秋季夜色的氛圍。C“天上共悠悠”中“悠悠”一詞表現(xiàn)了詞人綿長(zhǎng)的憂思。D這首詞借月的圓缺不休表達(dá)了對(duì)人世聚散、悲歡離合的感慨。2上闋中的“圓缺幾時(shí)休”中的“圓”與“缺”分別指詞中的“冰吐鑒”

7、與“_”。10閱讀下面的文言文，完成下列小題。滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之北湖之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者皆得其宜。公樂(lè)也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉乃公寄

8、意于此也。（節(jié)選自曾鞏醒心亭記）（注釋）即：到，到達(dá)。優(yōu)游而無(wú)為于上：在上悠然自得，無(wú)為清靜。夷狄：泛指少數(shù)民族。1下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A豐樂(lè)亭落成后，歐陽(yáng)修親自作記；醒心亭落成后，他讓曾鞏作記。B醒心亭的“醒心”二字取自韓愈的北湖一詩(shī)。C歐陽(yáng)公和賓客們喜歡到豐樂(lè)亭游玩喝酒，喝醉了就在豐樂(lè)亭看群山環(huán)繞。D歐陽(yáng)公的“樂(lè)”不只在山泉之邊，他是把“樂(lè)”寄托在山水林泉之中。2細(xì)讀選文，簡(jiǎn)要分析歐陽(yáng)修給亭子取名“醒心亭”的原因。3醉翁亭記說(shuō)“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”，醒心亭記說(shuō)“公之樂(lè)，吾能言之”，結(jié)合兩文相關(guān)內(nèi)容闡述歐陽(yáng)修“樂(lè)”的內(nèi)涵。11閱讀散文苦夏，完成小題?？?/p>

9、夏馮驥才這一日，終于撂下扇子。來(lái)自天上干燥清爽的風(fēng)，忽吹得我衣袂飛舉，并從袖口和褲管鉆進(jìn)來(lái)，把周身滑溜溜地?fù)釀?dòng)。我驚訝地看著陽(yáng)光下依舊奪目的風(fēng)景，不明白數(shù)日前那個(gè)酷烈非常的夏天突然到哪里去了。是我逃遁似的一步跳出了夏天，還是它就像1976年的“文革”那樣在一夜之間崩潰？身居北方的人最大的福分，便是能感受到大自然的四季分明。我特別能理解一位新加坡朋友，每年冬天要到中國(guó)北方住上十天半個(gè)月，否則會(huì)一年里周身不適。好像不經(jīng)過(guò)一次冷處理，他的身體就會(huì)發(fā)酵。他生在新加坡，祖籍中國(guó)河北；雖然人在終年都是夏的新加坡長(zhǎng)大，血液里肯定還執(zhí)著地潛在著大自然四季的節(jié)奏。四季是來(lái)自于宇宙的最大的拍節(jié)。在每一個(gè)拍節(jié)里，大

10、地的景觀便全然變換與更新。四季還賦予地球以詩(shī)，故而悟性極強(qiáng)的中國(guó)人，在四言絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個(gè)字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟?，合攏為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪？為此，天地間一切生命全都依從著這一拍節(jié)，無(wú)論歲歲枯榮與生死的花草百蟲(chóng)，還是長(zhǎng)命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長(zhǎng)長(zhǎng)的夏嗎？女人們孩提時(shí)的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多是在夏天里。這由于，我們兒時(shí)的伴侶總是各種各樣的昆蟲(chóng)。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚(yú)兒。它們都是夏日生活的主角；每種昆蟲(chóng)都給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。甚至我對(duì)家

11、人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié)，也都與昆蟲(chóng)有關(guān)。比如妹妹一見(jiàn)到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個(gè)斜眼的男孩子專門(mén)殘害蜻蜓，比如同班一個(gè)最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來(lái)蝴蝶落在上邊；再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子。這不可思議的事使我感到父親的無(wú)比強(qiáng)大。后來(lái)父親挨斗，挨整，寫(xiě)檢查；我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫(xiě)檢查那是我最初寫(xiě)作的內(nèi)容之一。這時(shí)候父親那種強(qiáng)大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。在快樂(lè)的童年里，根本不會(huì)感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。惟有在此后艱難的人生里，才體會(huì)到苦夏的滋味?？鞓?lè)把時(shí)光縮短，苦難把歲月拉長(zhǎng)，一如這長(zhǎng)長(zhǎng)的仿佛

12、沒(méi)有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量?？?，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都?jí)涸谶@沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無(wú)所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時(shí)的愿望竟然去之千里。你該怎么想？于是我懂得了這苦夏它不是無(wú)盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅(jiān)忍的苦斗的本身。人生的力量全是對(duì)手給的，那就是要把對(duì)手的壓力吸入自己的骨頭里。強(qiáng)者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會(huì)感到自己屬于強(qiáng)者，也許為此，我的寫(xiě)作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開(kāi)花結(jié)果？我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季，反而寫(xiě)作力加倍地旺盛

13、。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，鍛造出我這個(gè)反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫(xiě)作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁?shū)桌玻璃上的美妙無(wú)比的感覺(jué)。在維瓦爾第的四季中，我常常只聽(tīng)“夏”的一章。它使我激動(dòng)，勝過(guò)春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說(shuō)“夏”的一章，極盡華麗之美。我說(shuō)我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點(diǎn)兒悲壯。友人說(shuō)，我在這音樂(lè)情境里已經(jīng)放進(jìn)去太多自己的故事。我點(diǎn)點(diǎn)頭，并告訴他我的音樂(lè)體驗(yàn)。音樂(lè)的最高境界是超越聽(tīng)覺(jué)；不只是它給你，更是你給它。年年夏日，我都會(huì)這樣體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫(xiě)下許多文字來(lái)。今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們

14、的扇子轟走的夏天是被它自己融化掉的。因?yàn)?，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無(wú)邊的威力。生命的快樂(lè)是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰(shuí)能像它這樣，用一種自焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點(diǎn)？于是，我充滿了夏之崇拜！我要一連跨過(guò)眼前的遼闊的秋，悠長(zhǎng)的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次邂逅你，我精神的無(wú)上境界苦夏！1閱讀全文簡(jiǎn)要分析，作者對(duì)夏的思想情感經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變過(guò)程？2閱讀文章第段中的劃線句，歸納概括作者所領(lǐng)悟到的“苦”字的分量，包含幾層含義？3當(dāng)代著名作家馮驥才創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀散文、小說(shuō)，在文壇產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。有同學(xué)正在為學(xué)校網(wǎng)頁(yè)專欄做“馮驥才經(jīng)典語(yǔ)錄/名句”編輯整理工作，請(qǐng)

15、你從苦夏這篇文章中挑選一個(gè)合適的語(yǔ)句推薦給這位同學(xué)，并說(shuō)明選擇這一句的理由。12現(xiàn)代文閱讀你認(rèn)識(shí)漢斯嗎劉懷遠(yuǎn)如果你第一次跟張奶奶拉家常，見(jiàn)面說(shuō)不了三句話，張奶奶就會(huì)問(wèn)你：你認(rèn)識(shí)漢斯嗎？醫(yī)生，德國(guó)人。張奶奶閨名芝秀，慈惠墩人，十多歲上父母雙亡，孤零零的她被漢口的姑媽領(lǐng)了去。姑媽家住在裕華紗廠旁，迫于生計(jì)，芝秀小小的年紀(jì)也進(jìn)了紗廠做女工。織工從早到晚，兩只眼睛總是瞪圓了盯住織機(jī)，稍微發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)毛病，眼到手到，飛快地?cái)[弄梭子，不讓織機(jī)上出一點(diǎn)瑕疵。時(shí)間不長(zhǎng)，芝秀的眼睛紅腫起來(lái)，腫痛，視物模糊，其中一只眼睛里還流出白色的汁液來(lái)。姑媽先是請(qǐng)來(lái)游走的郎中，郎中賣給幾包草藥。不想敷用后，眼睛鉆心地疼，還看不見(jiàn)

16、東西了。姑媽又慌忙領(lǐng)著去看保善堂的先生。先生看了，也是搖搖頭，說(shuō)，可惜了這么漂亮的丫頭，還是趁早做手術(shù)吧。芝秀問(wèn)，做手術(shù)能好？好是好不了，是提早割除了壞眼，不影響以后裝個(gè)假眼，閨女家家的，怎么說(shuō)也是愛(ài)美。不過(guò)丑話說(shuō)在前面，診費(fèi)先付，至于落個(gè)什么后果，與本堂概不相干。芝秀嗚嗚地哭，姑媽勸她，別哭了，再哭對(duì)眼睛更不好了。芝秀說(shuō)，反正是要瞎了的，還能再壞到哪里。姑媽嘆口氣，這么年輕的孩子，怎么能沒(méi)有眼睛呢。沒(méi)有了眼睛，這一輩子可怎么過(guò)，我可怎么跟你去的爸媽交代啊。芝秀說(shuō)，沒(méi)了眼睛，我也不活了。姑媽說(shuō)，要不死馬當(dāng)活馬醫(yī)，我去請(qǐng)個(gè)洋大夫來(lái)看看。就請(qǐng)來(lái)了漢斯。德國(guó)人，在漢口開(kāi)診所。漢斯來(lái)了，仔細(xì)地查看了病

17、情，也是搖搖頭，說(shuō)我也沒(méi)有辦法。芝秀又傷心起來(lái)。漢斯見(jiàn)她抽泣，又用手指在芝秀眼前晃了晃，芝秀眨了兩下眼睛。漢斯又點(diǎn)點(diǎn)頭，也許還是可以好的。姑媽說(shuō)，能治就好?？煊盟幇伞h斯說(shuō)，我給清洗干凈了，還需要打一針盤(pán)尼西林。你們，打得起嗎？芝秀不知道什么是盤(pán)尼西林，姑媽可是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。那個(gè)時(shí)候的盤(pán)尼西林堪比黃金，一是稀少，二是金貴，不是一般人能用的。你有這個(gè)救命的藥嗎？姑媽問(wèn)。漢斯點(diǎn)點(diǎn)頭。姑媽就僵在那里。半天沒(méi)有說(shuō)話。芝秀問(wèn)，多少錢?。繚h斯沒(méi)有回答，而是問(wèn)，你在哪里做工??？芝秀說(shuō)，紗廠里當(dāng)女工。漢斯微微一笑，那要你不屹不喝，半年的薪水。芝秀驚訝地張大了嘴巴。姑媽對(duì)芝秀說(shuō)，秀，別怪姑媽不給你打針，姑媽實(shí)在是芝

18、秀說(shuō)，姑媽，我誰(shuí)都不怪，只怪我自己命苦，自小沒(méi)了爹，又沒(méi)了媽，若不是姑媽收留，說(shuō)不定我早死了，我怎么還能怪姑媽？眼睛瞎了是命，不怪姑媽，只是今后成了一個(gè)瞎子，又要拖累姑媽了。姑媽也忍不住地哭起來(lái)。漢斯在一旁看看芝秀，又看看姑媽，看看姑媽，又看看芝秀，算是明白了怎么回事。漢斯摸摸大鼻子，撓撓頭，說(shuō)，上帝呀，真是可憐的孩子。要不這樣，我先給小姑娘治療打針，等你們什么時(shí)候有錢了，什么時(shí)候再給，好不好？姑媽望望芝秀，芝秀望望姑媽，卻看不清。兩個(gè)人都沒(méi)有說(shuō)話，漢斯已經(jīng)用注射器配藥了。盤(pán)尼西林注射到芝秀的身體里，沒(méi)過(guò)幾天，芝秀的眼睛真的神奇地好了。芝秀找到漢斯的診所，才看清了漢斯的模樣。芝秀說(shuō)，謝謝你救了

19、我。漢斯仔細(xì)查看了芝秀的眼睛，高興地拍拍她的頭說(shuō)，痊愈了，你的眼睛完全好了。芝秀聲音小得幾乎聽(tīng)不到，說(shuō)，我現(xiàn)在還是沒(méi)錢給你。漢斯摸了下大鼻子說(shuō)，我說(shuō)過(guò)了，你什么時(shí)候有錢了，什么時(shí)候來(lái)還。你放心，我有了錢一定來(lái)還你！好的，你去吧，不過(guò)你要記住，不論再做什么事，一定要愛(ài)護(hù)眼睛喲！漢斯雙眉往上一聳，眼睛透出微笑。芝秀正想著是回裕華紗廠，還是干點(diǎn)別的。日本鬼子的炮彈飛來(lái)了。芝秀拉上姑媽跑回了慈惠墩。日本人被趕走后，芝秀和姑媽又回到漢口，漢口已找不到一個(gè)叫漢斯的德國(guó)醫(yī)生，也找不到一家外國(guó)人開(kāi)的診所。“外國(guó)人漂洋過(guò)海地來(lái)開(kāi)診所，那么貴的藥，一分錢都沒(méi)給人家?！蹦昀系膹埬棠谭耆吮阏f(shuō)，逢人便打聽(tīng)。“你認(rèn)識(shí)漢斯

20、嗎？醫(yī)生，德國(guó)人，不是他，多少年前我就瞎了?！彪S著來(lái)漢口的外國(guó)人越來(lái)越多，特意學(xué)會(huì)了幾句英語(yǔ)的張奶奶有機(jī)會(huì)就拉住外國(guó)人，跟人家打聽(tīng)：“你認(rèn)識(shí)漢斯嗎？我欠著人家藥費(fèi)呢，從沒(méi)來(lái)要過(guò)，好人吶。如果他本人不在世上了，我答謝他的子孫也算是了了一樁心事啊。”漢斯，仿佛從沒(méi)來(lái)造漢口一樣，沒(méi)有一絲消息。張奶奶立了遺囑，做出她這個(gè)年齡老人的驚人之舉：身后捐獻(xiàn)眼角膜。1請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括張奶奶尋找漢斯的主要原因。2文章第三段寫(xiě)游走郎中和保善堂的先生給芝秀看病的情節(jié)有何作用？3文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“仔細(xì)查看”反復(fù)出現(xiàn)有何表達(dá)效果？4小說(shuō)運(yùn)用哪些手法塑造了怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。5有同學(xué)認(rèn)為本文結(jié)尾過(guò)于簡(jiǎn)單，主動(dòng)為小

21、說(shuō)改寫(xiě)了一個(gè)結(jié)尾，下面這段改寫(xiě)的文字可以代替原文的結(jié)尾嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。她得知漢斯或許不會(huì)有消息了，然而漢斯不計(jì)金錢得失，救助自己的精神使她深受感動(dòng)，她要像漢斯一樣幫助別人，捐獻(xiàn)眼角膜為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。張奶奶的品質(zhì)不也像漢斯一樣崇高嗎？13閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度人生智慧，你可以道出千條萬(wàn)條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度，水要么變

22、成水蒸氣，要么變成冰。人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂(lè)可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過(guò)了這個(gè)度，彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見(jiàn)。例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō)，不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言，言多必失?！遍_(kāi)玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，但是忌過(guò)度，一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過(guò)度就變成庸俗或是尖

23、刻。例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“美就是適當(dāng)?！彼斡裨谒淖髌分忻鑼?xiě)了東鄰之女的美：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”可見(jiàn)，恰到好處才是美，而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛(ài)應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛(ài)反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)

24、人民的犯罪。“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”?？梢?jiàn)，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書(shū)也有“度”。書(shū)不可不讀，書(shū)又不可濫讀。書(shū)，不可不信，又不可全信，如果死讀書(shū)，讀死書(shū)，那么“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研

25、究、不遵循“度”呢？（原文有刪改）1請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)（ ）A恰如其分 度日如年B適可而止 過(guò)猶不及C患得患失 左右逢源D審時(shí)度勢(shì) 相得益彰2段中的畫(huà)波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3段中畫(huà)橫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫(xiě)一段話。示例：有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。5蘆花蕩中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)（教科書(shū)及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、語(yǔ)言表述14根據(jù)

26、下面的語(yǔ)言材料，運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)對(duì)出下聯(lián)。有一座高山，山頂尖尖，像一支倒上去的筆在天上寫(xiě)字，高山腳下有一片梯田。像橫著推過(guò)去的一片片樹(shù)葉，鋪滿大地莊園，煞是壯觀。上聯(lián)是：尖山似筆，倒寫(xiě)青天一張紙；下聯(lián)為：_四、寫(xiě)作15任選一題，按要求作文（一）閱讀下面的文字，按要求作文。下面列舉的10個(gè)人物或語(yǔ)句，多是同學(xué)們?cè)诔踔姓Z(yǔ)文課本或名著閱讀中學(xué)習(xí)過(guò)的：方仲永（王安石傷仲水）林黛玉紅樓夢(mèng)）戴震（段玉裁戴震難師孟子劉胡蘭我為少男少女歌唱（何其芳）俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我，英雄末路當(dāng)磨折（秋瑾）少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步（梁?jiǎn)⒊?shù)風(fēng)流人物，還看今朝（毛澤東）歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途

27、，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量（習(xí)近平）你正是何其芳所歌唱的少男少女。也許你是一個(gè)天天向上的陽(yáng)光少年，也許你是一個(gè)遇困迷茫的留守兒童，也許你是一個(gè)衣食無(wú)憂的佛系少女請(qǐng)你以少男少女當(dāng)自強(qiáng)為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。（2）從上面列舉的10個(gè)人物或語(yǔ)句中至少選擇兩個(gè)合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。(二)材料如果你用眼睛認(rèn)真觀察，如果你用心靈細(xì)心感悟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多你曾認(rèn)定的事實(shí)其實(shí)只是表象：吃

28、喝玩樂(lè)不是友情，好斗耍狠不是勇敢，一擲千金不是豪氣，一走了之不是灑脫“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”才是真正的友情：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”才是真正的勇敢：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！辈攀钦嬲暮罋?；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”才是真正的灑脫；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”才是真正的胸懷：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”才是真正的奉獻(xiàn)：“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”才是真正的大方請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，以“這才是真正的 ”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整。（2）力求寫(xiě)出自己的真切體驗(yàn)和獨(dú)特感受，（3）除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。（4）字?jǐn)?shù)不少于600

29、字。（5）不得套作，不得抄襲。（6）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】D“都在法國(guó)留過(guò)學(xué)”對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確。不是在法國(guó)留過(guò)學(xué)，是在日本。2、B【解析】試題分析：A.引用內(nèi)容為完整引用，句末的句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)；B.正確；C.句子是的“？”號(hào)與“，”號(hào)位置互換；D.句子中的書(shū)名號(hào)應(yīng)該改為引號(hào)。據(jù)此，答案為B。3、D【解析】A語(yǔ)序不當(dāng)，改為：今年4月，學(xué)校各個(gè)年級(jí)都開(kāi)展了“書(shū)香進(jìn)校園”的一系列活動(dòng)，并且制定了活動(dòng)的方案。B詞語(yǔ)重復(fù)，去掉“約”或“左右”。C搭配不當(dāng)，刪去“的鋼鐵之軀”。4、A【解析】A必須必需。5、B【解析】試題分析：“聞一知十”的意思

30、是：聽(tīng)到一件事，可以推知十件事。多用以形容聰明而善于類推。褒義詞。“敏而好學(xué)”的意思是聰明而又好學(xué)。褒義詞?！扒裳粤钌钡氖且馑际切稳莼ㄑ郧烧Z(yǔ)，虛偽討好。貶義詞?！安粣u下問(wèn)”意思是向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己少的人請(qǐng)教，也不感到羞恥。褒義詞。據(jù)此，都是用于贊美他人的。故答案為B。6、（1）閱讀名著，陶冶情操（2）讀書(shū)問(wèn)卷調(diào)查，讀書(shū)交流會(huì)，編輯讀書(shū)名言，名著知識(shí)競(jìng)賽等。（3）例如：同學(xué)們，俗話說(shuō)“三天不讀書(shū)，面目可憎”，閱讀名著，陶冶情操，形成積極的人生態(tài)度，讓讀書(shū)成為我們的習(xí)慣，讓我們?cè)谖膶W(xué)的海洋里自由遨游吧！【解析】（1）本題考查字形書(shū)寫(xiě)。活動(dòng)主題為“閱讀名著，陶冶情操”，注意用“形體方正，筆

31、畫(huà)平直”的正楷依次認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，注意“陶冶”等字的寫(xiě)法，不要寫(xiě)錯(cuò)別字。（2）本題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)形式的能力。為某個(gè)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容要與主題密切相關(guān)，要有可行性。如問(wèn)卷調(diào)查，征文比賽，交流會(huì)，知識(shí)競(jìng)賽等，本活動(dòng)主題是“閱讀名著，陶冶情操”，故可以舉行關(guān)于點(diǎn)評(píng)名著的文學(xué)或歷史價(jià)值的交流會(huì)、寫(xiě)閱讀名著感受的征文比賽、讀書(shū)問(wèn)卷調(diào)查、名著知識(shí)競(jìng)賽等。（3）本題考查擬寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白的能力。為某個(gè)活動(dòng)擬寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白時(shí)，一般先是稱呼和問(wèn)候語(yǔ)，然后介紹活動(dòng)的意義，即主題語(yǔ)，最后引出這次主題活動(dòng)，即過(guò)渡語(yǔ)。語(yǔ)言要有文采，有號(hào)召力?；卮鸫祟}時(shí)，注意幾個(gè)小問(wèn)題：1、前面有稱呼和問(wèn)候語(yǔ)，如“親愛(ài)的同學(xué)們”“大家好”等；2、緊扣活

32、動(dòng)主題“閱讀名著，陶冶情操”，闡述閱讀名著在個(gè)人修養(yǎng)、形成正確人生觀等方面的有益影響；3、過(guò)渡語(yǔ)，可用祈使句的形式有“今天，讓我們一起來(lái)閱讀名著，”或“現(xiàn)在，閱讀名著，陶冶情操主題活動(dòng)正式開(kāi)始”等等。語(yǔ)言力求清新優(yōu)美，可用比喻、排比的修辭手法，要熱情洋溢，富有鼓動(dòng)性。7、風(fēng)煙望五津 海日生殘夜 霜重鼓寒聲不起 【解析】詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“津”“殘”“霜”等字的書(shū)寫(xiě)。8、1 大堰河我的保姆 艾青 2突出“我”的遺憾自

33、責(zé)的心情?！窘馕觥?文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與艾青有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。上面詩(shī)歌節(jié)選自大堰河我的保姆，是艾青一首帶有自傳性質(zhì)的詩(shī)。2考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。詩(shī)中兩次詠嘆“她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)”，這是一種反復(fù)修辭手法。反復(fù)的作用：強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)語(yǔ)氣或語(yǔ)勢(shì)。反復(fù)詠嘆，能表達(dá)強(qiáng)烈情感的作用，即突出“我”的遺憾自責(zé)的心情。同時(shí)，反復(fù)的修辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語(yǔ)言美。二、閱讀9、1B2玉沉鉤【解析】

34、1B項(xiàng)“營(yíng)造了溫馨浪漫的秋季夜色的氛圍”對(duì)全詞賞析有誤。全詞借景抒情，上闋重點(diǎn)寫(xiě)到月圓月缺，以此象征人事的聚散無(wú)常。下闋借景抒情，可從“恨”、“愁”等關(guān)鍵詞把握詞抒發(fā)的對(duì)人世聚散、悲歡離合的感慨。2考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。從結(jié)構(gòu)上看，與“冰吐鑒”對(duì)應(yīng)的就是“玉沉鉤”。從意思上看，天上月，云堆散開(kāi)之時(shí)，圓月如冰鑒（鏡）高懸天宇；江中月，浪花綻放深處，缺月似玉鉤沉落江心。所以答案應(yīng)是“玉沉鉤”。10、1C2歐陽(yáng)修與賓客飲酒累了，就一定會(huì)到醒心亭眺望四周美景，四周群山環(huán)繞，曠野無(wú)窮，花草茂盛，山泉巖石秀麗，他們看到的都是清新之景，聽(tīng)到的都是清新之音，從而他們的心會(huì)清醒，所以歐陽(yáng)修為它取名“醒心亭”。3

35、醉翁亭記中，歐陽(yáng)修將自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，要表達(dá)的是與民同樂(lè)的思想。而醒心亭記中，作者寫(xiě)群山環(huán)繞，云煙滋生，曠野無(wú)窮的景色之美，歐陽(yáng)修因此而胸懷灑脫，但這不是歐陽(yáng)修真正的樂(lè)之所在，“公之樂(lè)”更在于“吾君悠悠而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且倆；夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者皆得其宜”，歐陽(yáng)修雖然被貶滁州，但依然憂國(guó)憂民，他悠閑游玩醒心亭時(shí)，心中依然是以百姓之樂(lè)為樂(lè)的政治抱負(fù)。所以兩篇文章中，百姓安居樂(lè)業(yè)的生活才是歐陽(yáng)修真正的樂(lè)之所在?！窘馕觥?此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。歐陽(yáng)公和賓客們到豐樂(lè)亭飲酒，喝醉了就在醒心亭上賞景。故選C。2此題考查的是從文中

36、搜集信息的能力。文中“云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”，可以看出這里群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無(wú)際的曠野，花草樹(shù)木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽(tīng)到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來(lái)，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽(yáng)修給亭子取名“醒心亭”。3此題考查的是對(duì)文章主旨的把握。醉翁亭記中歐陽(yáng)修是以游人的快樂(lè)為快樂(lè)，也就是與民同樂(lè)的高尚情懷。此文中歐陽(yáng)修樂(lè)在“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者皆得其宜”，即國(guó)泰民安，百姓安居樂(lè)業(yè)，

37、所以兩篇文章都寫(xiě)到了歐陽(yáng)修以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)。據(jù)此作答。譯文：在滁州的西南方，一條泉水的旁邊，歐陽(yáng)公擔(dān)任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“豐樂(lè)亭”，他自己寫(xiě)了一篇豐樂(lè)亭記，來(lái)說(shuō)明它的名稱的由來(lái)。之后又在距離豐樂(lè)亭東面幾百步的地方，找到一處山勢(shì)高的地方，修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫(xiě)一篇記。只要?dú)W陽(yáng)公和州里的賓客一道游玩，就一定會(huì)到豐樂(lè)亭飲酒。（他）有時(shí)喝醉或勞累了，就一定會(huì)到醒心亭眺望四周，只見(jiàn)到那群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無(wú)際的曠野，花草樹(shù)木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽(tīng)到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來(lái)，甚至想久待在這

38、里而忘了回去。所以歐陽(yáng)公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韓愈北湖一詩(shī)的句子。唉！他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣，而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況，又是更擅長(zhǎng)的了！雖然如此，歐陽(yáng)公這樣做的快樂(lè)，我卻能解釋它。我們的國(guó)君在上能寬大化民，不用刑罰；我們的人民在下生活充裕，沒(méi)有怨恨；天下的求學(xué)的人都賢德、有才能；不論邊遠(yuǎn)地區(qū)的人，還是鳥(niǎo)獸草木生長(zhǎng)的生存，都適當(dāng)合宜，這才是歐陽(yáng)修的快樂(lè)。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎？這其實(shí)是歐陽(yáng)公用來(lái)在這里寄寓他的理想呀。11、1童年時(shí)，因?yàn)橛懈鞣N昆蟲(chóng)相伴的快樂(lè)，作者對(duì)夏天是喜愛(ài)的；在父親處在困境時(shí)，作者對(duì)夏天感到苦夏的

39、難耐與難熬；作者在苦夏的鍛煉后有所感悟，對(duì)夏充滿了熱愛(ài)的激情；在夏的極致酷熱中，作者升華了精神境界，充滿了對(duì)夏的崇拜。2“苦”字的分量主要包含兩層含義：示例：苦是人生奮斗過(guò)程中的必然經(jīng)歷，在苦的磨礪與鍛煉中會(huì)收獲幸福的甜蜜。3合乎題意即可【解析】1考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。仔細(xì)閱讀全文，抓住關(guān)鍵句子來(lái)概括，童年的夏天，因?yàn)橛辛恕膀唑?、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚(yú)兒”，所以給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)；后來(lái)父親“后來(lái)父親挨斗，挨整，寫(xiě)檢查”，感到蒸籠般夏天的難耐與難熬；在維瓦爾第的四季中，我常常只聽(tīng)“夏”的一章，它使我激動(dòng)，體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然；最后感情升

40、華，充滿了對(duì)夏的崇拜。2“苦夏”包含的內(nèi)容，要分析作者的感受，根據(jù)兩段即可概括出答案。人在夏天默默堅(jiān)忍的苦斗；苦夏鍛造不尋常的品格，苦是生活中的“蜜”。3開(kāi)放性試題，從文中選擇有哲理的經(jīng)典語(yǔ)錄句子，并寫(xiě)出合理的理由，語(yǔ)句通順流暢即可。12、1張奶奶小時(shí)眼睛幾乎失明，漢斯沒(méi)收錢給她注射盤(pán)尼西林使其康復(fù)，他們約定，張奶奶什么時(shí)候有錢再付，張奶奶有錢后，要找漢斯付錢。2用來(lái)反襯漢斯的醫(yī)術(shù)精湛，對(duì)病人負(fù)責(zé)，不計(jì)較得失，具有高尚的救死扶傷的職業(yè)精神:推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。3前后反復(fù)出現(xiàn)了“仔細(xì)查看”這個(gè)詞，寫(xiě)出了漢斯給芝秀認(rèn)真檢查眼病和確定眼病是否痊意的情形，表現(xiàn)其敬業(yè)的精神和良好的醫(yī)德。4(1)直接描

41、寫(xiě)。通過(guò)對(duì)漢斯的語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，如感嘆芝秀是個(gè)可憐的孩子，主動(dòng)提出先給她打針治療，等她們什么時(shí)候有錢再給，叮囑芝秀不論再做什么事，一定要愛(ài)護(hù)眼睛，表現(xiàn)他仁愛(ài)和善的特點(diǎn)。(2)對(duì)比凸顯。通過(guò)寫(xiě)游走的郎中、保善堂的先生唯利是圖、麻木不仁、庸醫(yī)誤人，與漢斯形成對(duì)比，突出漢斯負(fù)責(zé)仁善、醫(yī)術(shù)高明的特點(diǎn)。(3)側(cè)面襯托。通過(guò)張奶奶為還上藥費(fèi)努力終生打聽(tīng)漢斯，逢人便稱贊漢斯，并立遺囑捐獻(xiàn)眼角膜，襯托漢斯無(wú)私治病教人的高費(fèi)職業(yè)品格所具有的感人魅力。5示例:改寫(xiě)結(jié)尾不能代替原文結(jié)尾。原文結(jié)尾儲(chǔ)蓄簡(jiǎn)潔，給讀者留下想像的空間，有感染力；盡管是寫(xiě)張奶無(wú)私助人的精神，其實(shí)也是從側(cè)面表現(xiàn)漢斯對(duì)張奶奶的巨大影

42、響，再次贊美了漢斯樂(lè)于動(dòng)人， 不計(jì)報(bào)酬的崇高品質(zhì)，更好的表現(xiàn)了文章的主題。改寫(xiě)的結(jié)尾過(guò)于直白，顯得平淡乏味?！窘馕觥?提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如從58段的內(nèi)容分析，是寫(xiě)漢斯沒(méi)收錢給張奶奶注射盤(pán)尼西林使其眼睛康復(fù)，同時(shí)與張奶奶約定有錢時(shí)再付。9、10段是寫(xiě)，張奶奶有錢后，要找漢斯付錢。2考查文章重要情節(jié)的作用。答此題前一定要看懂文章上下文的情節(jié)內(nèi)容，把握好文章中心后再作答。文章寫(xiě)游走郎中和保善堂的先生給芝秀看病的情節(jié)，從內(nèi)容上看，反襯漢斯的醫(yī)術(shù)精湛

43、，具有高尚的救死扶傷的職業(yè)精神。從結(jié)構(gòu)上看，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為下文寫(xiě)為張奶奶治病蓄勢(shì)。3欣賞語(yǔ)句。加點(diǎn)詞語(yǔ)“仔細(xì)查看”反復(fù)出現(xiàn)，明顯使用了反復(fù)的修辭手法。反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)。突出表現(xiàn)漢斯的仔細(xì)認(rèn)真、一絲不茍的工作態(tài)度，對(duì)病人負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和良好醫(yī)德。也就是，一定要答出加點(diǎn)詞語(yǔ)對(duì)突出人物形象的意義。4此題考核欣賞文章的藝術(shù)手法的能力，重點(diǎn)考核塑造人物形象的手法，小說(shuō)塑造人物形象的手法，主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等，側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、傳說(shuō)等、通過(guò)特殊的藝術(shù)手法比如對(duì)比、烘托、排比等手法塑造，小說(shuō)有時(shí)也用這些

44、手法，注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。如此題問(wèn)斬通過(guò)“感嘆芝秀是個(gè)可憐的孩子”“主動(dòng)提出先給她打針治療，等她們什么時(shí)候有錢再給”“叮囑芝秀不論再做什么事，一定要愛(ài)護(hù)眼睛”等語(yǔ)言動(dòng)作的描寫(xiě)，表現(xiàn)他“仁愛(ài)和善”的特點(diǎn)；通過(guò)“游走的郎中、保善堂的先生唯利是圖、麻木不仁、庸醫(yī)誤人”，與漢斯形成對(duì)比，突出漢斯“負(fù)責(zé)、仁善、醫(yī)術(shù)高明”的特點(diǎn)；通過(guò)“張奶奶為還上藥費(fèi)努力終生打聽(tīng)漢斯，逢人便稱贊漢斯，并立遺囑捐獻(xiàn)眼角膜”，襯托漢斯無(wú)私治病救人的高貴職業(yè)品格所具有的感人魅力。5考查對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的理解。首先要讀懂題干所給結(jié)尾的大意，然后根據(jù)對(duì)人物形象的塑造、中心的突出、留有回味余地等角度考慮改前與改后的差

45、別。如原文結(jié)尾余味無(wú)窮，側(cè)面表現(xiàn)漢斯對(duì)張奶奶的巨大影響，突出了贊美漢斯無(wú)私助人的崇高精神這一主題。這些是改動(dòng)后的結(jié)尾所做不到的?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)塑造人物形象的手法，主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等，側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，又是也用散文中的引用故事、傳說(shuō)等、通過(guò)特殊的藝術(shù)手法比如對(duì)比、烘托、排比等手法塑造。13、1B2承上啟下3道理論證 畫(huà)線句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”就是選自孟子?盡心下，意思是：讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。4(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在交流中會(huì)得到升華 經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明。5示例：范進(jìn)中舉后因喜極過(guò)度而生悲

46、。示例：炒菜放入食鹽時(shí)，如果不適度，就會(huì)讓食者感到不適或難受。示例：在自然界中，雨水太多。會(huì)造成洪澇；雨水太少，會(huì)導(dǎo)致干旱?！窘馕觥?既要理解本文的主旨，又要理解各選項(xiàng)詞語(yǔ)的意思。把主旨和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強(qiáng)調(diào)要有度，但不能過(guò)度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ?，比喻做事恰到好處。過(guò)猶不及：事情做得過(guò)頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2考查中間句子的作用。畫(huà)波浪線句是一個(gè)過(guò)渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過(guò)度，后面是以生活為例說(shuō)明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型

47、事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫(huà)線句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”引用孟子盡心下中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說(shuō)服力。4考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫(xiě)句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書(shū)“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填

48、后句子要通順。5考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過(guò)了頭，帶來(lái)不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致，論證效果好即可?！军c(diǎn)睛】仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作的一種形式，將讀與寫(xiě)結(jié)合在一起，仿句，要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類別，情感表達(dá)）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語(yǔ)類型）、寫(xiě)作手法（修辭）上的特點(diǎn)，嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫(xiě)句子。三、語(yǔ)言表述14、梯田如葉，橫推大地滿莊園?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)對(duì)聯(lián)

49、。閱讀語(yǔ)言材料，結(jié)合材料找出所給上聯(lián)的特點(diǎn)，然后根據(jù)上聯(lián)再結(jié)合后面的語(yǔ)言材料對(duì)出下聯(lián)。如：“尖山”對(duì)“梯田”，“似筆”對(duì)“如葉”，“倒寫(xiě)”對(duì)“橫推”，“青天”對(duì)“大地”，“一張紙”對(duì)“滿莊園”。四、寫(xiě)作15、少男少女當(dāng)自強(qiáng)_“你們是初升的太陽(yáng)！”這是毛主席對(duì)我們少年寄予的殷切期望。少年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。只有少年的自強(qiáng)不息，國(guó)家才會(huì)繁榮富強(qiáng)。少年是國(guó)家的希望。一提起小兵張嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時(shí)生活很苦，但是為了改變?nèi)藗兤D苦的生活，他少年時(shí)就參加了紅軍，多次完成艱巨的任務(wù)。有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他聰明的腦袋瓜用一只假槍就把敵人首領(lǐng)捉了回去，為紅軍立了大功。嘎子