2022年江蘇省春城中學(xué)畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1依次填入下面橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )人,能力有_,水平有_既然出來打天下,既然要與人爭高下,輸贏都是正常的。只要不怕強(qiáng)手,敢于“亮劍”,屢敗屢戰(zhàn),自強(qiáng)不息,我就可能殺出自己的一片天地。即使輸了,也是雖敗猶榮?!癬,_”誠哉斯言。A大小 高低 怕不丟人 輸才丟人B高低 大小 輸不丟人 怕才丟人C高低 大小 怕不丟人

2、輸才丟人D大小 高低 輸不丟人 怕才丟人2下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用符合規(guī)范的一項(xiàng)是( )A是讓你的生命更加朝氣蓬勃?還是讓暮氣滋生而舉步不前?拷問著人生的選擇。B水果之鄉(xiāng)的市場上,到處都擺著水果,甜瓜啊、西瓜啊、蘋果啊、香梨啊走到哪里都聞得到誘人的香味兒。C單純的人不爭名不求利,“閑看庭前花開花落,靜觀天空云卷云舒”。D近日,改編自東野圭吾原著小說的國產(chǎn)音樂劇“白夜行”,因?yàn)橹餮菅莩鰰r(shí)播放錄音進(jìn)行“假唱”一事,引發(fā)巨大爭議。3對(duì)下面詩歌理解不正確的一項(xiàng)是( )紗窗恨答冠月韻田茂遇笛聲陣陣因風(fēng)送,老天涯,一聲入破偏凄切,落梅花。雕盤處,千山黑雪,馬嘶外,萬里黃沙。算春宵歸夢,好還家。A“笛聲”意象包

3、含愁苦,上闋既寫笛聲高亢凄厲,也寫詩人心中愁苦凄涼。B落梅花,一是詩人由笛聲想到梅花飛飛落落,飄飄灑灑落下的情景,一是梅花落的曲子。C“黑雪”,雪是白色,而詩人著一“黑”字,正寫出夜晚所見之景。D“雕盤處”,“馬嘶外”,地域遼闊,突出了邊塞的特點(diǎn)。這一句再現(xiàn)了邊塞的壯闊景致。4選出下列句中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )A在一次大型電視詩歌朗誦會(huì)上,殷之光先生聲情并茂的朗誦,深深地打動(dòng)了在場的所有觀眾,贏得了全場經(jīng)久不息的掌聲。B中國海監(jiān)飛機(jī)和艦隊(duì)對(duì)我釣魚島開展??樟Ⅲw巡航的消息,讓國人頓感振奮鼓舞,揚(yáng)眉吐氣。C春日無錫的蠡湖像一幅優(yōu)美的畫卷,多姿多彩,令游人瞻前顧后,流連忘返。D種種“現(xiàn)代元素”被

4、嫁接進(jìn)清明祭祀中,扮演著或標(biāo)新立異、或荒誕無稽的搶眼角色。5根據(jù)課文默寫古詩文。求之不得,_。(詩經(jīng)關(guān)雎)白居易觀刈麥中“_,_”的詩句,描寫了刈麥時(shí)農(nóng)民在烈日下田間辛苦勞作的情景。_,_,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元三峽)_,忽復(fù)乘舟夢日邊。李白行路難(其一)默寫趙師秀的約客。_6閱讀選文,回答問題。夏侯惇正走之間,見于禁從后軍奔來,便問何故。禁曰:“南道路狹,山川相逼,樹木叢雜,可防火攻。”夏侯惇猛省,即回馬令軍馬勿進(jìn)。言未已,只聽背后喊聲震起,早望見一派火光燒著,隨后兩邊蘆葦亦著。一霎時(shí),四面八方,盡皆是火;又值風(fēng)大,火勢愈猛。曹家人馬自相踐踏,死者不計(jì)其數(shù)。趙云回軍趕殺,夏侯惇冒煙突火

5、而走。且說李典見勢頭不好,急奔回博望城時(shí),火光中一軍攔住。當(dāng)先大將,乃關(guān)云長也。李典縱馬混戰(zhàn),奪路而走。于禁見糧草車輛,都被火燒,便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來救糧草,正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合,張飛一槍刺夏侯蘭于馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明,卻才收軍。殺得尸橫遍野,血流成河。后人有詩曰:博望相持用火攻,指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。1選文出自中國古典名著_,作者是元末明初小說家_(人名)。2選文寫的是諸葛亮出山后火燒博望坡的情節(jié),在這部作品中,還有很多采用火攻的情節(jié),請(qǐng)寫出其中的兩個(gè)。3博望坡用兵是諸葛亮首次指揮作戰(zhàn),從選文中哪些細(xì)節(jié)可見其軍事指揮才能?二、閱讀7從下列選項(xiàng)中選

6、出和例句中加點(diǎn)意義相同的一項(xiàng)。例:因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”(歐陽修賣油翁)(_)A眾菩薩獻(xiàn)畢。因請(qǐng)如來明示根本,指解源流。(吳承恩西游記)B周進(jìn)因他說這樣話,倒不同他讓了,竟僭著他作了揖。(吳敬梓儒林外史)例:公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?(孟子富貴不能淫)(_)A眾人見晁蓋如此志誠,盡皆歡喜。(施耐庵水滸傳)B獻(xiàn)帝泣曰:“朕被二賊欺凌久矣!若得誅之,誠為大幸!”(羅貫中三國演義)例:佛印絕類彌勒,祖胸露乳,矯首昂視。(魏學(xué)核舟記)(_)A喚李催、郭汜領(lǐng)兵五百,圍住太傅袁隗家,不分老幼,盡皆誅絕。(羅貫中三國演義)B老和尚見說,滿心歡喜,卻才揩了眼淚道:“好,好,好!此計(jì)絕妙!”(吳承恩西

7、游記)例:見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。(陶淵明桃花源記)(_)A故特具小酌邀兄到敝齋一飲,不知可納芹意否?”雨村聽了,并不推辭。(曹雪芹紅樓夢)B行者見說,喚山神、土地,同來見了三藏,具言前事。(吳承恩西游記)8閱讀下面的文言文,完成下列小題。右溪記元結(jié)道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步合營溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌盤曲,不可名狀。清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野之上,則宜逸民退士之所游處;在人間,到可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州以來,無人賞愛,徘徊溪上,為之悵然。乃疏鑿蕪穢,俾為亭宇,植松與桂,兼之香草,以裨形勝。為溪在州右,遂命之曰右溪??蹄懯?,彰示來者。

8、(注釋)右溪,唐代道州城西的一條小溪;元結(jié),唐代任道州(今湖南道縣)刺史。欹嵌(q qin):石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子。俾(b):使。小石譚記(節(jié)選)柳宗元潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。1下列各組句子中加點(diǎn)的字,意義或用法相同的一項(xiàng)是?( )A道州城西百余步 斗折蛇行B則宜逸民退士之所游處 乃記之而去C以裨形勝 以其境過清D此溪若在山野之上 朔氣傳金柝,關(guān)山度若飛(木蘭詩)2將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。為溪在州右,遂命之曰右溪。3右溪記小

9、石潭記兩文所寫景物大同小異,流露情感有無不同?說說你的理解。9文言文閱讀。一謝生應(yīng)鸞,客其叔文濤先生臨淄縣署,繼為費(fèi)縣令借司筆札。一日,坐轎拜客,書片紙付下役李升喚輿伺侯。及出視,乃騾車也。生怒叱之。李曰:“適奉明諭,止言備輿,未言備轎?!鄙唬骸叭暾驸g漢,輿即是轎。因轎字不典,故通稱輿字。”李笑曰:“昔淮南王諫擊閩越書,曾有輿轎逾嶺一語,何言不典?”生愕然曰:“不意若輩中有此通品。”遂解騾乘之,令李步隨于后,曰:“汝既腹有書笥,亦知此間武城之事乎?”曰:“此小人桑梓之地,何得不知?”生曰:“史記仲尼弟子列傳:澹臺(tái)滅明,武城人。而記曾子所居武城,獨(dú)別之曰南,是魯當(dāng)日有兩武城矣!然乎?否耶?”李

10、曰:“俗傳澹臺(tái)滅明所居為費(fèi)縣之武城,而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說謬妄。”生曰:“汝何所見而云然?”李曰:“春秋昭公二十三年:武城人取邾師,獲鉏弱地。哀公八年:吳師伐武城,克之。孟子載:曾子居武城,有越寇。夫與邾接壤,而當(dāng)吳越之路,即今費(fèi)縣之武城也。齊乘亦謂子游弦歌舊邑,在費(fèi)西、滕東兩縣之間。而從無兩武城之說?!鄙唬骸肮麪?,則史記所載,何獨(dú)有南武城之名?”李曰:“以鄙見揣之,定襄有武城,清河有武城。此云南者,別于兩地而言。如平原君傳中封于東武城,亦其例也?!鄙髧@賞。歸述于費(fèi)令,亦奇之。除其役,拔充禮書。不一年,致千金產(chǎn),稱里中富戶。后文濤先生修臨淄縣志,招生去。生以李可備顧問,挈之俱往。

11、而所談臨淄舊典,皆屬淄川縣事。生怪問之。李曰:“小人篋中秘書,只有淄川,并無臨淄?!鄙笠?,急索秘冊(cè)以觀。蓋說鈴兩本,破碎不全,僅山東考古錄十余頁,及閩小記四五頁。而當(dāng)日輿轎之論,武城之考,偶然于數(shù)頁中道著耳!生乃嘆曰:“文人命運(yùn)所到,享重名而邀厚福,皆此類也。”其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費(fèi)。鐸曰:“儉腹子挾芝麻通鑒,翩翩然置身臺(tái)省,亦趁著十年好運(yùn)耳!”二昔有一僧人,與一士子同宿夜航船。士子高談闊論,僧畏懾,拳足而寢。僧人聽其語有破綻,乃曰:“請(qǐng)問相公,澹臺(tái)滅明是一個(gè)人、兩個(gè)人?”士子曰:是兩個(gè)人。僧曰:“這等堯舜是一個(gè)人、兩個(gè)人?”士子曰:“自然是一個(gè)人!”僧乃笑曰:“這等說起來,且待小僧

12、伸伸腳。”澹臺(tái)滅明:復(fù)姓澹臺(tái),名滅明,與后文的曾子、子游同為孔子弟子。舊邑: 指武城。子游曾任武城令,并發(fā)現(xiàn)澹臺(tái)滅明是當(dāng)?shù)氐娜瞬拧€腹子:腹中空空的人。芝麻通鑒:吳地人好食芝麻茶點(diǎn),有商家用殘缺的通鑒包裝茶點(diǎn),一位多次買過這種茶點(diǎn)的人從包裝紙上學(xué)了點(diǎn)零碎知識(shí),到處賣弄時(shí)被識(shí)破,其人被戲稱為芝麻通鑒。臺(tái)?。?唐代朝廷諸省的并稱,后泛指顯官要職。1用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷三處)其 叔 聞 之 亦 大 笑 賞 以 資 斧 遣 之 回 費(fèi)。2下列各組句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是()。A及出視,乃騾車也 僧乃笑曰B令李步隨于后 別于兩地而言C即今費(fèi)縣之武城也 而當(dāng)日輿轎之論D享重名而

13、邀厚福 僧畏懾,拳足而寢3將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。歸述于費(fèi)令,亦奇之。4李升與士子的故事有相似之處,但作者們借以表達(dá)的意圖卻有所不同,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要說明其不同之處。10閱讀下文,完成下列小題。聚勢人生高興宇人往高處走,水往低處流。凹地的最大特點(diǎn),就是因地勢低而匯集了各方之水。李白有詩道:“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”這是何等的氣勢!大海若非處于凹地,又怎能容納百川呢?“山谷取低勢,故能納萬物?!崩献釉诘赖陆?jīng)中就特別推崇谷(凹地)的特性,認(rèn)為它和道很接近了。到了現(xiàn)代社會(huì),衍生出一個(gè)新詞“凹地效應(yīng)”,就是指某事物因?yàn)橛辛四承┨卣骰騼?yōu)點(diǎn),從而對(duì)某些事物產(chǎn)生一種吸引力,導(dǎo)致這些事物向這個(gè)地

14、方聚集。凹地的特性是聚勢,人生聚勢的結(jié)局就是處世成功。如果你想擁有一個(gè)好人緣,提高自己的人氣指數(shù),聚集一批好朋友,那么就要讓自己成為一片“凹地”。一個(gè)人只要具有“凹地”特征,用不了多長時(shí)間,好事就會(huì)接連而來。所以說:凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。那么,處世“凹地”具體需要具備哪些特征呢?要常懷謙虛之心。不驕不躁,不矜不伐,辭尊居卑,功成不居,功薄蟬翼,虛懷若谷在中華字典上,表達(dá)謙虛之意的成語俯拾皆是。然而,生活中這樣的人卻很稀缺。A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心,而在功成名就后就會(huì)變得趾高氣揚(yáng),不僅再難進(jìn)步,還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌璧帽乔嗄樐[。就此而論,可以說,戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難。

15、只有常懷謙虛之心,才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。謙虛,是優(yōu)秀人格的要素之一。在現(xiàn)實(shí)生活中,謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠顧全大局,嚴(yán)于律己。在成績面前,謙虛猶如一個(gè)冷靜的使者,它教人自省自問,與心靈對(duì)話,適時(shí)敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。一項(xiàng)事業(yè)的成功,一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),都是努力進(jìn)取、奮斗不息的過程,都是由小及大、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展鏈條。如果小有進(jìn)步即告滿足,囿于一得之功、一孔之見,那就永遠(yuǎn)無法到達(dá)勝利的頂峰。B在進(jìn)步與成功面前,謙虛是一種清醒劑,是一個(gè)加淘站,是一股原動(dòng)力,它推動(dòng)奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。要保有容人之量。管仲和鮑叔牙之間的友情,早已傳為佳話。要知道這“管

16、鮑之交”,就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私,理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以包容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸鞍阉麄冏兂晌业呐笥?,難道不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些包容,公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。三塊工程大江截流成功,誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外者的提問:“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?!狈磳?duì)者的存在,可讓你保持清醒理頭腦,使得做事更周全,可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。天空包容每一片云彩,故能廣闊無比;大海包容每一朵浪花,故

17、能浩瀚無涯。受脾氣性、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響,人們表現(xiàn)出種種差異,甚至種種不足和缺點(diǎn)。包容他們的個(gè)性,寬容他們的欠缺,不僅是一種氣度雅量,也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。要知道,風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷數(shù)”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出最妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,會(huì)增加你的爆發(fā)力。要善于用心聆聽。有的人很受歡迎,人人都喜歡與之結(jié)交。這種人,人緣特佳,凡是容易成功,其心理特征之一往往是善于聆聽。在人們自我表現(xiàn)普遍化的今天,能靜下來聆聽別人別人說話,已成為一種美德。多聽有助于信息的搜集、人事的觀察,還可以避免很多因多言而造成

18、的差錯(cuò)。民諺說:“善于聆聽的人是智者?!比藗兿矚g聆聽他們說話的人,聆聽是使自己受人歡迎的基本技巧。聆聽重于表達(dá),一個(gè)好的聆聽者在任何時(shí)候都比一個(gè)談話者更受人歡迎。聆聽就像磁鐵吸引周圍的鐵屑一樣吸引周圍的人。聆聽,是打開人們心扉的鑰匙。如果有人找你傾訴,你一定要認(rèn)真、投入、耐心地聆聽,因?yàn)檫@是他們對(duì)你的信任和依托,你的聆聽對(duì)他們也是一種鼓舞、共享、慰藉和溫暖。聆聽是一種人生態(tài)度。它是親切的對(duì)待、由衷的信賴、美妙的交流。學(xué)會(huì)聆聽是處世的一個(gè)重要法寶。即使你迫切地想談其他事情,也不要著急。認(rèn)真地聆聽別人,直到他們把話說完。堅(jiān)持下去,你就會(huì)有意外的收獲。謙虛、包容、聆聽,只要堅(jiān)持做下去,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):凹

19、地人生很美妙。太極名家有言:“拳有盈虛乃見張弛,事有盈虛乃成悠遠(yuǎn)?!闭^:“有容以待,空明澄澈?!逼鋵?shí)。此“凹地哲學(xué)”正是中國傳統(tǒng)古典哲學(xué)周易所講的“盈虛損益”之道。俗話說:“水往低處流?!钡匾騽莸投拙鬯艘騽莸投椎弥?。很多人往往因?yàn)榈驼{(diào),而得到更多的幫助,卻不會(huì)樹敵。像漢高祖劉邦,每當(dāng)他遭遇險(xiǎn)境時(shí),他總是顯出自己的弱小與謙卑,“為之奈何”,此一句就得到了張良們這些智囊的鼎力幫助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子儀,盡管他曾經(jīng)對(duì)唐王朝有力挽狂瀾于大廈之將傾的大功,卻不居功自傲,始終夾著尾巴做人,最終得安穩(wěn)于朝堂之上。只有始終把自己置于“凹地”,才會(huì)有榮辱皆忘的超然境界。凹地哲學(xué)是中國人處

20、世的莫大智慧,更是做人的至高境界。1請(qǐng)摘錄原文概括本文的中心論點(diǎn)。2文章第段A、B兩處畫線句分別運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用?A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心,而在功成名就后就會(huì)變得趾高氣揚(yáng),不僅再難進(jìn)步,還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌さ帽乔嗄樐[。B在進(jìn)步與成功面前,謙虛是一種清醒劑,是一個(gè)加油站,是一股原動(dòng)力,它推動(dòng)奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。3請(qǐng)分析-段的論證過程。4如果以下面這則材料作為論據(jù),放在文中哪一段適合?請(qǐng)說明理由??突ゼ~約參加一場重要的晚宴,晚宴上他碰到了一位世界知名的植物學(xué)家??突鶑氖贾两K都沒有與植物學(xué)家說上幾句話,只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹有

21、關(guān)外來植物和交配新品種的許多實(shí)驗(yàn)。然而等到晚宴結(jié)束以后,這位植物學(xué)家向主人極力稱贊卡耐基,說他是這場晚宴中“能鼓舞人”的一個(gè)人,更是一個(gè)“有趣的談話高手”??突鶐缀鯖]怎么說話,最后卻博得了這位知名植物學(xué)家的好感。11閱讀下面的文章,完成下列小題。父親的字據(jù)童慶炳我的家鄉(xiāng)在福建西部的一個(gè)山村里,那里雖然偏僻,卻有美麗無比的山和水。整個(gè)村子都被高高低低的山包圍著。無論你從哪一條路走,迎面而來的都是山。與北方的山不同,那山總是樹木蔥蘢,一年四季的顏色雖有一些變化,但它整體的色調(diào)總是青綠的。山上的杜鵑花開放的時(shí)候,就像一位畫家將一團(tuán)團(tuán)的紅顏色潑在綠色的山坡上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,簡直是人間仙境,美極了。幽靜的

22、山谷里,會(huì)突然傳來鳥鳴聲,讓你不得不停下手中的柴刀,豎起耳朵接受那天然樂師的饋贈(zèng)。在山里,我和我的小伙伴都有自己尋覓到的秘密。在遠(yuǎn)山深谷的某處,有一棵或兩棵只有自己才知道的楊梅樹。我們算定它結(jié)的果子成熟的時(shí)候,就起個(gè)大早,神不知鬼不覺地來到屬于自己的楊梅樹邊,望著那滿樹的或紅或白的果實(shí),大叫大笑,然后一直吃到牙齒酸倒了,才想起父母交給我們的任務(wù)。至于各種蘑菇、鳥蛋等,更是大山常見的恩賜,那種美味不是城里人能享用到的。有山就有水,從我們村子邊上繞過的那條小河,是從東往西流去的。河水從深山里流淌出來,在有的地方形成淺灘,河水跳躍著,永不疲倦地唱著歌;在有的地方積成深潭,緩緩流動(dòng),平靜得出奇,就像一

23、位散步的哲學(xué)家正沉思著什么。河水清澈見底,游魚在水中的身姿都清晰可見。我小時(shí)候最愉快的時(shí)刻,是用自制的捕魚器捕魚。捕魚器是一個(gè)用蚊帳布做的圓形的“烏龜殼”,在“烏龜殼”上挖一個(gè)手掌大的圓洞,魚餌是豆腐拌酒糟,那味道很香。我把“烏龜殼”沉到魚兒出沒的河水中,用石頭壓住,然后就爬到河邊的一棵樹上,瞭望我設(shè)下的“圈套”。這時(shí)候,我總能看見一些小魚經(jīng)不起香味的誘惑,在“烏龜殼”的洞口轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。一般的情況是,有一條小魚先進(jìn)去,然后就會(huì)有別的大一些的魚也跟進(jìn)去。對(duì)我來說,把握時(shí)機(jī)是至關(guān)重要的。一定要在魚兒進(jìn)去最多,但還未吃飽,對(duì)那豆腐拌酒糟戀戀不舍之際,我突然來到“烏龜殼”旁,用一塊瓦片,迅速將洞口封住,

24、然后小心翼翼地把“烏龜殼”端起來。這時(shí),我能感到小魚在里面跳動(dòng)。那時(shí),我們一家終年難得見到葷腥,飯桌上能有幾條小魚,那是何等的快活,而我獲得的則是雙份的快活。然而最吸引我的不是故鄉(xiāng)的山和水,而是上學(xué)。我的最高理想是讀完中學(xué),以便將來能當(dāng)一位山村的小學(xué)教師??烧鎽K,在我讀完初中一年級(jí)后,因?yàn)闊o力供給我每周5斤米的伙食,父親叫我休學(xué)了。后來,家里雖然勉強(qiáng)支持我讀完初中,可無論如何,我是邁不過高中的門檻了。在我?guī)缀踅^望之際,聽說離我家鄉(xiāng)約300里的龍巖市有一所師范學(xué)?;謴?fù)了招生。我背著家里偷偷地去參加考試,并以第一名的成績被錄取。永遠(yuǎn)忘不了那一天,我在口袋里藏著龍巖師范學(xué)校的錄取通知書,回到那四周被

25、青山包圍著的村子。我天天割稻、挑柴,終于以特別勤快的表現(xiàn)在一次吃晚飯的時(shí)候換來了父親的笑臉。我趕緊抓住時(shí)機(jī),又一次提出繼續(xù)上學(xué)的請(qǐng)求。父親說:“你死了這條心吧!你是長子,你不種田誰種田?你想上學(xué),從哪里去弄學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)?你就認(rèn)命吧,孩子!”這時(shí)候,我試探著說:“要是有一所學(xué)校,既不要學(xué)費(fèi),還管飯,那”父親搶過話頭說:“你做夢吧!天下會(huì)有這樣的學(xué)校?要真有,那你就去好了?!比胰硕夹ξ野l(fā)癡,沒有一個(gè)人認(rèn)為我說的話是認(rèn)真的。我暗暗高興,裝出若無其事的樣子,繼續(xù)“套”爸爸的話:“爸爸,空口無憑,你給我立一個(gè)字據(jù),要是真有這樣的學(xué)校”他還是不讓我把話說完:“我什么時(shí)候說了話不算數(shù)?你要立字據(jù)就立字據(jù),

26、拿筆墨來!”果然,就在飯桌上,父親給我立了一張字據(jù)。我拿了字據(jù),極力掩飾著內(nèi)心的激動(dòng)與興奮,悄悄到姑姑、舅舅以及所有的親戚家,把父親的字據(jù)給他們看。他們都說:“你是想讀書想瘋了,這一張字據(jù)有什么用?再說,哪里會(huì)有吃飯不要錢的學(xué)校。”我說:“這你們別管,我只要你們做這張字據(jù)的見證人?!迸R近開學(xué),有一天我趁姑姑、舅舅都在我家的時(shí)候,把龍巖師范學(xué)校的錄取通知書拿出來,放在他們面前。奶奶、爸爸、媽媽、姑姑、舅舅,所有在場的人都大吃一驚。爸爸苦笑著,什么也說不出來。在一個(gè)清晨,我獨(dú)自挑著一根竹扁擔(dān),一頭是一個(gè)藤編的箱子,另一頭是一個(gè)鋪蓋卷,邁著堅(jiān)定的步子,翻山越嶺,向龍巖城走去。山坡上的野花似乎開得特別

27、鮮艷,山谷里的泉水也特別甘甜,天空中飛著的大雁也特別活躍。那一年我15歲。(選自讀者2019年第7期,有改動(dòng))1簡要概括第段寫了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容?這樣寫有什么作用?2根據(jù)第段內(nèi)容寫出父親字據(jù)的內(nèi)容要點(diǎn)。3結(jié)合加點(diǎn)詞語賞析下面的句子。(1)幽靜的山谷里,會(huì)突然傳來鳥鳴聲,讓你不得不停下手中的柴刀,豎起耳朵接受那天然樂師的饋贈(zèng)。(2)那時(shí),我們一家終年難得見到葷腥,飯桌上能有幾條小魚,那是何等的快活,而我獲得的則是雙份的快活。4結(jié)合第段的三句話分析“我”去龍巖城時(shí)的心情,以及現(xiàn)在回憶往事時(shí)的心情。三、應(yīng)用12班級(jí)開展“品橋?qū)W語文”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。1小華搜集了詠南京秦淮河淮清橋的一副對(duì)聯(lián)。

28、他故意將下聯(lián)的幾個(gè)詞的順序抄亂來考大家。請(qǐng)將你調(diào)整好的下聯(lián)寫在下面橫線上。上聯(lián):都是主人,且領(lǐng)略六朝煙雨下聯(lián):過客暫留,莫辜負(fù)風(fēng)光九曲下聯(lián)調(diào)整為: 23月18日,揚(yáng)子晚報(bào)以“么的了?么的了!橋么的了!”為標(biāo)題報(bào)道了南京水西門高架橋被拆除的新聞。請(qǐng)結(jié)合標(biāo)題中的三個(gè)標(biāo)點(diǎn),品析標(biāo)題所流露的對(duì)這一事件的情感態(tài)度。(注:“么的了”意為“沒有了”)3請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上概括漫畫獨(dú)木橋所反映的社會(huì)現(xiàn)象。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的文字,按要求作文:校園歌手大賽即將到來,一班的老師和同學(xué)們推選李敏代表班級(jí)參賽。這讓李敏感到壓力很大,她想:要奪得一等獎(jiǎng)實(shí)在不容易,要么降低一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)?可這樣似乎又對(duì)不起老師和同學(xué)們

29、;要么把機(jī)會(huì)讓給也很會(huì)唱歌的陳娟?于是她去找老師商量。老師聽完,笑著說:“李敏, 這真是化解壓力的最佳方法嗎?”對(duì)于“如何面對(duì)壓力”這個(gè)問題,你有怎樣的體會(huì)或思考?請(qǐng)自選角度,寫一篇文章。要求:可以寫自己的經(jīng)歷、感受,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表議論;題目自擬,文體不限(詩歌除外) ;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名和地名;不得抄襲,字?jǐn)?shù)不少于600字。參考答案一、積累1、D【解析】試題分析:根據(jù)詞義和語境分析D項(xiàng)最恰當(dāng)?!八健敝荒芎汀案叩汀贝钆?,不能用“大小”修飾;從前文的“屢敗屢戰(zhàn),自強(qiáng)不息” 意思來看,語段強(qiáng)調(diào)的是“不怕輸,不服輸”的精神,故填“輸不丟人 怕才丟人”。2、C【解析】本題考

30、查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A項(xiàng)錯(cuò)誤,出現(xiàn)兩個(gè)連續(xù)的問句時(shí),第一個(gè)問句后面應(yīng)該是逗號(hào),而不是問號(hào);B項(xiàng)錯(cuò)誤,頓號(hào)應(yīng)該為逗號(hào);C項(xiàng)正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤,雙引號(hào)應(yīng)改為書名號(hào)-白夜行。故選C。3、C【解析】C項(xiàng)理解“黑寫出夜晚所見之景”有誤。“黑”表現(xiàn)出邊塞風(fēng)雪狂沙的肆虐的情景。賞析:上片寫景,其實(shí)主要只是寫了引子鄉(xiāng)思的笛聲。梅花落原出塞北,漢樂府橫吹曲名,本笛中曲。南朝鮑照、吳均、陳后主、徐陵、隋朝江總等所作樂府,都有此篇。到了唐代,梅花落更為人們所傳誦。正如唐白居易楊柳枝云:“六么水調(diào)家家唱,白雪梅花處處吹?!碧拼娜四筒坏珜懨坊錁犯蓬},而且在其他篇什中也常詠及“梅花落”。如李白詩云“黃鶴樓中吹玉笛,江城

31、五月落梅花”(與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛),高適詩云“借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”(塞上聽吹笛),在這些詩句,詩人由笛聲想到梅花,把聽覺訴諸視覺,我們不僅聽到笛聲,而且仿佛看到風(fēng)吹梅花,飛飛落落,飄飄灑灑。在這里“梅花落”有了更豐富的內(nèi)涵,有了更活潑的生命力。田茂遇這首紗窗恨也繼承了唐人這一傳統(tǒng)。風(fēng)送笛聲陣陣,溢滿天涯,一聲“落梅花”,寫聲成象,撩撥起人內(nèi)心深處的凄涼。如果說上片結(jié)處還透露著“凄切”,那么過片開頭氣勢轉(zhuǎn)壯?!暗癖P處,千山黑雪,馬嘶外,萬里黃沙?!薄暗瘛迸c“馬”都是邊塞特有的威風(fēng)凜凜的物象,它們是雄壯的、威武的;“千山”“萬里”寫出了地域的遼闊無垠;“黑雪”“黃沙”讓人感到了風(fēng)

32、雪狂沙的肆虐。下片開首兩句,不僅再現(xiàn)著邊塞的壯闊景致,而且使詞句中流走著感傷情緒也忽為壯闊。這里感傷而不墜纖弱,不亞唐人氣象。結(jié)句“算春宵歸夢,好還家”,點(diǎn)破了鄉(xiāng)思離愁的主旨。在這里感情的格調(diào)又產(chǎn)生了一次跌宕,由豪放而轉(zhuǎn)入婉轉(zhuǎn)。這首詞語言質(zhì)樸自然,感情起伏跌宕。篇中“雕盤處,千山黑雪,馬嘶外,萬里黃沙”之句,實(shí)乃天籟,讓人難以忘懷。4、C【解析】試題分析:C中“瞻前顧后” 形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多,猶豫不決。這里與語境不符??键c(diǎn):正確使用詞語(包括熟語)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、 寤寐思服。 足蒸暑土氣, 背灼炎天光 懸泉瀑布, 飛漱其間 閑來垂釣碧溪上 黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草

33、池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花?!窘馕觥勘绢}屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:寐,漱。6、1 三國演義 羅貫中 2火燒烏巢(30回);火燒新野(40回);火燒赤壁;火燒瓦口關(guān)(火燒瓦口隘)(70回);火燒藤甲兵(70回);火燒連營七百里(84回)。(答出兩個(gè)即可)3圍繞“南道路狹,山川相通,樹木叢雜,可防火攻”選擇火攻的地點(diǎn)巧妙;或事先安排好關(guān)羽、張飛埋伏截?cái)鄶橙送寺罚换蚪Y(jié)合前文提

34、到安排趙云佯敗,后又殺回。(答出其一即可)【解析】1考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與三國演義有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。三國演義作者是元末明初小說家羅貫中。2要求寫出這部作品中的兩個(gè)火攻的情節(jié)。本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別

35、識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀三國演義,寫出兩個(gè)火攻的情節(jié)即可。如“火燒烏巢”,曹操聽許攸之策火燒烏巢,大破袁紹。“火燒博望坡+火燒新野”,諸葛亮初出茅廬,連著兩把火?!盎馃啾凇保龂畲蟮囊话鸦?,傳頌千秋?!盎馃甙倮镞B營”,劉備剛愎自用攻打東吳,被陸遜一把火燒了,可謂三國第二大火?!盎馃偌妆?,七擒孟獲之時(shí)。藤甲兵刀槍不入,因藤甲為油浸所制。故不得已火攻,此戰(zhàn)殘酷,令武侯諸葛亮心傷。3考查對(duì)選文內(nèi)容的理解。如火攻的地點(diǎn)的挑選:“南道路狹,山川相通,樹木叢雜,可防火攻”。事先安排:“火光中一軍攔住。當(dāng)先大將,乃關(guān)云長也”“正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合,張飛一槍刺夏侯蘭于馬下”。還有

36、敵軍的一敗涂地。這些可見諸葛亮的足智多謀。二、閱讀7、(1)A (2)B (3)B (4)B 【解析】考查一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題,一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè),在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。(1)題干句“因曰”的“因”與A“因請(qǐng)如來明示根本”的“因”意思相同,都是“于是”之意。B“周進(jìn)因他說這樣話”的“因”是“因?yàn)椤敝?。?)題干句“誠大丈夫哉”的“誠”與B“誠為大幸”的“誠”意思相同,都是“的確,確實(shí)”之意。A“眾人見晁蓋如此志誠”的“誠”是“真誠”之意

37、。(3)題干句“佛印絕類彌勒”的“絕”與B“此計(jì)絕妙”的“絕”意思相同,都是“非常,十分”之意。A“盡皆誅絕”的“絕”是“盡”之意。(4)題干句“具答之”的“具”與B“具言前事”的“具”意思相同,都是“詳盡”之意。A“故特具小酌邀兄到敝齋一飲”的“具”是“置辦”之意。8、1A2清澈的溪流撞擊著巖石,流水回旋濺起高高的浪花,激蕩傾注;各種美麗珍奇的樹木和竹林,投下的陰影互相掩映。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?,便命名為“右溪”?示例一:相同,都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平,只不過柳的情感表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。示例二:不同,右側(cè)重于懷才不遇、無人賞識(shí),小側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼;右還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛好天然的性

38、格,以及為官造福于民的追求。示例三:有同有異,結(jié)合示例一和二組織即可?!窘馕觥?A項(xiàng),“西”,方位名次作狀語,向西;“斗”,名詞作狀語,項(xiàng)北斗星一樣。用法相同;B項(xiàng)的“之”解釋為:的/代詞。不同;C項(xiàng)的“以”解釋為:用來/因?yàn)?。不同;D項(xiàng)的“若”解釋為:如果/好像。不同。2要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“觸”撞擊;“佳木異竹”,美麗珍奇的樹木和竹林;“為”,因?yàn)?;“遂”,于是;“命”,命名?要求學(xué)生

39、在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫作背景分析。右溪記感慨于道州(今湖南道縣)城邊一條無名小溪,這里石奇泉清、草木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美異常,但長期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落,作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿,以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷。小石潭記柳宗元貶官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水,并通過對(duì)景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點(diǎn):都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平。不同點(diǎn):右溪記側(cè)重于懷才不遇、無人賞識(shí),小石潭記側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼;右溪記還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛好天然的性格,以及為官造福于民的追求?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般

40、有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:右溪記從道州城向西走一百多步,有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠(yuǎn),匯入營溪。兩岸全是一些奇石,(這些石頭)有的傾斜嵌疊,有的盤曲回旋,不能夠用言語形容(它們的美妙)。清澈的溪流撞擊著巖石,水回旋而流,激水觸石濺起高高的浪花,激蕩傾注;岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹,投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野,就是很適合避世隱居的人和隱士居住

41、的;如果它在人煙密集的地方,也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)(市民游覽)的勝地,仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來,至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛(它);我在溪水邊走來走去,為它(景色秀麗但無人知曉)而惋惜!于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通,清除掉雜亂的草木,建起了亭閣,栽上了松樹、桂樹,又種植了鮮花香草,來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?,便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上,明白地告訴后來人。小石潭記向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人

42、感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。9、1其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費(fèi)2C3(謝生)回(到費(fèi)縣)后向費(fèi)縣縣令敘述了(這件事),縣令也認(rèn)為(李升)不同尋常。4從騾后談書的“儉腹子挾芝麻通鑒,翩然置身臺(tái)省,亦趁著十年好運(yùn)耳”可看出作者借李升的故事表達(dá)了對(duì)有些人沒有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的現(xiàn)象的批判。從“僧乃笑曰”看,這里的“笑”是嘲笑的意思,結(jié)合文中士人的言談,可以看出張岱借士人的故事表達(dá)了對(duì)那些不懂裝懂的人的嘲諷?!窘馕觥?本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境

43、斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句,要注意連續(xù)謂語動(dòng)詞“大笑”“賞”“遣”,另外虛詞“亦”應(yīng)用于句首,所以應(yīng)在“亦”“賞”和“遣”前斷開。2本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí),首先要把握“乃”“于”“之”“而”四個(gè)虛詞的基本用法,然后結(jié)合語境來分析。A乃:竟然/于是,就B于:在/與,跟C之:的/的D而:表示并列關(guān)系/表示修飾關(guān)系3本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到

44、語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順此句中重點(diǎn)的詞有:歸,回去;述,敘述;令,縣令;亦,也;奇,以為奇,認(rèn)為不同尋常。4本題考查對(duì)文章主旨的把握。作者一般在文章最后點(diǎn)明主旨。第一篇,最后一段“儉腹子挾芝麻通鑒,翩然置身臺(tái)省,亦趁著十年好運(yùn)耳”,結(jié)合文中人物對(duì)此事的感嘆“文人命運(yùn)所到,享重名而邀厚福,皆此類也”可知,作者表現(xiàn)的是對(duì)那些沒有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判;第二篇,最后的“僧乃笑

45、曰”與上文“僧畏懾,拳足而寢”形成鮮明對(duì)比,“僧”的嘲笑其實(shí)也是表明了作者的態(tài)度,即借士人的故事來嘲諷那些不懂裝懂的人。參考譯文:一謝應(yīng)鸞,在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來又被費(fèi)縣縣令借用擔(dān)任管理文書的工作。一天,謝生要坐轎訪客,寫了一張紙條交給下役李升,讓他備輿伺候。等謝生出門一看,發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車。謝生大怒,斥責(zé)李升。李升說:“剛才奉您的指示,只是說備輿,沒有說備轎。”謝生說:“你真是個(gè)蠢夫,輿就是轎。因?yàn)檗I字沒有典故出處,所以通稱為輿。”李升笑著說:“昔日淮南王諫擊閩越書中就有輿轎逾嶺一句,怎么能說沒有典故出處呢?”謝生愕然,說:“沒想到你們這類人中竟然有這樣學(xué)問淵博的人?!?/p>

46、于是謝生(命人)把騾子解下來,自己騎在騾子上,讓李升在后面步行跟從,說:“你既然腹有詩書,也知道費(fèi)縣這里關(guān)于武城的事嗎?”李升說:“這里是我的家鄉(xiāng),怎么能不知道?”謝生問到:“史記仲尼弟子列傳中記載,澹臺(tái)滅明是武城人,而記載曾子居住的武城時(shí),卻叫南武城以區(qū)別,這是說魯國當(dāng)時(shí)有兩個(gè)武城?。∈遣皇沁@樣呢?”李升回答:“一般都認(rèn)為澹臺(tái)滅明所住的是費(fèi)縣的武城,而曾子所住的南武城在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說法是錯(cuò)的。”謝生問:“你根據(jù)什么這樣說呢?”李升回答:“春秋記載,昭公二十三年:武城人消滅邾師,并將鉏弱地占為己有。哀公八年:吳國軍隊(duì)攻打下了武城。孟子中記載:曾子住在武城的時(shí)候,有越人入侵。因此,和邾國接

47、壤,并且正處在通往吳越的道路上的,就是現(xiàn)在費(fèi)縣的武城啊。齊乘也說子游擔(dān)任武城邑令,武城在費(fèi)西、滕東兩縣之間。從來就沒有兩個(gè)武城的說法。”謝生說:“如果真是這樣,那么史記記載的為何獨(dú)有個(gè)南武城這個(gè)名字呢?”李升回答:“以我淺見揣度,是因?yàn)槎ㄏ逵形涑?,清河有武城,(這兩個(gè)武城都在曾子所住的武城的北邊)。所以史記里說南武城,是為了與這兩個(gè)武城區(qū)分而說的。如平原君傳中封于東武城,也是這種情況?!敝x生聽后大為嘆賞?;兀ǖ劫M(fèi)縣)后向費(fèi)縣縣令敘述了(這件事),(縣令)也認(rèn)為(李升)不同尋常,免除了李升的差役,提拔為禮儀文書。不到一年,李升的家產(chǎn)就增至千金,成為鄰里間的富戶。后來文濤先生編修臨淄縣志,招謝生前

48、去。謝生認(rèn)為李升可以充當(dāng)顧問,于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄舊事,都是(臨淄下轄的)淄川縣的事情。謝生奇怪,問李升緣故。李升說:“小人書箱中私藏之書,只有關(guān)于淄川的內(nèi)容,并沒有關(guān)于臨淄的內(nèi)容?!敝x生十分疑惑,急忙要李升私藏的書來看。原來是兩本說鈴,破碎不全,只有十多頁山東考古錄(注:山東考古錄是說鈴中一卷的卷名),另外還有四五頁閩小記。當(dāng)時(shí)李升與謝生所談到的輿轎之論和關(guān)于兩座武城的考證,都恰巧是在這幾頁書中談到的!謝生于是感嘆道:“那些憑借運(yùn)氣享受了重名厚祿的文人,都是屬于這一類的?!蔽臐壬犃?,也大笑,賞給李升一些盤纏,讓他回到費(fèi)縣去。諧鐸論曰:“那些腹中空空無學(xué)問的人憑借著殘缺支離

49、的通鑒,輕而易舉地置身朝廷高位,也不過就是借著十年好運(yùn)氣罷了。”二過去,有一個(gè)僧人,和一個(gè)讀書人一同住宿在夜航船上。讀書人的高談闊論,(使)僧人既敬畏又害怕,縮著腳睡了。僧人聽他的話中有疏漏的地方,于是就說:“ 請(qǐng)問你,澹臺(tái)滅明是一個(gè)人,還是兩個(gè)人?”讀書人說:“是兩個(gè)人?!鄙擞謫枺骸斑@樣的話,堯舜是一個(gè)人還是兩個(gè)人?”讀書人答:“當(dāng)然是一個(gè)人了?!鄙诵α诵φf道:“這樣說起來的話,還是讓小僧伸伸腳吧?!?0、1凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。2A對(duì)比論證,突出強(qiáng)調(diào)了“(戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難。)只有常懷謙虛之心,才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)?!钡挠^點(diǎn)。B比喻論證,將謙

50、虛比作清醒劑、加油站、原動(dòng)力,生動(dòng)形象地論證了謙虛對(duì)于奮斗者在取得初步成功以后的推動(dòng)作用。3首先(),提出“處世”“凹地”具體需要具備哪些特征的問題;然后(-),從“要常懷謙虛之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆聽”三個(gè)方面具體論證如何才能做到“凹地”處世;最后(),總結(jié)前文,得出:只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽,就會(huì)發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙。4放在第段合適。材料所講述的卡耐基幾乎沒怎么說話,卻憑借用心聆聽博得知名植物學(xué)家的好感的事例,與第段論證的觀點(diǎn):“凹地處世需要做到用心聆聽”是一致的,因此放在第段合適?!窘馕觥?議論文中,論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到

51、作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾??筛鶕?jù)第三段的內(nèi)容摘引句子“凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界?!弊鞔?。2考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。A句將很多人常常在艱難時(shí)與功成名就后的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比,運(yùn)用了對(duì)比論證方法,突出了強(qiáng)調(diào)了“戰(zhàn)勝失

52、敗難,承受勝利更難”的觀點(diǎn)。B句“謙虛是一種清醒劑,是一個(gè)加油站,是一股原動(dòng)力”,是比喻中的暗喻,運(yùn)用比喻論證,論證了謙虛對(duì)于奮斗者在取得初步成功以后的推動(dòng)作用。使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。3考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用事例或名言加以論述,最后得出的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第段首先提出問題“處世“凹地”特征有哪些”;然后-段分三個(gè)方面具體闡釋“凹地”的幾個(gè)特征;最后段,總結(jié)得出:只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽,就會(huì)發(fā)現(xiàn)凹地人生

53、的美妙的觀點(diǎn)。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的卡耐基的事例,“卡耐基從始至終都沒有與植物學(xué)家說上幾句話,只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹”,表明卡耐基靠“全神貫注地聽”博得植物學(xué)家的好感,與第段“要善于用心聆聽。有的人很受歡迎,人人都喜歡與之結(jié)交?!钡挠^點(diǎn)一致,故而放在第段合適。11、1內(nèi)容:一是寫了家鄉(xiāng)的山水之美,二是寫了“我”心中的樂:享用山中美味、捕魚吃魚的快樂。作用:即便如此“美”“樂”,也沒有上學(xué)對(duì)“我”的吸引大,這樣寫更能襯托“我”上學(xué)的愿望強(qiáng)烈。2如果兒子考上了既不要學(xué)費(fèi)

54、還管飯的學(xué)校,我就允許他去上學(xué)。3(1)“不得不”突出了鳥鳴聲的悅耳動(dòng)聽已到了引人關(guān)注的程度;“天然樂師”運(yùn)用比喻的修辭,把鳥兒比作樂師,既有喜愛之情又有贊美之意贊美其鳴叫技巧的高超。(2)“終年難得”寫出了家境的貧困、生活的艱難;“何等的快活”既突出了全家人因食有魚的“快活”程度之深,又進(jìn)一步暗示了生活的貧困艱難,也為下文父親不讓“我”繼續(xù)上學(xué)做鋪墊。4“邁著堅(jiān)定的步子”,是因?yàn)椤拔摇庇挚梢陨蠈W(xué)了,將來可以當(dāng)教師了,這里表現(xiàn)了“我”對(duì)自己的未來充滿了信心和希望的心情。野花鮮艷、泉水甘甜、大雁活躍等景物是美好的,經(jīng)歷諸多曲折,“我”終于可以去師范學(xué)校上學(xué)了,這里烘托了“我”興奮、喜悅的心情?!?/p>

55、那一年我15歲”蘊(yùn)含了“我”為自己少時(shí)的獨(dú)立和進(jìn)取精神而感到自豪的情感?!窘馕觥?考查對(duì)文段內(nèi)容的概括以及作用的理解。仔細(xì)閱讀-段的內(nèi)容,抓住寫了什么,怎么樣來概括。第一段“我的家鄉(xiāng)雖然偏僻,卻有美麗無比的山和水?!焙驮谶@片土地上做著快樂的事情享用山中美味、捕魚吃魚?!叭欢钗业牟皇枪枢l(xiāng)的山和水,而是上學(xué)。”-段突出的“樂”,這不是“我”最想要的“樂”,最想要的“樂”是“上學(xué)”,可知這幾段是為下文做鋪墊,以突出“我”上學(xué)的愿望強(qiáng)烈。2考查對(duì)文章內(nèi)容的推測。根據(jù)父子的對(duì)話“你想上學(xué),從哪里去弄學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)?”“天下會(huì)有這樣的學(xué)校?”“要是有一所學(xué)校,既不要學(xué)費(fèi),還管飯”,可知推測出父親擔(dān)心的是學(xué)費(fèi)和吃飯問題,要是這兩樣解決了,自然就讓“我”去上學(xué)了。據(jù)此作答即可。3考查對(duì)詞語的理解,理解詞語要結(jié)合語境。不得不:是雙重否定,表示肯定。美妙的鳥鳴聲,讓人不得不停下來,突鳥鳴叫的悅耳動(dòng)聽。將鳥兒比作樂師,運(yùn)用比喻修辭手法,進(jìn)一步突出鳥鳴叫的美妙以及“我”心情的愉悅。“終年難得”是年年難得的吃到葷類的事物,突出家境困難,“何等的快活”能吃到葷腥小

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