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文檔簡(jiǎn)介
1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng),按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,不正確的一句是( )A綿陽(yáng)是西南地區(qū)一座迷人的城市,深厚的文化底蘊(yùn),領(lǐng)先的現(xiàn)代科技,既各顯其美,又相得益彰。B在觀眾震耳欲聾的助威聲中,蘇炳添首當(dāng)其沖,率先跑過終點(diǎn),奪得2017年國(guó)際田聯(lián)百米大戰(zhàn)冠軍。C面對(duì)朝鮮不斷升級(jí)的核挑釁,美國(guó)國(guó)會(huì)有人公開表示,通過戰(zhàn)爭(zhēng)解決朝鮮核問題才是一勞永逸的辦法。D在機(jī)
2、場(chǎng)附近操控遙控飛行器,不僅影響飛機(jī)的正常起降,甚至可能導(dǎo)致機(jī)毀人亡,這絕不是危言聳聽。22019年是溫州市圖書館建館100周年,一溫籍名家在圖書館開設(shè)了關(guān)于“永嘉四靈”的講座,反響熱烈。某校文學(xué)社也想邀請(qǐng)?jiān)撁覟槲膶W(xué)社成員作講座。下邊為某同學(xué)起草的邀請(qǐng)函,下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )邀請(qǐng)函尊敬的先生:您好!前幾天您在溫州圖書館開設(shè)的講座很有趣,態(tài)度也很和藹。特別是您對(duì)“永嘉四靈”的評(píng)價(jià),顯示您確實(shí)有較高的水平。我們也想請(qǐng)您到我校開設(shè)相關(guān)的講座。您必須蒞臨我校,我們期待您的光臨!此致敬禮!某校文學(xué)社2019年3月5日A邀請(qǐng)函的格式規(guī)范、正確。B邀請(qǐng)函以“有趣”“較高的水平”來(lái)評(píng)價(jià)名家講座的內(nèi)容、特
3、點(diǎn),不夠得體。C邀請(qǐng)函缺少邀請(qǐng)名家開設(shè)講座的目的和具體時(shí)間。D“必須”表達(dá)了對(duì)名家來(lái)校開設(shè)講座的懇切期待。3下列句子中加點(diǎn)字的字音完全正確的一項(xiàng)是( )A牛們終于又上了馱,鈴鐺朗朗的響著,似是急急地要離開這里。上得馬上,才覺出一身黏(zin)汗,風(fēng)吹得身子抖起來(lái)。順風(fēng)出一口長(zhǎng)氣,又覺出悶雷原來(lái)一直響著。B一丈青大娘一聽見孫子呱(g)呱墜地的啼聲,喜淚如雨,又燒香又上供,又拜佛又許愿。洗三那天,親手殺了一只羊和三只雞,擺了個(gè)小宴;滿月那天,更殺了一口豬和六只鴨,大宴鄉(xiāng)親。C如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵(ch)之人;如不
4、善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。D中國(guó)山水畫可謂是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時(shí),更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時(shí),時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅(mn)力所吸引,為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染,這就是意境美的作用。4下列解說正確的一項(xiàng)A國(guó)寶絲路山水地圖回歸并在春晚播出,為春晚增加了文化含金量。解說:句中加點(diǎn)詞依次是名詞、動(dòng)詞、副詞。B邊走邊談、窮兇極惡、居安思危、朝夕相處解說:從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)看,上面的四個(gè)短語(yǔ)都是并列短語(yǔ)。C2018年在揚(yáng)州舉辦的第19屆省運(yùn)會(huì)是揚(yáng)州改革開放以來(lái)承辦的規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間
5、最長(zhǎng)、參與人數(shù)最多的重大活動(dòng)。解說:這個(gè)句子的主干是“省運(yùn)會(huì)是活動(dòng)”。D它名叫紅山碧山龍,出土于內(nèi)蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村。(蒙語(yǔ)意為“美麗的草甸”)解說:這個(gè)句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。5過春節(jié)張貼的門聯(lián)是城市或鄉(xiāng)村記憶的文化符號(hào)。門聯(lián)既傳達(dá)出不同的家風(fēng)文化,又展現(xiàn)著老北京人的精神面貌。對(duì)下列聯(lián)語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是( )A國(guó)恩家慶,人壽年豐。理解:表達(dá)對(duì)國(guó)家的感恩之情,祈望家中有喜慶之事,家人健康長(zhǎng)壽,年成好。B忠厚傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)。理解:彰顯了以忠厚之德治家、圣賢詩(shī)書教育子孫的家風(fēng),期望家運(yùn)久遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。C增得山川千倍利,茂如松柏四時(shí)春。理解:祈望生意規(guī)模,猶如山川一般宏大;誠(chéng)信無(wú)欺,好似
6、松柏一樣四時(shí)長(zhǎng)青。D清華詞作云霞彩,典重文成金石聲。理解:希望詞作清新華麗,像云霞般絢麗;文章典雅莊重,如金石之聲般鏗鏘。6你所在的學(xué)校計(jì)劃舉行以“關(guān)注全民健身,參與健康運(yùn)動(dòng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)?;顒?dòng)中有一些問題,請(qǐng)你參與解決。(1)(現(xiàn)狀分析)分析下面的圖表,從中得出兩條有效信息。_(2)(運(yùn)動(dòng)推薦)請(qǐng)從下面常見的體育運(yùn)動(dòng)形式中選取一項(xiàng)你最了解的推薦給大家。(不少于50字)打乒乓球 游泳 跑步 打籃球 踢足球_(3)(賽場(chǎng)風(fēng)云)學(xué)校正在舉行秋季運(yùn)動(dòng)會(huì),下面的一段文字是開幕式上八(5)班的解說詞。讀后請(qǐng)你完成后面小題。 。他們朝氣蓬勃,精神煥發(fā)。統(tǒng)一的服裝,整齊的步伐,響亮的口號(hào),(A)充
7、分彰顯了他們爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)的決定和信念。他們秉持著“友誼第一,比賽第二”的原則,(B)時(shí)刻準(zhǔn)備著在茵茵的操場(chǎng)上大展宏圖。今天,飛揚(yáng)的塵埃,熾熱的驕陽(yáng),將隨著他們淋漓的汗水,鋪就通往勝利的道路。讓我們一起為八年級(jí)(5)班的同學(xué)們加油,祝他們努力創(chuàng)造屬于自己的輝煌?。ˋ)處劃線句有語(yǔ)病,應(yīng)改為_。(B)處劃線句有用詞不當(dāng)?shù)膯栴},應(yīng)將“_”改為“_”。請(qǐng)你在橫線上補(bǔ)寫一句話,使文意完整。_7默寫。纖纖擢素手,_。(古詩(shī)十九首)_,不亦君子乎?(論語(yǔ)八則)_,為有源頭活水來(lái)。(朱熹觀書有感)停杯投箸不能食,_。(李白行路難)樹樹皆秋色,_。(王績(jī)野望)_,帶月荷鋤歸。(陶淵明歸園田居)_,_,國(guó)恒亡。(孟子
8、生于憂患 死于安樂)8為激發(fā)同學(xué)們“繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)革命精神”的熱情,學(xué)校開展了以“暢讀經(jīng)典迎70華誕”為主題的讀書活動(dòng)。請(qǐng)完成下面閱讀任務(wù)單。閱讀作品閱讀策略閱讀任務(wù)紅巖紅星照耀中國(guó)鋼鐵是怎樣煉成的通讀簡(jiǎn)述三部小說的故事梗概。略讀瀏覽如果要選擇有紀(jì)念意義的地址修建“毛澤東紀(jì)念館”,你會(huì)推薦下列選項(xiàng)中的哪個(gè)地方?請(qǐng)結(jié)合紅星照耀中國(guó)中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)說明推薦理由。選擇_,理由:(1)_A長(zhǎng)沙 B北京 C上海 D井岡山跳讀精讀紅巖作者曾考慮以“錮禁的世界”給小說命名,但最后選定了“紅巖”。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容分析作者以“紅巖”命名的原因。(2)_(3)_ 有同學(xué)在閱讀了三部小說后認(rèn)為,現(xiàn)在時(shí)代不同了,如果
9、仍然以書中的人生觀和價(jià)值觀去生活就落伍了。你如何看待紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的意義? (4)_小貼士:閱讀策略是指閱讀主體在閱讀過程中,根據(jù)閱讀任務(wù)、目標(biāo)及閱讀材料的特點(diǎn)等因素所選用的促進(jìn)有效閱讀的規(guī)則、方法和技巧。一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等。二、閱讀9水調(diào)歌頭蘇 軾明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。1天上宮闕如此美好,但作者畢竟更熱愛人間生
10、活。詞中哪兩句是由出塵之思轉(zhuǎn)向人世情懷的過渡?2“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”中的“嬋娟”指_,說說你對(duì)這個(gè)名句的理解。10閱讀文段,回答問題(甲)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道 ,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬
11、烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(乙)邴原少孤,數(shù)歲時(shí),過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳。”師惻然曰:“欲書可耳!”原曰:“無(wú)錢資?!睅熢唬骸巴悠堄兄?,吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁R欢g,誦孝經(jīng)論語(yǔ)。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)(1)每假借于
12、藏書之家 假:_(2)以是人多以書假余 以:_(3)于是遂就書 就:_(4)吾徒相教 徒:_2將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(2)一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)3宋濂和邴原都是小時(shí)候家貧好學(xué),但他們的求學(xué)態(tài)度有什么不同?4讀了上面兩則短文,你得到什么啟示?11閱讀莫向光陰惰寸功,完成小題。晚唐詩(shī)人杜荀鶴在題弟侄書堂中有言:“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!币馑际?,年輕時(shí)勤奮努力必將終身受益,切莫懶惰懈怠、虛度光陰。此言是對(duì)弟侄的勸誡,飽含了深沉的人生感悟。時(shí)間沙漏永續(xù)流淌,從孔子“使民以時(shí)”、荀子“應(yīng)時(shí)而使之”等不難看出古人對(duì)四時(shí)永恒運(yùn)轉(zhuǎn)、晝夜不斷交替的樸素認(rèn)知,對(duì)時(shí)
13、間的珍惜。俗話說,“一年四季春為首”,春天意味著起點(diǎn)、成長(zhǎng)和希望。草木蔓發(fā)、春山可望之時(shí),“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”,我們的干勁應(yīng)該“燃起來(lái)”。然而,這個(gè)知易行難、似簡(jiǎn)實(shí)深的道理卻常為人們所忽視。面對(duì)時(shí)不我待的現(xiàn)實(shí),許多人掉轉(zhuǎn)朝向求“安逸”,對(duì)困難低頭,向挫折妥協(xié)。胡適曾在歸國(guó)雜感中說“我回中國(guó)所見的怪現(xiàn)狀,最普通的是時(shí)間不值錢”,對(duì)國(guó)人當(dāng)時(shí)虛擲光陰的狀態(tài)提出批評(píng)。若始終抱著時(shí)間可以周而復(fù)始的想法,認(rèn)為世事總有重新來(lái)過的一天,如此循環(huán)往復(fù)“明日復(fù)明日”,又怎能不落個(gè)“萬(wàn)事成蹉跎”的遺憾結(jié)局。對(duì)比觀之,北宋司馬光編撰資治通鑒歷時(shí)19載,為早日完工,他用圓木做了一個(gè)取名為“警枕”的枕頭,圓木易滾動(dòng)
14、,稍微動(dòng)一下,枕頭就會(huì)翻滾。司馬光驚醒后立即起床書寫,所以不會(huì)因睡得太久而耽誤了時(shí)間。對(duì)于今天許許多多的“拖延癌患者”來(lái)說,這樣的“警枕”勝過一百次“自我檢討”?!白钍侨碎g留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”無(wú)論從心理感知方面,還是外在體驗(yàn)方面,時(shí)間都是人的生命尺度,其寶貴程度不言自明。昨日之日不可留,如何把握好當(dāng)下、為未來(lái)筑路才是真問題。魯迅在且介亭雜文中稱,“因?yàn)槭У袅爽F(xiàn)在,也就沒有了未來(lái)”,講的也是這個(gè)道理。與其總是“不知今夕何夕”的心有戚戚,不如以“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”的奮斗活成“不一樣的煙火”。春華秋實(shí),一分耕耘,一分收獲。奮斗,難免遭遇各種問題,一路勤勉惜時(shí)的努力,才會(huì)獲得成功。如同越是黑
15、云壓城、電閃雷鳴之后就越有霞光萬(wàn)道、彩虹飛躍的奇景,越珍惜時(shí)間、努力奮斗的人越能體會(huì)拼搏的快慰、奮進(jìn)的力量。“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,是奮斗者應(yīng)有的英勇和堅(jiān)毅;“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”,是奮斗者應(yīng)有的自信與希望。奮斗如同奔向白晝的旅行,哪怕難免遭遇至暗時(shí)刻,只要披荊斬棘、不斷求索,你我未來(lái)之夢(mèng)必會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。1閱讀文章,你懂得了什么道理?2閱讀全文,判斷下列說法,正確的一項(xiàng)是 (甲)第段中引用“使民以時(shí)”“應(yīng)時(shí)而使之”是為了論證古人對(duì)四時(shí)永恒運(yùn)轉(zhuǎn)、晝夜不斷交替的樸素認(rèn)知的觀點(diǎn)。(乙)第段用胡適在歸國(guó)雜感中的話和司馬遷警枕勵(lì)志的故事,形成對(duì)比,論述的重點(diǎn)是:面對(duì)困難,不向挫折妥
16、協(xié)。(丙)第段中“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”一句引出并論述的是:時(shí)間是非常寶貴的。3比喻論證是議論文常見的論證方法,請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容,分析第6段畫線句子作用。12閱讀下文,回答問題。新春的童話居京瑣記從維熙我真不知道它有多么充沛的精力,在午夜三更時(shí)刻,冬天的蟈蟈在我的書房里,一口氣吟唱了幾百聲。那是春節(jié)午夜守歲時(shí)發(fā)生的,當(dāng)北京的大鐘報(bào)告狗年來(lái)臨,鞭炮響成一片的時(shí)候,書齋里傳出它吟唱新春的昂揚(yáng)而歡快的歌聲。說來(lái)像是一個(gè)童話:初夏時(shí)我曾養(yǎng)過兩只蟈蟈,到了冬至后的11月18日,兩只蟈蟈像是有“雖非同時(shí)生,但愿同時(shí)死”的情約那般,一塊靜臥于蟈蟈籠子中,結(jié)束了它們的生命特征,像人走進(jìn)天國(guó)之前身體都
17、要衰老一樣,先是啞然失聲,后又掉了雙腿,最后才蜷曲著身子在蟈蟈籠子中安息了。不知為了什么,在那幾天我曾有失去兩個(gè)小小稚友的感覺。之所以如此,我覺得這兩個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野的小小歌手,不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思,還給了我寫作的靈感。俄羅斯文學(xué)家巴烏斯托夫斯基,曾說過大意如下的話:童年是作家的精神搖籃,它將像影子一樣追隨作家的一生。因而我寫作時(shí),心態(tài)常有回到家鄉(xiāng)故園之感。特別有意思的是,兩只蟈蟈鳴秋之時(shí),正逢我的孩子一家,從美國(guó)回來(lái)探親之時(shí),這兩只小小歌手,給從大洋彼岸回國(guó)省親的孩子們,帶來(lái)過無(wú)限的新奇和驚喜。我的兩個(gè)孫兒圍著蟈蟈籠子觀望了很久,然后好奇地詢問我:“爺爺,這是什么東西,怎么會(huì)叫得這么清脆
18、?”我反問他倆:“難道美國(guó)沒有這種蟲兒?它叫蟈蟈?!彼麄z回答不知道,反正他倆在美國(guó)十多年了,沒有在田野里看見過這種會(huì)唱歌的蟈蟈。我看他倆愛不釋手,便把兩個(gè)蟈蟈籠子搬到了他倆睡覺的房間,在一片秋歌聲中,我對(duì)兩個(gè)孫兒講述我經(jīng)歷過的童年:無(wú)邊無(wú)際的青紗帳,醉紅了臉的高粱,雜草叢生的綠河灘兩個(gè)孫兒是從娃兒時(shí)代跟隨父母去了美國(guó)的,他們對(duì)中國(guó)的黑土地知之甚少,因而它們的歌聲,不僅是我們老少兩代人的享受,還成了我們祖孫之間溝通文化歷史的媒介。在一段時(shí)間內(nèi),兩個(gè)娃兒成了蟈蟈的飼養(yǎng)員,把胡蘿卜、南瓜、黃瓜、菜心塞進(jìn)細(xì)竹篾編成的籠子。記得,在臨別北京飛回美國(guó)去之前,還特意向兩只蟈蟈告別,說什么要不是美國(guó)海關(guān)不讓昆
19、蟲入境,一定把它們的歌聲帶回美利堅(jiān)。兩只蟈蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大,因而在它們死后,為安葬它們,我頗費(fèi)了一番心思:既沒有把它們?nèi)舆M(jìn)垃圾箱,也沒有將其擲進(jìn)窗外的草叢,而是將它們用花紙包好,埋進(jìn)了書齋的橡皮樹下,算是對(duì)兩個(gè)鄉(xiāng)野歌手的祭祀吧!第二個(gè)童話,是由第一個(gè)童話引發(fā)出來(lái)的。我們居民樓上有一個(gè)喜歡飼養(yǎng)花鳥魚蟲的老者,他曾聽到過我家里傳出過蟈蟈鳴叫之聲,在寒冬降臨北國(guó)京城之際,給我送來(lái)兩只穿越冬季的名貴的蟈蟈。對(duì)比夏秋的蟈蟈來(lái)說,它們的體態(tài)雖然嬌小一些,但鳴叫之聲卻不比夏秋的蟈蟈遜色。特別讓我感到驚喜的是,它們都有躲避嚴(yán)寒的溫暖之巢那是用葫蘆精制而成的,先把整個(gè)的葫蘆鋸掉其頭,再在葫蘆上部加上蓋
20、;上蓋要用鉆頭鉆七個(gè)通氣的圓孔,當(dāng)葫蘆被磨成一個(gè)工藝品之后,便讓蟈蟈住進(jìn)這避寒的窩里來(lái)了。老者讓我十分感動(dòng),他不僅送來(lái)冬日的蟈蟈,連同精制的兩個(gè)蟈蟈葫蘆,也一塊送給了我。為了還情,我拿出幾十元錢,塞給這位芳鄰。哪知他反而對(duì)我瞪起了眼睛:“你認(rèn)為這點(diǎn)錢就夠了?你有空到潘家園蟲鳥市場(chǎng)上去看看”我知道冬天的蟲鳥,價(jià)格十分昂貴,便又掏出一張五十元現(xiàn)鈔,強(qiáng)塞進(jìn)他的手里說:“真是謝謝您老了,有空我一定去那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?!彼悬c(diǎn)急了,把錢拍回到我的手心說:“你太小瞧你的鄰里了,我可不是蟲鳥販子,我送給你的目的,是想增加一點(diǎn)你的書齋雅趣,好能多給我們寫出點(diǎn)講真話的文章來(lái)!”我還想說什么,老者扭過身去,走進(jìn)了電梯間。
21、這一刻,我才明白了芳鄰送我冬天蟈蟈的用意,全然在于增加我書齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致。中國(guó)古語(yǔ)中有“食之木瓜,謝之桃李”之禮儀,為了答謝老者之情,我把一盆杜鵑樹送給了贈(zèng)我蟈蟈的芳鄰。從此,這兩個(gè)冬天的歌手。便在我的書齋里與我為伍了。今年的北國(guó)冬季,大風(fēng)吼叫,寒氣逼人,我把它們放在暖氣旁邊,生怕嚴(yán)寒奪去它們的生命;當(dāng)驕陽(yáng)鉆出云層時(shí),我不忘把那兩個(gè)寶葫蘆,移位到陽(yáng)光之下,讓它們分享陽(yáng)光的溫暖。我得到的回報(bào)則是,在我擊電腦鍵盤時(shí),除了讓我的心態(tài)重返到童年之外,它們的高昂的歌聲,常常讓我想起古代史書中“田橫五百士”的悲壯故事,因而當(dāng)我感受到精神疲憊時(shí),它的歌聲能讓我忘卻疲勞繼續(xù)奮進(jìn)。讓我最為愜意的時(shí)刻,是在窗外飄
22、雪的日子,當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí),那蟈蟈的歌聲,仿佛在演繹著一個(gè)雪國(guó)的夢(mèng)境:窗外白羽翩翩,書齋里它歌聲綿長(zhǎng),讓人感到活在一個(gè)潔白無(wú)瑕的天地之中,實(shí)在是另一種精神享受。其中,讓我最為動(dòng)情的,是節(jié)日期間孩子們從大洋彼岸打來(lái)拜年電話的時(shí)候,蟈蟈鳴春之聲穿插于鞭炮的轟鳴之間,我告訴孫兒:“今年北京允許放鞭炮了,你聽見了嗎?”他說:“我聽見了,還有一種聲音是什么?”我說:“你猜猜?!薄盃敔敚衣牫鰜?lái)了?!睂O兒說,“好像是蟈蟈在叫?!蔽艺f:“今天你聽到的,不是你們夏天在北京時(shí)聽到的蟈蟈的歌聲了,那是冬天的蟈蟈在唱歌!”“中國(guó)冬天還有蟈蟈?”“有?!睜敔?,讓我好好聽上幾聲?!蔽野央娫捖犕?,移到蟈蟈穴居的葫蘆
23、旁邊,讓孫兒盡情傾聽來(lái)自中國(guó)北京的鳴春之聲,孫子高聲笑了起來(lái)“真好聽,簡(jiǎn)直讓人難以相信這是真的。”我告訴他,這是只有中國(guó)才有的新春童話。它孕育于中國(guó)的民俗文化,它的母體雖然在鄉(xiāng)野,但經(jīng)過老北京人精心培育,讓它們?cè)诙境苫?,并讓它們?cè)诙痉砰_歌喉1給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。蜷曲(_) (2)竹篾(_) (3)祭祀(_) (4)愜意(_)2作者稱自己初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈為“小小稚友”、“小小歌手”,這兩個(gè)稱呼表達(dá)了作者兩種什么樣的情感?3作者為安葬初夏養(yǎng)到冬至的兩只蟈蟈頗費(fèi)一番心思,因?yàn)椤皟芍幌X蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大”。從文中可看出這兩只蟈蟈給作者一家?guī)?lái)了哪些影響?4請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)下面這
24、段話進(jìn)行賞析。讓我最為愜意的時(shí)刻,是在窗外飄雪的日子,當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí),那蟈蟈的歌聲,仿佛在演繹著一個(gè)雪國(guó)的夢(mèng)境:窗外白羽翩翩,書齋里它歌聲綿長(zhǎng),讓人感到活在一個(gè)潔白無(wú)瑕的天地之中,實(shí)在是另一種精神享受。5作為對(duì)老者的答謝,作者先是“拿出幾十元錢”,之后又“掏出一張五十元現(xiàn)鈔”,最后“回贈(zèng)一盆杜鵑樹”。你認(rèn)為其中哪一種做法更能體現(xiàn)“食之木瓜,謝之桃李”的傳統(tǒng)禮儀?這種傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中有什么意義?6作者稱鄰家老者為“芳鄰”,結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇胺监彙币辉~在文中的含義。7作者說“第二個(gè)童話,是由第一個(gè)童話引發(fā)出來(lái)的”,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中兩個(gè)“童話”的內(nèi)容。文章題為“新春的童話”,請(qǐng)簡(jiǎn)要
25、說明文題的深層含義。13閱讀下文,完成小題最后的牽手雷抒雁這一次,是他的手握在她的手里。這是一雙被歲月的牙齒啃得干瘦的手:灰黃的皮膚,像是陳年的黃紙,上邊滿是漬一般的斑點(diǎn);不安分的筋,暴露著,略略使皮與指骨間,有了一點(diǎn)點(diǎn)空隙。那些曾經(jīng)使這手顯得健壯和有力的肌肉消失了。這是長(zhǎng)年疾病的折磨所雕鑿出來(lái)的作品??墒?,母親仍然緊緊地握著這手。很久都是相對(duì)無(wú)言。突然,她感到那手在自己手心動(dòng)了一下,便放松了它。那手立即像渴望自由的鳥,輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)一下,反握住她的手?!耙人畣??”她貼近他的臉低聲地問。A父親不回答,只是無(wú)力地拉著母親的手。母親知道,他實(shí)在是沒有力量了,從那手上她已感到,生命準(zhǔn)備從這個(gè)肉體上撤離
26、。不過依著對(duì)五十多年來(lái)共同生活的理解,她隨著那手的意愿,追尋著那手細(xì)微的指向,輕輕地向他身邊移動(dòng)著。到了胸前,她感覺到父親的手指還在動(dòng)。又移到頸邊,那手指似乎還在命令:前進(jìn)!不要停下來(lái)。母親明白了,全力握緊那干枯的手,連同自己的手,一齊放在他的唇上。那干枯的手指不動(dòng)了,只有嘴唇在輕輕嚅動(dòng)。有一滴渾濁的淚從他灰黃多皺的臉頰上滾落下來(lái)。許多記憶一下子涌上她的心頭。從這兩雙手第一次牽在一起的時(shí)候,父親就這樣把母親纖細(xì)的手握在自己手里。那時(shí),父親的手健壯、紅潤(rùn)而有力量。母親想掙脫他的手,但像關(guān)在籠子里的鳥,沖不破那手指的門,直到她心甘情愿地讓自己的手停留在他的手里。這兩雙手相牽著,走過一年又一年,直到
27、他們的子女一個(gè)個(gè)長(zhǎng)大,飛離他們身邊。貧困的時(shí)候,他們坐在床邊,父親拉過母親的手放在自己的手里;苦難的時(shí)候,他拉起她的手放在自己的手里。手指好像是一些有靈性、會(huì)說話在的獨(dú)立生命,只要握在一起,就如同魔術(shù)師神奇的吹了一口氣,什么就都有了。信心、勇氣、財(cái)富,一切都有了。他們有時(shí)奇怪地問對(duì)方:什么叫愛情?難道就是這兩雙手相牽,加上輕輕一吻?或許這只是他們自己獨(dú)特的方式??墒?,他們彼此聽得懂這手的語(yǔ)言:關(guān)切、思念、幽怨、歉意、鼓勵(lì)、安慰現(xiàn)在,生命就要首先從他的一雙手中滑落。曾經(jīng)有過的共同的幸福記憶,都將從這一雙手首先遠(yuǎn)去了。母親的手在父親的唇上只停留了短暫一瞬,便感到那只干枯的手不再動(dòng)了,失去了溫度。屋
28、子里突然一片靜寂,原來(lái)那咕咕作響的氧氣過濾瓶不再作聲了。時(shí)間到了!母親沒有落淚,站起身來(lái)。望著那一張?jiān)?jīng)無(wú)比熟悉、突然變得陌生的臉,她慢慢抓起父親的手,輕輕地貼在自己唇邊。她覺得沿著手臂的橋,那個(gè)人的生命跑了過來(lái),融匯在自己身上。(13)她相信自己不會(huì)孤單,明天,依然會(huì)是兩個(gè)生命、兩個(gè)靈魂面對(duì)這同一世界。(選自讀者48年第8期,有冊(cè)改)1按要求賞析語(yǔ)句。(1)那手立即像渴望自由的鳥,輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)一下,反握住她的手。(從修辭的角度)(2)母親明白了,全力握緊那干枯的手,連同自己的手,一齊放在父親的唇上。那干枯的手指不動(dòng)了,只有嘴唇在輕輕嚅動(dòng)。有一滴渾濁的淚從父親灰黃多皺的臉頰上滾落下來(lái)。(分析加點(diǎn)
29、詞語(yǔ)的效果)2請(qǐng)分析第段運(yùn)用的表現(xiàn)手法。有什么表達(dá)效果?3請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容說說作者的父母親是怎樣的人。4讀完本文,你有何感悟與收獲?三、語(yǔ)言表述14閱讀下面語(yǔ)段,回答問題。中國(guó)古代有一種說法叫“境由心造”,優(yōu)美的意境是如此,懊喪的困境有時(shí)也是如此。一個(gè)孩子,早晨不小心摔壞了一個(gè)玩具,下午爸爸媽媽臨時(shí)有事不帶他到公園去玩了,他就會(huì)覺得日月蒙塵、天地?zé)o光。等到長(zhǎng)大后一想,這算什么事呢!其實(shí)你所遇到的困境也是如此,把自以為突不破的困難一個(gè)個(gè)收攏起來(lái)嚇唬自己,把自己嚇得( )。你嚇唬自己的方法,是先設(shè)想一個(gè)成功者的范本,然后一條條地與自己比,把自己比得( )。按照你的這種對(duì)比方法,天地間沒有什么東西
30、站得住了。泰山會(huì)嘆息:“我比世界屋脊矮了那么許多”;黃河會(huì)自卑:“在遼闊的太平洋面前,我只是一道濁流”退一萬(wàn)步說,如果你確實(shí)處處不如人,遇到了比別人大得多的困難,那也應(yīng)該發(fā)揮生命的主動(dòng)性,改變這種情況。你還那么年輕,一切都可以改變,一切都可以創(chuàng)造,一切不利因素都有可能轉(zhuǎn)變成有利因素。我們活在這個(gè)世界上,就是來(lái)迎接困難的,看到了一個(gè)個(gè)困難,心里就特別踏實(shí),所以這才像活著。如果一時(shí)找不到困難,這倒反而心里發(fā)虛,懷疑自己是否在夢(mèng)中。即便遇到乍一看無(wú)法克服的困難,也咬著牙齒一個(gè)個(gè)克服,這才是一個(gè)強(qiáng)者的生活。為文中括號(hào)處選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。垂頭喪氣 自愧不如 甘拜下風(fēng) 一無(wú)是處文中畫線句有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。四
31、、寫作15作文。有一種力量能讓我們感受到溫暖,有一種力量能給予我們鼓勵(lì),有一種力量能激勵(lì)我們不斷前行,有一種力量請(qǐng)以“力量”為題目,寫一篇文章。要求:(1)自選文體。(2)不少于500字。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】考查對(duì)成語(yǔ)的理解辨析。A相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。符合語(yǔ)境。C一勞永逸:是辛苦一次,把事情辦好,以后就可以不再費(fèi)力了。符合語(yǔ)境。D危言聳聽:指故意說些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動(dòng)。符合語(yǔ)境。B項(xiàng),首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。不符合語(yǔ)境。2、D【解析】D說法錯(cuò)誤。“必須”:必定,一定要。表
32、示必要或很重要,一定要做某事,有一種不容置疑的口吻在里面。表示一種堅(jiān)決性和命令語(yǔ)氣。用語(yǔ)不得體。3、B【解析】本題考查字音字形。A項(xiàng)錯(cuò)誤,黏(zin)汗-nin;B項(xiàng)正確;C項(xiàng)錯(cuò)誤,吹毛求疵(ch)- c;D項(xiàng)錯(cuò)誤,魅(mn)力-mi。故選B。4、C【解析】A“為”是介詞。B“朝夕相處”偏正短語(yǔ)。D括號(hào)為句內(nèi)括號(hào),解釋“三星塔拉嘎查村”,所以要把句號(hào)移至括號(hào)后。【點(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用:a表示停頓,b表示語(yǔ)氣,c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類:點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)(頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、 冒號(hào))和句末點(diǎn)號(hào)(句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào))。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷,表示說話的語(yǔ)氣
33、和停頓;標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。5、C【解析】C錯(cuò)誤,“增得山川千倍利,茂如松柏四時(shí)春。”這里曾經(jīng)是老北京商業(yè)區(qū)“大柵欄”范圍,這家門聯(lián)的商業(yè)性極強(qiáng)。顯示出當(dāng)年的錢市興旺。6、(1)在經(jīng)常參加體育鍛煉的市民中,少年組人數(shù)最多,青年組最少。在整個(gè)年齡進(jìn)程中,市民參加體育鍛煉的人群比例呈現(xiàn)出“高-低-高”的趨勢(shì)。 (2)示例:我推薦跑步。跑步要求簡(jiǎn)單,無(wú)需特殊的場(chǎng)地或器械。無(wú)論在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上還是在馬路上,甚至在田野、樹林中均可進(jìn)行。自己可以掌握速度、距離和路線。跑起來(lái),健康活力一起來(lái)! (3)充分彰顯了他們爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)的決心和信念。 大展宏圖; 大顯身手 示例:正朝
34、我們走來(lái)的是八年級(jí)(5)班的同學(xué)們。(要求描述對(duì)象和情境) 【解析】(1)此題屬于分析柱狀統(tǒng)計(jì)圖表的題目,分析柱狀統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱,表頭列出的項(xiàng)目,表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過柱狀表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如此題橫向可找到“組別”項(xiàng)目,縱向找到“百分比”項(xiàng)目。通過對(duì)數(shù)字的比較可分析出在經(jīng)常參加體育鍛煉的市民中少年組人數(shù)最多,青年組最少和在整個(gè)年齡進(jìn)程中市民參加體育鍛煉的人群比例呈現(xiàn)出“高-低-高”的趨勢(shì)這兩條結(jié)論。(2)首先要根據(jù)你對(duì)體育項(xiàng)目的理解,從題干所給的五個(gè)體育運(yùn)動(dòng)形式中選出你最熟悉、最理解,印象最深、最有話說的一項(xiàng)。然后運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言推薦給大家。如:推薦
35、打籃球?;@球是一個(gè)由兩隊(duì)參與的球類運(yùn)動(dòng),每隊(duì)出場(chǎng)5名隊(duì)員。目的是將球進(jìn)入對(duì)方球籃框中得分,并阻止對(duì)方獲得球權(quán)和得分??蓪⑶蛳蛉魏畏较騻?、投、拍、滾或運(yùn),但要受規(guī)則的限制?;@球比賽的形式多種多樣,也有最流行的街頭三人籃球賽,是三對(duì)三的比賽,更講究個(gè)人技術(shù)。打籃球的好處:擴(kuò)大交際面;增強(qiáng)體魄;提升魅力等。(3)【A】搭配不當(dāng)?!罢蔑@”不能支配“決定”。所以要把“決定”改為“決心”?!綛】用詞不當(dāng)?!按笳购陥D”:大規(guī)模地實(shí)施宏偉遠(yuǎn)大的計(jì)劃或抱負(fù)。應(yīng)改為“大顯身手”,意思:充分顯示出本領(lǐng)和才能。補(bǔ)寫,注意情境為“學(xué)校正在舉行秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)”,內(nèi)容是“開幕式上八(5)班的解說詞”。補(bǔ)寫的語(yǔ)句為開頭,自然要介
36、紹班級(jí)的名稱。所以可擬為“正朝我們走來(lái)的是八年級(jí)(5)班的同學(xué)們”。這樣就與下文巧妙地銜接在一起了。7、(1)札札弄機(jī)杼 (2)人不知而不慍 (3)問渠那得清如許 (4)拔劍四顧心茫然 (5)山山唯落暉 (6)晨興理荒穢 (7)入則無(wú)法家拂士 出則無(wú)敵國(guó)外患者 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“杼、慍、拔、暉、穢”的書寫。8、(1)我選A長(zhǎng)沙。理由:因?yàn)殚L(zhǎng)沙是毛澤東的政治思想的形成之地。在長(zhǎng)沙修筑川漢鐵路時(shí),毛澤東和幾位同學(xué)以剪去辮子來(lái)反對(duì)外國(guó)投資的運(yùn)動(dòng);后來(lái)還響應(yīng)辛亥革命參加了正規(guī)軍;
37、在湖南師范學(xué)習(xí)時(shí),讀了許多書,開始形成毛澤東的政治思想。長(zhǎng)沙也是毛澤東獲得社會(huì)行動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)之地。毛澤東在長(zhǎng)沙結(jié)交了許多愛國(guó)青年,并逐漸團(tuán)結(jié)了一批學(xué)生,成立了新民學(xué)會(huì)。開始直接投身到政治中去,成為學(xué)生報(bào)紙湘江評(píng)論的主筆;幫助創(chuàng)辦文化書社;領(lǐng)導(dǎo)了一次對(duì)軍閥趙恒錫當(dāng)政的省會(huì)議沖擊,并組織學(xué)生示威游行;長(zhǎng)沙更是毛澤東的建立第一支工農(nóng)武裝,創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方。比如組織湖南長(zhǎng)沙“秋收起義”;成立第一個(gè)蘇維埃政府。我選 B北京。理由:因?yàn)楸本┦敲珴蓶|政治思想的完善之地。在楊昌濟(jì)老師的幫助下,獲得了北京大學(xué)圖書館助理員的工作,參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì);代表新民學(xué)會(huì)組織反軍閥運(yùn)動(dòng)。北京還是毛澤東建
38、立馬克思主義的信仰之地。第二次再北京期間,學(xué)習(xí)了共產(chǎn)黨宣言階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義史,在理論上成為了一個(gè)馬克思主義者。 我選C上海。理由:因?yàn)樯虾J敲珴蓶|革命之路的關(guān)鍵之地。1921年5月到上海出席中國(guó)共產(chǎn)黨成立大會(huì);1922年組織反對(duì)趙恒錫運(yùn)動(dòng);1924年出席國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì);1926年,指導(dǎo)共產(chǎn)黨農(nóng)民部工作。我選D井岡山。理由:因?yàn)榫畬绞敲珴蓶|壯大革命根據(jù)地武裝力量、開創(chuàng)新局面之地。1928年,與朱德會(huì)師井岡山,秋天召開井岡山會(huì)議,成立紅軍第四軍。 (2)以“紅巖”為名,意義更加寬廣?!凹t巖”既指“指揮斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)紅巖村”,也指“集中營(yíng)中革命者的斗爭(zhēng)意志像嘉陵江畔的紅色巖石一樣巍峨挺立
39、”,更是指紅巖精神,一種不畏艱難險(xiǎn)阻,頑強(qiáng)堅(jiān)韌,謙虛誠(chéng)懇,博大寬廣,義無(wú)反顧地為共產(chǎn)主義事業(yè)和國(guó)家民族的光明前途獻(xiàn)身革命精神。而以“錮禁的世界”為名,會(huì)顯得比較狹窄,指的是重慶國(guó)民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞,而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭(zhēng),比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭(zhēng)。 (3)比較、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀 4)我認(rèn)為紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)仍然有著重要的價(jià)值,依然值得我們學(xué)習(xí)。他們雖然是特定歷史時(shí)期的人,但是他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富。我們這個(gè)時(shí)代和他們的時(shí)代已經(jīng)有了巨大的差別,但是我們每個(gè)人在生活
40、中仍然可能遇到挫折,而他們身上那種向生命極限挑戰(zhàn),不屈服于困難的精神能夠給予我們鼓勵(lì),幫助我們戰(zhàn)勝生活中的困難。 【解析】(1)四個(gè)地方都可以,任選一個(gè)即可。要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容寫出毛澤東同志在該地活動(dòng),思想和成就。(2)要求學(xué)生結(jié)合小說紅巖的內(nèi)容概括原因即可。根據(jù)小說內(nèi)容分析:小說故事發(fā)生的地點(diǎn)是在紅巖。中美技術(shù)合作所就是在紅巖,離那里不遠(yuǎn)的地方是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)八路軍駐重慶辦事處。要投奔延安的青年如果不熟悉紅巖的話,很容易被特務(wù)引到監(jiān)獄里面。后來(lái)辦事處撤走了,監(jiān)獄還是用來(lái)關(guān)押政治犯人。當(dāng)然,作家用紅巖來(lái)形容還是有自己的寓意的。紅是革命的顏色,巖石又是非常堅(jiān)硬的物質(zhì);而革命者在獄中也堅(jiān)持斗爭(zhēng),堅(jiān)忍
41、不拔。所以理解成紅色的巖石也無(wú)不可。紅巖精神:是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括;紅巖精神:是革命先烈堅(jiān)持真理,改造社會(huì)的人生偉大實(shí)踐;紅巖精神:是革命先輩為國(guó)家為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照;紅巖精神:是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存!而以“錮禁的世界”為名,會(huì)顯得比較狹窄,指的是重慶國(guó)民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞,而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭(zhēng),比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭(zhēng)。(3)結(jié)合小貼士的內(nèi)容“一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等”寫出答案即可。(4)要求學(xué)生結(jié)合其作品的精神本質(zhì)分析。首先明確觀點(diǎn),指出這種精神的在
42、這個(gè)時(shí)代的必要性,然后其精神“為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富”,然后寫出這種精神對(duì)當(dāng)今時(shí)代的重要意義即可。二、閱讀9、1起舞弄清影,何似在人間。2月亮 唯愿兄弟(親人)彼此珍重,雖然遠(yuǎn)隔千里,也能共享這美好的月光。【解析】1此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。首先理解詩(shī)句的大意,然后將涉及到的內(nèi)容精讀并加以理解,找到正確的答案。閱讀文本可知,天上宮闕如此美好,但作者畢竟更熱愛人間生活。詞中“起舞弄清影,何似在人間”兩句是由出塵之思轉(zhuǎn)向人世情懷的過渡。2此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞句及情感的能力。解答此題,要反復(fù)閱讀詩(shī)歌,整體感知大意,結(jié)合整首詩(shī)歌,分析
43、對(duì)該詞句的理解。同時(shí)要了解詩(shī)詞的寫作背景,結(jié)合作者的生活經(jīng)歷進(jìn)行理解,從而更好地理解詩(shī)歌傳達(dá)的思想感情?!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”中的“嬋娟”指的是“月亮”,這句話的表面意思是說:唯愿兄弟(親人)彼此珍重,雖然遠(yuǎn)隔千里,也能共享這美好月光。表達(dá)了作者由心有郁結(jié)到心胸開闊的樂觀曠達(dá)的情懷。10、1 借 因?yàn)?靠近,接近 白白地 2(1)(我)曾經(jīng)走到百里之外,拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問的前輩請(qǐng)教。(2)我一來(lái)仰慕他們不孤單,二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。3宋濂,目的性明確,主動(dòng)借書抄錄閱讀,拜訪名師,虛心求教。而邴原,只是被動(dòng)地等待機(jī)會(huì),只有遇到富有同情心的教師,才能得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。4(1)為自己的學(xué)習(xí)創(chuàng)
44、造條件,(2)要充分利用己有的學(xué)習(xí)條件,(3)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱辛的過程,應(yīng)有恒心和毅力,(能抓住一點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述,自圓其說即可)【解析】1此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來(lái)?!懊考俳栌诓貢摇狈g為“常向藏書的人家求借”,“假”意思是“借”?!?以是人多以書假余”翻譯為“因此人們大多肯將書借給我”,“以”意思是“因?yàn)椤??!?于是遂就書”翻譯為“于是邴原就開始讀書”,“就”意思是“接近”。“ 吾徒相教”翻譯為“我白白地教你”,“徒”意思是“白白地”。2此題考查對(duì)文言句子
45、的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”,“趨”意思是“疾走”,“先達(dá)”意思是“有道德有聲望的前輩”,“叩問”意思是“請(qǐng)教”。(2)“一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)”,句中“愿”和“羨”都是“羨慕”的意思,“不孤”意思是“有父親”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。3此題考查的是對(duì)文章的理解。宋濂幼時(shí)“家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還”,成年后“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”,可見宋濂的求學(xué)態(tài)度很積極,能主
46、動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。而邴原“過書舍而泣”,喜歡學(xué)習(xí),但不會(huì)尋找機(jī)會(huì),幸虧遇到富有同情心的老師,“童子茍有志,吾徒相教,不求資也?!?。據(jù)此理解作答。4此題屬于開放性試題。首先我們要明確從文中得到的啟示:要主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),像宋濂“家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還”,“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;學(xué)習(xí)要有持之以恒和謙虛的態(tài)度,“援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至”,“一冬之間,誦孝經(jīng)論語(yǔ)”;要學(xué)會(huì)克服困難等。結(jié)合實(shí)際來(lái)談即可。譯文:(甲)我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書來(lái)看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)
47、冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和
48、皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(乙)三國(guó)時(shí)有個(gè)叫邴原的,他從小失去父親,家境貧寒,七八歲時(shí),他路過私塾,聽到里面?zhèn)鞒隼世实淖x書聲,禁不住號(hào)啕大哭起來(lái)。塾師于是對(duì)他說:“小孩子你為什么要哭?”邴原說:“失去了父親的
49、人容易悲傷,窮人容易感傷。凡是能進(jìn)學(xué)堂的人,他們都有父母。我一來(lái)羨慕他們有父親,二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。看看他們,想想自己,心中就十分悲傷,所以忍不住哭了?!臂訋熉犃粟脑?,既同情又可憐他,想不到這孩子竟有這樣的思想,“(你)想要讀書,就去讀吧!”邴原說:“(我)沒有錢交學(xué)費(fèi)?!臂訋熡谑菍?duì)他說:“如果你真想讀書,我傳授你知識(shí),不收學(xué)費(fèi)。”于是邴原就開始讀書。只過了一個(gè)冬天,就已能背誦孝經(jīng)論語(yǔ)。11、1莫向光陰惰寸功2【丙】3示例:劃線句中把“黑云壓城、電閃雷鳴”比喻“各種困難”,“霞光萬(wàn)道、彩虹飛躍”比喻“獲得成功”,得出越是珍惜時(shí)間,努力奮斗的人才能體會(huì)到充滿力量、成功的愉悅的感悟。形象地論
50、述了本段“奮斗,一路勤勉惜時(shí)的努力才會(huì)獲得成功”的觀點(diǎn)?!窘馕觥?本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者要告訴讀者的道理就是作者的觀點(diǎn),即中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷,可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看,本文標(biāo)題“莫向光陰惰寸功”就是一個(gè)明確的判斷,就是作者的觀點(diǎn),閱讀文章內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn)這一觀點(diǎn)在第段通過引用晚唐詩(shī)人杜荀鶴在題弟侄書堂中的句子,就開門見山地提出來(lái)了。也可以更明確表述為“年輕時(shí)勤奮努力必將終身受益,切莫懶惰懈怠、虛度光陰”。2甲項(xiàng)錯(cuò)誤。第段中引用“使民以時(shí)”“應(yīng)時(shí)而使之”是由古人對(duì)四時(shí)永恒運(yùn)轉(zhuǎn)、晝夜不斷交替的樸素認(rèn)知,論證古人對(duì)時(shí)間的珍惜,進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)即“
51、莫向光陰惰寸功”。乙項(xiàng)錯(cuò)誤。第段用胡適在歸國(guó)雜感中的話和司馬遷警枕勵(lì)志的故事,形成對(duì)比,論述的重點(diǎn)是:不要“虛擲光陰”,即要珍惜時(shí)間。3本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容,首先辨別出論證方法,然后再聯(lián)系上下文,明確論證了什么觀點(diǎn)。首先要理解第段劃線句子的比喻義,為了論證本段“奮斗,難免遭遇各種問題,一路勤勉惜時(shí)的努力才會(huì)獲得成功”的觀點(diǎn),將“黑云壓城、電閃雷鳴”比喻“各種困難”, 將“霞光萬(wàn)道、彩虹飛躍”比喻“獲得成功”,是比喻論證,告訴人們?cè)绞钦湎r(shí)間,努力奮斗的人才能體會(huì)到充滿力量、成功的愉悅。
52、答題模式:運(yùn)用了比喻論證的論證方法,生動(dòng)形象地論證了(論點(diǎn)),使論證的道理更加通俗易懂。12、1 (1)qun (2)mi (3)s (4)qi 2圍繞“表達(dá)了作者視兩只蟈蟈為朋友、伙伴的喜愛之情和因兩只蟈蟈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3(1)它們的歌聲激發(fā)了作者的鄉(xiāng)戀之思帶給作者寫作靈感;(2)是老少兩代人的精神享受;(3)是祖孫之間溝通文化歷史的媒介。4圍繞“以白羽為喻”或“擬人的修辭手法”回答即可。示例:這段話中飄飛的雪花被作者喻為潔白的羽毛,形象生動(dòng)地表現(xiàn)出雪花輕盈飛舞之美,表達(dá)了喜愛之情。示例:這段話作者一直稱蟈蟈的鳴叫聲為“歌聲”。”用擬人的手法表現(xiàn)出鳴叫聲帶給人的美好感覺,
53、表達(dá)出自己的喜愛之情。5第一問:回贈(zèng)一盆杜鵑樹更能體現(xiàn)“食之木瓜。謝之桃李的傳統(tǒng)禮儀。第二問:老者贈(zèng)送的是書齋雅趣和鄉(xiāng)土氣息,回贈(zèng)杜鵑樹是回贈(zèng)同樣一份優(yōu)雅的情致,現(xiàn)代社會(huì)更需要這種去除金錢氣息的精神互惠。情感交流。6“芳鄰”的含義是品行美好的鄰居,從老者贈(zèng)送冬日的蟈蟈,帶來(lái)鄉(xiāng)野情趣而不求回報(bào),可見其美好的品行。7兩個(gè)童話的內(nèi)容:初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈在生時(shí)帶給一家人和睦歡樂,死時(shí)帶給作者“但愿同時(shí)死的詩(shī)意;芳鄰饋贈(zèng)的冬日蟈蟈讓作者和家人共享鄉(xiāng)土之情。文題含義:前后兩對(duì)蟈蟈都是中國(guó)民俗文化的代表,是祖孫同樂、思戀故園和鄰里和睦等美好情感的象征,帶給人春天的生機(jī)和喜悅。【解析】1此題考查的是字音。此處
54、考查的幾個(gè)字都是平時(shí)出錯(cuò)率較高的,要注意。特別是“蜷”和“愜”。2此題考查的是人物的感情。“小小稚友”可以理解為小朋友,可見作者對(duì)蟈蟈的喜愛之情,“小小歌手”可以看出作者因?yàn)橄矚g蟈蟈的叫聲而把蟈蟈成為歌手,從中我們可以讀出對(duì)蟈蟈的贊美之情。據(jù)此作答即可。3此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者很喜歡蟈蟈,“這兩個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野的小小歌手,不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思,還給了我寫作的靈感”一句中寫了蟈蟈激發(fā)了“我”的寫作靈感;蟈蟈在帶給“我”精神愉悅的同時(shí)也給海外歸來(lái)的孩子們帶來(lái)快樂;面對(duì)蟈蟈,“我”跟孩子們講起了童年的回憶,這兩個(gè)小生靈搭建起了我們之間溝通文化歷史的橋梁。據(jù)此作答即可。4此題考查的是對(duì)
55、句子的賞析。解答此類試題我們可以采用的答題模式是:此句運(yùn)用了(修辭手法、抒情方法、詞語(yǔ))+表達(dá)效果(如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩)+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?!把﹪?guó)的夢(mèng)境:窗外白羽翩翩”這里運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了雪花的輕盈,表現(xiàn)了作者的喜愛之情。另外“歌聲綿長(zhǎng)”運(yùn)用了擬人的修辭手法,還可以結(jié)合這點(diǎn)來(lái)賞析。5此題考查的是對(duì)文章細(xì)節(jié)的感悟。“我”用的三種感謝老者的方式,前兩種都是用的金錢,這與老者“是想增加一點(diǎn)你的書齋雅趣,好能多給我們寫出點(diǎn)講真話的文章來(lái)!”“全然在于增加我書齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致”的目的不相吻合的,老者追求的是一種高雅的情趣,這種情趣不是可以用金錢來(lái)回報(bào)的。據(jù)此作答即可。6此題
56、考查的是文中詞語(yǔ)的含義,解答此類試題,首先要明確詞語(yǔ)的本義,然后結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋語(yǔ)境意?!胺监彙钡谋玖x是對(duì)鄰居的美稱,由于文中的老者贈(zèng)給“我”蟈蟈還不求回報(bào)的行為,讓“我”真切地感受到老者的美好品行。據(jù)此作答即可。7此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的概括和文章標(biāo)題的含義。文中圍繞蟈蟈寫了兩個(gè)故事,一個(gè)是“我”初夏時(shí)養(yǎng)的蟈蟈,活的時(shí)候帶給我快樂,死時(shí)又表現(xiàn)出“雖非同時(shí)生,但愿同時(shí)死的情約”;第二個(gè)童話是源于老者送我的蟈蟈。文章題目新春的童話中“童話”是美好的,用在此處只因?yàn)槠渲邪嗽S多美好的瞬間,有作者心靈的愜意,有祖孫同賞的溫馨,還有鄰里之間的和睦。據(jù)此理解作答即可。13、1.(1)運(yùn)用比喻的修辭手
57、法,把父親被松開的手比作渴望自由的小鳥,生動(dòng)形象地寫出了父親在彌留之際牽手母親的這一動(dòng)作,令人感動(dòng)。(2)“全力”“一齊”兩個(gè)副詞形象地寫出母親對(duì)父親的不舍、依戀、理解、疼愛,她期待可以盡自己最大的力氣留住父親。而“不動(dòng)”“嚅動(dòng)”“滾落”這三個(gè)動(dòng)詞,分別是對(duì)父親生命最后一刻的手指、嘴唇、淚的刻畫,準(zhǔn)確傳神地寫出了父親臨終時(shí)對(duì)母親的愛與牽掛,這是一份親吻,也是一種告別,更是一份囑托。2運(yùn)用了前后照應(yīng)的表現(xiàn)手法,第段與第段文字相互照應(yīng),使文章情節(jié)完整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上一脈相承,生動(dòng)形象地刻畫出父母親最后一次牽手的情形。3他們是不離不棄、心有靈犀的人,能夠執(zhí)子之手,與子借老的人。(父親不回答,只是無(wú)
58、力地拉著母親的手。母親知道,父親實(shí)在是沒有力量了,從那手上她已感到,生命準(zhǔn)備從這個(gè)肉體上撤離。不過依著對(duì)五十多年來(lái)共同生活的理解)他們是相親相愛、同甘共苦、充滿信心與勇氣的人。(貧困的時(shí)候,他們坐在床邊,父親拉過母親的手放在自己的唇邊;苦難的時(shí)候,他也拉起她的手放在自己的唇邊。)他們是堅(jiān)信愛情、生死相依、堅(jiān)強(qiáng)生活的人。(母親仍然緊緊地握著這手。很久都是相對(duì)無(wú)言。突然,母親感到那手在自己手心里動(dòng)了一下,便放松了它。那手立即像渴望自由的鳥,輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)一下、反握住她的手??墒?,他們彼此聽得懂這手的語(yǔ)言:關(guān)切、思念、幽怨、歉意、鼓勵(lì)、安慰。母親相信自己不會(huì)孤單,明天,依然會(huì)是兩個(gè)生命、兩個(gè)靈魂面對(duì)這同
59、一個(gè)世界。)4生命短暫,要珍惜與身邊人相處的時(shí)光。相信愛情,善待生命中的愛人。對(duì)生活要堅(jiān)強(qiáng)、充滿信心與勇氣。遇事要多與家人或親友溝通,理解很重要。【解析】1賞析文句。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即分別從修辭手法的角度和品味詞語(yǔ)的角度分析作答。(1)此題考查修辭手法中的比喻修辭格,比喻句的答題格式:運(yùn)用比喻的修辭手法,把比作,形象、生動(dòng)形象地寫出了+對(duì)象+特征,表達(dá)了(誰(shuí),什么樣的)(哪些)感情。例如本題“那手立即像渴望自由的鳥”運(yùn)用了比喻的修辭手法,表現(xiàn)出彌留之際的父親對(duì)母親深深的依戀和不舍(表現(xiàn)出父親對(duì)母親的深厚感情)。(2)“全力”“一齊”形象地寫出母親對(duì)父親的不舍、依戀?!安粍?dòng)”“嚅動(dòng)”“滾落”這三個(gè)動(dòng)詞,傳神地寫出了父親臨終時(shí)對(duì)母親的愛與牽掛。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出人物的狀態(tài)外,還要答出人物的情感。2首先要讀懂11段的大意,然后根據(jù)上文特別是第5、6段文字對(duì)父母親牽手的情形的刻畫,來(lái)確定運(yùn)用了前后照應(yīng)的表現(xiàn)手法。好處:使文章情
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