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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意:1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項,按規(guī)定答題。一、積累1下列各組詞語中加點字的讀音或書寫有誤的一組是()A聰慧 拮據(jù)(ji) 與日俱增 手不釋卷B愧怍 慰藉(ji) 重巒疊嶂 莫名其妙C鄙薄 驀然(m) 粘輕怕重 眼花繚亂D熱忱 魁梧(w) 前瞻后顧 栩栩如生2下列說法正確的一項是A“遷”是中國古代官吏調(diào)動的常用詞語,表示升官之意,常用“左遷”一詞。B天凈沙秋思山坡羊潼關(guān)懷古江城子密州
2、出獵都是元曲,其中“天凈沙”“山坡羊“江城子”是曲牌,“秋思”“潼關(guān)懷古”“密州出獵”是題目。C魯迅先生在其散文集朝花夕拾中回憶了許多人,其中藤野先生、阿長、閏土、孔乙己等給人留下了深刻印象。D莫泊桑是法國著名作家,他與美國的歐亨利、俄國的契訶夫并稱為世界三大短篇小說巨匠,代表作有羊脂球我的叔叔于勒。3依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )將一門技術(shù)掌握到_絕非易事,但工匠精神的_遠(yuǎn)不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛,怎有廢寢忘食的付出?沒有超今冠古的追求,怎有_的卓越?沒有物我兩忘的_,怎有腳踏實地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲學(xué),也有超然達觀的人生信念。A盡善盡美內(nèi)容脫
3、穎而出境界B融會貫通內(nèi)涵更勝一籌情境C爐火純青內(nèi)涵出類拔萃境界D出神入化內(nèi)容遙遙領(lǐng)先情境4根據(jù)文章內(nèi)容關(guān)聯(lián)詞填空正確的一項是( )是滿月,天上( )有一層淡淡的云,( )不能朗照;( )我以為這恰是到了好處酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。A只有 才 所以 因為B雖然 卻 所以 但C即使 也 就 雖然D盡管 但是 而 因為5根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。_,有過則改。吾生也有涯,_。_,百廢具興。 “_”,不錯的,像母親的手撫摸著你。古詩詞中詩人常常將國家的命運和個人的處境結(jié)合起來。文天祥在過零丁洋中寫道:“_,_。”秋瑾在滿江紅中這樣寫:“_,_。”6名著(1)閱讀西游記片段,完成填空。那猴
4、道:“你可是東土大王差往西天取經(jīng)去的?”三藏聞言,滿心歡喜,道:“你雖有此善心,又蒙(A)教誨,愿入沙門,只是我又沒斧鑿,如何救得你出?”那猴道:“不用斧鑿”“此善心”具體指_,A是_(人物),三藏救得那猴出來的方法是_。(2)莊子,_(填思想流派)主要代表人物之一,他的作品閃爍著智慧的光芒;歐陽修,北宋文學(xué)家,他在_,(填作品名)中,抒寫了與民同游瑯琊的快樂;_(填國家名)文學(xué)家泰戈爾,曾獲得_(填人名)文學(xué)獎,他在金色花中贊美了童真和母愛。二、閱讀7閱讀下文,回答問題。李疑者,居通濟門外,閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家,得粟以自給。故貧甚,然獨好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無他子弟。杖踵疑門,告曰
5、:“聞君義甚高,愿假榻?!币稍S諾,延就坐,具床褥爐灶居之,征醫(yī)師視脈,躬為煮糜煉藥。景淳流涕曰:“恐不復(fù)生,無以報厚德,囊有黃白金四十余兩,在故旅邸,原自取之。”疑曰:“患難相恤,人理宜爾,何以報為!”景淳曰:“我死,恐為他人得,何益?”疑遂求其里人偕往,收囊,志其數(shù)而封識之。數(shù)日,景淳竟死,疑出私財,買棺殯于城南聚寶山。往書召其二子至。及二子至,取囊按籍而還之。閭巷:鄉(xiāng)里。執(zhí)業(yè):受業(yè)。原:通“愿”,希望。里人:同鄉(xiāng)。1解釋下列加點詞語在文中的意思。延就坐(_)志其數(shù)而封識之(_)2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故貧甚,然獨好周人急。3李疑是一個高義之士,選文中哪件事體現(xiàn)了他的“義”?8閱讀醉翁亭
6、記,回答各題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而
7、魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1下列選項中各有兩組詞句,每組詞句中加點詞意思都相同的一項是A望之蔚然/望子成龍漸聞水聲/博聞強記B臨于泉上/臨危不懼名之者誰/不可名狀C飲少輒醉/淺嘗輒止晦明變化/窗明幾凈D傴僂提攜/舊事重提觥籌交錯/錯綜復(fù)雜2翻譯下列
8、三個語句,并根據(jù)上下文對其做出的進一步理解,不正確的一項是A醉翁之意不在酒,在乎山水之間也翻譯:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。理解:這里是在言說作者的志向,不在乎喝酒,更在乎百姓能在這里同他一起游樂。B射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。翻譯:投壺的射中了目標(biāo),下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,起來坐下,大聲喧嘩,這是賓客們盡情地歡樂。理解:這句描繪的是滁州百姓樂于與太守同游,表現(xiàn)太守治下百姓的太平生活。C樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。翻譯:樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。理解:樹林里的鳥因為人們的離開而雀躍,指責(zé)人們破壞了樹林應(yīng)
9、有的寧靜。3在被貶謫的逆境中保持良好的心態(tài),用心做事,積極進取是古人留給我們的智慧。結(jié)合原文及鏈接材料說說這種思想在柳宗元、歐陽修、蘇軾身上的具體表現(xiàn)。元和十年,柳宗元例移為柳州刺史。柳州土俗,以男女質(zhì)錢,過期則沒入錢主,宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者,仍出私錢贖之,歸其父母。蘇軾徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時泄,城將敗,富民爭出避水。軾曰:“富民出,民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!弊溟L曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟五氁猿觯|南長堤,雨日夜不止,城不沈者三版。軾廬于
10、其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。節(jié)選自宋史蘇軾傳注釋:涂潦:道路泥濘積水。儕chi:輩;類。畚鍤(bnch)畚,盛土器;鍤,起土器。泛指挖運泥土的用具。亦借指土建之事。沈(chn)意同“沉”。9閱讀下文,完成小題連處士,應(yīng)山人也。以一布衣終于家,而應(yīng)山之人至今思之。其鰥寡孤獨皆曰:“自連公亡,使吾無所告依而生以為恨。”父卒,家故多資,悉散以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)教其二子,曰:“此吾資也。”歲饑,出谷萬斛以糶,而市谷之價卒不能增,遠(yuǎn)近皆賴之。注釋:處士:古時候有德才而未做過官的讀書人。恨:遺憾。赒:zhu救濟。糶:tio,賣出。1解釋下列句中加點詞。家故多資 (2)卒不能增2對劃線句語氣停頓最
11、恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)悉散以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)教其二子。A悉散以赒/鄉(xiāng)里,而以學(xué)/教其二子。B悉散/以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)/教其二子。C悉/散以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)教/其二子。D悉散/以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)教/其二子。3連處士的“德”在兩個特殊時期分別表現(xiàn)為“ _ ”和“ _ ”4上文寫鰥寡孤獨說的話,起到的作用是_。10假如人生沒有磨難到過農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對剛出土的青苗要進行碾壓。開始人們覺得不可思議,甚至認(rèn)為對柔嫩的幼苗采取如此高壓手段,似乎近于殘酷。后來有經(jīng)驗的老農(nóng)告訴我們,碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長得更好!剛出土的青苗頭重根淺,耐不住風(fēng)吹雨打,必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須,夯實基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)
12、,苗才長得壯。一個人又何嘗不是如此呢?生下來就掉進福堆里,左擁右抱,百般呵護,不經(jīng)受種種磨礪,不遭受些許苦難,這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎? 顯然不能!其實,從某種意義上可以這樣說:磨難是人生最好的禮物!假如人生沒有磨難,人類就不會進化,社會也不會向前發(fā)展。人類長期生活在一順百順、無憂無慮的環(huán)境中,那么既淘汰不了劣者,也篩選不出強者。假如當(dāng)初就如此,人體的各種功能必將全面退化,最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣,人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟,與野獸們同林為伍!假如人生沒有磨難,人類就可能會成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無形利劍,它削去了人的錚錚鐵骨、堅強意志、奮斗精神和沖天豪氣,將猛
13、虎變?yōu)樨堖洌瑢⑿郦{變?yōu)榫d羊,將雄鷹變?yōu)槁槿?,將龍種變?yōu)樘楣耪Z說:“富貴不過三代”,又說“自古紈绔無偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。假如人生沒有磨難,人類就會喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽 識、進取、意志和堅韌等一串串閃光的字眼便沒有任何社會意義,甚至可能會從字典中刪除,黯然“下崗”。然而,現(xiàn)實中,正是這些千古不朽的社會理念在支撐著人生的框架,在構(gòu)建著人生的坐標(biāo),在書寫著人生的底蘊,在指引著人生的航向所以,假如人生沒有磨難,其本身就是一種災(zāi)難。磨難乃人類的良師。它令人振作,催人奮進,教人警醒,激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”,誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力,人便提高
14、了耳朵的聽覺功能;環(huán)境需要視力,人便提高了眼睛的視覺功能;環(huán)境需要思維,人便促使大腦日益聰睿精進。磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難,司馬遷曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語:“西伯拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐乃賦離騷,左丘失明厥有國語”。此真乃千古良言,歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來:太史公受辱而作史記,杜甫流落乃成三吏、三別,吳敬梓落第方有儒林外史,曹雪芹困頓而著紅樓夢。中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果,無一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒有遭受如此磨難,恐怕人類就不會有這些文化精品出現(xiàn)了!有人說過,人的臉型就是一個“苦”字,天生就
15、該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生,在自己的哭聲中臨世,在親人的哭聲中辭世,中間百十年的生涯,無時無刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩如畫,如夢如歌因此,我們對于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道 “陽光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”。我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難,盡管來吧!早些來吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!1本文的中心論點是什么?2請按照“提出問題分析問題解決問題”的結(jié)構(gòu),用“”將文章劃分為三個部分。(3分,劃分全對方可給分) 3第
16、段在文中有什么作用?4第段畫橫線的句子運用了什么論證方法?論述了什么道理? 5第段說“磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”,請舉一個事例加以論證(文中的事例除外)6讀了本文,結(jié)合生活實際談?wù)勀阌性鯓拥母惺埽?1生命之芯庭院的上空是一架縱縱橫橫的葡萄藤。初春時節(jié),昏睡的葡萄藤醒了,它們先是睜開一粒粒紫紅色看似惺忪的葉芽,那些葉子便很快毛茸茸地伸展開了。它們很快就把庭院里的陽光剪得支離破碎斑斑駁駁,不到半月,院子的上空就一片搖曳的蒼翠,連一片金黃陽光也漏不下來。清風(fēng)徐徐地一搖,幾片碎碎的陽光偶爾從葉縫間掉落下來,但那是稍縱即逝的,像夢的碎片一樣。我是十分喜愛這些張揚的葡萄葉子的,但妻子對
17、這些葡萄葉子卻頗有微詞,尤其是到了暮秋時分,那落葉總像掃不盡似的,往往清晨剛剛掃過,但中午或傍晚時就又落了厚厚一層,有時一天掃了五遍,但還總是掃不凈,仿佛你一轉(zhuǎn)身它就又落下了。妻子也想了許多的辦法,費盡了周折,院子里卻落葉依舊,這讓妻子又氣惱又無奈。這情景往往一直要到落雪時才能結(jié)束。去年的中秋,滿架的葡萄又變紫了,妻子摘得一串不留。我很惋惜那些沒有徹底紫透的葡萄,埋怨妻子說:“有些還沒有完全熟透呢,怎么一下子就摘盡了?”妻子說,葡萄摘盡了,葉子落得就快,就不用像往年那樣總是掃葉子了。我很不解,摘葡萄和掃落葉有什么關(guān)系呢?難道不摘葡萄那些葉子就永遠(yuǎn)不會凋落嗎?果如妻子所說的那樣,葡萄摘下后三四天
18、,滿架的葉子一下子就黃了,然后開始洶涌地凋落,一個夜晚或半天的工夫,庭院里就落了厚厚的一層。那些葉子顯得十分憔悴,有的葉脈還青著,只是葉緣黃卷了一些,但卻早早地凋落了。不到半月,葡萄藤上的葉子竟全落盡了,只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新條在庭院上空寂寂地繾綣著,令人痛惜不已。難道作物也有它們自己的靈魂嗎?它們在泥土和風(fēng)雨中生長,它們萌芽,抽葉,開花,全都是為了自己的果實。果實是它們生命的燈芯,一旦果實夭折了,它們的生命也就夭折了,無論這世界還有多么美好,無論歲月還有多么漫長,但它們卻已走到了自己生命的秋天里。果實或許就是作物們的夢想,或許就是作物們的靈魂。過早丟失了自己的果實,作物們生命的秋
19、天就提前蒞臨了我不由對葡萄葉充滿了敬意。我們的生命果實是什么呢?我們的靈魂是什么呢?我們生命的真正目的是什么呢?我們是在為自己的生命使命而生活的嗎?什么才是我們?nèi)祟惿恼嬲锾炷兀看禾斓耐ピ豪?,坐在靜靜的葡萄架下,仰望那一簇一簇?fù)u曳的綠葉,我對一切都充滿了敬意,無論是生命的,還是被我們視為非生命的;無論是一粒蟄伏在綠葉間的蟲子,還是我們腳下的一粒泥土1閱讀第自然段,從修辭角度賞析劃線句2第、第自然段都用了較多篇幅描寫葡萄葉,這樣描寫有什么作用?3閱讀全文,你從葡萄葉子夭折的生命歷程中得到了什么感悟?4下列對本文的評析不正確的一項是( )A本文以“我”對葡萄葉的感情變化為線索組織材料,形散而神
20、聚。B本文巧用對比,以妻子對葡萄葉的討厭反襯“我”的喜愛。C“我”從葡萄葉子上得到人生有益的啟迪,應(yīng)該把握住美好年華,為實現(xiàn)人生價值而不懈努力。D本文最后的省略號意味深長,言盡而意無窮。三、應(yīng)用12專題與語文實踐活動。4月23日是“世界讀書日”,你所在學(xué)校開展了課外閱讀的系列活動,你參與其中。(調(diào)查發(fā)現(xiàn))曉華同學(xué)對全市初中學(xué)生“整本書閱讀”情況調(diào)查統(tǒng)計如下,請你用簡潔的文字幫他歸納出其中的發(fā)現(xiàn)。統(tǒng)類別計選項初一初二初三人數(shù)比例人數(shù)比例人數(shù)比例經(jīng)常閱讀724164.9%650162.8%637960.9%沒時間閱讀121910.9%115611.1%122110.7%(2)(才華展示)學(xué)校文學(xué)社
21、準(zhǔn)備為此次活動擬寫一則會標(biāo),懸掛在閱讀推進會的活動現(xiàn)場,請你幫助擬寫。(至少運用一種修辭手法)(口語交際)為倡導(dǎo)閱讀,曉華向?qū)W校提交了建議,下面的一句話中有語病,請你告訴他如何修改。學(xué)校應(yīng)多開展活動,引導(dǎo)學(xué)生去閱讀大量的散文、詩歌、小說、戲劇和古典詩詞。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13題目:這并不奇怪要求:(1)寫一篇600字左右的文章;(2)不得透露個人相關(guān)信息;(3)不得抄襲。參考答案一、積累1、C【解析】試題分析:A.正確;B.正確;C.驀然(m)(m)、粘輕怕重拈輕怕重;D.正確。據(jù)此,答案為C。2、D【解析】A“左遷”:降低官職。即“降官”。猶言下遷。漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。B江城子
22、密州出獵是宋詞。“江城子”是詞牌。作者蘇軾。C“閏土”,魯迅小說故鄉(xiāng)中的人物。“孔乙己”也是小說孔乙己中的人物。3、C【解析】本題考查詞語辨析,需要學(xué)生在平時的閱讀學(xué)習(xí)中要注意近義詞的辨析。注意近義詞的意思,及詞語間的區(qū)別。要學(xué)會結(jié)合語境仔細(xì)辨析,選擇合適的詞語?!氨M善盡美”的意思是:形容事物完美到?jīng)]有一點兒缺點?!叭跁炌ā钡囊馑际牵喊迅鞣矫娴闹R和道理融化匯合,得到全面透徹的理解?!盃t火純青”的意思是:比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步?!俺錾袢牖钡囊馑际牵盒稳菸膶W(xué)藝術(shù)達到極高的成就。句中是形容技術(shù)掌握的好,所以選擇“爐火純青”。 “脫穎而出”比喻人的本領(lǐng)全部露出。“出類拔萃”形
23、容卓越出眾,不同一般。根據(jù)原句可以應(yīng)填寫“出類拔萃”。故選C。4、B【解析】試題分析:從“( )是滿月,天上( )有一層淡淡的云”兩分句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以兩個空應(yīng)該選用“雖然”和“卻”;“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云”與“不能朗照”之間是因果關(guān)系,應(yīng)該選用“所以”;“我以為這恰是到了好處酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的”與前面的句子之間又是轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以選擇“但”。據(jù)此,符合要求的選項是B。5、見善則遷 而知也無涯 政通人和 吹面不寒楊柳風(fēng) 山河破碎風(fēng)飄絮, 身世浮沉雨打萍 四面歌殘終破楚, 八年風(fēng)味徒思浙 【解析】考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注
24、意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“涯、楊、絮、萍”的書寫。6、(1)指那猴“我愿保你取經(jīng),與你做個徒弟”。 觀音菩薩 上山去把如來的金字壓帖揭起 (2)道家 醉翁亭記 印度 諾貝爾 【解析】(1)本題考查學(xué)生對名著知識的閱讀識記能力。此段文字出自西游記,作者吳承恩?!按松菩摹本唧w指護唐僧取經(jīng),做他的徒弟。A是觀音菩薩,三藏救得那猴出來的方法是上山去把如來的金字壓帖揭起。(2)本題考查文學(xué)常識。莊子是道家主要代表人物之一;歐陽修在醉翁亭記中抒寫了與民同游瑯琊的快樂;印度文學(xué)家泰戈爾,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎。二、閱讀7、1 (1)邀請或“請” (2)作標(biāo)記 2本來自己十分貧窮,但
25、特別喜歡周濟別人的急難。(意思對即可)3(1)范景淳得病,李疑親自煮粥熬藥照顧他。(2)李疑不要范景淳感恩圖報給他的錢財。(3)范景淳去世,李疑拿自己的錢為他買棺材。(4)范景淳去世后,李疑把他的錢財還給他的兒子。(答出任意一點,意思對即可)【解析】1本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。此題注意古今異義詞,要:邀請或“請”。詞類活用詞,識:動詞,作標(biāo)記。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思
26、必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如,甚:十分。獨:特別。3本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如:李疑教書為業(yè),生活清貧,卻深明大義,急人之急,卻不取回報。范景淳深受感動,并且感恩圖報,一定要把自己的錢財送給恩人?!军c睛】參考譯文:李疑,居住在通濟門外,同鄉(xiāng)的年輕人去他家受業(yè),他得到一些糧食來生活,本來自己十分貧窮,但特別喜歡周濟別人的急難。范景淳在
27、吏部當(dāng)官,生病了,沒有別的親人。范景淳拄著拐杖走到李疑門口,告訴李疑說:“聽說您品德很高尚,希望你能借我一張床養(yǎng)病?!崩钜纱饝?yīng)了他,邀請他就座,安置了床褥爐灶,找來醫(yī)生給他把脈,親自給他煮粥熬藥。(有一天)范景淳流著淚說:“我恐怕活不了了,沒有辦法報答你的恩德,我行囊中有黃金白銀四十多兩,在過去住過的旅店里,希望你自己取來?!崩钜烧f:“患難中互相救助,人情事理上應(yīng)該如此,還要回報干什么!”范景淳說:“我死后,恐怕被他人取走,這有什么好處呢?”李疑于是請同鄉(xiāng)一起去,當(dāng)而打開行囊,記下數(shù)目并封存起來作了標(biāo)記。幾天后范景淳死了,李疑拿自己的錢買棺材,把范景淳埋在城南聚寶山。他寫信讓范景淳的兩個兒子來
28、。等范景淳的兩個兒子來了,李疑取出行囊按帳冊歸還給他們。8、1C2C3答案示例:柳宗元:被貶期間改革惡劣風(fēng)俗,甚至出私錢替人贖身。歐陽修:任太守期間,受百姓愛戴,與民同樂。蘇軾:忘我守衛(wèi)河堤,保衛(wèi)全城?!窘馕觥?試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.望之蔚然/望子成龍漸(看/希望);聞水聲/博聞強記(聽/聽)。B.臨于泉上/臨危不懼(靠近/面對);名之者誰/不可名狀(取名/說出)。C.飲少輒醉/淺嘗輒止(就/就);晦明變化/窗明幾凈(明亮/明亮)。D.傴僂提攜/舊事重提(攙扶/提起);觥籌交錯/錯綜復(fù)雜(錯雜/交錯,交叉)。據(jù)此,答案為C。2試題分析:考查對句子的翻譯和對內(nèi)容的理解。語句
29、“樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也”巧妙地用禽鳥之樂襯托游人之樂,借此又以游人之樂襯托太守之樂。所以C項中的“指責(zé)人們破壞了樹林應(yīng)有的寧靜”的理解是錯誤的。故答案為C。3試題分析:考查對作者情感的體會。醉翁亭記以一個“樂”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,把政治失意,仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,表達了作者與民同樂的思想情懷。從“宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者,仍出私錢贖之,歸其父母” 可以看出柳宗元在被貶期間改革惡劣風(fēng)俗,甚至出私錢替人贖身的愛民情懷。從“軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城”可以看出,蘇軾是一個忘我守衛(wèi)河堤,保衛(wèi)全城的盡職盡責(zé)之人。據(jù)此分
30、析作答。參考譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷
31、就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長,形成一片濃郁的綠蔭;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯雜地擺在面前的,那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;人們時坐時起,大聲喧
32、嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。(材料一)元和十年(815),(柳宗元)按舊例被移作柳州(今屬廣西)刺史。柳州風(fēng)俗,用男或女作為抵押去借錢;如果過期沒還錢,人質(zhì)便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州,便改革掉這種風(fēng)俗。對那些已經(jīng)被錢
33、主沒收的男女,柳宗元自己出私錢將他們贖回,歸還給他們的父母。(材料二)蘇軾移任徐州。 洪水決堤要淹沒曹村,在梁山泊上泛濫,就要溢出南清河。城南兩山環(huán)繞,呂梁狹窄,阻滯了泄洪,水匯集在城下,不停上漲不能及時流泄。城就要被沖垮了,富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說:“富民們?nèi)绻汲隽顺?,就會動搖民心,那我還和誰來守城呢?只要我在,水就絕不會沖了城?!睂⒏幻駛冓s回城中。蘇軾穿著粗布鞋拄著木棍親自到武衛(wèi)營,將卒長呼出說:“河水將要沖進城里,事情很緊迫了,即使是禁軍也要為我盡力。”卒長說:“太守尚且不逃避洪水,是我們這些小人效命于您的時候了。” 于是拿著梃,率領(lǐng)眾人穿短衣赤著腳,拿著箕畚、鐵鍬出城,從東南方
34、向筑起長堤,首起戲馬臺,一直到城門口。長堤造成,水漲到長堤下,沒有危害到城,民心才安定。然而雨日夜不停地下,水勢更大了,城還有六尺沒有沉。蘇軾住在城上,路過家門口也不進去,讓官吏們分別守在各個地方,最終保全了城。9、1 原來 最終 2B3 悉散以赒鄉(xiāng)里 出谷萬斛以糶 4側(cè)面描寫,表現(xiàn)連處士父親的仁愛之心?!窘馕觥?先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“故”:原來。“卒”:最終。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃
35、分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項。即:悉散/以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)/教其二子。譯為:都散發(fā)出去來周濟鄉(xiāng)鄰,拿學(xué)問來教導(dǎo)他的兩個兒子。3要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是提取信息的前提和基礎(chǔ)。如連處士的“德”在兩個特殊時期的表現(xiàn)可分別提取“悉散以赒鄉(xiāng)里”和“出谷萬斛以糶”作為答案。4考查寫作手法。首先要理解好鰥寡孤獨所說話的意思,“自連公亡,使吾無所告依而生以為恨”:自從連公去世以后,我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了,讓我們太遺憾了!所以可以分析出這明顯是對連處士父親的盡仁愛之心的側(cè)面描寫
36、?!军c睛】譯文:連處士是應(yīng)山人,以平民的身份老死在家里,但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些鰥寡孤獨的人,都說:“自從連公去世以后,我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了,讓我們太遺憾了!” 父親去世后,家里本來有很多錢財,都散發(fā)出去來周濟鄉(xiāng)鄰,拿學(xué)問來教導(dǎo)他的兩個兒子,說:“這兩個孩子才是我的財產(chǎn)??!”年成不好,拿出一萬斛谷去賣,因而市面上谷的價錢最終沒有上漲,連鄰近縣的百姓都依賴他。10、1磨難是人生最好的禮物!23引出論點,為下文作鋪墊;是對論點的一個有力證明;激發(fā)讀者的閱讀興趣。4比喻論證作用:把富貴溫柔比作“一把無形利劍”,形象生動地論述了富貴溫柔對人的危害,從反面有力地證明了論點。5
37、示例一:舉世聞名的貝多芬35歲時雙耳完全失聰,但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難,最終完成了命運英 雄月光曲等世界著名的音樂作品。示例二:奧斯特洛夫斯基在磨難中留下了曠世巨著鋼鐵是怎樣煉成的6符合題意即可【解析】1本題考查議論文論點的提煉和概括。論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點;二是在文章的開頭點明中心論點;三是在議論過程中提出中心論點;四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。本文屬于第二種情況,在文章開頭由農(nóng)民對青苗要進行碾壓的作法,引出本文的中心論點:磨難是人生最好的禮物!2本題考查議論文語段的作用,解答此類題,需要從內(nèi)容和結(jié)
38、構(gòu)兩個角度進行分析。內(nèi)容上的作用就是這段論證了什么內(nèi)容,結(jié)構(gòu)上的作用要結(jié)合語段的位置進行考慮。開頭段的作用往往是:提出中心論點;針對某種現(xiàn)象(引用某個名言)進行分析,然后提出中心論點(論題);擺出錯誤論點,為下文的批駁樹立靶子;激發(fā)讀者的閱讀興趣;把抽象的道理形象化,便于讀者接受。據(jù)此判斷解答即可。本文以事例引出論點,同時事例生動有趣,既激發(fā)讀者的閱讀興趣,又起到論證論點的論據(jù)的作用。3本題考查論證方法的判斷及作用分析。解答此類題需要正確辨別論證方法,然后根據(jù)各種論證方法的答題格式,具體分析,進行解答。結(jié)合句子內(nèi)容來看,作者將“富貴溫柔”比作“一把無形利劍”,運用的是比喻論證,來形象生動地論述
39、了富貴溫柔對人的危害。點睛:舉例論證的作用:運用具體事例,真實可信,增強文章說服力。道理論證的作用:引用名言,具有權(quán)威性,論證有力。對比論證的作用:正確錯誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。比喻論證的作用:道理講得通俗易懂,語言生動形象,容易被人接受。4本題考查的是補充論據(jù),補充論據(jù)需要明確需要論證的觀點,然后根據(jù)自己平時的積累,選擇合適的事例,即可解答。這里舉出一個人在挫折中獲得成功的例子即可,如:史鐵生、張海迪、貝多芬等人的事例。5本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意寫出感悟最深的一點,絕對不能脫離文章內(nèi)容。要運用議論性的語言,語言通順
40、、有條理。聯(lián)系實際,寫出磨難帶給自己的真實感受,對自己成長的作用。11、1運用擬人手法,生動形象地描寫了蓄積一冬力量的葡萄藤在初春時節(jié)發(fā)芽(睜開葉芽)、長葉(葉子舒展)的生命蘇醒狀態(tài)(充滿生命活力),蘊含了作者的喜愛之情。2結(jié)構(gòu)上起到照應(yīng)、對比的作用;內(nèi)容上,用前面葡萄葉生長旺盛的喜悅來反襯后面葡萄葉過早凋落的無奈,突出果實是葉子生命的燈芯。3我們應(yīng)該明白自己生命的真正目的,為什么生命使命而生活;我們更應(yīng)該像以果實為靈魂的葡萄葉那樣,把握住美好年華,為實現(xiàn)人生價值而不懈努力,人生才有意義;我們應(yīng)以敬畏生命的態(tài)度關(guān)注和思考自然界的一切生命,從中得到人生有益的啟迪。4B【解析】試題分析:1本題考查
41、從修辭的角度賞析句子。句子中“昏睡的”“醒了”兩個詞語把葡萄藤人格化,表現(xiàn)了對它春天到來時的生機及作者對它的喜愛之情。據(jù)此理解作答即可。2本題是對文中重要語段的作用的理解的考查。回答的時候,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個個方面理解。一再寫葡萄葉,結(jié)構(gòu)上葡萄葉生長旺盛與葡萄葉過早凋落起到照應(yīng)、對比的作用;內(nèi)容上,用前面葡萄葉生長旺盛的喜悅來反襯后面葡萄葉過早凋落的無奈。3本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。這是一道談感悟的試題,只要認(rèn)真研讀文章,準(zhǔn)確把握人物形象和主題,然后再結(jié)合現(xiàn)實生活,那一定能做出理想的答案。本題可圍繞生命的使命,怎樣更有意義的生活和敬重生命展開。4B項,“以妻子對葡萄葉的討
42、厭”的說法是錯誤的,原文中的妻子并不討厭葡萄葉子,只是為了“不用像往年那樣總是掃葉子了”,而且“反襯”的作用分析也不正確,因為妻子的行為是導(dǎo)致后面故事的誘因,為后文做了鋪墊。故選B。三、應(yīng)用12、(1)全市初一到初三課外閱讀整本書的學(xué)生,年級越高比例越少,沒有時間閱讀的學(xué)生比例占少數(shù)。(2)緊扣主題,運用修辭即可。(3)示例:曉華,你的句子中“詩歌”和“古典詩詞”有重復(fù)的地方,可以刪去“和古典詩詞”,你明白了嗎?【解析】試題分析:(1)解答表格試題,主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù),把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進行綜合分析,采用“對象+特點(變化趨勢)”方式進行概括作答。本表反映的是全市初中學(xué)生“整
43、本書閱讀”情況,從數(shù)據(jù)看,全市初一到初三課外閱讀整本書的學(xué)生,隨著年級升高比例呈現(xiàn)的是遞減,但幅度不大;而沒有時間閱讀的學(xué)生比例在一成左右。結(jié)論可多個,注意題目要求。(2)考查學(xué)生的運用語言的綜合能力。宣傳標(biāo)語要語言簡潔、具有宣傳性。簡潔:句式簡短、字?jǐn)?shù)較少、表達準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語要圍繞主題“世界讀書日”,從“課外閱讀”活動的內(nèi)容或意義方面擬寫作答??梢允褂妹嗣?,最好使用對偶句的形式。如:暢游書海,品嘗文化,陶冶情操,彰顯智慧。答案是多元的。(3)語句“學(xué)校應(yīng)多開展活動,引導(dǎo)學(xué)生去閱讀大量的散文、詩歌、小說、戲劇和古典詩詞”中的“詩歌”與“古典詩詞”重復(fù)累贅。所以,本題作答,首先要有稱謂(曉華);其次寫清句子出現(xiàn)問題的原因并給出具體的修改意見;第三要注意說話的對象,語言要符合說話
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