羅馬法的起源和發(fā)展PPT通用通用課件

1、正義女神 朱斯提提亞?“為了正義，哪怕它天崩地裂?！钡?課 羅馬法的起源與發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)： 了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。預(yù)習(xí)檢測(cè)： 1、說出成文法誕生的原因及標(biāo)志 2、歸納萬民法出現(xiàn)的背景 3、梳理羅馬法發(fā)展的歷程通讀教材，完成下表階段法律地位羅馬城邦(BC6世紀(jì)末以前)羅馬共和國(BC509-BC27)羅馬帝國(BC27-AD395)東羅馬帝國時(shí)期羅馬法的歷程一部羅馬史習(xí)慣法成文法/公民法萬民法民法大全形式固定范圍擴(kuò)展體系完備 一.什么是羅馬法呢？ 它指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。 在共和國和帝國的一千

2、多年歷史長(zhǎng)河中，羅馬法隨著羅馬國家的發(fā)展而呈現(xiàn)較為明顯的階段性。 二.羅馬法的起源與發(fā)展 材料1：在我們城市初建之時(shí)，人民開始最初的活動(dòng)，沒有任何固定的法律和權(quán)利，一切由國王專橫決斷。古羅馬法學(xué)家龐甫尼烏斯 材料2：習(xí)慣法簡(jiǎn)單而言就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。 閱讀教材P26第一段，結(jié)合以上兩則材料，簡(jiǎn)要?dú)w納習(xí)慣法的局限性。沒有固定的成文形式，具有很大的伸縮性、隨意性和不確定性。 【案例一】羅莫洛是共和國早期一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行

3、羅莫洛的遺囑，士兵的家人因此把羅莫洛的家人告上了法庭。請(qǐng)思考： (1)你認(rèn)為此案可能會(huì)出現(xiàn)哪幾種判決?(2)當(dāng)時(shí)最有可能出現(xiàn)的判決是哪種?為什么?法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民、袒護(hù)貴族提供了方便。 【案例二】臨近的部落馬上要進(jìn)攻羅馬了，但平民的情緒卻非常激憤。因?yàn)樵谒麄冊(cè)谕庥赂易鲬?zhàn)，卻分不到新占領(lǐng)的土地，常因欠債而破產(chǎn)有時(shí)當(dāng)遠(yuǎn)征回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)房子被燒了，牲畜被趕走了，妻子和孩子被變賣為奴了，戰(zhàn)利品也被抵債了平民的憤怒到了極點(diǎn)，決定不再出征打仗了，大家決定采取果斷手段，到附近的圣山安營扎寨。元老院和貴族們驚慌了，平民走了，誰替我們種田和

4、打仗呢？萬般無奈，貴族們只好表示讓步 綜合以上兩個(gè)案例，歸納成文法誕生的條件十二銅表法 公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法標(biāo)志著羅馬成文法誕生。 第三表(執(zhí)行)：如債務(wù)人仍不清償，又無人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得把債務(wù)人押在家中拘留，用皮帶或腳鐐拴住，但(腳鐐)重量最多為15磅，愿減輕的聽便。 第八表(私犯) ：以文字誹謗他人，或公然唱侮辱他人的歌詞的,處死刑。 第八表：如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金,如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 第十表(宗教)：出喪時(shí),婦女不得抓破面容,也不得無節(jié)制的嚎哭。 第十一表(婚姻)：禁止貴族與平民通婚。(節(jié)選十二銅表法)從第三表可以看出，這個(gè)條

5、款是針對(duì)哪類人提出的？有哪些積極意義？對(duì)象：針對(duì)平民提出的；意義：量刑有法可依,避免貴族濫用職權(quán)。 第三表(執(zhí)行)：如債務(wù)人仍不清償，又無人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得把債務(wù)人押在家中拘留，用皮帶或腳鐐拴住，但(腳鐐)重量最多為15磅，愿減輕的聽便。 第八表(私犯) ：以文字誹謗他人，或公然唱侮辱他人的歌詞的,處死刑。 第八表：如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金,如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 第十表(宗教)：出喪時(shí),婦女不得抓破面容,也不得無節(jié)制的嚎哭。 第十一表(婚姻)：禁止貴族與平民通婚。(節(jié)選十二銅表法)第八表(私犯)的規(guī)定有什么意義？從第八表中可以看出羅馬社會(huì)的性質(zhì)是什么？

6、明確罰金數(shù)量有何積極意義？ 第三表(執(zhí)行)：如債務(wù)人仍不清償，又無人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得把債務(wù)人押在家中拘留，用皮帶或腳鐐拴住，但(腳鐐)重量最多為15磅，愿減輕的聽便。 第八表(私犯) ：以文字誹謗他人，或公然唱侮辱他人的歌詞的,處死刑。 第八表：如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金,如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 第十表(宗教)：出喪時(shí),婦女不得抓破面容,也不得無節(jié)制的嚎哭。 第十一表(婚姻)：禁止貴族與平民通婚。(節(jié)選十二銅表法)第十表、第十一表的規(guī)定反映了什么？第十表，在自由民中，男女地位是不平等的。第十一表，貴族與平民地位是不平等的。前5C中前3C中十二銅表法成文法習(xí)

7、慣法前6C末十二銅表法，標(biāo)志著羅馬成文法誕生 （1）形成原因：平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果； 習(xí)慣法的局限性。（2）目的：維護(hù)奴隸主貴族的根本利益（3）特點(diǎn)：審判、量刑皆有法可依。但保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。（4）作用：一定程度限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民的利益。 公民法： 適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法。 主要包括：（1）十二銅表法；（2）元老院法令（3）元首命令；（4）大法官告示；（5）一些具有法律效力的習(xí)慣法 古羅馬帝國示意圖 條條道路通羅馬歐亞非羅馬帝國的擴(kuò)張帶來的新問題問題探究：龐大的羅馬帝國面臨著哪些問題呢？面對(duì)如此巨大的版圖，帝國元首奧古斯都

8、叫苦不迭：“麻煩在于人口的眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜朔N族和能力上形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來苦難之極?！?案例三:公元前1世紀(jì)古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及后，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉(埃及艷后)相愛，并且兩人有了一個(gè)兒子。當(dāng)愷撒歸國之后，不久克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì)，并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬國籍。(1)請(qǐng)問按照當(dāng)時(shí)的法律法官會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？(2)通過此案例結(jié)合課本分析龐大的羅馬帝國面臨哪些新問題、新矛盾?又是怎么解決的？新問題、新矛盾：(1) 不同民族的矛盾(2) 征服者與被征服者的矛盾(3) 起商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)

9、易的發(fā)展，政治、 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了許多新問題。為統(tǒng)治如此龐大的帝國，適用于 羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的萬民法應(yīng)運(yùn)而生。前5C中前3C中十二銅表法成文法習(xí)慣法公民法前6C末羅馬共和國時(shí)期帝國時(shí)期萬民法 萬民法的適用范圍是羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民。（注重調(diào)解個(gè)人關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系） 思考：公民法與萬民法的區(qū)別？ 閱讀以下四則史料思考：四則史料從哪些角度說明6世紀(jì)時(shí)東羅馬帝國的社會(huì)變遷？這些變遷與民法大全的產(chǎn)生有何關(guān)聯(lián)（民法大全 產(chǎn)生的原因）？ 材料1：首都君士坦丁堡,憑借著地處亞歐中心的有利地理位置,他成了國際的樞紐,東西方交易中心馬克思稱其為“東西方之間的一座金橋”。 材料2：查世丁尼所要實(shí)現(xiàn)政治目

10、標(biāo)即是:“一個(gè)帝國、一個(gè)教會(huì)和一部法律”而龐雜的羅馬法,有些部分卻是危險(xiǎn)的共和精神的反映。 材料3：君士坦丁大帝于313年承認(rèn)基督教的合法地位查世丁尼執(zhí)政后，再利用和保護(hù)基督教方面更是登峰造極。基督教影響的深入，使得舊有的羅馬法和基督教的原則發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。 材料4：羅馬法在其千余年的發(fā)展過程中,主要是在西羅馬拉丁語地區(qū)產(chǎn)生發(fā)展起來的到查世丁尼時(shí)代,許多執(zhí)政官也不懂拉丁語,它實(shí)際上已退出東方帝國的上層建筑舞臺(tái)。 以上節(jié)選自社會(huì)變遷與羅馬法大全的編篡 角度：經(jīng)濟(jì)；政治；文化 原因： 經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要法律作出相應(yīng) 調(diào)整，以更好適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展； 羅馬法部分內(nèi)容與加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要相矛盾；為了擴(kuò)大基督教的

11、影響，更好的鞏固統(tǒng)治。 文化的發(fā)展對(duì)重新整理編纂法律起了推動(dòng)作用。 查士丁尼民法大全標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成6世紀(jì)，東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成民法大全，羅馬法體系最終完成。其核心內(nèi)容之一是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。查士丁尼及廷臣前5C中前3C中十二銅表法成文法習(xí)慣法形式：適用范圍：公民法萬民法前6C末羅馬法主要內(nèi)容：核心內(nèi)容：承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。探究：對(duì)比同時(shí)期的中西世界，你發(fā)現(xiàn) 它們 的政治制度和法律有哪些區(qū)別？ 中國：君主專制，獨(dú)裁統(tǒng)治，人治色彩。西方：貴族制或民主制，法治觀念強(qiáng)些。材料一： 古代羅馬人相信，在人類之外客觀上存在著一種必須服從

12、的力量，這就是約束人類的自然法則。法律的目的是保證人類“政治生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利。材料二： 法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)。 西塞羅探究：閱讀材料思考，羅馬法的核心思想是什么？古羅馬為人類提供了哪些自然法則？羅馬法的思想承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯(核心)“法律面前人人平等”滲透著“自然法”思想平等；權(quán)利；理性；正義根據(jù)當(dāng)時(shí)羅馬法，該如何判案？ 現(xiàn)在請(qǐng)看這一份案例(四)，這是公元2世紀(jì)的一件事： 盧修斯是亞歷山大港的一個(gè)平凡的經(jīng)營航運(yùn)的小商人，他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣，并立下了契約半年后歸還

13、6000枚金幣，可是盧修斯下半年經(jīng)營不善，無力還錢，只有一份家產(chǎn)和二十幾個(gè)奴隸。為此加圖告上法庭。產(chǎn)生習(xí)慣法十二銅表法公元前6世紀(jì)末至公元前5世紀(jì)中發(fā)展公民法萬民法完成民法大全公元前3世紀(jì)中至公元3世紀(jì)初至公元6世紀(jì)階段性連續(xù)性趨向統(tǒng)一羅馬法的形成過程羅馬國家的發(fā)展過程不斷發(fā)展走向成熟疆域擴(kuò)大 國家發(fā)展 羅馬法律對(duì)羅馬和世界產(chǎn)生了怎樣的影響呢？ “羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(即基督教)，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，惟有法律征服世界是最為持久的征服?！?德國著名法學(xué)家耶林羅馬法的精神 四、羅馬法有何作用和影響 1、羅馬法的現(xiàn)實(shí)意義： 維系和鞏固了羅馬國家的統(tǒng)治。 (1)政治上：為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治與經(jīng)濟(jì)利益； (2)經(jīng)濟(jì)上：保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等，這有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛