2022年湖南省郴州市第五完全中學中考語文全真模擬試卷含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累1下列各句中，加點成語使用不正確的一項是（ ）A被列為世界十大思想家之首的“圣人”

2、孔子，不僅在中國家喻戶曉，也為世界許多國家和人民所推崇。B這些年輕的科學工作者決心以無所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。C充滿福州元素的音樂劇?。」膸X即將在榕城上演，廣大市民都翹首期盼。D我們相信，通過大家堅持不懈的努力，我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，過上低碳生活。2下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）A謳歌 裁判員 防微杜漸 俯首貼耳B松弛 辯證法 金榜題名 言不由中C贓款 干燥劑 風聲鶴唳 適得其反D蟬聯(lián) 掃瞄儀 蓬蓽生輝 藏污納垢3下列各組詞語中字形和加點字的注音完全正確的一項是（ ）A追溯（sh） 眼花瞭亂 諂媚（chn） 義憤填膺B褻瀆（xi） 人聲鼎沸 差使（chi） 食不果

3、腹C驀然（m） 紅妝素裹 嘈雜（co） 顧名思意D贏弱（li） 一泄千里 提防（t） 相形見絀4下列各句中有語病的一項是A“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，詩經(jīng)能把我們內(nèi)心愛的渴望與愛的失落變成這么十六個精簡的文字再現(xiàn)出來。B“大漠孤煙”描述了在遼闊的地平線上看到一縷炊煙升起來，抑或是抵御烽火的狼煙燒起來。C“敏捷詩千首，飄零酒一杯”，杜甫這句詩可以概括出李白的全部：落魄、流浪，又聰明到才華蓋世。D“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”李白的這句詩體現(xiàn)的詩風，絕對就是“貴游文學”風格。5根據(jù)課文默寫古詩文。_，坐斷東南戰(zhàn)未休。（南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷）愛蓮說中與“近朱者赤，近墨者黑”相

4、對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是“_，_。”官船來往亂如麻，_ 。（朝天子詠喇叭）_，_。所謂伊人，在水之湄。（詩經(jīng)秦風蒹葭）請把杜牧的赤壁默寫完整。_，_。_，_。6文學常識與名著閱讀。（1）下列選項中表述錯誤的一項是（_）A詞又稱“長短句”，句式長短不一。始于唐代，蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照可以說是婉約詞派的代表。B“會九日登高”，九日指重陽節(jié)，易經(jīng)中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五，俗稱鬼節(jié)、七月半）三節(jié)統(tǒng)稱為中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽節(jié)的習俗有插茱萸、

5、飲菊花酒、登高、踏秋、吃重陽糕等。C格列佛游記是英國作家斯威夫特的代表作，講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧骃國等地的經(jīng)歷。D在人際交往中，我們要盡量做到用語得體。比如：初次見面用“久違”，好久不見用“久仰”，請人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。（2）請根據(jù)所給的信息，寫出相應(yīng)的內(nèi)容。睡覺愛擺大字 長毛 除夕吃福橘 篇名：_美國教育家 再塑生命 家庭教師 教師名：_童話 丹麥 理想的衣服 作者：_二、閱讀7王冕明宋濂冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹梅花千，桃杏居其半。芋

6、一區(qū)，薤、韭各百本。引水為池，種魚千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”，嘗仿周禮著書一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。更深入寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂事業(yè)不難致也。”當風日佳時，操觚賦詩，千百不休，皆鵬鶱海怒，讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫梅，不減楊補之。求者肩背相望，以繒幅短長為得米之差。人譏之。冕日：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?；实廴℃闹荩瑢⒐ピ?，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。伊、呂：指伊尹、呂尚，皆古代著名賢相

7、。楊補之：南宋著名書畫家，善畫梅。皇帝：指明朝開國皇帝朱元璋。1下列加點詞意義相同的一項是（）A桃杏居其半 居天下之廣居B嘗仿周禮著書一卷 嘗趨百里外C秘不使人觀 安陵君因使唐雎使于秦D君子惜之 宮使驅(qū)將惜不得2細讀選文，了解大意。寫出后文中與“冕既歸越，復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子：_。3人物語言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中畫線句。妄人非我，誰當為妄哉？面對別人的斥罵，王冕并不爭辯，而是以“我不狂妄，還有誰狂妄呢”來回應(yīng)。這是對一眾目光短淺者的蔑視，凸顯了其遺世獨立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？分析：_4請你結(jié)合選文內(nèi)容，探求儒林外史將王冕作為全書開篇的原因。8閱讀下面

8、文段，完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥

9、。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自歐陽修醉翁亭記）1下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）A云歸而巖穴暝 男有分，女有歸B野芳發(fā)而幽香 舜發(fā)于畎畝之中C行者休于樹 泉而茗者D鐘鼓樂之 而不知太守之樂其樂也2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。山水之樂，得之心而

10、寓之酒也若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝3下列對文章理解和分析，錯誤的一項是（ ）A作者以富有靈性的筆觸，生動形象地描繪了瑯琊山變幻無窮的美麗景色，其賞山樂水的歡暢與愜意也躍然紙上。B滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉、眾賓歸均圍繞“樂”字展開，寫出太守與民同樂，也表現(xiàn)了當時滁州的政治清明。C游記著力寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷于山水中的消極的人生態(tài)度。D文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運用，使得語言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。9判斷題(正確的打”,錯誤的打“x”)。酒杯在古代有很多稱謂。如“觥籌交錯”中“觥”,“金樽清酒斗十千”中“樽”,

11、“簞食瓢飲”中“簞”都是“酒杯”的意思。（_）“絲竹”“風騷”“嬋娟”在古詩文中分別和“音樂”“文學才華”“月亮或嫦娥”有關(guān)。（_）10閱讀文章，回答問題。擇高處立，向?qū)捥幮刑K格宋朝時，蔡州有一道人善棋。每與人對局，總是讓對方先走一步。即便如此，他也從沒輸過。有詩云：“爛柯真訣妙通神，一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人?！薄梆埲恕奔础白屓艘徊狡濉保缓髞砺葑兂闪恕皩捜?、忍讓”之意。饒，在漢語里還有豐足的意思。豐足，無論是物質(zhì)還是精神，都需以積極的姿態(tài)去進取，也需適當“退一步”來回味。一味向前、向前、向前，馬不停蹄，無休無止，定有山窮水盡時。略停停，退后一步，放開視野，讓思想回旋一

12、下，世界呈現(xiàn)給你的常常是驚喜。饒，饒人，都貴在這退后一步。饒人，不是一種姿態(tài)，而是一種情懷。是那種立在高處、視野涵容八方的自信，是游刃有余的大智。就像那位宋朝道人，身有絕技，可驕矜，可放曠，可目中無人、藐視四野，但他寬落落地讓人先行。這饒人處，便多了一重人格之“美”。法國作家雨果有句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！比诵?，寬闊在哪？必有一個饒人處。饒人，不是一種表演，而是一種寬宏的內(nèi)在。饒人者，目光高遠，思緒恒定，心無雜念，因此心間可撐船、可奔馬、可容得人性萬千。心寬了，就厚了，就暖了，自個兒暖和，攏一塊兒暖和，抱在一起更暖和。饒人，是一種人性之暖。饒

13、人，還是一種智慧。按說，得理不饒人，是不逾矩的，屬個人權(quán)利。得理且饒人呢，境界更為超拔。它是一種原諒，一種放下，一種人生大智慧。人一得理，往往會理直氣壯，有聲勢，要討個說法，喧嚷、焦躁、振振有詞；但是，任何事，過猶不及。不講理，是缺點；硬講理，是盲點。不管什么時候，留一點余地，便可以讓棘手的事情回旋自如。這饒人之處，像那雨過天晴，人情與霞光共散成綺，相映生輝。人這一生，走萬里路，修百年身，難得的是一帆風順。饒人，便是一葉扁舟，乘風破浪，載你到一個開闊地，柳暗花明，月朗風清，這正應(yīng)了左宗棠那半個聯(lián)兒：擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮小＃ㄓ袆h改）1選文的中心論點是什么？是怎樣提出的？2文章第段畫線句運

14、用了什么論證方法？其作用是什么？3下面事例放在文中哪個段落最適合？請簡要闡述理由。唐朝時，狄仁杰千方百計排擠婁師德。可婁師德心胸寬宏，以德報怨，上表“十許通”，竭力向武則天推薦狄仁杰，贊賞他的治國才能。狄仁杰看了薦表后羞愧難當，折服于婁師德的包容之心。11閱讀下面的文章，完成下列小題。5G來了！究竟能做什么4G做不了的？5G來了！讓人充滿想象。近日，記者搜集了一些大家對5G最感興趣的話題，采訪了10余位業(yè)內(nèi)權(quán)威專家，提取干貨，以期大家快速、準確了解5G。5G就是比4G多了1個G？ 。常說5G是大帶寬、低時延。一部10G視頻，4G下載需15分鐘，5G僅需9秒；無人駕駛剎車智能控制反應(yīng)距離，4G下

15、是1.4米，5G下是2.8厘米。如果把2G、3G、4G幾代移動通信技術(shù)比作不斷把路修寬，讓更多車可以跑，5G則利用技術(shù)在繼續(xù)修寬高速路的同時，對路進行規(guī)劃，實現(xiàn)分流，提高利用效率。比如切片技術(shù)，大唐電信集團總工程師王映民介紹：“在一個大樓內(nèi)，有人用網(wǎng)絡(luò)進行遠程醫(yī)療，有人微信聊天，5G網(wǎng)絡(luò)設(shè)計自動會讓遠程醫(yī)療獲得更快、更可靠的網(wǎng)絡(luò)資源，5G可以根據(jù)不同行業(yè)、用戶需求，自動實現(xiàn)分門別類分配網(wǎng)絡(luò)。”再比如利用邊緣計算技術(shù)，數(shù)據(jù)不用再傳到遙遠的云端，在邊緣側(cè)就可以計算，這實現(xiàn)最近距離、最短時間，把網(wǎng)絡(luò)上需要的資源推到用戶面前。 答案是肯定的。4G手機接收不了5G信號，5G手機依然可以接收4G信號。展望

16、5G時代的手機，造型將更多元，折疊屏、曲面屏等，在一段時間內(nèi)都將成為手機廠商嘗試的方向。目前，華為、小米、三星等手機廠商都已推出5G手機樣機。業(yè)內(nèi)預(yù)計，今年下半年，國內(nèi)可能出現(xiàn)5000元左右的5G手機，5G手機大規(guī)模上市可能在明年。5G對你有什么影響？業(yè)內(nèi)常說，4G改變生活，5G改變社會。5G來了，普通人先接觸到的可能是4K、8K直播，VR、AR游戲等，體驗“全場景”“沉浸式”效果。目前，基于5G網(wǎng)絡(luò)下的遠程醫(yī)療、自動駕駛、無人機作業(yè)等也開始探索應(yīng)用。4G時代，人與人的連接已經(jīng)差不多完成，5G將實現(xiàn)人與物、物與物的連接，也就是家庭、辦公室、城市里的物體都將實現(xiàn)連接，走向智慧和智能。5G下物聯(lián)網(wǎng)

17、每平方公里連接數(shù)可超過一百萬。萬物互聯(lián)時代將到來?！?G改變了不少服務(wù)業(yè)，5G在改變工業(yè)方面潛力巨大，尤其是工業(yè)機器人應(yīng)用會進一步拓展?！辈芾谡f。5G之后將怎樣？國內(nèi)已開始研究6G，共識是基于人工智能。走向智能是通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的必然趨勢，6G的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架一定是為了滿足人類更深層次智能通信需求。對于未來，需要打開想象。比如，6G下的網(wǎng)絡(luò)傳感設(shè)備，可能會實時采集物品的畫面、氣味、溫度、濕度、光線等信息。再比如，北京郵電大學信息與通信工程學院教授張平等的一篇研究文章提出，6G不僅包含5G下人、機、物這三個元素，還將設(shè)計存在于虛擬世界的第四元素。這是人的人工智能超級助手，它會將客觀和主觀結(jié)合進行決策

18、建議。總之，未來不遠。1結(jié)合文段具體內(nèi)容在第（1）部分“ ”寫一句總括本段內(nèi)容的話；模仿本文小標題的形式，給文章第（2）部分擬一小標題。_，_2（3）（4）兩部分內(nèi)容可以換順序嗎？請簡述理由。3文中多處引用業(yè)內(nèi)權(quán)威專家的話，請你任選一處，說一說它的作用。4（1）如何理解結(jié)尾句“未來不遠”？對人工智能的發(fā)展，有人歡喜有人憂，你怎么看待人工智能的發(fā)展？請作闡述，50字左右。三、應(yīng)用12閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會在武夷山中華茶博園舉行。當日，游園會吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服，游園踏春。“漢服熱”近些年越來越火，國內(nèi)不少地方

19、都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學流行“開筆禮”，大學則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動，在異域吹起“中國風”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。（材料二）（材料三）全國人大代表錢建民：“我去歐洲訪問，但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！卞X建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團有限公司董事長徐愛華：“這幾年陸續(xù)有人來訂

20、做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當前，我們正積極弘揚中華傳統(tǒng)文化，宣揚中國夢。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動的宣傳。”福建師范大學社會歷史學院大二王同學：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨一無二的服飾文化，是一定要保護的。漢服中蘊含著的服飾美學對當代服裝設(shè)計依然有借鑒意義。”1下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是（ ）A3月23日，上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動。B“漢服熱”不僅在中國流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動。C漢服因為選擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風格，可靈便，可挺括。D漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成

21、為全世界獨一無二的服飾文化。2閱讀（材料二），用簡潔的語言寫出你的結(jié)論。（寫出兩點即可）3閱讀（材料三），請簡要概括提倡漢服的意義。四、綜合性學習與寫作13根據(jù)要求作文人的成長需要豐富的物質(zhì)養(yǎng)料，更需要豐厚的精神養(yǎng)料。物質(zhì)養(yǎng)料強健我們的體格，精神養(yǎng)料強大我們的靈魂-失敗讓我們堅強，批評讓我們成熟，艱難讓我們上進，感動讓我們珍惜，陽光讓我們溫暖請尋找成長中那些曾給你精神滋養(yǎng)的東西，以“_也是一種養(yǎng)料”為題，寫一篇文章。要求：將題目補充完整；文體自選，詩歌除外；不得套作抄襲；文中不能出現(xiàn)與自己有關(guān)的真實姓名、地名、校名。不少于600字。參考答案一、積累1、B【解析】本題考查學生對具體語境中成語運用

22、正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。B項使用不正確，無所不為：指什么壞事都干或者干盡了壞事，與句意不符。點睛：正確使用成語，必須注意以下幾點：一、要透徹了解成語的含義，掌握成語的含義是正確使用成語的先決條件。有些人之所以用錯成語，原因較多，但從根本上來說，是沒有透徹了解成語的含義造成的。了解成語的含義，尤其要注意成語的“含義”：1、字面義；2、整體義；3、比喻義；4、褒貶義；5、特定義。二、要注意使用范圍。三、明確對象，注意區(qū)別。四、用語得體，敬謙有別。2、C【解析】此題考查的是

23、字形。A項中“俯首貼耳”應(yīng)為“俯首帖耳”；B項應(yīng)該是“言不由衷”；D項應(yīng)為“掃描儀”。故選C。3、B【解析】A項，追溯（s），眼花繚亂；C項驀然（m），顧名思義；D項，一瀉千里，提防（d）。4、B【解析】B項有語病，缺少賓語中心語，應(yīng)在兩個“起來”的后面加“的情景”。【點睛】常見的病句類型有：搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。修改病句要盡量不改變原意，在原意的基礎(chǔ)上進行修改，改動的字數(shù)要盡量少。5、（1）年少萬兜鍪 （2）出淤泥而不染 濯清漣而不妖 （3）全仗你抬聲價 （4）蒹葭萋萋， 白露未晞 （5）折戟沉沙鐵未銷，

24、自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。 【解析】古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！蚌?、淤、濯、蒹、葭、郎”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）D （2）阿長與 安妮莎莉文 安徒生 【解析】試題分析：（1）在人際交往中，初次見面用“久仰”，好久不見用“久違”。故答案為D。（2）依據(jù)“睡覺愛擺大字”“長毛”“除夕吃福橘”這幾個信息，可知，寫的這個人物是“長媽媽”，出自阿長與山海經(jīng)。依據(jù)“美國教育家”“再塑生命”“家庭教師”這幾

25、個信息可知，文章是美國作家海倫凱勒所寫的再塑生命的人。其中的老師是海倫凱勒的啟蒙老師安妮莎莉文。從體裁“童話”，國籍“丹麥”和“理想的衣服”可知，是丹麥的童話作家安徒生所寫的皇帝的新裝。據(jù)此可填寫作答。二、閱讀7、1B2“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?！?示例：面對別人的譏諷，王冕有些無奈，回應(yīng)說：“我是借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡為別人畫畫？”王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4王冕磊落有大志，勤奮苦讀，不是為求得功名利祿，而是要報效國家。儒林外史將其作為開篇，是將王冕當成榜樣性的人物“敷陳大義”，后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對比。【解析】1A占/居住。B曾經(jīng)。C給/出使。D惋惜/舍。2考查

26、對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。王冕料事如神，天下太平時，他預(yù)言天下將要大亂，帶著妻兒隱居到九里山。沒過多久，汝潁就發(fā)生了戰(zhàn)事，正像王冕預(yù)言的那樣。即“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?！?考查對人物語言描寫的理解。語言描寫的主要作用是表現(xiàn)人物的性格。 語言是表達人物思想感情的工具，因此，人物的語言描寫，能披露人物的內(nèi)心世界，展示人物的個性特征。求他畫的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。面對別人的譏笑，加以反駁，足以表現(xiàn)王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4考查學生的探究能力。儒林外史為諷刺小說之集大成者，小說

27、痛斥八股科舉制度對知識分子的迫害。以王冕作為開篇，是作者對王冕的卓越才華、不慕名利的品格的肯定。以王冕為楔子引出后面的文章，是提綱挈領(lǐng)地表達作者的心志，王冕是作為作者心目中的文人理想，而存在的。后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對比。【點睛】譯文：王冕回到越城后，宣稱天下即將大亂。 當時國內(nèi)無事，有人罵他狂妄。他說：“我不狂妄，還有誰狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。種千株梅花，桃杏五百。 還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。 另外引水挖池，養(yǎng)了一千多條魚。 他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。 王冕曾經(jīng)仿周禮寫了一卷書，隨時帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來讀，然后摸著書說：“只要我

28、不死，拿著這本書遇上明主，象伊尹、呂尚那樣的事業(yè)就可以達成了。”當風和日麗時，他就拿著紙寫詩，寫上千首都不停，都是很有氣勢的，讓讀的人無不激動得毛發(fā)聳立。客人來了也不需要賓主之禮，聊一整天也不累。有食物送來就吃，不用推遲。他很擅長畫梅花，不遜于楊補之。求他畫的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。 有人譏笑他，他說：“我借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡幫別人畫畫嗎？”沒過多久，汝潁地方發(fā)生起義，和王冕說的一樣。朱元璋奪取了婺州后，即將進攻越城，物色到了王冕，請他為幕僚，任命為咨議參軍，誰知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒有實踐就死了，令人惋惜。8、1C2欣賞山水的

29、樂趣，領(lǐng)會在心里寄托在喝酒上。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了3C【解析】譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣賞山水美景。欣

30、賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不

31、在于音樂，投壺的人射中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。1A.聚攏/女子出嫁。B.開放/起，指被任用。C.都解釋為“的人”。D.“樂”，通假字，通悅，使之快樂/以為樂

32、。故選C。2此題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握，著眼于表達原句的意思，一般用對譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補法、刪削法等辦法進行翻譯。翻譯句子要注意關(guān)鍵字詞的意思：“得”：領(lǐng)會，“寓”：寄托。翻譯句子要注意關(guān)鍵字詞的意思：“晦”：昏暗，“暝”：昏暗。3“因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度”錯，應(yīng)為“雖仕途不得意卻仍有兼濟天下的積極的人生態(tài)度”。C句理解錯誤。故選C。9、 (1) (2) 【解析】（1）錯誤?！昂劇惫糯堄玫膱A形竹器。不是“酒杯”的意思。（2）正確。10、1做人需寬容、忍讓。以道人與人對

33、弈總是讓人一步這一事例引出本文的中心論點。2比喻論證；將饒人比作一葉扁舟，生動形象闡明了一個人能做到寬容、忍讓，就能乘風破浪，載你到一個開闊地，柳暗花明，月朗風清的道理，從而論證中心論點。3第段。因為事例中婁師德面對狄仁杰的排擠，卻寬宏大量，以德報怨，多次向武則天舉薦他，與第段論述的“饒人，是一種寬宏的內(nèi)在”的觀點一致?！窘馕觥?本題考查對議論文中心論點的提煉能力。作者要告訴讀者的道理就是作者的觀點，即中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文開頭的“蔡州有一道人善棋。每與人對局，總是讓對方先走一步。即便如此，他也從沒輸過”，列舉了道人與人對弈總是讓

34、人一步這一事例，然后由此事例引出“得饒人處且饒人”“饒人即讓人一步棋；后來慢慢演變成了寬容、忍讓之意”的明確判斷，就是作者的觀點，告訴我們做人要寬容、忍讓。這就是文章的中心論點。2本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點。首先要理解第段劃線句子的意思，為了論證本段一個人能做到寬容、忍讓就能“乘風破浪，載你到一個開闊地，柳暗花明，月朗風清”的觀點，將“饒人”比喻“一葉扁舟”，是比喻論證。答題模式：運用了比喻論證的論證方法，生動形象地論證了（論點），進

35、一步論證了中心論點。3本題考查論據(jù)與論點的關(guān)系。論據(jù)是用來證明論點的。先分析論據(jù)表達的觀點，“師德心胸寬宏，竭力向武則天推薦狄仁杰，贊賞他的治國才能”寫出了婁師德面對狄仁杰的排擠，卻寬宏大量，以德報怨，多次向武則天舉薦他，然后在文章找到此分論點，第段論述的是“饒人，是一種寬宏的內(nèi)在”，二者觀點一致，故應(yīng)放在第段。11、1 5G速度更快、能實現(xiàn)分流（效率更高） 用5G要不要換手機？（5G手機更有優(yōu)勢？） 2不能換順序；第（5）部分介紹的是5G即將給生產(chǎn)生活帶來的變化，第（6）部分則是設(shè)想（預(yù)測）5G之后的6G的前景，兩者之間有時間（發(fā)展）的先后順序。3示例：文中引用王映民的介紹，具體說明5G能實

36、現(xiàn)分流，提高利用效率。并且這樣引用，能增強本文所介紹內(nèi)容的可信度，提高文章的權(quán)威性。4（1）指能滿足人類更深層次需求的人工智能世界已不遙遠；表達了對未來人工智能世界的憧憬與自信。（2）例：應(yīng)當明確，人工智能正成為潮流，用更開放的心態(tài)擁抱智能化變革。但人工智能不是萬能的，應(yīng)該冷靜客觀看待，多角度思考和審視，人工智能會給生活工作帶來改變，但技術(shù)不能取代人，人的興趣感受和情懷等等?！窘馕觥?（1）總括文段的句子，要根據(jù)文段內(nèi)容的介紹來擬寫，閱讀內(nèi)容可知是將5G與2G、3G、4G，突出了5G對路進行規(guī)劃，實現(xiàn)分流，提高利用效率的特點，因此擬寫為“5G更快、更聰明。”（2）考查仿寫標題。根據(jù)句的形式，都

37、是問句，再結(jié)合內(nèi)容可擬寫為“用5G要不要換手機？”2文段能不能調(diào)換順序的試題，一般是不能的，理由一般是前后的邏輯關(guān)系或者是時間順序，還有就是與上下文相對應(yīng)。第（5）部分介紹的是5G即將給生產(chǎn)生活帶來的變化，第（6）部分則是預(yù)測5G之后的6G的前景，兩者之間有時間先后順序的，故而不能調(diào)換。3考查說明文中引用說明的作用。引用的作用是增強說服力，富啟發(fā)性，而且語言精煉，含蓄典雅。如，曹磊說。“4G改變了不少服務(wù)業(yè)，5G在改變工業(yè)方面潛力巨大，尤其是工業(yè)機器人應(yīng)用會進一步拓展?！币貌芾诘脑捠拐Z言更有說服力、權(quán)威性，增加了文化含量。4（1）考查對句子含義的理解?！拔磥聿贿h”是說5G之后還會有6G的出現(xiàn)

38、，共識是基于人工智能，未來走向智能是通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的必然趨勢，6G的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架一定是為了滿足人類更深層次智能通信需求。對于未來，需要打開想象，相信會有實現(xiàn)的一天。（2）開放性拓展理解題。對于人工智能要用辯證的觀點來看待，人工智能改變了人們的生活，給人們帶來諸多的便利，但是期望人工智能徹底取代人類，也是不太可能的。技術(shù)不能取代人，人的思想情感。三、應(yīng)用12、1B2人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議。大多數(shù)人認為漢服好看，沒有人覺得惡心難看。大多數(shù)人認為如果有機會，會嘗試穿漢服。大多數(shù)人認同漢服，有機會會穿漢服。3增強（體現(xiàn)）文化自信。（或：增強民族自豪感）弘揚傳統(tǒng)文化。（或：宣傳民族文化）對當代服裝設(shè)計有借鑒意義?！窘馕觥?此題考查的是對材料內(nèi)容的理解。B：不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動，而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動”。故選B。2此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時，首先要審清標題，標題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出，大多數(shù)人認為漢服好看，而且有機會會嘗試穿漢服