湖南省長沙市雨花區(qū)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題

1、2021年下學(xué)期期末質(zhì)量檢測卷高一年級語文注意事項：1.答題前，請考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，并認真核對答題卡上的姓名、準(zhǔn)考證號、考室和座位號。2.必須在答題卡上答題，在草稿紙、試題卷上答題無效；3.答題時，請考生注意各大題題號后面的答題提示；4.請勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔；5.答題卡上不準(zhǔn)使用涂改液、涂改膠和貼紙；6.本試卷共23道題，考試時量120分鐘，滿分150分。一、學(xué)習(xí)是永恒的話題。當(dāng)今社會倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的最佳的方式是讀書。如何讀書，感受如何？下面幾篇（則）關(guān)于讀書的文章，請你閱讀，并完成后面的題目。讀書：目的和前提（節(jié)選）真正的修養(yǎng)不

2、追求任何具體目的，一如所有為了自我完善而作的努力，本身便有意義。對于“教養(yǎng)”也即精神和心靈完善的追求，并非是朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉，而是我們自我意識的増強和擴展，從而使我們的生活更加豐富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻又從不停歇，永遠都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)，而在于幫助我們找到生活的意義，正確認識過去，以大無畏的精神迎接未來。為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品，尤其是他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗和理

3、想的巨大財富。這條路永無止境，任何人也不可能在什么時候走到盡頭；任何人也不可能在什么時候?qū)⒛呐聝H僅只是一個文化發(fā)達民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解，更別提整個人類的文學(xué)了。然而，對每一部思想家或作家的杰作的深入理解，卻都會使你感到滿足和幸福不是因為獲得了僵死的知識，而是有了鮮活的意識和理解。對于我們來說，問題不在于盡可能地多讀、多知道，而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉浸其中的杰作，領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類心臟的跳動而跳動。這，歸根到底是一切生活的意義，如果活著不僅僅是為著滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要

4、使我們“散心消遣”，而是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義。世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆，因為問題不在于數(shù)量。有的人一生中讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。沒有這個前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識，卻不會產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。當(dāng)今之世

5、，為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認為人生太短促、太寶貴，卻又擠得出時間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時光。是啊，“現(xiàn)實世界”的大學(xué)、工場、交易所和游樂場地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活么？不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認

6、真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下功夫。我們先得向杰作表明自己的價值，才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。（有刪改）1.下列對“真正的教養(yǎng)”的內(nèi)涵的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（3分）A.真正的教養(yǎng)是正視過去，直面未來，追求精神和心靈的完善，找到生活的意義。B.真正的教養(yǎng)呈現(xiàn)的形式是永遠都在半道上，它是一種努力的過程，是動態(tài)的、永恒的。C.真正的教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”，是說追求的不是生存的手段，而是生存的境界。D.真正的教養(yǎng)就是閱讀世界文學(xué)，力求做到對每一部思想家或作家的杰作有深入理解。2.下列關(guān)于“閱讀”的理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）A.通過閱讀獲得教養(yǎng)的道路永無止境，既因為人

7、類的文學(xué)讓人“望洋興嘆”，又因為人的生命是有限的。B.我們只有盡可能多地閱讀人類文學(xué)的杰作，才能領(lǐng)略人類思想的廣闊和豐盈，建立自己和人類息息相通的聯(lián)系。C.閱讀杰作的目的在于明白一切生活的意義，幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義。D.讀者必須具備人格或個性，否則教養(yǎng)在一定意義上便落了空；沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，無益而有害。3.下面列舉的關(guān)于讀書的認識和做法，不屬于作者列舉的一項是（ ）（3分）A.用“散漫的消遣”的態(tài)度對待讀書，用虛假的慰藉自我麻醉，對無意義的人生視而不見。B.認為人生太短促，舍棄泡咖啡館、跳舞這樣的愉快生活而花時間讀書是可笑又不值得的。

8、C.認為生機勃勃的現(xiàn)實世界的大學(xué)、工場、交易所和游樂場地比讀書更能接近真實的生活。D.讀書生吞活剝，認為讀書是白費努力，一生只讀十來本書，只讀富有刺激性的時髦讀物。4.文章結(jié)尾畫線句有何含義？請談?wù)勀愕睦斫狻?.文章最后一段在論證上有哪些特點？請簡要說明。作家博爾赫斯說過，如果有天堂，那一定是圖書館的模樣?？墒牵舶凳具^，讓一本書“消失”的最好方式，就是藏到圖書館里。事實上，盡管互聯(lián)網(wǎng)有巨大的包容性，但是它不會自動生長出多樣性。很多披著時尚、互聯(lián)網(wǎng)等外衣的文化作品，由于沒有文化思維的更新，只能給人時代錯置、_的感覺?；ヂ?lián)網(wǎng)時代帶來虛擬的文化生活，更需要我們從現(xiàn)實、歷史、信仰等多個維度，去確認

9、彼此的社會聯(lián)系，讓我們的文化感覺踏在現(xiàn)實的大地上。將欲取之，必先予之。激活互聯(lián)網(wǎng)文化強大的創(chuàng)造力，先得以建設(shè)性的主動融入并尋求創(chuàng)造，培厚其“文化土層”。我們正在見證一個文化新時代的到來。對互聯(lián)網(wǎng)文化的變局，要有“正確打開方式”，既要看到它釋放出來的文化生產(chǎn)力目前還比較無序，也難免_，但也要看到它的成長性與生命力?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種_的文化載體，讓過去只能_的平凡個體，有了被歷史記住的可能。文化多樣性、分享精神等價值理想，是互聯(lián)網(wǎng)帶給這個時代的禮物。6.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（3分）A.不倫不類 泥沙俱下 水到渠成 鮮為人知B.不稂不莠 魚目混珠 水到渠成 湮沒無聞C.不倫

10、不類 泥沙俱下 應(yīng)運而生 湮沒無聞D.不稂不莠 魚目混珠 應(yīng)運而生 鮮為人知文中畫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（3分）A.要想激活互聯(lián)網(wǎng)文化強大的創(chuàng)造力，先得以建設(shè)性的主動融入并尋求創(chuàng)造，培厚其“文化土層”。B.激活互聯(lián)網(wǎng)文化強大的創(chuàng)造力，先得以建設(shè)性的方式主動融入并尋求創(chuàng)造，培厚其“文化土層”。C.激活互聯(lián)網(wǎng)文化強大的創(chuàng)造力，培厚其“文化土層”，先得以建設(shè)性的主動融入并尋求創(chuàng)造。D.先得以建設(shè)性的主動融入并尋求創(chuàng)造，激活互聯(lián)網(wǎng)文化強大的創(chuàng)造力，培厚其“文化土層”。材料一英美等發(fā)達國家的公共圖書館正面臨一場逐漸顯現(xiàn)的危機訪問實體圖書館的人數(shù)比例持續(xù)下湑，圖書館數(shù)量也不斷減少。影

11、響圖書館到訪率的最大因素?zé)o疑是互聯(lián)網(wǎng)和移動數(shù)字設(shè)備的普及，然而英美書業(yè)、圖書館業(yè)資深人士的調(diào)查報告對此得出了多少有些出人意料的結(jié)論：與其說是電子書改變了人們的閱讀習(xí)慣，不如說是公共圖書館受到數(shù)字化發(fā)展理念的過多影響，沒有更好地優(yōu)化傳統(tǒng)的紙質(zhì)書服務(wù)。現(xiàn)在，公共圖書館變得越來越像數(shù)據(jù)庫和新媒體公司，數(shù)字化服務(wù)當(dāng)然有利于文化服務(wù)均等化，但不應(yīng)以犧牲圖書館的傳統(tǒng)服務(wù)為代價。圖書館大幅削減紙質(zhì)圖書預(yù)算，把資金投入到數(shù)字化建設(shè)中。由于購書預(yù)算緊縮，許多圖書館無法及時更新庫存，在庫書籍總量大幅下降，人們找不到想看的圖書，以致訪問實體圖書館的興趣進一步降低。公共圖書館到訪率下降過程中還有一個值得注意的現(xiàn)象，就

12、是經(jīng)濟越發(fā)達、受教育程度越高的地區(qū)，實體圖書館到訪量下降越快，而經(jīng)濟相對落后的地區(qū)對圖書館的需求基本保持穩(wěn)定水平。調(diào)查報告表明，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因在于，社區(qū)圖書館扮演著重要的社會角色。除了提供基本的圖書借閱服務(wù)，它還是所在社區(qū)的綜合服務(wù)中心，承擔(dān)了部分學(xué)前教育、業(yè)余教育、社區(qū)交際功能，為不發(fā)達地區(qū)提供了公共空間、設(shè)備和資源，因此對當(dāng)?shù)鼐用窬哂谐志玫奈?。?jīng)濟發(fā)達地區(qū)的人們通常擁有多種獲取文化信息的渠道和資源，因而在數(shù)字時代減少了對實體圖書館的訪問次數(shù)。（摘自陳鐳不該消失的圖書館）材料二隨著數(shù)字化閱讀的發(fā)展，讀者的閱讀方式發(fā)生了變化，圖書館的服務(wù)職能正面臨轉(zhuǎn)型。在信息爆炸的現(xiàn)代社會，普通讀者最

13、大的痛點不是找不到圖書來讀，而是面對浩如煙海的書籍，不知道哪些適合自己。上海圖書館東館的一項重要工作，就是為“最合適的圖書”和“最合適的讀者”建立聯(lián)系，幫助供需雙方實現(xiàn)精準(zhǔn)對接。借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能等技術(shù)，圖書館為每位讀者繪出精準(zhǔn)“畫像”，推薦最合適的圖書。蘇州第二圖書館率先建成國內(nèi)首家大型智慧書庫，可容納700余萬冊藏書。書庫配備了自動存取系統(tǒng)，通過自動存取和分揀傳輸，實現(xiàn)便捷的讀者借閱和圖書調(diào)配功能。通過線上下單線下“社區(qū)授遞”，解決了大量上班族無暇到館借書的問題。圖書館還在APP“蘇周到”上開通“書香借閱”功能，實現(xiàn)“一網(wǎng)通辦”，并準(zhǔn)備對接上海圖書館平臺，促進“滬蘇同城”資源

14、共建共享。此外，蘇州第二圖書館努力打造明亮溫馨的“市民書房”，利用開放空間營造舒適的閱讀環(huán)境，將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑有機結(jié)合。整個借閱區(qū)有開架圖書8萬余冊，中外文期刊1000余種，報紙200余種，呈現(xiàn)開放式布局，實行借閱一體。蘇州第二圖書館有致力于推動地方文化交流與傳承的蘇州文學(xué)館，有滿足少兒閱讀、學(xué)習(xí)等需求的少兒圖書館，有為公眾提供高品質(zhì)音樂鑒賞、推動全民藝術(shù)普及的音樂圖書館，有運用先進數(shù)字技術(shù)為公眾近距離感受科技魅力而打造的數(shù)字體驗館當(dāng)然，無論技術(shù)如何發(fā)展，圖書館服務(wù)如何轉(zhuǎn)型，都需要以優(yōu)質(zhì)的閱讀空間為基礎(chǔ)。畢竟，閱讀是圖書館安身立命的根本也是圖書館服務(wù)向大文化領(lǐng)域延伸的基礎(chǔ)。（取材于王偉健、

15、金武剛等的相關(guān)文章）材料三2020年10月，巴西國家圖書館迎來210歲生日。作為拉美地區(qū)最大的圖書館和巴西最古老的文化機構(gòu)，在兩個多世紀(jì)的時間里，圖書館見證著巴西的歷史變遷，守護著國家的歷史文化記憶。早期，國家圖書館主要通過購買和接受捐贈等方式豐富藏品。如今，根據(jù)法律規(guī)定，巴西全國的出版物都要向國家圖書館提供副本。圖書館以這種方式對國家知識產(chǎn)品進行注冊、保管和傳播?，F(xiàn)在，圖書館館藏超過1100萬件，包括書籍、報刊、手稿、地圖、文件、畫作、照片和音像制品等。為更好實現(xiàn)館藏的全民共享，圖書館于2006年創(chuàng)建了“數(shù)字國家圖書館”。為此，圖書館設(shè)立數(shù)字化實驗室，由專業(yè)團隊對藏品進行高、中、低三種畫質(zhì)的

16、數(shù)字化處理，以適應(yīng)圖書館館藏、出版物印刷和同上展示的不同需求。民眾點擊圖書館官方網(wǎng)站的相關(guān)鏈接進入數(shù)字館，即可免費查看里面的所有內(nèi)容。此外，圖書館通過舉辦展覽等文化活動，向民眾講述國家歷史。在舉辦實體展的同時，圖書館還利用數(shù)字館免費開放線上展覽。1880年，為紀(jì)念葡萄牙詩人路易斯徳卡蒙斯逝世300周年，圖書館曾舉辦建館以來的首場展覽。如今，數(shù)字館中仍保留著當(dāng)年印刷的展覽目錄，訪問者可以看到當(dāng)時近500件展品的詳細介紹。圖書館將近年來舉辦的一些重要展覽都以這種方式保存在數(shù)字館中。人們得以跨越時間和空間的限制，隨時欣賞珍貴藏品圖書館的多種創(chuàng)新舉措吸引著越來越多的民眾來訪。巴西國家圖書館基金會執(zhí)行董

17、事瑪麗亞馬克斯說：“在巴西的發(fā)展歷程中，國家圖書館扮演了重要角色。我們希望民眾能通過了解國家歷史，增強認同感?！保ㄈ〔挠谥鞏|君的相關(guān)文章）8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）（3分）A.傳統(tǒng)服務(wù)功能的弱化影響了實體圖書館到訪率。B.經(jīng)濟發(fā)達程度越高，對實體圖書館的依賴度越高。C.“市民書房”實現(xiàn)了閱讀學(xué)習(xí)和娛樂消遣的結(jié)合。D.巴西國家圖書館的線上展覽比實體展覽更受歡迎。9.下列內(nèi)容不適合作為以上三則材料論據(jù)的一項是（ ）（3分）A.法國批評家卡里埃爾說，他喜歡圖書館大量使用木質(zhì)材料的老式配置，綠色臺燈和棕色書架形成了一種令人舒適的特殊氛圍。B.意大利小說家艾柯表示，他在寫一部

18、新作品的時候，常常要打亂原來的書架擺放秩序，把一些書挑出來放在一起以供寫作研究之用。C.赫爾曼黑塞提到，新的發(fā)明越是滿足人們對娛樂和教育的需求，書也越將重獲尊嚴與權(quán)威。D.克洛岱爾曾經(jīng)把大型圖書館比喻成煤礦的剖面層，充滿了層層疊疊的化石和印跡，它們像是無數(shù)保存人類文明標(biāo)本的廣口瓶。10.為充分發(fā)揮各級圖書館的作用，請根據(jù)上面三則材料，給相關(guān)部門提幾條建議。（6分）二、勞動改造世界，勞動創(chuàng)造文明。新時代的青年，應(yīng)該形成正確的勞動觀念。材料一前些年一家有影響的報紙在頭版刊登了一篇貶斥雜交稻的文章，說雜交稻是“三不稻”“米不養(yǎng)人，糠不養(yǎng)豬，草不養(yǎng)牛”。這種不顧事實的說法給農(nóng)業(yè)科研人員和廣大農(nóng)民心頭蒙

19、上了陰影。袁隆平寫了一封信寄給了人民日報社，憑著他杰出的學(xué)識和無與倫比的實踐，用事實說明“雜交稻既能高產(chǎn)又能優(yōu)質(zhì)”。1992年6月18日，人民日報在第二版刊登了袁隆平的來信。信中，隆平用平和的語氣，無可辯駁的事實說，最近社會上流傳雜交稻米質(zhì)太差，有人貶雜交稻為“三不稻”，說什么“米不養(yǎng)人，糠不養(yǎng)豬，草不養(yǎng)?！?。果真是這樣嗎？我想用事實來回答：我國是世界上第一個在生產(chǎn)上利用水稻雜種優(yōu)勢的國家，雜交稻比一般水稻每畝增產(chǎn)100千克左右。1976年-1991年全國累計種植雜交稻19億多畝，增產(chǎn)糧食近2000億千克。由此可見，雜交水稻的推廣，對解決我國11億人口的溫飽問題發(fā)揮了極其重要的作用。目前，全國

20、種植面積最大、產(chǎn)量最高的一個水稻良種“汕優(yōu)63”是雜交稻。近幾年的年種植面積都超過一億畝，平均畝產(chǎn)穩(wěn)定在500千克左右，不僅產(chǎn)量高而且品質(zhì)好，被評為全國優(yōu)質(zhì)秈稻米。的確，在我國南方生產(chǎn)的稻谷中，有相當(dāng)一部分米質(zhì)較差，這主要是雙季早稻。目前積壓的稻谷以及歷年來糧店出售的大米，大多數(shù)為這種早秈稻。他寫道，雙季晩稻和一季中稻一般品質(zhì)較好，糧店偶爾出售這種稻米時，則出現(xiàn)排長隊爭購的現(xiàn)象。而雜交稻則占雙季晩稻和中稻面積的80%左右，產(chǎn)量占90%以上。因此，說雜交稻屬劣質(zhì)米與事實不符。（摘編自沈英甲喜看稻菽千重浪材料二新華社長沙11月2日電（記者白田田、周勉）11月2日湖南省衡陽市衡南縣清竹村，由“雜交水

21、稻之父”袁隆平團隊研發(fā)的雜交水稻雙季畝產(chǎn)突破1500公斤大關(guān)，其中晚稻品種為第三代雜交水稻。在今年疫情和災(zāi)情的多重沖擊下，這樣的測產(chǎn)結(jié)果來之不易，具有很高的“含金量”。測產(chǎn)專家組組長、中國科學(xué)院院士謝華安說：“看到一大片稻子長得這么整齊、這么誘人，大家都在稱贊，也為袁隆平團隊的創(chuàng)新成果感到驕傲?！苯?jīng)測產(chǎn)專家組評定，晚稻品種“叁優(yōu)一號”畝產(chǎn)為911.7公斤。在此之前，同一基地種植的早稻品種畝產(chǎn)為619.06公斤。這意味著雙季畝產(chǎn)達到1530.76公斤，實現(xiàn)了“1500公斤高產(chǎn)攻關(guān)”的目標(biāo)。位于長沙的湖南雜交水稻研究中心，90歲的袁隆平院士與測產(chǎn)現(xiàn)場進行了5G視頻連線。袁隆平說：“3000斤意味著

22、離禾下乘涼夢更近了一步。”據(jù)了解，第三代雜交水稻技術(shù)被袁隆平看作是突破畝產(chǎn)“天花板”的關(guān)鍵。專家認為，第三代雜交水稻的“基因強大”，具有高產(chǎn)、抗病、抗寒、抗倒等特點。（摘編自白田田、周勉袁隆平團隊雜交水稻雙季畝產(chǎn)突破1500公斤）材料三采訪一開始，我們的話題便自然地聚焦到了雷鋒精神上，袁老興致頗高，侃侃而談，樸實而深刻的話語，總能給人以深深的啟迪與思考?！澳屠卒h都評被為最美奮斗者，你們的事跡都很好地詮釋了幸福源自奮斗、成功在于奉獻、平凡造就偉大的價值理念有許多共同之處呢。”袁老接過話茬說：“我和雷鋒是同時代的人，都出生在舊中國，經(jīng)歷過國家貧窮落后、人民受苦挨餓的日子。新中國成立后，我們那一代

23、人都翻身了，就想怎樣為國家做事，報效國家，為人民服務(wù)。”“開始搞雜交水稻研究很難，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗。但為了解決我國的吃飯問題，不論遇到什么困難，都堅持下來了，這就是像雷鋒那樣干一行、愛一行、鉆一行吧，雷鋒精神對我還是影響很大的。”袁老說，1963年，毛主席號召向雷鋒同志學(xué)習(xí)，搞雜交水稻研究亦不例外，比如，研究遇到難題，就發(fā)揮釘子的鉆勁和擠勁，戰(zhàn)勝前進道路上的困難。記者說：“您和雷鋒還有一個共同點，就是既熱愛本職工作，又愛好文藝。雷鋒有一張拉手風(fēng)琴的照片，您也喜歡拉小提琴，聽說還寫詩，用現(xiàn)在的話說屬于文藝青年?！痹弦宦犘α耍骸笆茄?，雷鋒喜歡做好事，也有自己的愛好。我過去喜歡拉小提琴，年輕時喜歡

24、游泳，還拿過武漢市的第一名呢?！薄奥犝f您很受年輕人喜歡，有什么成功經(jīng)驗與年輕人分享？”“成功就8個字：知識、汗水、靈感、機遇。”袁老脫口而出。他接著解釋：知識是基礎(chǔ)，汗水就是奮斗，靈感是思想要活，當(dāng)你做研究或干其他事情山窮水盡時，靈感一來，就豁然開朗了。機遇就好理解了，機遇偏愛有心人。（摘編自雷鋒2020年第1期）材料四袁隆平從沒將追求金錢作為自己的人生追求，卻成了名副其實的“富翁”。只要他愿意，雜交水稻就是其取之不竭的“搖錢樹”，但他不是一個整天想著撈錢的人。袁隆平的經(jīng)歷，再次驗證了成功路上的一個規(guī)律：整天一門心思想著撈錢的人，往往兩手空空；不為錢而活著的人，反而是最富有的人。對于青年人來講

25、，金錢不應(yīng)該成為衡量價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“現(xiàn)在有些青年人，瞧不起農(nóng)民，我認為這是不對的。農(nóng)民主要是兩個優(yōu)點：一個他樸實，再一個勤勞。這是中國農(nóng)民最基本的優(yōu)點，也是我們中華民族的優(yōu)點，這是值得驕傲的東西?！痹∑皆?jīng)這樣奉勸過青年人。金錢是一面鏡子，在它面前可以照出一個人的精神境界。袁隆平的“金錢觀”，就折射出他大寫的人格和高尚的品質(zhì)，值得我們贊譽和大力推崇。袁隆平給所有的中國人上了一節(jié)奉獻與索取、節(jié)儉與浪費、樸素與豪華、道徳與缺徳的課，我們應(yīng)該反思了。相信這位樸實、可愛、可敬的老人，會贏得經(jīng)久不息的掌聲他身上的閃光點很多很多，譬如科技創(chuàng)新等等，他的閃光點正是當(dāng)今中國最需要的，人們希望他“禾下乘涼夢

26、”夢想成真水稻比高粱還高，稻穗比掃帚還長，稻谷像花生米那樣大，他和他的助手們就坐在稻穗下面乘涼?。ㄕ幾愿侗氚言∑降膬r值觀當(dāng)成一面鏡子）11.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）（3分）A.第三代雜交水稻技術(shù)的發(fā)展成熟，是雜交水稻雙季畝產(chǎn)突破1500公斤“天花板”的主要條件。B.雙季早稻米質(zhì)差，而雙季晚稻和一季中稻則品質(zhì)好，其中主要是雜交稻，因此，雜交稻品質(zhì)并不差。C.雷鋒精神對袁隆平影響很大，在他的一生中，不論遇到什么困難，他都發(fā)揮鉆擠精神去克服。D.中國人普遍存在索取、浪費、豪華、缺德等問題，袁隆平的“金錢觀”能促使人們對此進行反思。12.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不

27、正確的一項是（ ）（3分）A.消息多以簡明的文字及時報道最新事件，而人物通訊則通過典型事件表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。如材料一屬于通訊，材料二屬于消息。B.材料三中，記者的提問從袁隆平和雷鋒的共同愛好切入，說明記者能事先了解采訪對象的生活背景，講究訪談技巧，發(fā)問得體。C.材料四的新聞評論結(jié)合時代背景，點明袁隆平“金錢觀”的當(dāng)代價值，呼吁年輕人審視自身，端正價值觀，具有很強的現(xiàn)實意義。D.四則材料選用不同的新聞體裁，都是為了展現(xiàn)袁隆平的科學(xué)精神，豐富讀者對科學(xué)家的認識，激發(fā)讀者對科學(xué)勞動者的崇敬之情。13.習(xí)近平總書記說：“科學(xué)成就離不開精神支撐?！闭埥Y(jié)合材料概括袁隆平的科學(xué)精神。14.教材中，我們讀到

28、了“淡泊名利，辛勤耕耘的袁隆平”“在平凡崗位上熱情服務(wù)的張秉貴”“探界者鐘揚”，請你任選一人，為他寫一段頒獎詞。要求：不少于60字。（6分）三、優(yōu)美的古詩文是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著中華兒女代代相傳的文化基因。請閱讀下面的材料，完成題目。15.請用古詩文補全下面的文段。琵琶行并序中，“_”一句詩人運用多個動詞寫出彈奏琵琶的手法，正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝，“_”則運用自然環(huán)境描寫，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超。赤壁賦中，蘇軾寫夜游赤壁時，天光、水色連成一片，“_，_”，好像凌空駕風(fēng)而行，暢游之樂從筆下泉涌而出。師說中強調(diào)了從師是為了學(xué)道，和年齡大小無關(guān)的兩句是：“_，_？”留別南昌諸友翁卷衰顏

29、怕被青銅見，病骨堪同瘦鶴群。出久并荒幽徑菊，未歸長憶滿山云。春風(fēng)豈識吟人恨，夜雨頻于客舍聞。萬柳百花好時節(jié)，別君愁緒亂紛紛。【注】翁卷，樂清（今屬浙江）人，工詩，為“永嘉四靈”。生平未仕，以詩游士大夫間。16.下列對這首詩的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（3分）A.此詩當(dāng)為詩人客居南昌所作，其時他正欲返回家鄉(xiāng)，故以此詩寄寓離別之情B.頷聯(lián)中作者對幽徑菊荒的想象及對家鄉(xiāng)山云的回憶，表明詩人離開家鄉(xiāng)已久。C.頸聯(lián)以“春風(fēng)”“夜雨”點明時令，意在表現(xiàn)時光流逝之快，轉(zhuǎn)瞬又過去一年。D.尾聯(lián)以樂景寫哀情，用萬柳百花之樂景襯凌亂愁緒之哀情，有倍增其哀效果。17.請結(jié)合全詩，概括作者所寫之“愁”的內(nèi)涵。魏

30、驥，字仲房，蕭山人。永樂中，以進士副榜授松江訓(xùn)導(dǎo)。常夜分攜茗粥勞諸生。諸生感奮，多成就者。召修永樂大典。書成，用師逵薦，遷太常博士。帝謂曰：“劉履節(jié)為御史九年，高皇帝方授是官，不輕予人也。”正統(tǒng)三年，召試行在吏部左侍郎，逾年實授。屢命巡視畿甸，問民疾苦。八年改禮部，尋以老請致仕。吏部尚書王直言驥未衰如念其老宜令去繁就簡乃改南京吏部復(fù)以老辭不允。十四年進尚書，英宗北狩，驥率諸司條上時務(wù)，多施行。景泰元年，年七十七，致仕。驥居官務(wù)大體。在吏部，有進士未終制，求考功。同官將許之，驥持不可。法司因旱恤刑，有王綱者，惡逆當(dāng)辟，或憫其少，欲緩之。驥曰：“此婦人之仁，天道不時，正此故也。”獄決而雨。景泰初，

31、以請老至京師。大學(xué)士陳循，驥門生也，請間曰：“公雖位冢宰，然未嘗立朝。愿少待，事在循輩。”驥正色曰：“君為輔臣，當(dāng)為天下進賢才，不得私一座主?！蓖苏Z人曰：“渠以朝廷事為一己事，安得善終?！斌K端厚袛慎，顧勁直，好別白君子小人。恒曰：“無是非之心，非人也?！奔揖樱瑧n國憂民，老而彌篤。蕭山故多水患，有宋時縣令楊時湖堤遺跡。驥倡修螺山、石巖、畢公諸塘堰，捍江潮，興湖利。鄉(xiāng)人賴之。居恒布衣糲食，不殖生產(chǎn)。事兄教諭騏，雖耄益恭。時戴笠行田間。嘗遇錢塘主薄，隸呵之。答曰蕭山魏驥乜。”主薄倉皇謝慰而去。卒，賜祭葬如禮，謚文靖。其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民，帝許之。蕭山民德驥不已，詣闕請祀于徳惠祠，以

32、配楊時。制曰“可”。節(jié)選自明史列傳第四十六）18.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）A.吏部尚書王直言驥未衰/如念其老宜/令去繁就簡/乃改南京/吏部復(fù)以老辭/不允B.吏部尚書王直言驥未衰/如念其老/宜令去繁就簡/乃改南京/吏部復(fù)以老辭/不允C.吏部尚書王直言驥未衰/如念其老/宜令去繁就簡/乃改南京吏部/復(fù)以老辭/不允D.吏部尚書王直言驥未衰/如念其老宜/令去繁就簡/乃改南京吏部/復(fù)以老辭/不允19.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.永樂大典，明朝永樂年間編撰的一部文獻集，匯集了各類圖書七八千種。B.博士，學(xué)官名。始于戰(zhàn)國，直到明清，專門教

33、授經(jīng)學(xué)、子書、詩賦、方技等。C.行在，“行在所”的省稱，指皇帝所在的地方，后來專指皇帝巡行所至之地。D.致仕，起源于周代，漢以后形成制度，指的是出任某官職即做官。20.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A.魏驥受到推薦，升任高官。由于師逵的推薦，他被升遷為太常博士；從前有人做了九年御史才得任此職，皇帝以這個職位不會輕易給人來勉勵他。B.魏驥熟悉禮制，堅持原則。他在吏部時，曾有一個進士服喪期未滿就請求考核業(yè)績，想做官，同僚打算答應(yīng)他，而魏驥則因之不合禮制而堅決反對。C.魏驥樸素平易，寬以待人。他十分樸素，居家一直布衣粗食；他有時會戴著笠行于田間，曾有個主簿的仆隸呵斥他，

34、但他并未對這個主簿進行追究。D.魏驥天性好善，造福家鄉(xiāng)。他有仁愛之心，所以退休后發(fā)誓向宋朝的楊時學(xué)習(xí)，倡議修筑螺山、石巖等塘堰，攔江潮，興水利，為家鄉(xiāng)做了許多好事。21.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民，帝許之22.從魏驥對陳循的批評和評論中，可以看出魏驥在從政方面有怎樣的思想？指皇帝巡行所至之地。四、寫作（60分）23.某班在學(xué)習(xí)第六單元后，開展了“我的讀書觀”“我的讀書史”班級活動，分享各自的讀書觀點和讀書經(jīng)歷。有人說，新課改就是改語文，改語文不讀書的頑疾；新教材就是提倡多讀書，專治不讀書的痛病。有人說，信息化智慧時代，紙質(zhì)書籍應(yīng)該讓位給電子媒介，省錢省時省事。有人說，高中學(xué)業(yè)負擔(dān)那么重，還哪有時間去讀書；好書那么多，為什么讓我們讀鄉(xiāng)土中國紅樓夢，費時費力費腦細胞。還有人說，讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，一個