河南省鶴壁市、淇縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2021-2022學(xué)年中考語文適應(yīng)性模擬試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A所有同類題材的繪畫和它比較起來，都黯然失色。B“南海軍演”顯示了中國捍衛(wèi)疆土的強(qiáng)大實(shí)力，那些不自量力的挑釁行為只會(huì)自取其辱。C在曹文軒系列“成

2、長(zhǎng)小說”中，來自生活的素材與獨(dú)特的藝術(shù)手法相得益彰。D書卷氣來自孜孜不倦地讀書，在幽幽書香日積月累的熏陶下，濁俗可以變?yōu)榍逖拧?下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是( )其實(shí),不管身處何時(shí),不論身在何地,既然選擇了這份工作,就要用心去做。所謂敬業(yè)精神,我認(rèn)為,就是把平凡的工作做到極致?，F(xiàn)實(shí)生活中,有些人對(duì)于所從事工作的態(tài)度可能是這樣的:有的得過且過,做一天和尚撞一天鐘；有的趨利避禍,缺乏起碼的工作熱忱；有的憤世嫉俗,怨天尤人。不過我想,咱們大多數(shù)人都是普通人,需要一份普通的工作來維持普通的生活。這些人在工作中牢騷滿腹,抱怨連連,影響自己心情的同時(shí),也污染周遭人的耳朵。也許,在這個(gè)什么都講究品位

3、、時(shí)尚、速食的年代,談敬業(yè)精神好像有點(diǎn)落伍。ABCD3下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）1對(duì)經(jīng)典最好的保護(hù)是發(fā)展，是創(chuàng)造，是讓我們文化典藏的寶庫越來越豐富。2這樣才能使我們文化和文學(xué)的參天大樹更加根深葉茂，蓬勃生長(zhǎng)。3既自覺地守護(hù)民族文化的精髓，又關(guān)照時(shí)代，引領(lǐng)社會(huì)。4僅僅有保護(hù)和傳承終歸是被動(dòng)的，應(yīng)該積極開拓創(chuàng)造，為人類貢獻(xiàn)更多更好的作品。5這就需要我們不為積習(xí)所蔽，不為時(shí)尚所惑。A14532B53124C15423D532144下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄西周至春秋時(shí)期的詩歌共三百零五篇，故稱“詩三百”。B逍遙游出自莊子，作者莊子，戰(zhàn)國

4、時(shí)宋國人，著名哲學(xué)家、文學(xué)家，儒家學(xué)派的代表人物。C陳涉世家選自史記，作者司馬遷，西漢文學(xué)家、史學(xué)家。史記是我國第一部紀(jì)傳體通史，共130篇。D“足下事皆成”中的“足下”是古人對(duì)別人的敬稱，指對(duì)方；而“陛下”則是對(duì)皇帝的敬稱。5根據(jù)提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。蕩胸生曾云，_。（杜甫望岳）富貴不能淫，_，威武不能屈。(孟子)_，波撼岳陽城。(孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相)淫慢則不能勵(lì)精，_。(諸葛亮誡子書)回首向來蕭瑟處，歸去，_。(蘇軾定風(fēng)波)子曰:“三軍可奪帥也，_?！保ㄕ撜Z子罕）宋濂在送東陽馬生序中說到：余則袍弊衣處其間，略無慕艷意，_，_。許渾在咸陽城東樓中，利用景物描寫層層推進(jìn)，極力營

5、造蕭條蒼涼氣氛的詩句是：_，_。6名著閱讀他想不到做官，發(fā)財(cái)，置買產(chǎn)業(yè)；他的能力只能拉車，他的最可靠的希望就是拉車；非買上車不能對(duì)得起自己。他一天到晚思索這件事有了車就足以抵得一切。讀上面文字，完成下面兩小題。這段文字選自駱駝祥子，作者_(dá)，從這段文字可看出文中的“他”一生最大的夢(mèng)想是_。小說主人公祥子前后發(fā)生了怎樣的變化？你認(rèn)為造成祥子這種變化的直接原因是什么？_。二、閱讀7閱讀河中石獸紀(jì)昀滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲

6、攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？1下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是A遂/反溯流逆上矣B今齊地/方千里C惟/長(zhǎng)堤一痕D蓋竹/柏影也2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A閱十余歲（經(jīng)歷）B曳鐵鈀（拖著）C然則天下之事（的

7、）D皆以美于徐公（在）3下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是A選文第段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺，在河水中尋找石獸，未能找到。B選文第段敘寫講學(xué)家和老河兵兩人都認(rèn)為尋找石獸的位置是一致的。C選文中的兩個(gè)“笑”字，生動(dòng)地表現(xiàn)講學(xué)家和老河兵兩人不同的心理和性格。D選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。4將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。山門圮于河，二石獸并沉焉。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。5關(guān)于如何尋找石獸，從事情的結(jié)局來看，寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識(shí)。你從中悟出了怎樣的道理？8閱讀文言短文穆姜賢惠，完成下列小題。漢中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩為安眾令，喪于

8、官。四子以母非所生，憎毀日積，而穆姜慈愛溫仁，撫字益隆，衣食資供皆兼倍所生?；蛑^母曰：“四子不孝甚矣，何不別居以遠(yuǎn)之？”對(duì)曰：“吾方以義相導(dǎo)，使其自遷善也。”及前妻長(zhǎng)子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調(diào)藥膳，恩情篤密。興病愈，呼三弟謂曰：“繼母慈仁，出自天受。吾兄弟不識(shí)恩養(yǎng)，心如禽獸。雖母道益隆，我等過惡亦已深矣！”遂將三弟詣南鄭獄，陳母之德，狀己之過，乞就刑?？h言之于郡，郡守表彰其母，免除徭役，遣散四子，令其修革。自后訓(xùn)導(dǎo)愈明，并為良士。安眾：縣名。字：哺育、養(yǎng)育。篤（d）：忠實(shí)。南鄭：地名。1根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。文矩為安眾令（_）撫字益?。╛）或謂母曰（_）狀己之

9、過（_）下列各句與例句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是（_）例句：四子以母非所生A生物之以息相吹也（一則）B以激怒其眾（陳涉世家）C皆以美于徐公（鄒忌諷齊王納諫）D以塞忠諫之路也（出師表）2用“/”劃分下列句子的兩處朗讀停頓遂 將 三 弟 詣 南 鄭 獄3翻譯下列句子。四子不孝甚矣，何不別居以遠(yuǎn)之？非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（誡子書）4閱讀選文，說說穆姜賢惠的美德表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。9閱讀送東陽馬生序（節(jié)選），完成下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。（A）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既

10、加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色，余立侍左右，援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。（B）故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；（C）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意

11、思相同的一項(xiàng)是（ ）A錄畢、走送之/眾妙畢備B執(zhí)經(jīng)扣問/執(zhí)策而臨之C未嘗稍降辭色/不辭而別D同舍生皆被綺繡/聰明反被聰明誤2翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是 以是人多以書假余，余因得遍觀群書。翻譯：因此人們大多肯將書借給我，我才能夠看遍了當(dāng)時(shí)的書。理解：因?yàn)槲夷茏龅健坝?jì)日以還”“不敢稍逾約”，所以藏書之家愿意把書借給我，我才得以“遍觀群書。”故余雖愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。理解：我曾跑到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。翻譯：我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫

12、無羨慕的意思。理解：我心中有足以使自己快樂的事，并不覺得吃穿不如人家，一點(diǎn)兒也不羨慕那些“燁然若神人”的同學(xué)。3“國將興，必貴師而重傅”是荀子的名言，請(qǐng)結(jié)合上文內(nèi)容和下面的（鏈接材料一）（鏈接材料二），說說宋濂、楊時(shí)、魏昭是如何“尊師”的。楊時(shí)字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)。于熙、元之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰：“吾道南矣?！彼哪甓椝?，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門而以書赴告同學(xué)者。至是，又見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣。

13、陳國童子魏昭請(qǐng)于泰曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃?！碧┰S之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進(jìn)泰，泰呵之曰：“為長(zhǎng)者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。屬：撰寫。見：開見。暝坐：打瞌睡。游?。航ㄖ萁枺ń柭樯虫?zhèn)長(zhǎng)坪村）人，北宋法字、理學(xué)家。侍立：恭敬地站在一旁。泰：郭泰，東漢時(shí)期名士，與許劭并稱“許郭”，被譽(yù)為“介休三賢”之一。10閱讀下文，完成小題最后的牽手雷抒雁這一次，是他的手握在她的手里。這是一雙被歲月的牙齒啃得干瘦的手：灰黃的皮膚，像是陳年的黃紙，上邊滿是漬一般的斑點(diǎn)；不

14、安分的筋，暴露著，略略使皮與指骨間，有了一點(diǎn)點(diǎn)空隙。那些曾經(jīng)使這手顯得健壯和有力的肌肉消失了。這是長(zhǎng)年疾病的折磨所雕鑿出來的作品。可是，母親仍然緊緊地握著這手。很久都是相對(duì)無言。突然，她感到那手在自己手心動(dòng)了一下，便放松了它。那手立即像渴望自由的鳥，輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)一下，反握住她的手?！耙人畣幔俊彼N近他的臉低聲地問。A父親不回答，只是無力地拉著母親的手。母親知道，他實(shí)在是沒有力量了，從那手上她已感到，生命準(zhǔn)備從這個(gè)肉體上撤離。不過依著對(duì)五十多年來共同生活的理解，她隨著那手的意愿，追尋著那手細(xì)微的指向，輕輕地向他身邊移動(dòng)著。到了胸前，她感覺到父親的手指還在動(dòng)。又移到頸邊，那手指似乎還在命令：前進(jìn)！

15、不要停下來。母親明白了，全力握緊那干枯的手，連同自己的手，一齊放在他的唇上。那干枯的手指不動(dòng)了，只有嘴唇在輕輕嚅動(dòng)。有一滴渾濁的淚從他灰黃多皺的臉頰上滾落下來。許多記憶一下子涌上她的心頭。從這兩雙手第一次牽在一起的時(shí)候，父親就這樣把母親纖細(xì)的手握在自己手里。那時(shí)，父親的手健壯、紅潤而有力量。母親想掙脫他的手，但像關(guān)在籠子里的鳥，沖不破那手指的門，直到她心甘情愿地讓自己的手停留在他的手里。這兩雙手相牽著，走過一年又一年，直到他們的子女一個(gè)個(gè)長(zhǎng)大，飛離他們身邊。貧困的時(shí)候，他們坐在床邊，父親拉過母親的手放在自己的手里；苦難的時(shí)候，他拉起她的手放在自己的手里。手指好像是一些有靈性、會(huì)說話在的獨(dú)立生命

16、，只要握在一起，就如同魔術(shù)師神奇的吹了一口氣，什么就都有了。信心、勇氣、財(cái)富，一切都有了。他們有時(shí)奇怪地問對(duì)方：什么叫愛情？難道就是這兩雙手相牽，加上輕輕一吻？或許這只是他們自己獨(dú)特的方式?？墒?，他們彼此聽得懂這手的語言：關(guān)切、思念、幽怨、歉意、鼓勵(lì)、安慰現(xiàn)在，生命就要首先從他的一雙手中滑落。曾經(jīng)有過的共同的幸福記憶，都將從這一雙手首先遠(yuǎn)去了。母親的手在父親的唇上只停留了短暫一瞬，便感到那只干枯的手不再動(dòng)了，失去了溫度。屋子里突然一片靜寂，原來那咕咕作響的氧氣過濾瓶不再作聲了。時(shí)間到了！母親沒有落淚，站起身來。望著那一張?jiān)?jīng)無比熟悉、突然變得陌生的臉，她慢慢抓起父親的手，輕輕地貼在自己唇邊。她

17、覺得沿著手臂的橋，那個(gè)人的生命跑了過來，融匯在自己身上。（13）她相信自己不會(huì)孤單，明天，依然會(huì)是兩個(gè)生命、兩個(gè)靈魂面對(duì)這同一世界。（選自讀者48年第8期，有冊(cè)改）1按要求賞析語句。（1)那手立即像渴望自由的鳥，輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)一下，反握住她的手。（從修辭的角度)（2）母親明白了，全力握緊那干枯的手，連同自己的手，一齊放在父親的唇上。那干枯的手指不動(dòng)了，只有嘴唇在輕輕嚅動(dòng)。有一滴渾濁的淚從父親灰黃多皺的臉頰上滾落下來。（分析加點(diǎn)詞語的效果)2請(qǐng)分析第段運(yùn)用的表現(xiàn)手法。有什么表達(dá)效果?3請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容說說作者的父母親是怎樣的人。4讀完本文，你有何感悟與收獲?11閱讀下文，完成下列小題。書卷長(zhǎng)留伴一

18、生我們的文明是前代多少世紀(jì)以來所累積而成的知識(shí)和紀(jì)念。我們只要能和前代學(xué)人的思想接觸的話，就可以享受這種累積的文明。惟一能夠這樣做的，且可使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人的，就是讀書。任何事物都不能取代讀書，都不能有讀書那樣的力量。插圖固然是說明一部用文字寫出的書最有效的手段，但仍難使我們看明構(gòu)成的整個(gè)意念。電影，就像說話一樣，一下子消逝了，再也不會(huì)回到我們的跟前來。只有書卷才能長(zhǎng)留，成為我們一生的伴侶。法國思想家蒙田，認(rèn)為我們有和愛情、友誼、書卷三種東西神交的必要。這三種東西都是相同的。我們能夠愛書，因?yàn)闀肋h(yuǎn)是我們忠實(shí)的朋友。和書卷發(fā)生的這種友誼，是可以不招嫉妒地和全世界幾百萬人共享的。作家如巴爾

19、扎克、狄更斯、托爾斯泰，塞萬提斯.歌德，但丁，或是麥爾威爾，把遠(yuǎn)隔如兩極一般的人們，奇異地帶到一塊兒來了。一個(gè)日本人，一個(gè)俄國人，或是一個(gè)美國對(duì)我原是完全陌生的，而他和我卻有共同的朋友：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中的娜達(dá)莎，帕爾瑪修道院中的法布里斯，大衛(wèi)科波菲爾中的密考伯。書卷可以把我們帶到我們本身以外去。我們沒有一個(gè)人有足夠徹底了解別人的個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，甚至連徹底了解自己的那種經(jīng)驗(yàn)也都沒有?！拔覀?cè)谶@個(gè)廣大而無反應(yīng)的世界上，人人都有孤獨(dú)之感，我們因此而感到痛苦，我們?yōu)槭澜玳g的不平，人生的困苦而感到心痛。但是從書上我們得知他人，比我們偉大的人們，也和我們一樣，感到痛苦，而仍在奮斗。書卷是帶我們到別人的心中，到別的

20、民族當(dāng)中去的門戶，經(jīng)由那個(gè)門戶，我們便可從我們現(xiàn)住的這個(gè)窄小的世界中逃出，從那毫無結(jié)果的對(duì)我們自身的沉思籌劃中逃出。一個(gè)晚上用來閱讀名著對(duì)心靈所受的益處，就好像一個(gè)假日用來游山玩水對(duì)身體所受的益處一樣。我們從那些高峰下來，變得較前更為健壯，我們的肺，我們的心，變得更純潔清凈，無絲毫污垢了。于是，我們裝備更為齊全，而得以勇敢地去應(yīng)付日常生活的平原上所展開的戰(zhàn)斗。書卷是使我們得知過去時(shí)代的惟一方法，又是為理解我們從未進(jìn)入過的那種社會(huì)的關(guān)鍵。契訶夫和托爾斯泰給我顯示出的俄國魂的某一面，至今還是依舊未變。霍?；蝰R克吐溫的小說，使我得以歷歷再見到消逝了的美國的一面一樣。因?yàn)檫@兩個(gè)世界一個(gè)是在時(shí)間與空間上

21、遠(yuǎn)離我們的世界，一個(gè)是我們現(xiàn)在住著的世界是如此令人驚奇地相似，使我更加高興起來。因此，我們?yōu)槭裁匆x書的理由之一，便是想要超越我們的生活，了解別人的生活。但單是這一點(diǎn)并不是我們讀書得到快樂的理由。在日常生活上，我們因?yàn)檗D(zhuǎn)入了現(xiàn)在正發(fā)生的那個(gè)事件的漩渦中，所以當(dāng)局者迷，就不能把事情看明白，又還過于受到我們?nèi)俗陨砀星榈闹洌筒荒苓m當(dāng)?shù)伢w味出感情來。我們大多數(shù)人的生活，都值得狄更斯或巴爾扎克去寫一部小說，但是我們從那種經(jīng)驗(yàn)上，并沒有獲得一點(diǎn)快樂，反而受到許多痛苦。一個(gè)作家的任務(wù)，就是要給我們一幅人生真實(shí)的寫照，但為要使我們不發(fā)生恐怖，不轉(zhuǎn)入漩渦，而又能從容來欣.賞它，所以只好客觀地來加以描寫。讀一

22、部偉大的小說或傳記的人，不啻是過著一種冒險(xiǎn)的生活，但又不妨害他心靈的和平。桑塔耶那說得好，藝術(shù)顯示在我們眼前的，是我們?cè)谛袆?dòng)中所找不到的東西，是生命與和平的結(jié)合。閱讀歷史是有益于我們心靈的健康的，它教我們節(jié)制和容忍，指示我們那產(chǎn)生內(nèi)戰(zhàn)和世界大戰(zhàn)的可怕的爭(zhēng)端，現(xiàn)在看來，不過是一些早已成為陳跡的口角罷了。歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。一本偉大的書，一定可以使讀者在讀過之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人。赫胥黎說過：“每個(gè)知道讀書方法的人，都有一種力量可以把他們自己放大，豐富他的生活方式，使他的一生內(nèi)容充實(shí)，富有意義，而具興味?！蔽覀兇蠹叶枷Ｍ軌蛳硎艿?，就是這種由別人的生活而使之豐富的充實(shí)的人生。別的大

23、量溝通思想的媒介：電影、電視、收音機(jī)、留聲片，都將采取新的形式，普及各方，來幫助人類分享藝術(shù)的喜悅?？墒沁@些東西沒有一件能有讀書那樣深刻而持久的效果，沒有一件能帶給我們?nèi)缱x書那樣廣泛的感情和知識(shí)。作者：（法國）安德列莫洛亞 有改動(dòng)）1請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文閘述的觀點(diǎn)。2文中畫橫線的語句使用了什么論證方法，有何作用？3作者認(rèn)為，書卷對(duì)我們有哪些益處？4結(jié)合自己閱讀過的一本書的具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)畫波浪線句子的理解。三、應(yīng)用12語文綜合實(shí)踐。閱讀下面的材料，回答問題。材料：世界杯已不僅僅是足球技術(shù)和身體的對(duì)抗，還包括科技的較量。在球員的傷病治療方面，高科技的運(yùn)用就非常廣泛。據(jù)西班牙馬卡報(bào)援引阿根廷媒

24、體報(bào)道，阿根廷足協(xié)現(xiàn)在就用高科技為迪馬利亞療傷，以讓“天使”在世界杯決賽中復(fù)出。目前，迪馬利亞腿部的傷情得到了確定，他的腿部肌肉是I度拉傷，右腿的肌肉還有撕裂的現(xiàn)象，按照常理需要7天的康復(fù)時(shí)間?，F(xiàn)在阿根廷足協(xié)讓迪馬利亞接受干細(xì)胞治療，以期能縮短他的康復(fù)時(shí)間。據(jù)悉，阿根廷隊(duì)的集訓(xùn)營地就配備這樣的高科技中心，里面有可以進(jìn)行干細(xì)胞治療的實(shí)驗(yàn)室?？磥?，迪馬利亞在高科技的幫助下，提前康復(fù)參加世界杯決賽的可能性很大。迪馬利亞夢(mèng)想著能參加世界杯決賽，球迷也期待著這一奇跡的發(fā)生。問題：你從材料中得到了什么信息？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13根據(jù)要求作文?！癈位”指能夠在游戲中擔(dān)任主力帶領(lǐng)隊(duì)伍的角色，或指某一個(gè)人在團(tuán)

25、隊(duì)中的處于核心位置。面對(duì)2018年火遍全世界的網(wǎng)紅詞語，調(diào)動(dòng)生活聯(lián)想，請(qǐng)以“C位”為話題，寫一篇作文?；驍⑹瞿愕腃位經(jīng)歷，或追尋你的C位目標(biāo)，或?qū)位有感而發(fā).要求：題目自擬；有真情實(shí)感，力求有創(chuàng)意，不得套寫、抄襲；文體不限；不少于600字（寫成詩歌不少于30行）；文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。參考答案一、積累1、D【解析】D項(xiàng)錯(cuò)誤，日積月累：形容長(zhǎng)時(shí)間的積累，指一天天地不斷積累。此處犯了望文生義的錯(cuò)誤。2、C【解析】考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，談的是“敬業(yè)”，句為首句，排除BD兩項(xiàng)，先舉一些人的錯(cuò)誤想法句，再寫自己不同的想法句，排除A項(xiàng)，故選C。3、A【解析】試題分析：

26、解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本段是議論性文字，按提出問題、分析問題、總結(jié)問題的順序排句序，1句提出問題如何保護(hù)經(jīng)典，4承接前句“保護(hù)”進(jìn)一步論述創(chuàng)作好作品的重要，53承接前句說如何創(chuàng)造，2句總結(jié)問題?！究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、B【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。B.“儒家學(xué)派的代表人物”說法有誤，應(yīng)改為“道家

27、學(xué)派的代表人物”。故選B。5、 (1)決眥入歸鳥； 貧賤不能移 (2)氣蒸云夢(mèng)澤 險(xiǎn)躁則不能治性 (3)也無風(fēng)雨也無晴； 匹夫不可奪志也 (4)以中有足樂者， 不知口體之奉不若人也 (5)溪云初起日沉閣， 山雨欲來風(fēng)滿樓 【解析】試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“決眥、貧賤、險(xiǎn)躁、治性、奉、溪”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）老舍 買一輛屬于自己的車 （2）祥子開始時(shí)“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，個(gè)人的，健壯的”，而后來變成了“墮落的，自私的，不幸的”。（或者，祥子開始是“勤勞、善良、忠

28、厚、樸實(shí)，注重信用和講義氣，積極進(jìn)取，有人生理想的?？墒呛髞硭麊适Я藢?duì)生活的希望和信心，最終成為一堆行尸走肉。）這是由封建社會(huì)黑暗腐朽的社會(huì)制度造成的。 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀駱駝祥子，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）駱駝祥子作者老舍，祥子一生最大的夢(mèng)想是買一輛屬于自己的車。（2）開始時(shí),發(fā)憤圖強(qiáng),力求上進(jìn),吃苦耐勞,腳踏實(shí)地,力圖通過個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)。后來走向墮落,變成了

29、無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。原因:在黑暗的舊社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)窮苦勞動(dòng)人民剝削壓迫。社會(huì)制度的黑暗腐朽是造成祥子這種變化的直接原因也是根本原因。二、閱讀7、1D2D3B4（1）寺院的外門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起沉入了河。（2）（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時(shí)，石頭一定會(huì)栽倒在坑穴里。5寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此可見，實(shí)踐出真知，實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。【解析】1D. 蓋/竹柏影也。2D“于”意為“比”。3B講學(xué)家認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找，老河兵認(rèn)為應(yīng)到河的上游

30、尋找。4此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：并：一起。沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。倒擲：傾倒?？惭ǎ嚎佣础?這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相

31、互作用產(chǎn)生的反沖力對(duì)河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結(jié)論?！军c(diǎn)睛】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。

32、一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷

33、嗎?8、1 （1）做，擔(dān)任 更加 有人 過失，過錯(cuò) （2）C 2遂/將三弟/詣南鄭獄3（1）四個(gè)孩子不孝得很，為什么不叫他們另外居住來疏遠(yuǎn)他們一些？（四個(gè)孩子太不孝順了，為什么不分開住而遠(yuǎn)離他們呢？）（2）不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。4丈夫死后，照顧關(guān)心前妻之子勝過親生（雖然遭到前妻四子的憎毀，卻依然對(duì)他們關(guān)愛有加；給繼子的衣食資財(cái)供給都比親生兒子加倍）；前妻長(zhǎng)子病重，穆姜親調(diào)藥膳；程興被繼母感動(dòng)，攜弟自求刑罰，郡守知情后表彰其繼母（側(cè)面表現(xiàn)其賢惠的美德）。【解析】1（1）此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字

34、詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！拔木貫榘脖娏睢狈g為“文矩做安眾令”，“為”意思是“做”。“撫字益隆”翻譯為“撫養(yǎng)更加盡心”，“益”意思是“更加”?！盎蛑^母曰”翻譯為“有人對(duì)母說”，“或”意思是“有的人”。“狀己之過”翻譯為“訴述自己的過失”，“過”意思是“過錯(cuò)，過失”。（2）此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“以”意思是“認(rèn)為”。A：用。B：來。C：認(rèn)為。D：以致于。故選C.2此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?！八?/p>

35、 將 三 弟 詣 南 鄭 獄”翻譯為“于是將三個(gè)弟弟送進(jìn)南鄭牢獄”，根據(jù)意思停頓為：遂/將三弟/詣南鄭獄。據(jù)此理解作答。3此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！八淖硬恍⑸跻樱尾粍e居以遠(yuǎn)之？”句中“甚”意思是“很”，“以”意思是“來”，“遠(yuǎn)”意思是“疏遠(yuǎn)”?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”句中“無以”意思是“沒有辦法”，“廣”意思是“增長(zhǎng)”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。4此題考查的是對(duì)文中人物形象的理解。文中“慈愛溫仁，撫字益隆，衣食資供皆兼倍所生”寫出了在丈

36、夫去世后，盡心照顧前妻的四個(gè)兒子，而且吃穿都比親生的要好，可見她的善良；“前妻長(zhǎng)子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調(diào)藥膳，恩情篤密”可見她對(duì)孩子的照顧無微不至；“郡守表彰其母，免除徭役”也從側(cè)面烘托了她的賢惠。據(jù)此理解作答。譯文：漢中程文矩的妻子，是漢中李法的姐姐。字穆姜。有二個(gè)兒子，而前妻有四個(gè)兒子。文矩做安眾令，死在官位。四個(gè)兒子認(rèn)為母親是后母，怨恨毀嫌棄后母的心思越來越重，可是穆姜慈愛溫和，撫養(yǎng)更加盡心，衣食資財(cái)供給都比親生兒子加倍。有人對(duì)母說：“四個(gè)孩子不孝得很，為什么不叫他們另外居住來疏遠(yuǎn)他們一些？”答道“：我正用義來引導(dǎo)，讓他們自己變好哩?！焙髞砬捌薜拇髢鹤映膛d生病很厲害，后母內(nèi)心不安，

37、親自調(diào)理藥和膳食，恩情極厚。程興病了許久才好，于是把三個(gè)弟弟叫來說道：“繼母慈祥仁愛，出自本能天授。我們兄弟不知道孝順，是禽獸心腸。雖然母愛更厚，我們的過惡也很深了。”于是將三個(gè)弟弟送進(jìn)南鄭牢獄，說明母之恩德，也訴述自己的過失，請(qǐng)求處以刑罰?？h官報(bào)告郡守，郡守表彰其母，免去他家的差役，遣散四個(gè)兒子回家，準(zhǔn)許他們改過自新，從此以后訓(xùn)導(dǎo)更加明白，都成為品德高尚的人。9、1B2C3示例：宋濂“尊師”表現(xiàn)在：在老師身邊服侍，俯下身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教問題。遇到老師訓(xùn)斥，更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句話。楊時(shí)“尊師”表現(xiàn)在：不去做官，以學(xué)生的禮節(jié)拜程顥為老師。聽說老師去世，設(shè)老師靈位哭祭，并用書信訃告一

38、起求學(xué)的人，老師去世后，去拜見老師的弟弟程頤，見程頤坐著打盹，他站在旁邊很久等他醒來。魏昭“尊師”表現(xiàn)在：為老師煮粥，老師反復(fù)責(zé)難，他卻沒有一點(diǎn)怨恨，一心奉師?！窘馕觥?文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A完畢/都；B拿/拿；C言辭/告辭；D通“披”，穿/表被動(dòng)。故選B。2本題考查文章句子的翻譯和理解能力，注意重點(diǎn)字詞的把握?！続】翻譯有誤，句意：因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書?！爱?dāng)時(shí)的書”錯(cuò)誤?！綛】理解有誤，“我”最終得到不少教益的原因包括勤奮學(xué)習(xí)、博覽群書、虛心

39、求教。“我曾跑到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益”原因太單一?！綜】正確。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。3本題考查文章內(nèi)容及材料內(nèi)容的理解。送東陽馬生序中宋濂“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”；楊時(shí)“時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌”“四年而顥死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門而以書赴告同學(xué)者”“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤

40、既覺，則門外雪一尺矣”；魏昭“愿在左右，供給灑掃”“如此者三，昭姿容無變”。據(jù)此作答即可。選自宋學(xué)士文集 作者：宋濂 年代：明參考譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右

41、，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋?/p>

42、使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料一譯文：楊時(shí)，字中立，劍南將樂人。兒時(shí)他便異常聰穎，善寫文章；年紀(jì)稍大一點(diǎn)后，就專心研究經(jīng)史典籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第。熙寧、元豐年間，河南人程顥和弟弟程頤在當(dāng)?shù)刂v授孔子和孟子的學(xué)術(shù)一精一要(即理學(xué))，黃河、洛水周邊地方的文人都爭(zhēng)相拜他們?yōu)閹?。?dāng)時(shí)，楊時(shí)正值調(diào)任，但為了拜師而未去赴任，后在潁昌拜程顥為師，師生相處得很好。待到楊時(shí)歸去時(shí)，程顥目送他說：“我的學(xué)說將向南方傳播了?！庇诌^了四年，程顥去世。楊時(shí)聽說后，即在臥室設(shè)程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。之后，他又到洛一陽一拜見程頤，這時(shí)楊時(shí)大約已經(jīng)四十歲了。一日拜見

43、程頤，程頤正打瞌睡，楊時(shí)與同學(xué)游酢便一直侍立在側(cè)沒有離開，等到程頤醒來時(shí)，門外的雪已經(jīng)一尺多深了。材料二譯文：東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說：“教念經(jīng)書的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了?！彼运桶莨肿跒槔蠋?，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，

44、對(duì)他很好（將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭。）10、1.(1)運(yùn)用比喻的修辭手法，把父親被松開的手比作渴望自由的小鳥，生動(dòng)形象地寫出了父親在彌留之際牽手母親的這一動(dòng)作，令人感動(dòng)。(2）“全力”“一齊”兩個(gè)副詞形象地寫出母親對(duì)父親的不舍、依戀、理解、疼愛，她期待可以盡自己最大的力氣留住父親。而“不動(dòng)”“嚅動(dòng)”“滾落”這三個(gè)動(dòng)詞，分別是對(duì)父親生命最后一刻的手指、嘴唇、淚的刻畫，準(zhǔn)確傳神地寫出了父親臨終時(shí)對(duì)母親的愛與牽掛，這是一份親吻，也是一種告別，更是一份囑托。2運(yùn)用了前后照應(yīng)的表現(xiàn)手法，第段與第段文字相互照應(yīng)，使文章情節(jié)完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上一脈相承，生動(dòng)形象地刻畫出父母親最后一次牽手的情形。3他們

45、是不離不棄、心有靈犀的人，能夠執(zhí)子之手，與子借老的人。(父親不回答，只是無力地拉著母親的手。母親知道，父親實(shí)在是沒有力量了，從那手上她已感到，生命準(zhǔn)備從這個(gè)肉體上撤離。不過依著對(duì)五十多年來共同生活的理解)他們是相親相愛、同甘共苦、充滿信心與勇氣的人。（貧困的時(shí)候，他們坐在床邊，父親拉過母親的手放在自己的唇邊；苦難的時(shí)候，他也拉起她的手放在自己的唇邊。)他們是堅(jiān)信愛情、生死相依、堅(jiān)強(qiáng)生活的人。（母親仍然緊緊地握著這手。很久都是相對(duì)無言。突然，母親感到那手在自己手心里動(dòng)了一下，便放松了它。那手立即像渴望自由的鳥，輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)一下、反握住她的手?？墒?，他們彼此聽得懂這手的語言：關(guān)切、思念、幽怨、歉意、

46、鼓勵(lì)、安慰。母親相信自己不會(huì)孤單，明天，依然會(huì)是兩個(gè)生命、兩個(gè)靈魂面對(duì)這同一個(gè)世界。)4生命短暫，要珍惜與身邊人相處的時(shí)光。相信愛情，善待生命中的愛人。對(duì)生活要堅(jiān)強(qiáng)、充滿信心與勇氣。遇事要多與家人或親友溝通，理解很重要?！窘馕觥?賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從修辭手法的角度和品味詞語的角度分析作答。（1）此題考查修辭手法中的比喻修辭格，比喻句的答題格式：運(yùn)用比喻的修辭手法，把比作，形象、生動(dòng)形象地寫出了+對(duì)象+特征，表達(dá)了（誰，什么樣的）（哪些）感情。例如本題“那手立即像渴望自由的鳥”運(yùn)用了比喻的修辭手法，表現(xiàn)出彌留之際的父親對(duì)母親深深的依戀和不舍（表現(xiàn)出父親對(duì)母

47、親的深厚感情）。（2）“全力”“一齊”形象地寫出母親對(duì)父親的不舍、依戀?！安粍?dòng)”“嚅動(dòng)”“滾落”這三個(gè)動(dòng)詞，傳神地寫出了父親臨終時(shí)對(duì)母親的愛與牽掛。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出人物的狀態(tài)外，還要答出人物的情感。2首先要讀懂11段的大意，然后根據(jù)上文特別是第5、6段文字對(duì)父母親牽手的情形的刻畫，來確定運(yùn)用了前后照應(yīng)的表現(xiàn)手法。好處：使文章情節(jié)完整，內(nèi)容一貫，渾然一體，形象鮮明，細(xì)節(jié)真實(shí)。3這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從第8段“這兩雙手相牽著，走過一年又一年，直到他們的子女一個(gè)個(gè)長(zhǎng)大，飛離他

48、們身邊。貧困的時(shí)候，他們坐在床邊，父親拉過母親的手放在自己的手里；苦難的時(shí)候，他拉起她的手放在自己的手里。手指好像是一些有靈性、會(huì)說話在的獨(dú)立生命，只要握在一起，就如同魔術(shù)師神奇的吹了一口氣，什么就都有了。信心、勇氣、財(cái)富，一切都有了”等情節(jié)中可概括出兩人是一對(duì)相親相愛、同甘共苦、充滿信心與勇氣的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。4要答好此題，首先要整篇閱讀，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐和自己的生活實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從要珍惜與身邊人，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活，活出信心與勇氣等角度作答。【點(diǎn)

49、睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。11、1讀書有益于人生，應(yīng)讓書卷長(zhǎng)伴一生。2對(duì)比論證，將插圖、電影與讀書比較，論述讀書具有不可替代的力量唯有書卷才能長(zhǎng)留的觀點(diǎn)。3（1）了解別人的生活，知曉別的民族的世界，獲得生活和戰(zhàn)斗的勇氣與力量；（2）得知過去，理解從未進(jìn)人的社會(huì).獲得身心的愉悅和智慧的啟迪；（3）益于心靈健康

50、，學(xué)會(huì)節(jié)制和容忍；（4）成為有教養(yǎng)，更優(yōu)秀的人。4示例：閱讀茨威格的人類的群星閃耀時(shí)，心靈被震撼著。斯科特上校帶領(lǐng)的英國探險(xiǎn)隊(duì)在南極遭遇惡劣天氣，他們?cè)谙Ｍc絕望中掙扎著，作者的描述讓讀者似乎同樣經(jīng)歷著一場(chǎng)生命的磨難。在為他們?cè)馐艿亩蜻\(yùn)心情沉重時(shí)，這些勇土面對(duì)死神所表現(xiàn)出的人性的堅(jiān)忍和溫良，卻又讓人感受著生命的意義和價(jià)值，這是人類最可寶貴值得銘記的財(cái)富?！窘馕觥?考查對(duì)文章主要觀點(diǎn)的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。如標(biāo)題“書卷長(zhǎng)留伴一生”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)

51、題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“插圖固然是說明一部用文字寫出的書最有效的手段電影，就像說話一樣，一下子消逝了，再也不會(huì)回到我們的跟前來。只有書卷才能長(zhǎng)留，成為我們一生的伴侶”明顯使用了對(duì)比論證的方法。有力地論證了本段的首句（觀點(diǎn)句）“任何事物都不能取代讀書，都不能有讀書那樣的力量”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如可提取“書卷是帶我們到別人的心中，到別的民族當(dāng)中去的門戶”“書卷是使我們得知過去時(shí)代的惟一方法，又是為理解我們從未進(jìn)入過的那種社會(huì)的關(guān)鍵”“一本偉大的書，一定可以使讀者在讀過之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人”“都有一種力量可以把他們自己放大，豐富他的生活方式，使他的一生內(nèi)容充實(shí)，富有意義，而具興味”“沒有一件能有讀書那樣深刻而持久的效果，沒有一件能帶給我們?nèi)缱x書那樣廣泛的感情和知識(shí)”等句，即可整理出正確答案。4考查對(duì)文章中重要語句的理解。要想理解好“讀一部偉大的小說或傳記的人，不啻是過著一種冒