廣東省汕尾市2021-2022學年高二上學期期末考試語文統(tǒng)編版高二選擇性必修上

1、廣東省汕尾市2021-2022學年高二上學期期末考試語文 統(tǒng)編版高二選擇性必修上 汕尾市20212022學年度第一學期全市高中二年級教學質量監(jiān)測 語文 本試題共8頁，考試時間150分鐘，滿分150分 注意事項： 1.答題前，考生先將自己的信息填寫清楚、準確，將條形碼準確粘貼在條形碼粘貼處。 2.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。 3.答題時請按要求用筆，保持卡面清潔，不要折疊，不要開破、弄鍵，不得使用涂改液、修正帶、刮紙刀。考試結束后，請將本試題及答題卡交回。 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文字，完成各題。

2、 材料一： “距離”一詞的本義是對時間和空間而言的?！靶睦砭嚯x”中的“距離”，不是指時空相隔的長度，而是指心理的距離。最早把“心理距離”作為一種美學原理理解的是英國美學家、心理學家愛德華.布洛。他所說的“心理距離”，是指我們在觀看事物時，在事物與我們自己實際利害關系之間插入一段距離，使我們能夠換一種眼光去看世界。這種距離的插入，是靠自己的心理調整實現(xiàn)的，所以叫做“心理距離”。 古往今來，一切偉大的詩人、藝術家之所以能從尋常痛苦甚至丑惡的事物里發(fā)現(xiàn)美和詩意，就是因為他們能夠通過自己的心理調整，將事物擺到一定的距離加以觀照和品味的緣故。例如竹子，在一般人的眼里，它不過是可以架屋、造紙和當柴燒的尋常

3、之物，但中國古代詩人面對竹子，卻以另一種眼光發(fā)現(xiàn)了一個又一個鮮活、動人、美麗、清新的世界?！疤觳菽军S落盡，猶自青青君始知”（岑參），“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”（李白），“綠垂風折筍，紅綻雨肥梅”（杜甫），“始憐幽竹山窗下，不改清朗待我歸”（錢起）。這些詩人已徹底改變了看待事物的普通方式，所以在他們眼中，普通的竹子已具有生命的顫動和美好的性格。竹子在詩人的“心理距離”的作用下，已進入了藝術世界，獲得了美的意味。 審美體驗中的“心理距離”是存在內在矛盾的。一方面，藝術作品能否感動我們，引起我們的共鳴，這與藝術作品所描繪的生活情景跟我們自身獨特的生活經驗、體會相吻合的程度成正比。藝術作品中所描繪的生

4、活情景與我們的個人經歷愈是吻合，我們對藝術作品的領會就愈是深切入微，藝術作品就愈是能打動我們。另一方面，藝術作品所描繪的生活情景與我們的生活經歷愈是貼近，我們就愈容易把作品的藝術世界與自身的生活經歷混為一談，也就愈容易從藝術世界退回到自身經歷的現(xiàn)實世界。如此一來，愉快的審美鑒賞就可能變成痛苦的自傷身世了。上述兩條規(guī)律似乎是不相容的，第一條規(guī)律強調欣賞時距離要小，第二條規(guī)律則強調欣賞時距離要大，所以稱為“距離的內在矛盾”。 那么如何來解決審美體驗中的“距離的內在矛盾”呢？美國美學家、心理學家愛德華.布洛提出，“無論是在藝術欣賞的領域，還是在藝術生產中，最受歡迎的境界乃是把距高最大限度的縮小，而又

5、不至于使其消失的境界”。這種“不即不離”的境界之所以是理想的藝術境界，在于它對“距離的內在矛盾”作了妥當?shù)陌才牛核炔皇挂蚓嚯x過遠而無法理解，也不使因距離消失而讓實用動機壓倒審美享受。這樣，就使審美主體在面對審美對象之際，既能“入乎其內”，又能“出乎其外”。就藝術創(chuàng)作而言，“入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致”。 當然，在審美體驗中，能不能獲得“不即不離”的距離，這不但與審美客體相關，也與審美主體的思想文化修養(yǎng)相關。對思想文化極其低下的審美主體而言，無論面對多么優(yōu)秀的藝術品，也會因“距離喪失”而想入非非。藝術創(chuàng)作中經常運用的詩化原則、陌生化原則、變形原則、程式化原則，從一定意義上說，都是藝

6、術家為了使其藝術品獲得理想的審美心理距離所采取的藝術處理。 （摘編自童慶炳換一種眼光看世界談審美心理距離） 材料二： 種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人。竹籬瓜架旁的黃粱濁酒和朱門大廈中的山珍海鮮，在旁觀者所看出來的滋味都比當局者親口嘗出來的好。新奇的地方都比熟悉的地方美，東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動，在外方人看，卻往往有一種美的意味。 這全是觀點和態(tài)度的差別。持實用的態(tài)度看事物，它們都只是實際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們一定要從實用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的

7、形象?？偠灾?，美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看。 我說“距離”時總不忘冠上“適當?shù)摹比齻€字，這是要注意的?！熬嚯x”可能太過，可能不及。藝術一方面要能使人從實際生活幸絆中解放出來，一方面也要使人能了解，能欣賞?！熬嚯x”不及，容易使人回到實用世界，距離太遠，又容易使人無法了解欣賞。 藝術都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經過幾分客觀化。藝術都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術。富于藝術材料的生活何以不能產生藝術呢？藝術所用的情感并不是粗糙的而是經過反省的。蔡瑛在丟開親生子回國時決寫不出悲憤詩，杜甫在“入門聞號眺，幼子饑已卒”時決寫不出自京赴奉先

8、詠懷五百字。這兩首詩都是“痛定思痛”的結果。藝術家在寫切身的情感時，都不能同時在這種情感中過活，必定把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經驗放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經驗盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術。 （摘編自朱光潛談美，有刪改） 1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（） A.審美體驗中的“心理距離”有別于時空相隔的“距離”，是藝術家通過一定的藝術處理而獲得的。 B.詩人要獲得審美意味，就必須改變看待事物的普通方式，在一定的距離外對事物進行觀照和品味。 C.審美主體如果能做到既“入乎其內”又“出乎其外”，就可以進入到“不即不離”

9、的理想審美境界。 D.一般人即使擁有深刻的情感和豐富的經驗，如果不能對其進行客觀化的藝術處理，也不能創(chuàng)造藝術。 2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（） A.品味古代詩人筆下的綠竹形象時，要徹底改變對竹子的觀念認知，才能發(fā)現(xiàn)其被詩人賦子的生命力和美好品質。 B.在生活中盡量拉開審美體驗的“心理距離”，能夠使本來尋常、熟悉的事物變得光耀奪目，從而獲得美的享受。 C.悲憤詩是詩人黎瑛痛定思痛之后的創(chuàng)作成果，可見藝術創(chuàng)作需要站在客位進行觀賞，情感并不能產生藝術。 D.陶淵明的筆下多寫閑逸的田園圖景，少見農人耕種的艱辛，是因為他能夠從實用的世界跳開觀賞田園生活本身。 3.結合材料內容，下列選項中最適

10、合作為論據(jù)來支撐“不即不離”這一審美理論的一項是（） A.陳其元在庸閑齋筆記中曾述，某商人女兒“明艷工詩，以酷嗜紅樓夢致成重疾”。 B.在唐吉訶德中，看多了游俠小說唐吉訶德以為自己就是游俠，于是行俠仗義走天下。 C.登上泰山之時，我們不禁感嘆“岱宗天下秀”；面對長江之時，我們不禁“羨長江之無窮”。 D.霧海航行，水手和乘客暫忘海霧的危險，欣賞到水天一色的美景，獲得了自由、恬適之感。 4.請簡要梳理材料一的行文脈絡。 5.2020年12月17日，嫦娥五號返回器成功著陸，宇航員帶回了月球表面的照片，網友紛紛表示大失所望，紛紛表示這不是那個從小在古典詩詞中的熟悉的月亮形象，甚至開玩笑地說：“好失望，

11、瞬間對月球失去了好奇心”，“真是個不爭氣的球”。為什么會有這樣的看法呢？請結合材料，談談你對此的理解。 【答案】1.C2.D3.D 4.首先，通過與時空距離概念比較，提出審美體驗中“心理距離”這一概念；接著，通過舉例和引用，具體闡釋審美體驗中“心理距離”的意義；然后分析“心理距離”中存在的“內在矛盾”；最后提出解決“距離的內在矛盾”的方法，以達到“不即不離”的理想境界。 5.詩詞中的月亮與人們的實際利害關系之間有一定的距離，使人們能夠換一種眼光去觀照和品味月亮，從而發(fā)現(xiàn)月亮中的美和詩意；月球表面的照片則會使人們和月亮之間的距離消失，容易使人回到現(xiàn)實世界，從而讓實用動機壓倒審美享受；藝術作品來源

12、于生活，有關月亮的藝術作品中所描繪的藝術情景與人們的生活經驗、體會相吻合，因而能引發(fā)人們的感動與其鳴；月球表面的照片則與人們的生活經驗和體會無關，導致人們與月亮之間的“心理距離”過遠而無法理解欣賞。 （二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成各題。 樹下 鐵凝 自從兒子去北京念大學，老于連煙都戒了。不久，老同學項珠珠調至老于的城市做了副市長。于是，老于的老婆就說，能不能跟市長說說，給咱們找兩間有暖氣的房。老于說，怕不好開這個口。此時全家正吃晚飯，老于盯住女兒的雙手，手腫著，青一塊紫一塊的。再看看孩子的耳朵，也凍了。女兒前不久剛參加全省高中組奧林匹克數(shù)學競賽，拿了個第二，回家

13、后她對老于說，她的目標是北大、清華，非這兩個學校不考。明年女兒高中畢業(yè)，最關鍵的一年，老于拿什么來支持女兒的關鍵時刻？也許真應該去找老同學項珠珠副市長。 第二天他特意早些上班，趁同事們還沒進教研室，他給項副市長打了電話。電話里的項珠珠很熱情，問老于是不是有什么事找她。這邊老于連連說著沒事沒事真沒什么事，聲音挺大，就好像誰說有事誰就是誣陷了他似的。那邊項副市長說有事也沒關系只要她能幫忙。這邊老于仍高聲堅持說沒事，只是想見面聊聊。 這晚老于騎了五十分鐘自行車，從城郊趕到項副市長家。在項副市長溫暖的家中，項珠珠就穿了一件薄薄的開司米圓領衫。老于一下子意識不到這些，他甚至看不見客廳里都擺列了些什么。房

14、間闊大，地板很亮，果盤里的水果鮮美，杯中綠茶馨香這些和老于無關，或者，越是置身此情此景，老于便越要使自己的談話配得上這氣氛和這氣氛中的女市長。他于是就談文學。 他想起中學時的項珠珠是喜歡文學的，初次把陀思妥耶夫斯基介紹給她的正是他老于。果然，如今的項珠珠對文學仍然保持著并不虛假的愛好，她很輕易地就說出了一大串當代作家的名字和他們的小說，并和老于探討這些作家的作品。老于談著自己的見解，他發(fā)現(xiàn)項珠珠臉上是信服的神態(tài)，她的表情使老于很滿意自己，當他滿意自己的時候也開始焦度：房子呢？房子的請求他究竟什么時候才能開口呢？他滔滔不絕地講著，卻也發(fā)現(xiàn)自己越來越無法對付自己，心中的另一個老于在同他搗蛋。他的話

15、題越是寬泛，他說出房子的可能就越是狹窄；他談話的內容越是高雅，他的房子問題就越是俗不可耐；他越是想說出房子的事，就越是說不到房子上去。他不知道他這是怎么了，他在點點滴滴、一分一寸地折磨自己槍斃自己，他同情自己又痛恨著自己，可是他必須一直往前講。 時間已經十一點了，他的事還沒說呢，可他已經沒有理由再說下去了。他站了起來，項珠珠也站了起來。以她的經驗和洞察力，會猜出他是有求于她的，于是她又問老于真的沒有別的事么？沒有沒有沒有真的沒有老于邊擺手邊大步向門口走，叫人覺得你若再問反而是你對他的不禮貌了。項珠珠沒有再問。出得門來，老于的腦子。解開棉襖領扣，讓冷風吹一吹他那燥熱的心。他推起自行車在便道上走了

16、幾步，站在一棵龍盤槐下。他是朱求項珠珠解決兩間帶暖氣的房子的，可他一晚上都說了些什么呀！ 他不能再將這請求原封帶回家去。他應該說出來，他必得說出來，他鼓動著自己又朝龍盤槐靠近了一點兒，他把這棵樹想成了項珠珠，他對著樹說出了他那難以啟齒的請求。他把滿心的重負卸在了這棵樹下，然后騎車離開了它。 老于回到家時，已是夜半時分。他站在院子里沒有立即進屋，因為他發(fā)覺自己又把另一個難以啟齒的請求帶回了家來：他準備請求老婆和女兒再也別讓他去請求副市長了。 （節(jié)選自鐵凝作品集） 6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（） A.老于是個愛孩子的人，為了孩子戒了煙，看到女兒雙手發(fā)腫，耳朵有凍瘡，終于下定決心放下

17、自尊出門找擔任副市長的老同學項珠珠。 B.看到項副市長家房間闊大，地板很亮，果盤里水果鮮美，杯中的綠茶馨香老于自感寒磣，為迎合項副市長的愛好，只好大談文學。 C.老于跟項副市長大談文學時，一方面急切地想提出請求，一方面又礙于臉面而難以啟齒，所以到最后都沒能說出請求。 D.老于最后對一棵龍盤槐傾訴，是尋求精神自足的做法，也是對當今項副市長之類的干部目中無人、脫離群眾的現(xiàn)實的直接批評 7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（） A.老于想請中學同學項副市長幫忙卻不好意思開口，但女兒正處于學業(yè)的關鍵階段又讓他覺得自己必須開口。整個故事就在這兩種心理的交叉沖突中展開。 B.作者運用語言、神態(tài)

18、、動作描寫來刻畫老于，如電話聯(lián)系項副市長時“聲音挺大”，“高聲堅持說沒事”，顯示出他說話時的自豪心理。 C.小說使用第三人稱的視角，敘述方式靈活；平實細膩的語言描寫，展現(xiàn)了老于內心承盾復雜的斗爭和辛酸無奈的心理。 D.標題具有象征意義，可理解為兒女需要老于這棵樹庇護得以健康成長，人民需要國家這棵樹庇護方能幸福生活。 8.請簡要分析老于去找老同學項副市長前后的心理發(fā)生了怎樣的變化。 9.圓形人物是指人物性格比較豐滿，表現(xiàn)了人物的復雜性和多面性；反之，扁形人物指人物性格刻畫比較單調，好人就好到底，壞人就十惡不赦，缺乏人物性格的變化和人性的復雜。比如祝福里的祥林嫂勤勞善良、樸實堅韌、迷信封建、既可憐

19、又可悲，是圓形人物；魯四老爺迂腐保守、自私冷漠，是扁形人物。據(jù)此標準，請判斷“老于”屬于哪一種人物，并說明理由。 【答案】6.C7.B 8.找項副市長前：從妻子提出找項副市長解決暖氣房子時的心酸無奈，到下定決心找項副市長時遮遮掩掩的羞愧。 找項副市長后：與項副市長談論文學來掩蓋自己有求于人的目的的痛苦矛盾，到最終沒有提出請求出門后對著大樹傾訴的釋懷。 9.（一）老于是圓形人物 既自尊又自卑。物質生活困頓卻總開不了口求人；在副市長同學面前大談文學，顯示自己的文學功底，這是他自尊的表現(xiàn)；而談到房子問題，談到“利”的時候，會讓老于感到自卑。 深愛家人。為了供兒子念大學，老于戒了煙。想到今年是女兒高考

20、的關鍵一年，他還是打算硬著頭皮去找老同學項副市長請求解決兩間有暖氣的房子，以此來支持女兒。 做事猶豫不決。自認為難以向項副市長開口，為了家人還是決定去求項副市長；打電話給項副市長，但又堅持說沒事，只是想見面聊聊；見了面又只談文學，始終沒說出房子的事情。 （二）老于是扁形人物 老于從始至終性格變化不大，是一個自尊心極強的人。 找項副市長前：他為“請求”找了充足的理由，趁同事不在的時候聯(lián)系項副市長，以此來維護自己的自尊心。 找項副市長時：“請求”的過程中跟老同學項副市長大談文學，即使內心焦灼、痛苦、矛盾，最終也沒有將自己的“請求”說出來，同樣是在維護自己的自尊心。 出了項副市長家門后：向龍盤槐說出

21、自己的無望、無助的請求也是為了維護自己的自尊。 二、古代詩文閱讀（35分） （一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成各題。 劉基，字伯溫，青田人?；追f異，其師鄭復初謂其父曰：“君祖德厚，此子必大君之門矣。”元至順間，舉進士，除高安丞，有廉直聲?；┩ń浭?，于書無不窺，尤精象緯之學。西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以為諸葛孔明儔也。 及太祖下金華，定括蒼，聞基名，以幣聘。基未應，總制孫炎再致書固邀之，基始出。既至，陳時務十八策，太祖大喜。會陳友諒陷太平謀東下勢張甚諸將或議降或議奔據(jù)鐘山基張目不言太祖召入內基奮曰主降及奔者可斬也。太祖曰：“先生計安出?”基曰：“賊驕矣，待其

22、深入，伏兵邀取之，易耳?！碧嬗闷洳?，誘友諒至，大破之，以克敵賞賞基，不受。后請立法定制，以止濫殺。太祖方欲刑人，基請其故，太祖語之以夢?；唬骸按说猛恋帽娭?，宜停刑以待?！焙笕?，海寧降。太祖喜，悉以囚付基縱之。尋拜御史中丞兼太史令。 初，太祖以事責丞相李善長，基言：“善長勛舊，能調和諸將?！碧嬖唬骸笆菙?shù)欲害君，君乃為之地耶?吾行相君矣。”基頓首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆?！奔吧崎L罷，帝欲相楊憲。憲素善基，基力言不可，曰：“憲有相才無相器。夫宰相者，持心如水，以義理為權衡，而己無與者也，憲則不然?！钡蹎柾魪V洋，曰：“此褊淺殆甚于憲?！钡墼唬骸拔嶂?，誠無逾先生，莫吾辭

23、也?！被唬骸俺疾荒头眲?，天下何患無才，目前諸人誠未見其可也?！焙髴?、廣洋皆敗。 三年授弘文館學士。十一月，大封功臣，按基開國翊運守正文臣，封誠意伯。明年賜歸老于鄉(xiāng)?；舳ㄌ煜?，料事如神。至是還隱山中，惟飲酒弈棋，口不言功。八年年，年六十五。 （節(jié)選自明史.劉基傳，有刪改） 10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（） A.會陳友諒/陷太平/謀東下/勢張甚諸將或議降/或議奔據(jù)鐘山/基張目不言太祖/召入內/基奮曰/主降及奔者/可斬也。 B.會陳友諒陷太平/謀東下/勢張甚/諸將或議降/或議奔據(jù)鐘山/基張目不言/太祖召入內/基奮曰/主降及奔者/可斬也。 C.會陳友諒陷太平/謀東下/勢張甚/諸

24、將或議降/或議奔/據(jù)鐘山/基張目不言/太祖召入內/基奮曰/主降及奔者/可斬也。 D.會陳友諒/陷太平/謀東下/勢張甚諸將或議降/或議奔/據(jù)鐘山/基張目不言太祖/召入內/基奮曰/主降及奔者可斬也。 11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（） A.字，多是對名的解釋、補充或延伸。在古代，不論男女，到了成年才取名定字。 B.江左，即江東。君王坐北朝南，其左邊是東，所以江左指的是長江以東一帶。 C.拜，指授予（任命）官職。與文中的“舉”“除”“授”等字的用法相同，意義相近。 D.頓首，是古代的一種交際禮儀，也常用于書簡表奏的結尾，表示致敬。 12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正

25、確的一項是（） A.劉基天資聰慧，博通經史。他酷愛讀書，尤其精通天象地理。西蜀人趙天澤評論江東人物時，第一個就推崇劉基，認他與諸葛孔明一樣。 B.劉基運籌帷幄，足智多謀。他能為太祖出謀劃策，分憂解愁。他平冤案，止濫殺，釋囚徒，勸君買善，深得太祖信任。 C.劉基生性剛直，不徇私情。他不計個人恩怨，替多次要陷害他的李善長說情，否定太祖想讓向來與他交好的楊憲做丞相的建議。 D.劉基清廉正直，淡泊功名。明太祖對他極為賞識并重用，由高安縣縣丞連續(xù)升職，封為誠意伯。后賜歸還鄉(xiāng)，隱居山中，只是飲酒下棋。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）基未應，總制孫炎再致書固邀之，基始出。 （2）吾之相，誠

26、無逾先生，莫吾辭也。 14.劉基淡泊功名，請從文章中找到三處依據(jù)。 【答案】10.B11.A12.D 13.（1）劉基沒有答應（太祖的邀請），總制孫炎再次給劉基寫信堅持邀請他，劉基才肯出山。 （2）我要選的丞相，確實沒有人能超越你，你不要推辭（或“拒絕”）我了。 14.太祖用禮物聘請劉基出山，劉基沒有答應。太祖采用劉基的計策大敗陳際友諒后賞賜劉基，劉基沒有接受。太祖希望劉基擔任丞相一職，劉基推辭。劉基歸隱后，只飲酒下棋，對曾經的功勞從未提及。 （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這首唐詩，完成各題。 送人 李咸用 一軸煙花滿口香，諸侯相見肯相忘。 未聞珪璧為人棄，莫倦江山去路長。

27、 盈耳暮蟬催別騎，數(shù)杯浮蟻咽離腸。 眼前多少難甘事，自古男兒當自強。 15.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（） A.煙柳繁花，風景如畫；杯酒入肚，滿口醇香。詩人認與諸君別離，友情雖深，但不久肯定會相互遺忘。 B.從未聽說美好的事物會被舍棄；江山萬里，前路漫漫，詩人勉勵友人不要倦怠。頷聯(lián)既表達了對友人才情的肯定和贊美，也表達了對友人的鞭策。 C.不管遇到什么困難，都應堅強勇敢地面對，自立自強。尾聯(lián)既表達了詩人的人生態(tài)度，也寄托了對友人的勉勵。 D.全詩的節(jié)奏富于變化，情感基調頗為積極高昂，催人奮進，與王勃的送杜少府之任蜀州有異曲同工之妙。 16.后人評價此詩善用技法，富有藝術，請賞析頸

28、聯(lián)的藝術手法。 【答案】15.A16.擬人；暮蟬聲聲猶如在催促著友人趕緊離去，形象生動地抒發(fā)了詩人送別時的依依不舍。 借代；“浮蟻”原指酒面上漂浮的泡沫，此處代指酒；把酒話別，酒入愁腸，抒發(fā)了離別的愁苦之情。 借物抒情；詩人借暮蟬、酒（浮蟻）等意象，暮蟬催別，酒入愁腸，抒發(fā)了離別的愁苦之情。 比喻；“浮蟻”即“浮糟如蟻”，把酒面上濃密的泡沫比作細蟻，形象地寫出了泡沫的細密狀態(tài)，從而襯托出離愁的濃郁。 （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分） 17.補寫出下列句子中的空缺部分。 （1）觀察他人，從而選擇他人之長而反省自己之短，以孔子的話說：_，_。（里仁） （2）李白曾寫到“青天有月來幾時，我今

29、停杯一同之”，蘇軾亦吟唱“明月幾時有，把酒問青天”。張若虛在春江花月夜中也有相似一問，即“_？_”。 （3）李白在將進酒中，對陳王曹植的灑脫與風流表達贊許之情的句子是：_，_。 【答案】.見賢思齊焉.見不賢而內自省也.江畔何人初見月.江月何年初照人.陳王昔時宴平樂.斗酒十千恣歡謔 三、語言文字運用（20分） （一）語言文字運用（本題共3小題，11分） 閱讀下面的文字，完成各題。 又到周末，我們總是不自覺思念起家的味道。無論腳步走多遠，在人的腦海中，家的味道熟悉而持久，它像一個定位系統(tǒng)，一頭連接著千里之外的異地，另一頭則永遠牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。 平淡無奇的鍋碗瓢盆里，是少年時代深夜苦讀，饑腸轆

30、轆，父親端出的蛋炒飯；是感冒發(fā)燒，頭疼鼻塞，母親熬煮的大米粥；是早起訓練，外婆趕在出門前就塞進包里的蟹黃色桂花糖芋苗、赤豆釀元宵、羊肉臊子面、紅糖糯米糕，家的味蕾綿密悠長，是最樸素的味道，也最能慰藉人心。 工作多年后，因為總在我們筋疲力盡之余回想起年少時光的點滴，兜兜轉轉，所以盼望著能找回熟悉的味道。 18.下列各句中的省略號和文中省略號作用相同的一項是（） A.在汕尾的美食節(jié)上，冬節(jié)蛤、扁食面、菜茶、層糕粿、汕尾薄餅各種美食，應有盡有。 B.“我對不起大家，我沒有完成任務。” C.“謝謝上帝，總算活著回來啦我不在家，你在家里做什么呢？” D.老李問：“還沒結婚吧”“”他飛紅了臉，更加忸怩起來。 19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?A.工作多