《晉靈公不君》教學PPT課件 (優(yōu)秀)

1、晉靈公不君 左傳宣公二年晉靈公不君 教學目標1、積累常用文言實詞、虛詞和句式。2、探究“春秋筆法”的運用特點和文化內(nèi)涵。3、培養(yǎng)正確的歷史觀和正直無畏的精神。史學的發(fā)展歷程： 中國古代修史的傳統(tǒng)非常悠久。中國現(xiàn)存最早的歷史著作是尚書和春秋。尚書是歷史文獻集，春秋是編年體史書。這兩部書后來成為儒家經(jīng)典，列入經(jīng)部。 中國的史學在春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)歷了第一個高峰，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀歷史著作，但這些史書大多在后來的流傳過程中散失了。流傳至今的有國語左傳戰(zhàn)國策等。 兩漢時期中國史學繼續(xù)發(fā)展，史記和漢書是這個時期最重要的兩部史書。史記創(chuàng)立了紀傳體史書體例，漢書則是我國第一部紀傳體斷代史。這兩部書成為后代正史的典范

2、。史記到明史的二十四史，除了史記以外，均為斷代史。 兩宋時期是史學的第三個高峰，無論是史籍的種類、數(shù)量和質(zhì)量都超過了前代，且為元明所不及。這個時期最重要的歷史著作是司馬光主編的編年體通史資治通鑒。文學常識簡介文學常識簡介它與春秋公羊傳、春秋谷梁傳合稱“春秋三傳”。左傳實質(zhì)上是一部獨立撰寫的史書。左傳的作者，司馬遷和班固都證明是左丘明，這是目前最為可信的史料。 2晉靈公名夷皋ho，晉襄公之子，文公之孫，晉國第二十六君，在位14年，是中國歷史上有名的暴君。 3趙盾，晉國的正卿（相當于首相），謚號宣子。 一、解題 本文選自左傳宣公二年，題目是編者后加的。 晉靈公，從其謚號“靈”可見，他不是一個好國君

3、。 不君不行君道。君：名詞用作動詞。晉靈公不君1、靈：謚號。 古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用謚號來進行概括。古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物，在其去世之后朝廷會依據(jù)其生前所作所為，從而給出一個具有評價意義（褒貶性質(zhì)）的稱號，這就是通常意義的謚號，用來高度概括一個歷史人物的生平。表揚經(jīng)緯天地曰文，布義行剛曰景，威強叡德曰武，柔質(zhì)慈民曰惠，圣聞周達曰昭，圣善聞周曰宣，行義悅民曰元，安民立政曰成，布剛治紀曰平，照臨四方曰明，辟土服遠曰桓，聰明睿知曰獻， 溫柔好樂曰康，布德執(zhí)義曰穆， 批評亂而不損曰靈，好內(nèi)遠禮曰煬，殺戳無辜曰厲， 同情恭仁短折曰哀，在國遭憂曰愍mn，慈

4、仁短折曰懷，后世謚號除皇帝外，多用二字：忠武侯（孔明），文忠公（歐陽修），武穆王（岳飛）、文正公（范仲淹）。彬彬孔子也令人害怕孟子滕文公下記載 “孔子成春秋而亂臣賊子懼。”史記孔子世家記載 “春秋之義行，則天下亂臣賊子懼焉?！?關于“春秋筆法” 孔子修訂春秋的原因： “世道衰微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之；子弒其父者有之?？鬃討?，作春秋。” （孟子滕文公下） 孔子修訂春秋的目的：“貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣”。 （史記太史公自序） 為了實現(xiàn)匡救時弊，撥亂反正，宣揚王道，維護禮法的政治理想，孔子在編修春秋時，或直書善惡，或暗寓褒貶，后人稱這種筆法為“春秋筆法”。 28春秋筆法，是孔

5、子首創(chuàng)的描述寫法，現(xiàn)多稱文章用筆曲折而意含褒貶的寫作手法。委婉地表達作者的傾向，不直接表明態(tài)度，以曲折迂回的方式讓人知道。也指一字置褒貶，簡練而含蓄地點評人事，亦稱微言大義。春秋筆法釋義 指寓褒貶于曲折的文筆之中。胹蹯寘畚溜袞闕鉏麑飲嗾獒簞橐戟弒詒rfnzhbnlignquCh n ynsuodntujshy字詞讀音不君：不行君道。厚斂：加重征收賦稅。雕墻：裝飾墻壁。這里指修筑豪華宮室，過著奢侈的生活。 宰夫：廚師。胹：煮。 熊蹯：熊掌。 畚：用蒲草編織的盛物工具。 晉靈公不君：厚斂以雕墻；從臺上彈人，而觀其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。 晉靈公不行君道：（他）大量征收

6、賦稅，用來雕飾墻壁（滿足奢侈的生活）；（他）從高臺上用彈弓射行人，觀看他們躲避彈丸（的樣子）；廚師沒有把熊掌燉爛，（他）就把廚師殺了，（把尸體）放在筐里，讓宮女們用車載著經(jīng)過朝廷。譯文：趙盾、士季見其手，問其故，而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之?！比M，及溜，而后視之，曰： “吾知所過矣，將改之?！被锥鴮υ唬骸叭苏l無過？過而能改，善 莫大焉。詩曰：靡不有初，鮮克有終。夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。又曰：袞職有闕，惟仲山甫補之。能補過也。君能補過，袞不廢矣。” (5)不入：不采納，不接受。(6)三進：向前走了三次。及：到。溜：

7、屋檐下滴水的地方。 (7)這兩句詩出自詩大雅蕩。靡：沒有什么。初： 開端。鮮：少?？耍耗軌?。終：結束。(8)賴：依靠。 (9)這兩句詩出 自詩大雅烝民。 袞：天子的禮服，借指天子，這里指周宣王。 闕：過失。仲山甫：周宣王的賢臣。(10)袞：指君位。 大臣趙盾和士季看見露出的死人手，便詢問廚師被殺的原因，并為晉靈公的無道而憂慮。趙盾準備進諫，士季說：“如果您的諫言沒有被采納，那就沒有人能接著進諫了。讓我先去規(guī)勸，他不接受，您就接著去勸?！笔考救ヒ姇x靈公時往前走了三次，到了屋檐下，晉靈公才抬頭看他，并說：“我已經(jīng)知道自己的過錯了，打算改正?！笔考具殿^回答說：“哪個人能不犯錯誤呢，犯了錯誤能夠改正，

8、沒有比這更大的好事了。詩大雅蕩說：沒有誰沒有個好的開頭，但很少能有始有終。如果這樣，那么彌補過失的人就太少了。您如能有始有終，那么國家就穩(wěn)固了，哪里僅僅是臣子們有了依靠。詩大雅烝民又說： 天子有了過失，只有仲山甫來彌補。這是說周宣王能補救過失。國君能夠彌補過失，君位就不會失去了?！?參考譯文 猶不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也！”觸槐而死。 第二段 (11)驟：多次。 (12)鉏麑（ch n）：晉國力士。 (13)賊：刺殺。 (14)辟：開著。 (15)盛服：穿

9、戴好上朝的禮服。 (16)假寐：閉目養(yǎng)神，打盹兒。 (17)主：主人，靠山。 晉靈公還是不改過。趙盾多次勸諫，晉靈公厭煩他，便派鉏麑去刺殺趙盾。（鉏麑）一大早就去了趙盾的家，只見臥室的門開著，趙盾穿戴好禮服準備上朝，時間還早，他和衣坐著打盹兒。鉏麑退了出來，感嘆地說：“這種時候還不忘記恭敬國君，真是百姓的靠山啊。殺害百姓的靠山，這是不忠；背棄國君的命令，這是失信。這兩條當中占了一條，還不如去死！”于是，鉏麑一頭撞在槐樹上死了。 譯文：第三段 秋九月，晉侯飲趙盾酒,伏甲,將攻之。其右提彌明知之, 趨登，曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也?！彼旆鲆韵?。公嗾夫獒焉。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為

10、！”斗且出。提彌明死之。 (18)飲：yn 給喝。(19)伏：埋伏。甲：披甲的士兵。(20)右：車右。 提彌明：晉國勇士，趙盾的車右。(21)趨登：快步上殿堂。(22)三爵：三巡。 爵：古時的酒器。 (23)嗾：喚狗的聲音。獒：猛犬。(24)死：為死。 這年秋天九月，晉靈公設宴賜趙盾酒喝，埋伏了武士，準備攻擊趙盾。趙盾的車右提彌明發(fā)現(xiàn)了這個陰謀，快步走上殿堂，說：“臣下陪君王喝酒，超過三杯還不告退，就不合禮儀了。”于是他扶起趙盾走下殿堂。晉靈公喚出猛犬來咬趙盾。提彌明徒手上前搏斗，打死了猛犬。趙盾說：“不用人而利用狗，即使兇猛，又有什么用！” 邊打邊退。結果，提彌明為趙盾戰(zhàn)死了。 譯文： 初，

11、宣子田于首山，舍于翳桑。見靈輒餓，問其病。曰：“不食三日矣！”食之，舍其半。問之。曰：“宦三年矣”，未知母之存否。今近焉，請以遺之。”使盡之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。問何故，對曰：“翳桑之餓人也?！眴柶涿樱桓娑?。遂自亡也。 第四段(25)田：打獵。首山：首陽山，在今 山西永濟南。(26)舍，住宿。翳桑：首山附近的地名。(27)靈輒：人名，晉國人。 (28)食之：給他東西吃。(29)宦：給人當奴仆。 (30)遺：送給。(31)簞：盛飯的圓筐。食：飯。 (32)橐：一種盛物的袋子。(33)與：參加，介：鎧甲，代指甲士。 當初，趙盾到首陽山打獵，住在翳

12、桑。他看見有個叫靈輒的人餓倒了，便去問他的病情。靈輒說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了?！壁w盾給他東西吃，他留下了一半。趙盾問為什么，靈輒說：“我給別人當奴仆三年了，不知道家中老母是否活著?，F(xiàn)在離家近了，請讓我把留下的食物送給她?！壁w盾讓他把食物吃完，另外給他準備了一籃飯和肉，放在口袋里給他。后來靈輒做了晉靈公的武士，他在搏殺中倒轉(zhuǎn)武器抵擋晉靈公手下的人，使趙盾免于禍難。趙盾問他為什么這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的餓漢?！壁w盾再問他的姓名和住處，他沒有回答就退走了。趙盾就自己逃走了。 譯文：第五段 乙丑，趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復。大史書曰： “趙盾弒其君?！币允居诔?。宣子曰：“不然?！睂υ?/p>

13、：“子為正卿， 亡不越竟，反不討賊，非子而誰？”宣子曰：“嗚呼!詩曰： 我之懷矣，自詒伊戚。其我之謂矣?！笨鬃釉唬骸岸?，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免?！?34)趙穿：晉國大夫，趙盾的同族。(35)大史：太史，掌紀國家大事的史官。這里指晉國史官董狐。書：寫。(36)竟：同“境”。賊: 弒君的人，指趙穿(37)懷：眷戀。 留下。 伊，此。(38)良史：好史官。書法：記事的原則. 隱：隱諱，不直寫。 (39)惡：指弒君的惡名。 九月二十六日，趙穿在桃園殺掉了晉靈公。趙盾還沒有走出國境的山界，聽到靈公被殺便回來了。晉國太史董狐記載道：“趙盾殺了他的國君。”他還

14、把這個說法拿到朝廷上公布。趙盾說： “不是這樣。”董狐說：“您身為正卿，逃亡而不出國境，回來后又不討伐叛賊，不是您殺了國君又是誰呢？”趙盾說：“??！詩中 說：我心里懷念祖國，反而給自己留下憂傷。這話大概說的是我吧?！笨鬃诱f：“董狐是古代的好史官，記事的原則是直書而不隱諱。 趙盾是古代的好大夫，因為史官的記事原則而蒙受了弒君的惡名。 可惜啊，如果他出了國境，就會避免弒君之名了?！?譯文回顧 梳理故事情節(jié)晉靈公有不君之舉士季進諫，靈公不改趙盾多次進諫靈公派鉏霓行刺趙盾，鉏霓自愧，觸槐而死靈公設宴暗殺趙盾，被提彌明、靈輒救下逃脫趙穿殺死靈公史官董之狐寫下“趙盾弒其君”語文資源共享，加群微信ywgx6

15、88 備注：語文全文共5個自然段：第1段：寫晉靈公不行君道及大臣們對他的勸諫；第2段：寫晉靈公派鉏麑行刺趙盾，鉏麑自盡；第3段：寫晉靈公設宴，計劃在酒席上刺殺趙盾。被提彌明識破，提彌明戰(zhàn)死；第4段：運用插敘的手法，補充交代了當年趙盾在首陽山救靈輒的一段往事。第5段：故事的尾聲，解釋“趙盾弒其君”緣由。思考討論練習 從全文來看，晉靈公“不君”表現(xiàn)在哪些事情上？厚斂以雕墻從臺上彈人，而觀其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之； 晉候飲趙盾酒,伏甲,將攻之； 公嗾夫獒焉。貪婪荒唐殘暴寡恩、狡猾正面描述 靈公之“不君”反映在如下幾件事上：(1)“厚斂以雕墻

16、”，即向人民征收了很重的賦稅來裝飾宮墻。(2)“從臺上彈人，而觀其辟丸也?！奔磸母吲_上射彈，看大臣們?nèi)绾味惚軓椡?，以此取樂?3)“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝?！奔磸N師蒸熊掌沒蒸熟，晉靈公就把他給殺了。殺了以后，還讓女人拿著畚箕走過朝堂。(4)“宣子驟諫，公患之，使麑賊之。”“飲趙盾酒，伏甲，將攻之”，“嗾夫獒焉”。即不聽趙盾等大臣的勸諫，反而屢次想殺掉趙盾，甚至不惜動用猛犬。以上這些事，說明晉靈公貪婪、荒唐、殘暴，完全不行君道。一、晉靈公之“不君”表現(xiàn)在哪些事情上? 哪些事情、哪些人物可以反面襯托晉靈公的“不君”？士季的警示鉏麑的自殺趙盾的責備靈輒的倒戈趙穿的弒君反面襯托趙

17、盾作為“古之良大夫”，從以下事情上可以看出來：（1）“盛服將朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。（2）看到晉靈公隨意殺人，非常憂心。多次勸諫晉靈公，希望晉靈公有所悔改，成為一個好的君主。(3)體貼下情?？吹届`輒餓病了，就給他吃的；聽說他要省下食物給家人，就給他家人也準備了一份豐盛的食品。(4)雖然“為法受惡”，但充分尊重史官的記載。趙盾作為“古之良大夫”，又有哪些事情可以看出來?趙盾作為“古之良大夫”，又從哪些事情可以看出來？驟諫靈公（忠君）盛服候朝（守職）救濟餓民（養(yǎng)民）尊重史官（尊禮）忠君愛民的良臣分析三個武士的形象： 鉏麑奉靈公之命來刺殺趙盾，但當他看到“盛服將朝”的趙盾時，他產(chǎn)生了強烈的

18、心理矛盾殺趙盾是不忠于國家，不殺趙盾是不守諾言，最后選擇了自殺。麑的形象是非常有光彩的。他在左傳中只出場了一次，不到一百字，卻讓人過目不忘。1、鉏麑鉏麑：忠義 誠信 是非分明 舍生取義 提彌明在趙盾赴宴后知道了靈公的陰謀，他不是貿(mào)然出擊，而是首先講禮法：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”以此作為讓趙盾離開的理由，表現(xiàn)出機智的一面。晉靈公不僅沒有理睬提彌明所講的君臣之理，反而喚猛犬去咬趙盾，這再次表現(xiàn)出晉靈公的“不君”。提彌明與猛犬、甲士們英勇搏斗，最終不敵身亡。2、提彌明提彌明：勇猛善戰(zhàn)，而且講究策略。3、靈輒 靈輒是在提彌明在與甲士們搏斗中出場，他本是靈公的甲士，卻反戈一擊，救出了趙盾。當趙盾詢

19、問恩人姓名時，他只說是“翳桑之餓人”。在靈輒此次出場前，作者運用了插敘的手法，補充交代了當年趙盾在首陽山救靈輒的一段往事。靈輒：知恩圖報，是非分明。人物形象概括：士 季：鉏 麑：提彌明：靈 輒：聰明善諫舍生取義機智勇敢 忠肝義膽知恩圖報忠于君主深得民心知人善任仁而下士側面烘托趙 盾董狐認為是趙盾弒君。這看起來不公，但文章結尾為趙盾婉惜說：為法受惡，惜也。這里所說的這個法就是儒家的君臣之道啊！最后，春秋是闡述孔子政治理想的，左傳號稱是解釋春秋的。春秋說趙盾弒君就是要求一個臣子要忠之至，忠到極致才成。也就是說趙盾忠的還不夠，責備他呀！這是名分所在！ 由此，我們可以看出文章的確是比較全面深刻地反映出

20、儒家君臣父子的思想觀念。 法即“書法”，也就是記事的原則。晉國太史董狐的記事原則是不隱晦事實真相，評價事實的標準是當時被普遍認可的禮?？鬃诱J為趙盾是國之良臣，對他寄予同情，卻又認為他背負“弒君”的罪名是“為法受惡”，并不算冤枉。 左傳中對很多事情都是用“禮”和“非禮”來評價的。在董狐和孔子看來，趙盾作為晉國正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應對晉靈公之死承擔責任，所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的。 但是，這種“為法受惡”模糊了事實真相，給后世造成了不必要的誤解。我們可以設想一下：假如沒有左傳為春秋所做的解釋，那我們所能見到的歷史就是“晉趙盾弒其君夷皋”。這顯然不是歷史的真相。如何理解趙盾的“為法

21、受惡”? 孔子贊賞董狐的做法，并且在春秋一書中對這件事作了類似的記載：“秋，九月，乙丑，晉趙盾弒其君夷皋?！睂τ谝浴岸Y”為評價準則的“董狐筆”，我們應作怎樣的評價？1、有可能模糊事實真相，造成不必要的誤解。2、肯定董狐不畏權貴、堅持原則、秉筆直書的精神。以儒家的觀點如何認識晉靈公不君中趙盾這個人物？ 趙盾按臣道，做到了“敬”。他尊敬國君，對國君最忠，這表現(xiàn)在他的直言敢諫。趙盾對晉靈公濫殺宰夫是諫諍了，且由此引起晉靈公謀害。這不能說不是直言敢諫，盡了忠君之職。 所謂敬，還有一個內(nèi)容，就是敬業(yè)，對工作重視認真。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。為了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，這是敬

22、業(yè)，所以鉏麑這個殺手，也不能不感嘆說，趙盾是不忘恭敬。在這里趙盾確是做到其行已也恭，其事上也敬了。 趙盾能做到體貼下情。當其打獵遇到靈輒餓得很時，就給了他吃的，知道其家中還有老母，舍不得吃時，就叫他吃完，又帶上一袋飯和肉回家。 從以上種種表現(xiàn)看，趙盾確乎是按臣道而行的一個良臣。熟讀全文，試分析文章如何體現(xiàn)儒家“君君，臣臣，父父，子子的思想觀念的？ 1君君，臣臣，父父，子子的意思是：君像個君樣，要按君道去做，臣像個臣樣，要按臣道去做，父子也一樣。 2晉靈公不君，是說晉靈公不行君道。厚斂以雕墻，從臺上彈人，屠殺宰夫，不但知錯不改，還暗殺、謀害忠臣，哪里像個國君呢？ 指出通假字而觀其辟丸也寘諸畚袞職有闕亡不越竟避置缺境指出紅色字體字的意思晉靈公不君諫而不入宣子驟諫使鉏霓賊之晉侯飲趙盾酒舍于翳桑，見靈輒餓倒戟以御公徒，而免之書法不隱君：行君道，名詞作動詞不入：不采納，不接受。驟：多次。賊：刺殺飲：給喝因饑餓而病倒使免于禍難記事的原則實戰(zhàn)練習1.下列四句中加點的字的解釋有錯誤的一項是（ ）A.靡不有初，鮮克有終。 克：能夠。B.袞職有闕，唯仲山甫補之。 闕：空缺。C.宣子驟諫，公患之。 驟：多次。D.使鉏鏖賊之。 賊：暗殺。B （闕：過失） 2