淺談麥克盧漢的媒介諸論

1、 FILENAME simple_format PAGE - PAGE 5 -淺談麥克盧漢的媒介諸論馬玉霞（中國傳媒大學(xué)，北京市，100024）摘要： 馬歇爾麥克盧漢是西方HYPERLINK /view/41084.htm t _blank傳播學(xué)的巨匠，他的著作理解媒介論人的延伸問世之后，在整個(gè)西方乃至全世界引起了強(qiáng)烈的沖擊，他的理論主要內(nèi)容是媒介是人體的延伸，媒介即訊息，冷媒介與熱媒介。我認(rèn)為在麥克盧漢的理論中有創(chuàng)新與可取之處，也有一些不完善不科學(xué)之處，我們應(yīng)該用批判性的眼光科學(xué)對(duì)待，特別是在當(dāng)今全球化的背景下，更應(yīng)該好好研究其理論的應(yīng)用意義。關(guān)鍵詞：媒介即訊息、人的延伸、冷、熱媒介、地球村

2、中圖分類號(hào)： G206.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A一、我所了解的麥克盧漢馬歇爾麥克盧漢是20世紀(jì)加拿大原創(chuàng)媒介理論家，思想家，他的著作理解媒介論人的延伸問世之后，在整個(gè)西方乃至全世界引起了強(qiáng)烈的沖擊。這本著作之所以引起世人的關(guān)注，主要有以下原因：一是麥克盧漢提出來的新穎的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，其中包含有HYPERLINK /view/3257216.htm t _blank媒介觀、傳播觀、HYPERLINK /view/1248948.htm t _blank社會(huì)觀等；二是他的研究方法：探索而不做結(jié)論，定性而不定量。我所了解的麥克盧漢是一個(gè)不折不扣的術(shù)語制造大師，如地球村、媒介即訊息、人的延伸、內(nèi)爆、后視鏡、冷熱

3、媒介?？v觀他的學(xué)術(shù)生涯，正如他提出的“冷、熱媒介論”一樣似是而非，忽冷忽熱。從傳媒文化巨匠到光芒消退的過氣明星再到重新發(fā)現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)先知，他的生平與理論一樣富有傳奇色彩 傳媒符號(hào)學(xué)后麥克盧漢的理論轉(zhuǎn)向，胡易容著，蘇州大學(xué)出版社。二、麥克盧漢媒介諸論的理論內(nèi)涵下邊我們就先回顧一下麥克盧漢的媒介理論，他的理論觀點(diǎn)可以總結(jié)為三個(gè)方面：媒介是人體的延伸，媒介即訊息，冷媒介與熱媒介。麥克盧漢認(rèn)為，凡是延伸人體的東西，都屬于媒介。例如，文字與印刷媒介是視覺器官眼睛的延伸，廣播是聽覺器官耳朵的延伸，麥克盧漢強(qiáng)調(diào)電視是全身感覺器官的延伸。麥克盧漢對(duì)媒介的這一隱喻性闡述表達(dá)了他對(duì)媒介延伸人體器官功能的認(rèn)定。媒介即訊

4、息是說他認(rèn)為，媒介傳遞的真正“訊息”是它本身對(duì)受眾的刺激與按摩，而不是它所傳遞的內(nèi)容 媒介即訊息，麥克盧漢著。他還根據(jù)人類歷史上占主導(dǎo)地位的傳播方式手段的演變，把人類社會(huì)分為三個(gè)主要時(shí)期：口頭傳播時(shí)期、文字印刷傳播時(shí)期以及電子傳播時(shí)期。在每個(gè)時(shí)期里，人類感官之間的相互作用以及思維的方式都有其自己的特點(diǎn)。與此照應(yīng)的是部落文化、脫離部落文化和重歸部落文化。冷、熱媒介理論是麥克盧漢認(rèn)為，熱媒介只延伸一種感覺，并使之具有高清晰度。熱媒介要求的參與程度低；冷媒介要求的參與程度高，要求接受者完成的信息多。并且他指出HYPERLINK /view/11168.htm t _blank收音機(jī)、HYPERLIN

5、K /view/2382.htm t _blank電影、照片等是熱媒介，而電話、電視、卡通畫等是冷媒介。綜合其理論來看，他的媒介含義是非常廣泛的，他在應(yīng)用篇里分析了從古到今的26種媒介。這26種媒介分別是HYPERLINK /view/4516506.htm t _blank口語詞、書面詞、道路與紙路、數(shù)字、服裝、HYPERLINK /view/58553.htm t _blank住宅、HYPERLINK /view/26698.htm t _blank貨幣、時(shí)鐘、印刷品、滑稽漫畫、印刷詞、輪子自行車和飛機(jī)、照片、報(bào)紙、汽車、廣告、游戲、電報(bào)、打字機(jī)、電話、唱機(jī)、電影、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、武器、

6、自動(dòng)化 理解媒介：人的延伸，麥克盧漢著，何道寬譯。可以看出他對(duì)什么是媒介并沒有一個(gè)嚴(yán)格的界定，無法感知媒介到底以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來界定。實(shí)際上，我同意大多數(shù)專家的看法即對(duì)于媒介有必要下一個(gè)嚴(yán)格的定義，這對(duì)進(jìn)行相關(guān)的媒介研究、媒介分類有重要的意義。三、淺析麥克盧漢媒介理論內(nèi)涵及意義（一）淺析媒介是人體的延伸我覺得媒介是人體的延伸這一理論是非常有意義的。正如麥克盧漢所闡釋，媒介不僅能在時(shí)間上還能在空間上延伸人體。每一次新的媒介的出現(xiàn)都會(huì)對(duì)傳播帶來新的改變與促進(jìn)，如印刷媒介的出現(xiàn)使信息傳播的范圍擴(kuò)大，也使很多文史資料能更好地保存，從而流傳下來，是在時(shí)間上的延伸。而現(xiàn)在的電子媒介使傳播在時(shí)間和空間上都有極

7、大的延伸，電子傳媒打破了舊的時(shí)空概念，使人與人之間的時(shí)空距離驟然縮短，整個(gè)世界緊縮成了“地球村”。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，傳播和傳媒也迅速全球化，使世界各地的信息交流變得異常迅速，人們可以足不出戶就知曉天下事。同時(shí)，不能否認(rèn)的是，麥克盧漢看到的只是對(duì)人的生物性延伸，而不是人的社會(huì)性延伸?！皩?shí)際上，任何一項(xiàng)技術(shù)工藝的產(chǎn)生背景和演變過程都不能脫離具體的社會(huì)環(huán)境，技術(shù)只是社會(huì)設(shè)想和社會(huì)利益的攜帶者。而麥克盧漢對(duì)媒介的思考離開了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治因素。” 陳衛(wèi)星：麥克盧漢的傳播思想，載新聞與傳播研究1997年第4期（二）媒介即訊息之我看至于媒介即訊息，我覺得傳播的媒介和內(nèi)容都很重要，但是還是內(nèi)容為王

8、的，媒介只是一種輔助性的工具。我不否認(rèn)麥克盧漢所認(rèn)為的，一種新的傳播媒介一旦出現(xiàn)，這種媒介本身，而不是它所傳遞的具體內(nèi)容，就會(huì)給人類社會(huì)帶來某種信息，引起社會(huì)的某種變革。如20世紀(jì)80年代，電視在中國尚未普及，那時(shí)在我國一些城市，人們結(jié)婚時(shí)的一種流行行為就是購置包括電視在內(nèi)的四大家用電器，當(dāng)時(shí)電視對(duì)他們而言不僅是接受信息的重要傳播工具，而且也散發(fā)出有關(guān)主人的一種訊息：象征著主人經(jīng)濟(jì)條件較好且能緊跟新潮流。其理論強(qiáng)調(diào)了媒介本身對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用，但是我認(rèn)為媒介只是一種促進(jìn)性的工具，內(nèi)容是最根本的。況且當(dāng)一種新的媒介已經(jīng)廣為使用的時(shí)候，同種媒介之間已經(jīng)沒有了優(yōu)越性，最終還是歸結(jié)為內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)。例如

9、現(xiàn)在有那么多電視臺(tái)，媒介同樣是電視，為什么大家愛看湖南衛(wèi)視卻不愛看其他一些地方臺(tái)的節(jié)目呢，當(dāng)然是因?yàn)閮?nèi)容上湖南衛(wèi)視的更吸引人。同樣是微博，為什么有些明星的微博那么火，當(dāng)然是因?yàn)樗?她所發(fā)的內(nèi)容更吸引人。再舉個(gè)例子：有人認(rèn)為，1960年美國總統(tǒng)競(jìng)選中肯尼迪擊敗尼克松而于1961年起成為美國第35位總統(tǒng)，1992年美國總統(tǒng)競(jìng)選中克林頓戰(zhàn)勝布什而于1993年起成為美國第42位總統(tǒng)，這些都是因?yàn)殡娨暿钦贾鲗?dǎo)地位的傳播媒介。在許多人看來，由于在電視傳播中，形象、視覺印象很重要，肯尼迪年輕而富有朝氣的形象使之在電視宣傳中與尼克松相比占了優(yōu)勢(shì)。同樣地，在電視宣傳中，年富力強(qiáng)的克林頓與政治經(jīng)驗(yàn)豐富但年事已高的

10、布什相比占了先機(jī)。在他們看來，如果當(dāng)時(shí)占支配地位的傳播媒介是廣播或報(bào)刊，則這兩次競(jìng)選結(jié)果鹿死誰手就難說了 麥克盧漢的媒介理論，HYPERLINK /view/79da30828762caaedd33d452.html/view/79da30828762caaedd33d452.html。但是我認(rèn)為電視傳播在當(dāng)時(shí)的競(jìng)選中有一定作用，但是絕不是決定因素，肯尼迪和尼克松都出現(xiàn)在電視里，為什么大家會(huì)比較支持肯尼迪，答案當(dāng)然是因?yàn)榭夏岬媳旧?，而不是因?yàn)殡娨曔@一媒介。我們只能說電視使人們對(duì)肯尼迪有更多了解，卻不能說是因?yàn)殡娨暶浇榈倪\(yùn)用才是肯尼迪當(dāng)上總統(tǒng)。因此可以看出，媒介很重要，但是內(nèi)容更重要，二者是統(tǒng)一

11、的，相輔相成。我認(rèn)為麥克盧漢重視傳播形式輕視傳播內(nèi)容的傾向是不可取的，我們對(duì)于媒介即訊息這一理論應(yīng)該批判看待，看到其合理之處，也該認(rèn)識(shí)到其局限之處。（三）最具爭(zhēng)議的“冷、熱媒介理論”至于“冷、熱媒介理論”，或許這個(gè)事麥克盧漢理論中爭(zhēng)議最大的部分，按照麥克盧漢的觀點(diǎn)，熱媒介延伸一種感覺，那么電話、卡通畫應(yīng)該是熱媒介，他們分別延伸了人的聽覺和視覺。電影不僅延伸了人的視覺而且也延伸了人的聽覺，應(yīng)該是冷媒介。按照以上的邏輯分析，明顯麥克盧漢對(duì)于冷媒介和熱媒介的界定與其所舉的例子有矛盾之處。這就顯示他對(duì)冷媒介和熱媒介概念的模糊性，因此他下的這兩個(gè)定義不具有科學(xué)性 來自HYPERLINK /view/97

12、8197.htm?fromId=218681&redirected=seachword/view/978197.htm?fromId=218681&redirected=seachword。施拉姆也質(zhì)疑：“為了把印刷符號(hào)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的圖像所需要的想象力，難道不比電視觀眾所需要的想象力更大些嗎？” 傳播媒介與社會(huì)發(fā)展，申凡等著，人民出版社可是報(bào)刊被劃分成了熱媒介，電視卻被劃分成冷媒介。這也同樣顯示了麥克盧漢對(duì)兩者區(qū)分上的令人費(fèi)解之處。但是或許課本上所寫，這種分類的最大意義在于將媒介本身的特性與人類社會(huì)與文明的變遷結(jié)合起來。同時(shí)提醒人們媒介本身對(duì)信息理解的制約功能。（四）小議“地球村”最后不得不提的

13、是“地球村”這一闡述，地球村是麥克盧漢關(guān)于媒介作用的預(yù)言。麥克盧漢的“地球村”理論，是HYPERLINK /view/2621298.htm t _blank全球化理論的萌芽，對(duì)后來研究全球化的學(xué)者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。20世紀(jì)90年代，互聯(lián)網(wǎng)的興起使麥克盧漢獲得了世界范圍內(nèi)的關(guān)注，甚至被在線傳媒奉為“先師圣人”。我們不得不佩服其敏銳的思維與洞察力，因此才有了這么準(zhǔn)確的預(yù)言，甚至我們現(xiàn)在所用的很多互聯(lián)網(wǎng)詞匯也來自那個(gè)并沒有在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代生活過的麥克盧漢，如“信息高速公路”。四、總結(jié)將麥克盧漢的媒介理論綜合來看的話，我們可以發(fā)現(xiàn)，一方面，我們不能否認(rèn)他開創(chuàng)新的研究傳統(tǒng)、開拓新的研究領(lǐng)域，提出大膽創(chuàng)新、

14、富有啟迪意義的觀點(diǎn)；另一方面，藐視實(shí)證研究、輕視邏輯推理，著述文體散漫，神喻色彩濃厚等等是麥克盧漢理論缺乏科學(xué)性、連貫性的體現(xiàn)。世人對(duì)他的評(píng)價(jià)，也是毀譽(yù)參半、別若天壤。但是我們應(yīng)該做的不是以什么樣的姿態(tài)去評(píng)價(jià)他，而是以批判的眼光去解讀他，解讀他的理論，在全球化的背景下發(fā)現(xiàn)更多應(yīng)用意義。參考文獻(xiàn)1 傳媒符號(hào)學(xué)后麥克盧漢的理論轉(zhuǎn)向，胡易容著，蘇州大學(xué)出版社2媒介即訊息，麥克盧漢著3理解媒介：人的延伸，麥克盧漢著，何道寬譯。4陳衛(wèi)星：麥克盧漢的傳播思想，載新聞與傳播研究1997年第4期5麥克盧漢的媒介理論HYPERLINK /view/79da30828762caaedd33d452.html/vi

15、ew/79da30828762caaedd33d452.html6麥克盧漢百度百HYPERLINK /view/978197.htm?fromId=218681&redirected=seachword/view/978197.htm?fromId=218681&redirected=seachword7傳播媒介與社會(huì)發(fā)展，申凡等著，人民出版社An Analysis of Mcluhansthetheoryof mediaMa Yuxia(Communication University of China, Beijing, 100024)Abstract： Marshall Mcluhan

16、is agreat masterof westernjournalism . His book understanding media:the extension of mancaused a strongshockin the westernworld. The main content ofhis theoryis the mediais an extension of the human body,the medium is the message,cold media and hot media. There are many innovationanddesirable points in Mcluhans theory,while there are also someimperfect places.We should