高三哲學(xué)唯物論主觀題設(shè)問角度及要點歸納(公開課課件)

1、肇慶一中高三政治備考組辯證唯物論主觀題答題要點歸納 辯證唯物論基本原理及其方法論1、世界的物質(zhì)性原理及方法論要求2、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及方法論要求3、意識能動作用原理及方法論要求4、物質(zhì)和運動辯證關(guān)系原理及方法論要求5、運動和靜止辯證關(guān)系原理及方法論要求6、規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論要求7、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合原理及方法論要求近五年高考辯證唯物論主觀題設(shè)問題型1、（2010江蘇卷35）（1）結(jié)合材料，運用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)。（6分）2、（2011高考重慶卷39）(7)結(jié)合材料四，運用一切從實際出發(fā)的哲學(xué)知識，談?wù)勴n國處理“白菜危機”給我們的啟

2、示。（10分）3、（2012山東卷31）（1）結(jié)合材料，運用物質(zhì)與意識辯證關(guān)系的知識，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展學(xué)雷鋒活動。（6分）4、（2012海南卷25）（2）材料表明，利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有的成功有的失敗。運用發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律性相結(jié)合的觀點對此加以說明。（8分）5、（2014山東文綜,42）(1)結(jié)合材料,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。（6分）近五年高考辯證唯物論主觀題設(shè)問角度6、（2014浙江文綜,41）(1)結(jié)合材料,說明美食的創(chuàng)造是發(fā)揮意識能動作用的過程。(10分)）7、（2014福建文綜,39）(2)結(jié)合材料,運用物質(zhì)與意

3、識的辯證關(guān)系原理,簡要分析“馬克思主義在中國的發(fā)展歷程及其重要成果”。(10分)8、（2014廣東卷36）（2）結(jié)合材料二，從物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理出發(fā)，指出公民正確行使權(quán)利必須堅持的方法論原則；（4分）并進一步闡述貫徹這一原則的具體要求。（12分）10、（2014安徽文綜,39）(2)請從“探索世界與追求真理”角度分析其所蘊含的哲理。（20分）9、（2014課標(biāo),39）(2)有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論:“有什么樣的教學(xué)觀念,就有什么樣的學(xué)生?！蹦闳绾卧u價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由。(12分)常見設(shè)問角度及答題要點歸納誓拿高分（2010江蘇卷）35.重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)

4、良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞多樣的多元文化，為了進一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。（1）結(jié)合材料，運用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)（6分）。設(shè)問角度一 物質(zhì)決定意識，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，充分發(fā)揮主觀能動性。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要從實際出發(fā)，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。 規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，并以此作為行動的

5、依據(jù)。 材料二：2013年中國文化產(chǎn)業(yè)峰會指出，使文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，是全面建成小康社會的重要目標(biāo)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，面對資源短缺、環(huán)境污染的嚴峻形勢提出的，有利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、推動轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的要求。推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要堅持文化產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展規(guī)律，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力。此外，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，還要從思想觀念、管理體制、市場體系、科技要素等方面刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，增強文化軟實力。 結(jié)合材料二，運用“探索世界”的有關(guān)知識，談?wù)勀銓ξ覈七M文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的認識。（12分） 物質(zhì)決定意識，必須堅持一切從實際出發(fā)。推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是立足實踐，面對資

6、源短缺，環(huán)境污染的嚴峻形勢提出的，這有利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、推動轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。（4分） 規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們要按客觀規(guī)律辦事。推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要把握文化產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展規(guī)律，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力。（4分） 在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，增強文化軟實力。（4分）設(shè)問角度一常用的觀點： 物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)。 意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，我們要樹立正確的意識。

7、規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。 把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。在尊重客觀規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律，造福人類。設(shè)問角度一：運用辯證唯物論或運用“探索世界”相關(guān)知識分析問題另外應(yīng)注意的觀點： 意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。 任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。 意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。 2014福建文綜,39(2),10分閱讀材料,回答問題。 文化積淀著一個國家最深層的情感和精神追求,是一個民族保持生機與活力的源泉,它越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。 材料古老的

8、中華文化走過了獨具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國,開啟了中華文化復(fù)興的新征程,對中國社會發(fā)展起到積極的推動作用。 馬克思主義在中國的發(fā)展歷程及其重要成果結(jié)合材料,運用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理,簡要分析“馬克思主義在中國的發(fā)展歷程及其重要成果”。(10分) 物質(zhì)決定意識。馬克思主義隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。馬克思主義在中國發(fā)展的重要理論成果是對中國革命、建設(shè)和改革開放經(jīng)驗的正確總結(jié)。 意識具有能動作用。馬克思主義在中國發(fā)展的重要理論成果,深化了對中國革命、社會主義建設(shè)規(guī)律的認識,是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)取得輝煌成就的強大思想武器。設(shè)問角度二設(shè)問角度二：運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理

9、物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，要求一切從實際出發(fā)，實事求是。 意識具有能動作用，要求重視意識的作用，樹立正確的意識。2014浙江文綜,41(1),10分中華美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚,風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材,應(yīng)時而作,搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料,或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀,精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是獨自品嘗,還是與家人鄰里、遠客近友共享,都會讓人感受到一方水土的恩遇滋養(yǎng),嘆服一方人的智慧辛勞,感慨一蔬一飯來之不易,一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期,一部介紹中華各地美食的紀錄片在央視

10、播出,無數(shù)食客聞風(fēng)而動,眾多游子平添鄉(xiāng)愁。 結(jié)合材料,說明美食的創(chuàng)造是發(fā)揮意識能動作用的過程。(10分) 意識活動具有的目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,發(fā)揮意識在認識世界中的能動作。美食的創(chuàng)造,從食材的獲取、輔材佐料的搭配到烹制方法的選擇無不體現(xiàn)這點。 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。美食的創(chuàng)造是意識指導(dǎo)下利用、改造食材烹制美味佳肴的活動,體現(xiàn)勞動者意志和追求,發(fā)揮了意識在改造世界中的能動作用。 在這一過程中,就地取材、應(yīng)時而作、因材烹制,符合從實際出發(fā),尊重客觀規(guī)律的要求,從而正確地發(fā)揮了意識能動作用。設(shè)問角度三設(shè)問角度三：運用意識的能動作用原理 人能夠能動地認識世界，意識活動具有目

11、的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。 人能夠能動地改造世界，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確意識促進事物發(fā)展，錯誤意識阻礙事物發(fā)展； 人能夠能動地改造世界，意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神，催人向上，使人奮進；萎靡的精神，使人悲觀，喪失斗志。 意識的能動作用，要求我們一定要重視意識的作用，在尊重規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動性，樹立正確意識，克服錯誤思想意識。 2014山東文綜,42(1),6分 文化是不同國家和民族溝通心靈和情感的橋梁紐帶。閱讀材料,回答問題。 材料：近年來,我國在對外文化傳播過程中,把握并順應(yīng)國際傳播發(fā)展的必然趨勢,利用對象國資源,充分考慮其文化傳統(tǒng)、消費習(xí)慣、

12、審美標(biāo)準,推出了越來越多的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化精品。 結(jié)合材料,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。(6分) 我國在對外文化傳播過程中順應(yīng)國際傳播發(fā)展的必然趨勢,是尊重客觀規(guī)律的表現(xiàn); 在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上充分考慮對象國的資源和條件,是發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn); 我國在對外文化傳播過程中把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,推出了越來越多的文化精品。設(shè)問角度四設(shè)問角度四：運用尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性關(guān)系原理 規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，這是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。 在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人具有主觀能

13、動性，在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律，改造世界，造福人類。 把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。（2014廣東卷36）材料二：由于文化傳統(tǒng)、社會環(huán)境等各種因素的制約，公民行使權(quán)利的意愿和積極性受得了一定影響。另一方面，公民不當(dāng)行使權(quán)利的案例卻時有發(fā)生，例如，劉某就政府工作人員陳某的疑似腐敗行為進行了實名舉報，紀檢部門經(jīng)查證舉報不屬實并反饋了處理結(jié)果，但劉某繼續(xù)利用網(wǎng)絡(luò)散布陳某腐敗的謠言，被公安機關(guān)依法拘留。（2）結(jié)合材料二，從物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理出發(fā)，指出公民正確行使權(quán)利必須堅持的方法論原則；（4分）并進一步闡述貫徹這一原則的具體要求。（12分）（2）方法論原則：一切從實際出發(fā)，實事

14、求是。（4分） 具體要求：要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，求真務(wù)實，用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐；（2分）積極探求民主法制建設(shè)規(guī)律，用正確的公民權(quán)利觀指導(dǎo)監(jiān)督權(quán)的行使。（2分） 要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來；(2分)公民就積極并合理合法地行使監(jiān)督權(quán)。（2分） 要反對唯意志主義傾向，切忌憑空猜測、盲目妄動；（2分）又要反對片面強調(diào)客觀條件的制約，導(dǎo)致消極無為、放棄權(quán)利。（2分）設(shè)問角度五設(shè)問角度五：如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是 要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。 要發(fā)揮主觀能動性，堅

15、持用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（兩結(jié)合） 反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀的、因循守舊、無所作為的思想。（兩反對）深圳市2014屆高三第一次調(diào)研考試材料一：我國的探月計劃“嫦娥工程”是從 2004 年啟動的，分為繞、落、回三個階段。2013年12月14日，“嫦娥三號”平穩(wěn)落月，中國首次地外天體軟著陸成功，也成為世界上第三個在月球上成功實施軟著陸的國家。在實現(xiàn)軟著陸的同時，“嫦娥三號”還肩負著突

16、破自動巡視勘查、深空測控通信、月夜生存等關(guān)鍵技術(shù)的使命。探月工程任務(wù)連續(xù)成功，依靠的是我們國家的綜合實力，最根本的一點，就是中國航天事業(yè)始終堅持自力更生、自主創(chuàng)新。（1）根據(jù)材料一，運用“把握規(guī)律”的有關(guān)知識，談?wù)勊麄兪侨绾伟匆?guī)律辦事的？8 分 他們遵循了規(guī)律的普遍性和客觀性（2分）而不是違背客觀規(guī)律。探月的成功證明了這一點。（1分） 他們在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上（1分），根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，成功地實現(xiàn)了探月。（2分） 他們充分地發(fā)揮主觀能動性，并把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來（1分），把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，從而成功探月。（1分）

17、設(shè)問角度六設(shè)問角度六：運用規(guī)律的有關(guān)知識常用的觀點： 規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們想問題、辦事情必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事，違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。 規(guī)律是可以認識和利用的。人類可根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。 把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。2014汕頭一模 材料三：2013年9月，國務(wù)院印發(fā)的大氣污染防治行動計劃指出，當(dāng)前我國大氣污染形勢嚴峻，大氣環(huán)境保護事關(guān)人民群眾根本利益，事關(guān)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。要建立監(jiān)測預(yù)警應(yīng)急體系，加大綜合治理力度，妥善應(yīng)對大氣污染，力爭用五年或更長時間，逐步消除重污染天氣，使全國空氣質(zhì)量明顯改善。 結(jié)合材料三分析，我國政府

18、是怎樣運用馬克思主義的物質(zhì)性原理的？（12分） 世界是物質(zhì)的世界。當(dāng)前我國大氣污染嚴重，政府不回避問題的客觀性。 運動是物質(zhì)固有的根本屬性。大氣污染的程度是可變的，政府重視降低污染。 運動是有規(guī)律的，規(guī)律是可以利用的。政府出臺了符合規(guī)律的行動計劃，造福人民。（12分）設(shè)問角度七設(shè)問角度七：運用世界的物質(zhì)性原理 物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在?？陀^實在性是物質(zhì)的唯一特性。（物質(zhì)的概念） 運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。（物質(zhì)的存在方式） 物質(zhì)的運動是有規(guī)律的，要求我們按規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。（物質(zhì)運動的規(guī)律性） 世界是物質(zhì)的世界，世界的真

19、正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。（方法論要求） 汕頭2014屆高三2月質(zhì)量檢測材料二：我國在20世紀70年代中期初步形成了“晚、稀、少”的計劃生育基本國策；進入80年代以來，根據(jù)實際情況調(diào)整為“晚婚、晚育、少生、優(yōu)生”， 強調(diào)除特殊情況外，一對夫婦只生育一胎；進入到21世紀后，由于我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和人口形勢的變化，2013年12月28日，十二屆全國人大常委會第六次會議審議并表決通過關(guān)于調(diào)整完善生育政策的決議，強調(diào)堅持計劃生育的基本國策，逐步調(diào)整完善生育政策，同意啟動實施“單獨二胎”的政策。結(jié)合材料二，我國人口政策的調(diào)整與完善，說明運動和靜止的關(guān)系。（12分） 一切事

20、物都處在運動之中，運動是絕對的、永恒的和無條件的。隨著經(jīng)濟社會情況的不斷變化，我國的人口政策也必須不斷調(diào)整與完善。4分 靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，靜止是相對的，暫時的和有條件的。 改革開放以來我國的人口政策總體上堅持的是有計劃生育的基本國策。4分 我國人口政策的調(diào)整與完善說明了物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。要反對只承認靜止而否認運動的形而上學(xué)觀點。（4分）設(shè)問角度八 設(shè)問角度八：運用運動與靜止的辯證關(guān)系原理 運動是無條件的、永恒的和絕對的，一切事物都處在運動和變化之中。 靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，是有條件的、暫時的和相對的。 物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。終于完成了， 親們，希望對

21、大家有幫助小組命題，考考大家 1、中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李克強在北京舉行的綠色經(jīng)濟與應(yīng)對氣候變化國際合作會議上發(fā)表主旨演講。他強調(diào)，要推動綠色發(fā)展，加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，促進世界經(jīng)濟健康復(fù)蘇和可持續(xù)發(fā)展。中國從自身實踐出發(fā)，借鑒國際經(jīng)驗，堅持走以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展道路，推動綠色發(fā)展，這是中國這樣一個有13億人口的大國破解能源資源瓶頸制約難題，實現(xiàn)和平發(fā)展和現(xiàn)代化的客觀要求和必然選擇。 從辯證唯物論角度分析說明我國政府應(yīng)對氣候變化、推動綠色發(fā)展行動體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(12分)【答案】自然界是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移。要求承認自然界的客觀性，尊重、順應(yīng)、保護自然，與自然和諧

22、相處。我國政府應(yīng)對氣候變化行動體現(xiàn)了正確處理人類同自然界的關(guān)系。(3分) 物質(zhì)決定意識，要求堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。我國政府應(yīng)對氣候變化行動制定的目標(biāo)是針對氣候變暖這一客觀實際作出的反映。(3分) 意識具有能動作用，正確的意識促進事物的發(fā)展，要求樹立正確的意識。我國政府應(yīng)對氣候變化行動制定的目標(biāo)有利于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，促進世界經(jīng)濟復(fù)蘇和可持續(xù)發(fā)展，是正確的決策。(3分) 規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事，把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律有機結(jié)合起來。我國政府應(yīng)對氣候變化行動正是尊重規(guī)律按規(guī)律辦事，造福人類的具體體現(xiàn)。(3分) 【答案】意識具有能動作用，人能夠能動地認

23、識世界，人的意識具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。“人之所以能，是相信能！”體現(xiàn)了意識能指導(dǎo)人們能動地認識世界。（4分） 人能夠能動地改造世界?！叭酥阅?，是相信能！”體現(xiàn)了發(fā)揮意識對改造世界的指導(dǎo)作用。（4分） 人的意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。堅強的意志，高昂的精神可以催人向上，使人奮進?！叭酥阅埽窍嘈拍埽　蹦軌?qū)θ梭w生理活動發(fā)揮調(diào)節(jié)和控制作用，催人向上，使人奮進。（4分）2、某高三年級學(xué)生運用所學(xué)哲學(xué)知識開展辯論活動，他們有以下理論爭鳴，請你參與，共同完成。 同學(xué)們最近在閱讀勵志書籍，被譽為經(jīng)典勵志名言的是“人之所以能，是相信能！” 請你運用意識能動作用的原理，

24、作為正方的發(fā)言人，說明“人之所以能，是相信能！”這一推論的合理性。（12分） 3、一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機遇，發(fā)掘自身獨特的歷史文化資源，通過市場運作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晉商文化品牌名噪一時，浙江寧海創(chuàng)辦的“開游節(jié)”巧用徐霞客游記，吸引了越來越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚民族團結(jié)文化而倍受游人青睞。 隨著文化市場不斷發(fā)展，歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈，一些地方無視歷史事實憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發(fā)，把文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物作為“文化名人”來開發(fā)，甚至利用文學(xué)作品中的負面人物形象舉辦主題文化活動。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒有得到消費者和市場的認可。 材料表明，利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有的成功有的失敗。運用發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律性相結(jié)合的觀點對此加以說明。（8分） 發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源發(fā)展文化旅游業(yè)，尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，從而取得成功。（4分） 脫離實際，靠虛構(gòu)歷史文化名人等來搞文化旅游，無視客觀規(guī)律的制約，不可能取得成功。（4分）4、德國著名的心理學(xué)家艾賓浩斯對記憶的保持作了重要研究，并繪制出著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”。這條曲線告訴人們在