高中總復(fù)習(xí)語文人教版(適用于新高考新教材)2023年高考練案19　鑒賞現(xiàn)當(dāng)代詩歌的語言和表達(dá)技巧

1、2023高考復(fù)習(xí)資料第 頁練案十九鑒賞現(xiàn)當(dāng)代詩歌的語言和表達(dá)技巧一、對點(diǎn)練(一)閱讀下面的詩歌,完成后面的題目。長城謠席慕蓉盡管城上城下爭戰(zhàn)了一部歷史盡管奪了焉支又還了焉支多少個(gè)隘口有多少次悲歡啊你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑蹲踞在荒莽的山巔冷眼看人間恩怨為什么唱你時(shí)總不能成聲寫你不能成篇而一提起你便有烈火焚起火中有你萬里的軀體有你千年的面容有你的云你的樹你的風(fēng)敕勒川陰山下今宵月色應(yīng)如水而黃河今夜仍然要從你身旁流過流進(jìn)我不眠的夢中注焉支:山名,在甘肅省,山勢險(xiǎn)要,歷代駐兵防守,漢將霍去病曾越此山大破匈奴。1.變異性和跳躍性的運(yùn)用是本詩的一個(gè)特點(diǎn),請結(jié)合有關(guān)詩句作具體分析。(二)閱讀下面的詩歌,完成23題

2、。我是一條小河馮至我是一條小河,我無心由你的身邊繞過你無心把你彩霞般的影兒投入了我軟軟的柔波。我流過一座森林,柔波便蕩蕩地把那些碧綠的葉影兒裁剪成你的裙裳。我流過一座花叢,柔波便粼粼地把那些凄艷的花影兒編織成你的花冠。無奈呀,我終于流入了,流入那無情的大海海上的風(fēng)又厲,浪又狂,吹折了花冠,擊碎了裙裳!我也隨著海潮漂漾,漂漾到無邊的地方你那彩霞般的影兒,也和幻散了的彩霞一樣!一九二五2.簡述詩作的抒情線索。3.簡析詩作比擬手法的抒情作用。二、仿真練(一)閱讀下面的詩歌,完成47題。邊界望鄉(xiāng)洛夫說著說著我們就到了落馬洲霧正升起,我們在茫然中勒馬四顧手掌開始生汗望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁亂如風(fēng)中的散發(fā)

3、當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度一座遠(yuǎn)山迎面飛來把我撞成了嚴(yán)重的內(nèi)傷病了病了病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑只剩下唯一的一朵蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面咯血。而這時(shí)一只白鷺從水田中驚起飛越深圳又猛然折了回來而這時(shí),鷓鴣以火發(fā)音那冒煙的啼聲一句句穿透異地三月的春寒我被燒得雙目盡赤,血脈賁張你卻豎起外衣的領(lǐng)子,回頭問我冷,還是不冷?驚蟄之后是春分清明時(shí)節(jié)該不遠(yuǎn)了我居然也聽懂了廣東的鄉(xiāng)音當(dāng)雨水把莽莽大地譯成青色的語言喏!你說,福田村再過去就是水圍故國的泥土,伸手可及但我抓回來的仍是一掌冷霧1979.6.3后記 1979年3月中旬我應(yīng)邀訪港,16日上午余光中兄親自驅(qū)車陪我參觀落馬洲之邊界,當(dāng)時(shí)輕霧氤氳,望遠(yuǎn)鏡

4、中的故國山河隱約可見,而耳邊正響起數(shù)十年未聞的鷓鴣啼叫,聲聲扣人心弦,所謂“近鄉(xiāng)情怯”,大概就是我當(dāng)時(shí)的心境吧。4.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“手掌開始生汗”傳達(dá)的是一種緊張的情緒,表達(dá)的是渴望看見卻又害怕看見的心態(tài)。B.白鷺“飛越深圳/又猛然折了回來”寫出了詩人渴望飛到故國而不得的無可奈何的哀痛。C.“驚蟄之后是春分”,借傳統(tǒng)節(jié)令,在時(shí)空和心理距離上營造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。D.“福田村再過去就是水圍”,一步步逼近故國的泥土,表明游子的故鄉(xiāng)便是廣袤的祖國大地。5.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“說著說著”四個(gè)字,平平而起淡淡引入,卻與后面強(qiáng)烈的

5、情感形成一種情感上的跌宕起伏,體現(xiàn)了抒情節(jié)奏的控制。B.“鷓鴣以火發(fā)音/那冒煙的啼聲”運(yùn)用通感,化視覺于聽覺和觸覺,使得原本抽象的思鄉(xiāng)之情多維度、立體式地傳達(dá)出來。C.同行者“豎起外衣的領(lǐng)子”與詩人“被燒得雙目盡赤,血脈賁張”形成對比,突出了詩人望鄉(xiāng)的情之深、思鄉(xiāng)的意之切。D.“一掌冷霧”與開頭的“霧正升起”相呼應(yīng),一首詩,以“霧”起,以“霧”終,既烘托了全詩的氛圍,又形成情緒的回環(huán)。6.“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”如何理解?7.洛夫說“慎選語言,并進(jìn)而將其錘煉成精粹而鮮活的意象”,詩人是如何使其意象精粹而鮮活的?請結(jié)合詩中兩處畫線的詩句簡要分析。(二)閱讀下面的詩歌,完成811

6、題。文本一太陽吟聞一多太陽啊,刺得我心痛的太陽!又逼走了游子底一出還鄉(xiāng)夢。又加他十二個(gè)時(shí)辰底九曲回腸!太陽啊,火一樣燒著的太陽!烘干了小草尖頭底露水,可烘得干游子底冷淚盈眶?太陽啊,六龍驂駕的太陽!省得我受這一天天底緩刑,就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨?太陽啊神速的金烏太陽!讓我騎著你每日繞行地球一周,也便能天天望見一次家鄉(xiāng)!太陽啊,樓角新升的太陽!不是剛從我們東方來的嗎?我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙?太陽啊,我家鄉(xiāng)來的太陽!北京城里底官柳裹上一身秋了罷?唉!我也憔悴的同深秋一樣!太陽啊,奔波不息的太陽!你也好像無家可歸似的呢。啊!你我的身世一樣地不堪設(shè)想!太陽啊,自強(qiáng)不息的太陽!大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)

7、罷?？赡苤甘疚椅业准亦l(xiāng)底方向?太陽啊,這不像我的山川,太陽!這里的風(fēng)云另帶一般顏色,這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼。太陽啊,生命之火底太陽!但是誰不知你是球東半底情熱,同時(shí)又是球西半底智光?太陽啊,也是我家鄉(xiāng)底太陽!此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng),便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。太陽啊,慈光普照的太陽!往后我看見你時(shí),就當(dāng)回家一次;我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!注作于詩人1922年在美國留學(xué)期間。文本二在中國傳統(tǒng)詩歌里,“太陽”大多作為自然背景中的一個(gè)有機(jī)元素存在,是自然整體性質(zhì)的一個(gè)符號,并未取得與抒情主人公平等的地位。曾經(jīng)熱衷于西方浪漫主義詩歌的聞一多拋棄了這個(gè)傳統(tǒng),他將“太陽”從宇宙中抽取出來,在與自己平等的

8、地位上互相對話,宇宙對于太陽,倒仿佛是它難以返回的“家鄉(xiāng)”,這種取象、立象方式,無疑是對中國詩歌傳統(tǒng)的一大開拓性貢獻(xiàn)。8.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.開篇寫太陽“刺得我心痛”,詩人清晨醒來,怨恨太陽驚擾了自己的鄉(xiāng)夢,讓自己陷入苦痛之中。B.“北京城里底官柳裹上一身秋了罷?”詩人身在異國,遙想北京秋天的景象,凸顯對家鄉(xiāng)的思念。C.“你也好像無家可歸似的呢?！痹娙税烟栆暈橥∠鄳z的知己,向它傾吐自己內(nèi)心的苦惱。D.太陽兼有“球東半底情熱”與“球西半底智光”,詩人由物悟理,有了太陽的慰藉,便覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。9.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.全詩十二節(jié),每節(jié)三

9、句,一韻到底,有整齊的建筑美和和諧的音樂美,給人以極大的震撼。B.“可烘得干游子底冷淚盈眶?”巧妙地運(yùn)用反問,更能體現(xiàn)出詩人的游子心情,增強(qiáng)了感染力。C.“這里的風(fēng)云另帶一般顏色,/這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼”,是視覺與聽覺、靜與動(dòng)、實(shí)與虛的完美結(jié)合。D.“六龍驂駕”“神速的金烏”以遠(yuǎn)古神話再現(xiàn)太陽的風(fēng)采,豐富了詩歌意象,拓展了詩歌意境。10.如何理解“我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上”的含義?11.文本二說詩人將“太陽”置于“與自己平等的地位上互相對話”,請結(jié)合文本一談?wù)勗姼枋侨绾误w現(xiàn)這一特點(diǎn)的。答案：1.參考答案 變異性:在詩歌的第1節(jié)中,“你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑/蹲踞在荒莽的山巔”兩句,運(yùn)用了變異性

10、語言寫法,賓語是“無情的建筑”,而“蹲踞在荒莽的山巔”是做“無情的建筑”的定語,正常的語序應(yīng)為“你永遠(yuǎn)是個(gè)蹲踞在荒莽的山巔的無情的建筑”。詩人通過顛倒語序,造成句子成分的錯(cuò)位,使長城的“無情”“蹲踞”形象更加鮮明。跳躍性:在詩歌第3節(jié)中,“敕勒川陰山下”一句,運(yùn)用了跳躍性語言寫法,省略了介詞“在”,這種省略,造成了詩歌的空間跳躍性。解析 所謂的“變異性”指詩人為了情感表達(dá)的需要對句子語序作出的調(diào)整。如在詩歌的第1節(jié)中,“你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑/蹲踞在荒莽的山巔”兩句,運(yùn)用了變異性語言寫法,正常的語序應(yīng)為“你永遠(yuǎn)是個(gè)蹲踞在荒莽的山巔的無情的建筑”。詩人通過顛倒語序,造成句子成分的錯(cuò)位,使長城的“無

11、情”“蹲踞”形象更加鮮明。因?yàn)樵姼杵謹(jǐn)?shù)的限制,詩詞作品需要精練,這就要求作者凝練和簡化語言,把關(guān)鍵詞找出來,進(jìn)行合理地排列組合,這就是詩句的跳躍性。在詩歌第3節(jié)中,“敕勒川陰山下”一句,運(yùn)用了跳躍性語言寫法,省略了介詞“在”,這種省略,造成了詩歌的空間跳躍性。2.參考答案 采用以人擬物的手法,把人比作小河,然后以其流過森林、流過花叢和流入大海的路程為抒情線索。解析 本詩的標(biāo)題是我是一條小河,詩歌從始至終都把情感寄托在“小河”上,所以“小河”自然而然就成了抒情的線索。詩歌采用以人擬物的手法,把“我”比作柔波蕩漾的“小河”,然后以“我”流過森林、流過花叢和流入大海的路程為抒情線索,委婉地表達(dá)出

12、對戀人一往情深的憶念和不可改易的情意,于哀愁中見執(zhí)著。詩歌借“小河”和“影兒”之間自然的聯(lián)系寫出兩心的相印相隨,構(gòu)思十分新穎。3.參考答案 以人擬物的抒情手法,使詩作意蘊(yùn)豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味。如“小河”和“影兒”的纏綿依戀,表現(xiàn)了“五四”以后青年對愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大?！钡目耧L(fēng)惡浪,蠻橫地“吹折了花冠,擊碎了裙裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢力對自由戀愛和幸?；橐龅臒o情摧殘虐殺,有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想,拓展了愛情詩的意蘊(yùn)。解析 詩歌中將人擬作物來寫:將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,將姑娘比作“影兒”,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。據(jù)此,結(jié)合具體

13、內(nèi)容分析即可。4.C解析 “時(shí)空”理解有誤,擴(kuò)大范圍,沒有空間。5.B解析 “化視覺于聽覺和觸覺”分析有誤,鷓鴣的聲音是“聽覺”,而“火”“冒煙”是觸覺和視覺。6.參考答案 是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離;是一位漂泊異鄉(xiāng)的游子所經(jīng)歷的數(shù)十年時(shí)空阻隔的時(shí)間距離;距離讓詩人“心跳”,表達(dá)了他“近鄉(xiāng)情更怯”的心理。解析 要從“距離”的表層義和深層義兩個(gè)角度來說。結(jié)合“后記”中的創(chuàng)作背景,“近鄉(xiāng)情怯”是其情感。除了表面意思外,“距離”也是詩人與故鄉(xiāng)分離的時(shí)空距離,表達(dá)了詩人作為游子的懷鄉(xiāng)的傷痛、落寞和無奈。7.參考答案 “鄉(xiāng)愁”本來是無形的思想感情,詩人卻把它和望遠(yuǎn)鏡聯(lián)系起來,并說它在望遠(yuǎn)鏡中“擴(kuò)大數(shù)十倍”,

14、這樣,化抽象為具體,抽象的“鄉(xiāng)愁”在動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實(shí)的體積和重量?！岸住薄翱┭北臼侨说膭?dòng)作,然而詩人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩人撕肝裂肺的鄉(xiāng)愁。(或者:“一朵”指植物,“咯血”指鳥。杜鵑鳴時(shí)啼血,血滴花紅,同名的動(dòng)植物交疊成一個(gè)雙關(guān)意象。詩人運(yùn)用具有民族文化積淀的意象,擴(kuò)大和加深詩的縱深內(nèi)涵,激發(fā)讀者的歷史聯(lián)想。)解析 分析畫線的兩個(gè)句子的特點(diǎn)。第一處的意象是“鄉(xiāng)愁”,詩人將其比作“亂如風(fēng)中的散發(fā)”,說“擴(kuò)大數(shù)十倍”,把抽象的“鄉(xiāng)愁”具體化。第二處的意象是“杜鵑”,用擬人手法突出了詩人撕肝裂肺的鄉(xiāng)愁。8.D解析 “便覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”說法錯(cuò)誤。詩人說太陽兼有“球東半底情熱”與“球西

15、半底智光”的意思是,太陽已經(jīng)不再是世界的旁觀者,它本身也由這個(gè)世界的基本元素組成,帶著東方和西方的氣質(zhì)與修養(yǎng),當(dāng)然,也必定包含著“我家鄉(xiāng)”的屬性。因此,這是詩人將心目中的故鄉(xiāng)凝聚成某種精神的化身投射到了太陽身上,而并不是“便覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”。9.C解析 “實(shí)與虛的完美結(jié)合”說法錯(cuò)誤?！斑@里的風(fēng)云另帶一般顏色,/這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼”是詩人把太陽引為同病相憐的知己,開始向它傾吐自己的種種煩惱,細(xì)細(xì)地講述著自己對美國社會(huì)的感受,都是虛寫,沒有實(shí)寫。10.參考答案 “不在地下”指詩人有鄉(xiāng)而不能回,“在天上”指詩人將太陽當(dāng)作故鄉(xiāng)。這句詩表達(dá)了詩人對家鄉(xiāng)的思念和對祖國的熱愛。解析 從詩句的內(nèi)容上理解,這首詩寫于詩人在美國留學(xué)期間,結(jié)合詩歌最后兩節(jié)分析,詩人離鄉(xiāng)萬里,但想到“此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)”,因此“便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償”。詩人將太陽認(rèn)作“家鄉(xiāng)”,像崇拜家鄉(xiāng)一樣崇拜太陽,這是詩人將心目中的故鄉(xiāng)凝聚成某種精神的化身投射到了太陽身上?！安辉诘?/p>