2017年《樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求》課件

1、第十課 創(chuàng)新意識與社會進步 一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求目標展示：識記：辯證否定觀原理（重點）辯證法的革命批判精神原理（難點）理解：辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識范疇標題世界觀方法論實際運用唯物辯證法第八課發(fā)展觀發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡用發(fā)展的觀點看問題我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來人們觀念的變化；科學發(fā)展觀是我們黨對三代中央領導集體關于發(fā)展思想的繼承和展，發(fā)展的趨勢事物發(fā)展的方向是前進的前途是光明的要對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促其成長正確認識：社會主義發(fā)展過程中的曲折。實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一過程中的困難。構建和諧社會與面臨

2、的不利因素。道路是曲折的要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。發(fā)展的狀態(tài)量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果；積極做好量的積累。抓住時機，促成質變。我國社會主義民主政治建設要堅持分階段、有步驟、循序漸進地進行。當前我國要緊緊抓住有利的戰(zhàn)略機遇期，加快發(fā)展。“一美元”之痛 一臺售價79美元的國產(chǎn)MP3,國外要拿走45美元的專利費，制造成本要32.5美元，中國企業(yè)獲得的純利潤只有 美元； 全球DVD80是由中國生產(chǎn)的，但是由于不擁有核心技術，出口一臺售價32美元的DVD，要交給外國人專利費18美元，成本13美元，我國企業(yè)只能賺取 1 美元的利潤1.5

3、數(shù)字的啟示缺乏自主知識產(chǎn)權，受制于人現(xiàn)實的反差是經(jīng)濟大國，但不是經(jīng)濟強國經(jīng)濟粗放型發(fā)展，科技創(chuàng)新落后（1）內涵（2）特點（3）實質（1）理論依據(jù)（2）基本內涵（3）實質是唯物辯證法的要求樹立創(chuàng)新意識1. 辯證否定觀2. 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識要求：在你預習的基礎上，在課本上標識并識記下列知識點。方法論：樹立創(chuàng)新意識初級目標自主學習 梳理知識探究一我把蟲子踩死，大風摧折了莊稼，寫上一個“A”然后又把它涂掉，這些是不是否定？這些否定的力量來自于哪里？這些否定是不是哲學上講的辯證的否定呢？它們是一種什么否定觀？形而上學否定觀什么是辯證的否定？鷹的重生 “飛禽之王”鷹 的最長壽命是70年，平均

4、是40年，因為到四十歲時，它們的喙就會因為長而彎曲很難進食.爪上全是厚重的角質生成的繭子，難以抓握和捕食。巨大的翅膀也因羽毛厚重變得展翅困難而笨拙，難以高飛。 曾經(jīng)的“雄鷹”知道將會告別生命中的輝煌，就此結束一生的榮耀，于是很多雄鷹都將選擇一個洞穴桀驁的死去。也有的“老鷹”不甘于此，寧肯變成一只不會飛翔的鷹在地面找食，那也或許還會殘余4-5年的生命。 但是鷹群中的鷹王不會選擇結束生命，因為它們永遠熱愛藍天中的翱翔感覺和自由的搏擊的興奮。 當40歲到來的時候，他們一樣面臨衰老和死亡，但鷹王不會選擇結束生命，它們會一次次將食物送到天敵無法到達的山崖. 有時會累得精疲力竭，之后連飛帶爬到達山頂準備開

5、始一次鷹的重生。這是一個漫長的歷程，它們會將自己已經(jīng)彎曲無用但卻象征威儀的喙狠命的砸向巖石，十下、二十下、一百下、兩百下，直至整個喙脫落. 然后裸露著傷口，靜靜忍耐，慢慢的等待重新長出新喙； 當新喙足夠堅利時開始用喙啄去爪上的厚繭，一塊一塊的啄取，持續(xù)耐心的雕琢，直到把厚重的腳掌雕琢成一雙利爪。當爪足夠鋒利時再用爪開始撕去翅膀上厚重而多余的羽毛，讓新的羽毛長出來。 整個過程足足120180天時間，很多鷹王在此過程中殞命。 只有意志堅定，充滿自信并明確一定要重返藍天，再翱翔30年企圖心的鷹王會活下來。這些活下來的鷹王，已經(jīng)看不出歲月的痕跡，他們比最強壯的雄鷹更敏捷、更快速、更懂得把握機會。 自然

6、界中，鷹群的等級除了在生物鏈中殘忍的競爭外，更重要取決于鷹王的重生是否成功。 鷹王重生期間，鷹群也在經(jīng)歷著嚴峻的考驗和等待，天敵的殘殺和競爭，大自然的淘汰。 族群中的鷹王非常明確它身上的重任，重生失敗很可能就意味著族群的降級和滅亡。 鷹王勝出是需要經(jīng)歷大 智大 勇大 愛 從自我的重生，到鷹群的升級，再到族群的繁衍，鷹王重獲的30年不只屬于它自己。 當重生成功后，鷹王及整個族群又將迎來 輝煌的30年！1.鷹重生的過程是不是辯證的否定？為什么？2.從哲學上，重生前后的鷹有何區(qū)別和聯(lián)系？3.從哲學角度看，鷹的重生過程是不是發(fā)展？ 合作探究一：自己否定自己 自己發(fā)展自己 重生前的鷹是舊事物；重生后的鷹

7、是新事物。聯(lián)系的環(huán)節(jié)肯定、保留了舊事物中積極的合理的因素否定、克服了舊事物中過時的消極的內容揚棄（一）辯證否定觀發(fā)展的環(huán)節(jié)誤區(qū)1：事物的否定源自外部的力量。誤區(qū)2：辯證否定就是要求拋棄一切。誤區(qū)3：辯證否定是事物發(fā)展的源泉和動力。誤區(qū)點撥評析：辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。事物的否定源自內部矛盾的斗爭。評析：辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實質是揚棄，既要保留又要克服。評析：辯證否定闡明了事物發(fā)展的過程，矛盾才是事物發(fā)展的源泉和動力。1. (2011鹽城模擬)事物自身的否定是一個發(fā)展的環(huán)節(jié)，聯(lián)系的環(huán)節(jié)，下面選項中體現(xiàn)辯證否定觀的是()A. 畫餅充饑 B. 唇亡齒寒C. 吐故納新

8、 D. 青出于藍而勝于藍【解析】A強調意識的能動作用。B強調聯(lián)系的觀點。C強調發(fā)展。D既凸顯了聯(lián)系，又凸顯了發(fā)展，故答案為D。課堂訓練D 鷹在重生的過程中堅持辯證的否定觀取得了成功，你認為對你在學習或成長中有什么啟示？情感升華：【方法論】樹立創(chuàng)新意識?！巨q證否定觀原理】（1）辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；（2）辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)；（3）辯證否定的實質是揚棄。即既肯定又否定，既克服又保留。原理小結：考點二 堅持辯證否定觀 樹立創(chuàng)新意識 辯證否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。我們不僅要尊重書本知識，尊重權威。還要立足實踐，解放思想

9、，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。海爾的改革歷程合作探究二：1.海爾集團每一次的改革是否合理？為什么？2.現(xiàn)有的經(jīng)營機制具有永恒的生命力嗎？（二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 在不同的發(fā)展階段，海爾都抓住時代機遇進行戰(zhàn)略創(chuàng)新。上世紀八十年代，海爾抓住改革開放的機遇，實施名牌戰(zhàn)略，創(chuàng)出冰箱名牌；九十年代，海爾抓住兼并重組的機遇，實施多元化戰(zhàn)略，從冰箱名牌拓展至整個家電領域；二十一世紀，海爾抓住全球市場一體化的機遇，實施國際化戰(zhàn)略，創(chuàng)出海爾的國際化名牌；互聯(lián)網(wǎng)時代，海爾抓住網(wǎng)絡時代需求個性化、營銷碎片化的機遇，實施全球化品牌戰(zhàn)略。1.海爾集團每一次的改革是否合理？為什么？ 2

10、.現(xiàn)有的經(jīng)營機制具有永恒的生命力嗎？世界是運動、變化和發(fā)展的，事物存在的合理性都是相對于一定的時代和條件來說的。任何事物對它發(fā)生的那個時代和條件來說，都有它存在的理由；隨著時間的推移和條件的變化，對它自己內部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說，原來存在的理由就會喪失。它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。成果展示:（1）密切關注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。（2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（破舊）（立新） 辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物否定的理解，即對現(xiàn)存事物的

11、必然滅亡的理解； 辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解； 辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。原理（哲學依據(jù)）方法論具體要求辨證否定觀辨證法的革命批判精神課堂小結：是事物自身的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)實質是“揚棄”，既肯定有否定、既克服有保留對現(xiàn)存事物的肯定的理解中包含否定的理解從它的暫時性方面去理解本質是批判的革命的和創(chuàng)新的樹立創(chuàng)新意識要處理好書本知識、權威和實際的關系?！捌啤迸c“立”相結合,做到破舊立新。由于缺少創(chuàng)新，我國企業(yè)面臨著“賣一臺電腦只能賺一捆大蔥”的尷尬；由于缺少創(chuàng)新，中國賣出8億件襯衫才能買回一架A380飛機

12、；由于缺少創(chuàng)新，我國企業(yè)不得不將數(shù)控機床售價的40%、計算機售價的30支付給國外專利者；由于不斷創(chuàng)新，我國高速鐵路才會從空白到領跑世界,世界最快列車才會馳騁于滬杭高鐵；由于不斷創(chuàng)新，袁隆平才被人們稱為“世界雜交水稻之父”、 “當代神農”；由于不斷創(chuàng)新，我國航天人才會牽引“神舟” 、領航“嫦娥” 。現(xiàn)實透視-1.種子發(fā)育為植物是（ ）A.事物的量變過程 B.事物自身否定的結果C.外力作用的否定 D.新事物與舊事物一刀兩斷2.下列說法符合辯證否定原理是（ ）A.把剛寫好的字又涂掉 B.看到洗澡水臟了，就把它連同盆中的小孩一起倒掉C.改革是自我完善和發(fā)展D.青年學生要成長為共產(chǎn)主義者，就必須和舊是的

13、東西實行徹底的決裂B高級目標典題檢測 提升能力C3.人類在發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對這種“思維定式”的有意識破除，則可使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們（ ）解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念 在思維過程中，要進行合理想象，大膽創(chuàng)新 在科學理論指導下，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題 要敢于打破常規(guī)，堅持批判性思維A. B. C. D.D 3.（2010高考浙江卷29）2004年以來，中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術創(chuàng)新成果，形成了具有世界領先水平的高速鐵路技術體系。今天，中國已步入高鐵時代，并正在成為高鐵

14、技術輸出國。中國高鐵的發(fā)展歷程表明 創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定 創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程 創(chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力發(fā)展 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和人類思維的變革 A B C D 課堂訓練B2. (2011汕頭模擬)右圖“圓的自白”給我們的哲學啟示是 要樹立批判精神和創(chuàng)新精神任何真理都是有條件的肯定就是否定，終點就是起點辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié)A. B. C. D. 【解析】解答此題關鍵明確漫畫中的文字。不知滿足，可知批判精神和創(chuàng)新精神，故正確。從不滿足，可見辯證否定與事物發(fā)展的關系，故正確。此題沒有體現(xiàn)真理的條件性，排除。肯定是對事物合理性的理解，否定是對事物必然滅亡的理解，二者

15、不同，排除。課堂訓練A1、哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑?！边@句話給我們的啟示是A 人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑B 只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發(fā)展C 要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識，推動人類歷史發(fā)展D 要敢于蔑視權威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發(fā)展C2、從人類歷史發(fā)展的規(guī)律看，新制度必然代替舊制度，新的社會形態(tài)必然代替舊的社會形態(tài)，從哲學上說，新社會對舊社會的否定是 社會性質的根本變化,是一個質變的過程 徹底砸爛舊社會的一切 “揚棄” 社會發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一A、 B、C、 D、DB3、種子發(fā)育為植物是A、事物的量變過程 B、事物自身否定的結果

16、C、外力作用的否定D、新事物與舊事物一刀兩斷4、人類在發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對這種“思維定式”的有意識破除，則可使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念 在思維過程中，要進行合理想象，大膽創(chuàng)新 在科學理論指導下，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題 要敢于打破常規(guī)，進行逆向思維A、 B、 C、 D、D5、沒有新物種對舊物種的否定，生物就不會進化。人類就不會出現(xiàn)；沒有新的社會形態(tài)對舊的社會形態(tài)的否定，社會就不能發(fā)展。自然界、人類社會和人類思維的發(fā)展，都是新舊事物的相繼更替。否定意味著新舊事物的決裂，舊事物向新事物的轉折

17、。這段話主要揭示了這樣一個道理A否定是事物發(fā)展的決定性的環(huán)節(jié) B量變的過程C克服和保留的統(tǒng)一 D事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)A6、莊子刻意中說：“吹啕呼吸，吐故納新?！背烧Z“吐故納新”由此形成。這一成語包含的哲學原理的A新事物曲折中前進的原理 B辯證否定的原理 C對立統(tǒng)一原理 D量變質變的關系原理 B材料主要強調否定的作用，通過否定促進新事物的成長3.“人肉搜索”是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡信息搜索(機器搜索)為人找人、人問人的網(wǎng)絡社會活動。由于其在反腐敗的同時也暴露了某些人的隱私，2009年1月江蘇省某市立法禁止“人肉搜索”，結果網(wǎng)民大嘩。下列對“人肉搜索”現(xiàn)象認識正確的有 從當今時代的社會條件來說

18、，它有存在的理由對其不能簡單地全盤否定，但可以全盤肯定“人肉搜索”具有暫時性，最終會讓位于更高階段的事物對“人肉搜索”的否定純粹是人為的外力的作用A.B. C.D.課堂訓練C我國應對兩次金融危機的措施對照表 應對亞洲金融危機的措施 應對當前世界金融危機的措施 增加基礎設施建設的投入；加快發(fā)展消費信貸，支持居民購買住房和大件耐用消費品；適度擴大財政赤字和國債規(guī)模；加快基礎設施建設；加大對保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資；為汽車、鋼鐵、實話及電子信息等十大產(chǎn)業(yè)的調整和振興提供專項資金；請根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求，分析我國當前采取有別于應對亞洲金融危機措施的理由。導學案T7答案：革命批判精神要求我們要密切關注變化發(fā)展了的實際，敢于破除與實際不相符合的陳規(guī)。我國采取有利于應對亞洲金融危機的措施，是根據(jù)當前國內、國際經(jīng)濟形勢的變化做出的正確判斷。革命批判精神要求我們要注重研究新情況，敢于提出新問題，敢于尋找新思路。當前我國應對世界金融危機的措施就是根據(jù)國內外出現(xiàn)的新情況、新問題出臺的新舉措。4、齊魯文化承載著厚重的歷史，其“重義輕利”的價值取向，“誠實守信”的價值準則，以“仁愛”為