杜甫人物分析和詩(shī)詞特點(diǎn)

1、杜甫人物分析和詩(shī)詞特點(diǎn) 戲贈(zèng)杜甫 李白 飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。 借問(wèn)何來(lái)太瘦生，總為從來(lái)做詩(shī)苦。 詩(shī)據(jù)本事詩(shī)，但李白集中無(wú)。洪邁容齋隨筆謂乃“好事者撰”。 李杜文章知己，心相推服，斷無(wú)此語(yǔ)。且詩(shī)詞庸俗，一望而知為膺作也。 仇兆鰲杜少陵集詳注 一、杜甫的家世 杜甫是晉名將杜預(yù)（220284）的第十三代孫。 （一）父系：奉儒守官 詩(shī)歌家事 杜預(yù)（京兆杜陵人）少子杜耽為晉涼州（甘肅武威）刺史孫杜遜東晉初遷襄陽(yáng)，為襄陽(yáng)杜氏始祖子潛光玄孫叔毗為北周硤州（湖北宜昌西北）刺史子魚(yú)石為隋獲嘉（河南省）縣令子藝依為鞏縣令，遷鞏縣子審言，膳部員外郎子閑，奉天（陜西乾縣）縣令 （二）母系：血統(tǒng)悲劇 杜甫母

2、親出于清河崔氏。 李世民第十子紀(jì)王李慎任襄州刺史，越王李貞伐武，李慎受牽連下獄，改姓虺氏，配流嶺外，死于途中。次子義陽(yáng)王李琮入河南獄，一女嫁崔氏，有“勤孝”之譽(yù)。后李琮和兩弟配流桂林，被殺。李琮子行遠(yuǎn)、行芳配流巂州（西康西昌），后受刑，行芳年幼獲免，卻愿替兄受死，終雙雙被殺，西南人稱(chēng)其“死悌”。 “勤孝”之女即杜甫外祖母。 杜甫外祖的母親是舒王李元名（高祖第十八子），武后時(shí)配流利州（四川廣元），不久被殺。 二、杜甫的經(jīng)歷 （一）漫游生活 玄宗開(kāi)元19年，20歲，漫游吳、越； 開(kāi)元23年，24歲，自吳越東歸，東都應(yīng)試下第； 開(kāi)元25年，26歲，漫游齊、趙； 開(kāi)元29年，30歲，洛陽(yáng)結(jié)婚，居3年，

3、遇李白，訂交； 玄宗天寶4年，34歲，再游山東齊州，再遇李白。 （二）困居長(zhǎng)安 天寶5年，35歲，入長(zhǎng)安求仕； 天寶10年，40歲，獻(xiàn)三大禮賦（獻(xiàn)朝太清宮賦朝享太廟賦有事南郊賦）； 天寶11年，41歲，召試文章，送列有司，參列選序； 天寶14年，44歲，授何西尉，不拜，改任右衛(wèi)率府胄曹參軍，歲末辭； 天寶15年，45歲，安祿山攻破長(zhǎng)安，杜困長(zhǎng)安。 （三）艱難為官 肅宗至德二年，46歲，奔風(fēng)翔授左拾遺； 乾元元年，47歲，出為華州司功參軍； 乾元二年，48歲，客秦州（甘肅天水）、同谷至成都。 （四）漂泊流浪 肅宗上元元年，49歲，成都建草堂； 代宗寶應(yīng)元年，51歲，成都亂，客梓州（四川三臺(tái)）、射

4、洪、閬州（四川閬中）； 代宗廣德元年，52歲，在梓州、漢州（四川廣漢）、閬州； 代宗廣德二年，53歲，入嚴(yán)武幕； 代宗永泰元年，54歲，離蓉，經(jīng)嘉州（四川樂(lè)山）、戎州（四川宜賓）、忠州（四川忠縣）至夔州（四川奉節(jié)）西云安（四川云陽(yáng)）； 代宗大歷元年，55歲，在夔州； 代宗大歷三年，57歲，正月離夔，冬至岳州（岳陽(yáng)）； 代宗大歷4年，58歲，往來(lái)潭州（長(zhǎng)沙），衡州（衡陽(yáng)）間； 代宗大歷5年，59歲，在耒陽(yáng)去世。 三、杜詩(shī)接受 杜詩(shī)的影響，原因很多，最主要的，在于他詩(shī)的思想感情基礎(chǔ)和詩(shī)體的博大精深、無(wú)體不備上。 （一）杜詩(shī)接受 當(dāng)代： 杜詩(shī)影響較小，大致有以下原因： 身紛低微，即便多方投獻(xiàn)，也難得

5、有力者推譽(yù)； 最有影響的律詩(shī)，特別是晚期律詩(shī)，很難被人們迅速認(rèn)識(shí)； 后半生漂泊蜀中、江湘，地較偏僻； 戰(zhàn)亂時(shí)文學(xué)傳播、接受，不能同和平時(shí)期相比； 雖成名于盛唐，但詩(shī)歌的美學(xué)特征和盛唐風(fēng)尚不十分相符。 在唐人選唐詩(shī)總集中，其詩(shī)歌遭遇大致如下： 芮挺章國(guó)秀集（744年），選錄初盛唐間（天寶3年前）自李嶠至祖詠85家280首詩(shī)，無(wú)杜詩(shī)； 殷璠河岳英靈集（753年），選錄開(kāi)元2年至天寶12年間24家234首詩(shī)，無(wú)杜詩(shī)； 元結(jié)篋中集（760年），錄7家詩(shī)24首，實(shí)無(wú)杜詩(shī)； 詩(shī)人逝世不久，潤(rùn)州刺史樊晃編杜工部小集六卷，收詩(shī)290篇。 屬時(shí)方用武，斯文將墜，故不為東人之所知。江左詞人，所傳誦者，皆公之戲題劇

6、論耳。曾不知君有大雅之作，當(dāng)今一人而已。 樊晃杜工部小集序 中唐： 元稹，白居易新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，繼承杜甫反映現(xiàn)實(shí)、揭露時(shí)弊的精神，把創(chuàng)作看成是實(shí)現(xiàn)政治目的的工具； 韓愈主要在表現(xiàn)方法上繼承杜詩(shī)，追求怪誕奇險(xiǎn)和議論化、散文化傾向。 元和八年（813），元稹作唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘并序。 元和十年（815），白居易作與元九書(shū)。 元和十一年（816），韓愈寫(xiě)調(diào)張籍。 晚唐： 學(xué)杜現(xiàn)實(shí)性詩(shī)者極多，但真正能承繼杜甫衣缽的是李商隱，其七律組織嚴(yán)密而跳躍性大（這是詩(shī)史上的一個(gè)奇怪現(xiàn)象）。 宋代： 階級(jí)矛盾，民族矛盾的尖銳，士大夫、文人越來(lái)越看重杜詩(shī)。 宋仁宗以后，杜甫的影響越來(lái)越大，杜集定本出現(xiàn)，如： 北

7、宋蘇舜欽老杜別集收詩(shī)380首左右； 北宋王洙杜工部集收詩(shī)1405首（古詩(shī)399首，近體1006首）； 北宋李綱校定杜工部集1440余首。 這時(shí)，出現(xiàn)了千家注杜的局面，講求勾稽史實(shí)，以史證詩(shī)，如： 集千家注分類(lèi)杜工部詩(shī)，宋徐居仁編次，宋黃鶴補(bǔ)注； 集千家注批點(diǎn)杜工部詩(shī)集，宋黃鶴補(bǔ)注，宋劉辰翁評(píng)點(diǎn)，元高楚芳編。 宋代，基本上弄清了杜甫的生平經(jīng)歷、詩(shī)歌編年等問(wèn)題，對(duì)詩(shī)中用典、詞語(yǔ)出處以及難字難句作箋釋?zhuān)旧吓硕旁?shī)。 元、明兩代成就較小。 清代： 又掀起了注杜高潮。 明末清初： 仇兆鰲杜少陵集詳注 王嗣奭杜臆 錢(qián)謙益杜工部集箋注 金圣嘆杜詩(shī)解 康熙以后，產(chǎn)生了尤其有影響的兩個(gè)注本： 浦起龍讀杜心

8、解 楊倫杜詩(shī)鏡詮 四、杜詩(shī)的“詩(shī)史”特征 杜甫詩(shī)歌，反映了安史之亂前后20年，即封建社會(huì)由盛入衰的轉(zhuǎn)變過(guò)程當(dāng)中的種種現(xiàn)象，具有“詩(shī)史”性質(zhì)。 杜逢祿山之難，流離隴蜀，畢陳于詩(shī)，推見(jiàn)至隱，殆無(wú)遺事，故當(dāng)時(shí)號(hào)為詩(shī)史。 孟棨本事詩(shī)高逸第三 新唐書(shū)說(shuō)杜詩(shī)“世號(hào)詩(shī)史”。宋代普遍以“詩(shī)史”標(biāo)稱(chēng)杜詩(shī)特點(diǎn)。 先生以詩(shī)鳴于唐，凡出處去就，動(dòng)息勞佚，悲歡憂(yōu)樂(lè)，忠憤感激，好賢惡惡，一見(jiàn)于詩(shī)，讀之可以知其世。學(xué)士大夫謂之詩(shī)史。 胡宗愈成都新刻草堂先生詩(shī)碑序 杜少陵子美詩(shī)多紀(jì)當(dāng)時(shí)事，皆有據(jù)依，古號(hào)詩(shī)史。 陳巖肖庚溪詩(shī)話卷上 （一） 兩層含義 其一、真實(shí)性，對(duì)歷史的真實(shí)紀(jì)錄與反映；可補(bǔ)史之缺，但不能以詩(shī)為史。 其二、形象

9、性，有比歷史著作更為豐富的生活圖景。 （二）寫(xiě)作方法的變化 以五、七言古體，即事名篇,用敘事手法寫(xiě)實(shí)事； 注重局部描寫(xiě)，突出細(xì)節(jié)，真實(shí)感強(qiáng)，生活氣息濃郁； 敘事中融入強(qiáng)烈抒情，時(shí)雜議論，抒一己之懷，格調(diào)異于盛唐詩(shī)。 （三）代表詩(shī)作 兵車(chē)行 前出塞九首 麗人行 羌村三首 自京赴奉先縣詠懷五百字 春望 北征 蜀相 登高 秋興八首 二哀：哀江頭 哀王孫 二悲：悲陳陶 悲青坂 三吏：新安吏 潼關(guān)吏 石壕吏 三別：新婚別 無(wú)家別 垂老別 兵 車(chē) 行 天寶以后，唐王朝對(duì)西北、西南少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。給邊疆少數(shù)民族和中原人民帶來(lái)深重災(zāi)難。 天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn)

10、，軍大敗，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。楊國(guó)忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功。制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。 資治通鑒卷216 詩(shī)歌藝術(shù)地再現(xiàn)了這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 “行”是樂(lè)府歌曲的一種體裁。兵車(chē)行沒(méi)有沿用古題，而是緣事而發(fā)，即事名篇，自創(chuàng)新題，運(yùn)用樂(lè)府民歌的形式，深刻地反映人民的苦難。 車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。 客觀描述，展現(xiàn)震人心弦送別圖： 走，既形象，又富有感情色彩。 牽、頓、攔、哭，一句四動(dòng)作，表意豐富，

11、細(xì)膩入微。道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻?；驈氖灞狈篮?，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。 點(diǎn)明親眼所見(jiàn)、親耳所聞，真實(shí)感。 點(diǎn)行頻，詩(shī)眼。 詩(shī)中人物親訴“點(diǎn)行頻”，以示真實(shí)可靠。 矛頭直指最高統(tǒng)治者，悲情難遏，抗議強(qiáng)烈。君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。 “君不聞”，談話口氣，提醒讀者。 筆鋒陡轉(zhuǎn)，馳騁想象，視線從流血成海的邊庭轉(zhuǎn)到內(nèi)地，概括描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的慘象。 擴(kuò)大表現(xiàn)容量，加深表現(xiàn)深度。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出？ 推進(jìn)一層，引發(fā)

12、訴苦之詞。敢怒不敢言，又終于說(shuō)出，開(kāi)闔有致，細(xì)膩逼真地表現(xiàn)征夫苦衷和恐懼心理。 從抓兵、逼租兩方面，揭露窮兵黷武帶給人民的災(zāi)難。 連用短促的五言句，表達(dá)沉痛哀怨心情和傾吐的急切情態(tài)。 信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。 心靈嚴(yán)重摧殘，社會(huì)心理改變。 發(fā)自肺腑的血淚控訴。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。 筆調(diào)哀痛，描述長(zhǎng)期存在的悲慘現(xiàn)實(shí)。 情調(diào)、氛圍凄涼低沉，悲慘哀怨，與開(kāi)頭的人聲鼎沸驚天動(dòng)地形成強(qiáng)烈對(duì)照。 本詩(shī)有如下特點(diǎn)： 首先，通篇敘事，但無(wú)論描寫(xiě)敘述，還是代人敘言，都融入激切奔越、濃郁深沉的思想感情，凸現(xiàn)詩(shī)人焦慮不安、憂(yōu)心如焚形象。 其次

13、，敘述次序參差錯(cuò)落，前后呼應(yīng)，變化開(kāi)闔，井然有序。 人哭馬嘶、塵煙滾滾的喧囂氣氛，給后面傾訴苦衷作了渲染鋪墊；而傾訴苦衷的長(zhǎng)篇敘言，則深化了前面場(chǎng)面描寫(xiě)的內(nèi)涵。 第三，情節(jié)發(fā)展與句型、音韻變換緊密結(jié)合。 開(kāi)頭兩個(gè)三字句，急促短迫。 大段七字句中，穿插八個(gè)五字句，表現(xiàn)“行人”壓抑不住的憤怒哀怨之情。 全詩(shī)八個(gè)韻，四平四仄，平仄相間，抑揚(yáng)起伏，聲情并茂。 第四，運(yùn)用過(guò)渡句和習(xí)用詞語(yǔ)。 “道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。”“長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？”和“君不見(jiàn)”、“君不聞”等，避免冗長(zhǎng)平板，提示，驚醒讀者，具回腸蕩氣效果。 民歌接字法，蟬聯(lián)而下，累如貫珠，鏗鏘和諧，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，如“牽衣頓足攔道哭，哭聲

14、直上干云霄”、“道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻”等。 通俗口語(yǔ)，清新自然，明白如話，明快而親切，如“耶娘妻子”、“牽衣頓足攔道哭”、“被驅(qū)不異犬與雞”等。 五、杜甫的“詩(shī)圣”地位 （一）品格集大成 杜詩(shī)反映社會(huì)生活的深度、廣度，對(duì)國(guó)家、人民的深摯感情，對(duì)友誼的摯著和珍視以及苦已利人的思想境界，都是千古一人，他的品格，集中體現(xiàn)了東方文化的思想、情感、道德。 其一，民本、仁政思想。 在反映社會(huì)興衰、戰(zhàn)亂動(dòng)蕩、民生疾苦的詩(shī)中，集中體現(xiàn)了儒家民本、仁政思想。無(wú)論窮達(dá)，均兼濟(jì)天下，無(wú)論是否在位，都關(guān)心政局、民疾，不輕視下層人民，同情婦女，珍視各民族間友誼。 其二，強(qiáng)烈、深沉的愛(ài)國(guó)情懷。 詩(shī)歌貫穿“窮年憂(yōu)

15、黎無(wú)，嘆息腸內(nèi)熱” 主線，而最突出的思想特征，便是強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)國(guó)熱情，諸如對(duì)預(yù)示國(guó)家衰落現(xiàn)象的敏感，對(duì)戰(zhàn)亂的關(guān)注，對(duì)帝王的批評(píng)（洪邁容齋隨筆“唐詩(shī)無(wú)忌諱”條中列舉杜詩(shī)最多），對(duì)奸邪的諷刺抨擊等。 其三，純潔、真切的個(gè)人感情。 杜詩(shī)感情真切動(dòng)人，如對(duì)自身困苦艱難的抒寫(xiě)，對(duì)弟妹、妻兒的懷想，對(duì)人生友誼的珍重等等，這正是他被稱(chēng)為“詩(shī)圣”（宋人重在詩(shī)的集大成上，明人重在道德上），梁?jiǎn)⒊Q(chēng)之為“情圣”的重要原因。 （二）詩(shī)歌集大成 至于子美，蓋所謂上薄風(fēng)騷，下該沈、宋，言?shī)Z蘇、李，氣吞曹、劉，掩顏、謝之孤高，雜徐、庚之流麗，盡得古今之體勢(shì)，而兼人人之所獨(dú)專(zhuān)矣。 元稹唐故工部員外郎杜君墓系銘 于是杜子美

16、者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及焉。然不集眾家之長(zhǎng)，杜氏亦不能獨(dú)至于斯也。 秦觀論韓愈 其一，詩(shī)歌傳統(tǒng)。 敘事、議論詩(shī)經(jīng)小雅 慷慨悲歌離騷 緣事而發(fā)樂(lè)府 情懷濃烈、感情細(xì)膩建安詩(shī)歌 夾敘夾議“小雅”、賦的鋪排、 樂(lè)府、史筆 五言古詩(shī)魏晉南北朝王粲、曹植、 阮籍、謝靈運(yùn)、陶淵明 五律杜審言 其二，語(yǔ)言、意象。 江流靜猶涌（晚登瀼上堂） 大江靜猶浪（陰鏗和傅郎歲暮還湘州） 薄云巖際宿，孤月浪中翻（宿江邊閣） 薄云巖際出，初月浪中生（何遜入西塞示南府同僚） 云北山青萬(wàn)馀里，愁看直北是長(zhǎng)安（小寒食舟中作） 兩地江山萬(wàn)馀里，幾時(shí)重謁圣明君（沈佺期遙同杜員外審

17、言過(guò)嶺） 其三，詩(shī)歌體制。 浦起龍讀杜心解，存詩(shī)1458首： 古體404首：五古263首，七古141篇； 律詩(shī)781首：五律630首，七律151首； 排律135首：五排117首，七排8首； 絕句138首：五絕31首，七絕107首； 計(jì)近體詩(shī)1054首。 （三）影響深遠(yuǎn) 杜甫之詩(shī)，包源流，綜正變。 葉燮原詩(shī) 新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的先聲； 韓孟詩(shī)派學(xué)杜甫奇崛、散文化、煉字； 李商隱學(xué)杜七律組織嚴(yán)密而跳躍性大的技法； 文天祥集杜詩(shī)200首。 六、杜甫的律詩(shī) 拓寬了律詩(shī)的表現(xiàn)范圍； 多抒情、議論手法 ； 煉字； 以律詩(shī)寫(xiě)組詩(shī)，是對(duì)律詩(shī)的貢獻(xiàn) ； 五言排律頗見(jiàn)特色。 杜詩(shī)古體、近體均有組詩(shī)。 杜詩(shī)詩(shī)題有1100多

18、題，而聯(lián)章詩(shī)多達(dá)130多題，占全部詩(shī)題的12%。 使用組詩(shī)結(jié)構(gòu)形式，是一種有意追求。 七、杜甫的組詩(shī) 閱讀杜詩(shī)組詩(shī)，要注意把握詩(shī)題。 讀詩(shī)之法，當(dāng)先看其題目。唐人作詩(shī)，于題目不輕下一字，亦不輕漏一字，而杜詩(shī)尤嚴(yán)。 清吳見(jiàn)思杜詩(shī)論文 （一）杜甫組詩(shī)的結(jié)構(gòu)方式 其一，依題面意義順序分為數(shù)首。 每首重點(diǎn)吟詠詩(shī)題中一事、一人、一物。這樣，每首詩(shī)的主題、形象集中，利于突出微妙感受，而數(shù)首組合在一起，其藝術(shù)境界既廣闊又細(xì)致，時(shí)空容量大。暮春題瀼西新賃草屋 五首 一首，暮春； 二首，瀼西； 三首，茅屋； 四首、五首，言懷。 其二，緊扣詩(shī)題，詩(shī)間照應(yīng)勾連。 情景互相生發(fā)，連類(lèi)而及，詩(shī)與詩(shī)間似斷非斷，似連非連，

19、前呼后應(yīng)，巧妙銜接。如，秋興八首。 又如：領(lǐng)妻子山行 三首 一首，“盡室畏途邊”，總言妻子； 二首，“飄零愧老妻”，單承妻； 三首，“稚子入云呼”，單承子。 （二）杜甫組詩(shī)的抒情方式 其一，隨時(shí)間推移，感情逆轉(zhuǎn)。 羌村三首 至德二年（757），杜甫為左拾遺時(shí)，房琯罷相，杜甫上書(shū)援救，得罪肅宗，放還鄜州羌村（陜西富縣南）探家。 其 一 崢嶸赤云西，日腳下平地。 柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪，歸客千里至。 妻孥怪我在，驚定還拭淚。 世亂遭飄蕩，生還偶然遂。 鄰人滿(mǎn)墻頭，感嘆亦歔欷。 夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。 其 二 晚歲迫偷生，還家少歡趣。 嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去。 憶昔好追涼，故繞池邊樹(shù)。 蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮

20、。 賴(lài)知黍秫收，已覺(jué)糟床注。 如今足斟酌，且用慰遲暮。 其 三 群雞正亂叫，客至雞斗爭(zhēng)。 驅(qū)雞上樹(shù)木，始聞叩柴荊。 父老四五人，問(wèn)我久遠(yuǎn)行。 手中各有攜，傾榼濁復(fù)清。 苦辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。 兵革既未息，兒童盡東征。 請(qǐng)為父老歌，艱難愧深情。 歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。 第一首： 時(shí) 間 “日腳下平地”的傍晚“夜闌更秉燭”的深夜。 感 情 “歸客千里至”生還之喜； “妻孥怪我在，驚定還拭淚”悲痛、沉痛、驚喜； “世亂遭飄蕩，生還偶然遂”沉痛、辛酸； “鄰人滿(mǎn)墻頭，感嘆亦歔欷”同情、傷感； “夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”驚、怪、疑，如癡如夢(mèng)。 喜、悲緊密相聯(lián)，因悲而喜，因意外而喜，喜中多悲辛、悲酸、

21、悲痛、感傷。 第二首： 時(shí) 間 回家一日后。 感 情 “迫偷生”不得已的慨嘆； “撫事煎百慮”沉重； “已覺(jué)槽床注”、“且用慰遲暮”無(wú)可奈何的憂(yōu)思、悲憤。 歡樂(lè)和悲愁憂(yōu)憤緊密相聯(lián)。 第三首： 時(shí) 間 同第二首相接，以酒銜接。 感 情 父老“苦辭酒味薄”輕松 “黍地?zé)o人耕。兵革既未息，兒童盡東征”沉痛之情； “請(qǐng)為父老歌，艱難愧深情”感動(dòng)； “歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”深切悲痛。 全詩(shī)的感情隨著時(shí)間的推移，由無(wú)歡到少歡到強(qiáng)歡，由潛在悲酸到明顯悲愁到大放悲聲。 其二，感情遞進(jìn)式，即后一首詩(shī)提升前一首詩(shī)所表現(xiàn)的感情。 如夢(mèng)李白二首（肅宗乾元二年即759年，春，華州）： 其 一 死別已吞聲，生別常惻惻！

22、 江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。 故人入我夢(mèng)，明我常相憶。 恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)。 魂來(lái)?xiàng)髁智?，魂返關(guān)塞黑。 君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？ 落月滿(mǎn)屋梁，猶疑照顏色。 水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得。 其 二 浮云終日行，游子久不至。 三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。 告歸常局促，苦道來(lái)不易。 江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜！ 出門(mén)搔白首，若負(fù)平生志。 冠蓋滿(mǎn)京華，斯人獨(dú)憔悴！ 孰云網(wǎng)恢恢？將老身反累。 千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。 第一首： “故人入我夢(mèng)”初次夢(mèng)景。 初次所夢(mèng)，似實(shí)似虛。似真見(jiàn)李白，又發(fā)出疑問(wèn)：“君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼”。 第二首： “三夜頻夢(mèng)君”多次夢(mèng)見(jiàn)。 三夜所夢(mèng)，李白如在眼前，十分實(shí)在，有告別語(yǔ)，有容貌和神

23、態(tài)描寫(xiě)。 前首隱，后首顯；前首虛，后首實(shí)。 感情不斷積累，最后發(fā)出強(qiáng)烈的憤懣惋惜之情。 其三，問(wèn)答體。 化身為二，故意設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答，故作輕松，排遣某一感情。 這是一種委婉的言情方式，將強(qiáng)烈的感情以特殊形式輕松地表達(dá)出來(lái)，寓莊于諧，是含淚的微笑。 如不離西閣二首： 其 一 江柳非時(shí)發(fā)，江花冷色頻。 地偏應(yīng)有瘴，臘近已含春。 失學(xué)從愚子，無(wú)家住老身。 不知西閣意，肯別定留人？ 其 二 西閣從人別，人今亦故亭。 江云飄素練，石壁斷空青。 滄海先迎日，銀河倒列星。 平生耽勝事，吁駭始初經(jīng)。 第一首： 詩(shī)人漂流在外，久客無(wú)聊，心生離意，又無(wú)處投奔。自然景觀卻日新月異，來(lái)得太早，似不合時(shí)宜，不近人情，所

24、以“江柳非時(shí)發(fā)”、“江花冷色頻”。 三、四句從時(shí)、地說(shuō)明反?，F(xiàn)象產(chǎn)生的原因。 而惡劣心境則是特殊感情產(chǎn)生的主觀原因。愛(ài)子失學(xué)，身老無(wú)家，當(dāng)然可悲，可嘆息又有何用，不如聽(tīng)之任之，還可安心。無(wú)法離去，又不愿歸因于窮老，只好說(shuō)西閣有意留客。 第二首： 西閣著答。 我本無(wú)心留人，人自來(lái)去。但又怕客人傷心，便自述此地有山水之勝、朝夕之景，可供流連。 最后，詩(shī)人不禁心動(dòng)，始驚嘆于初經(jīng)的美景。 八、杜甫風(fēng)格及成因 一、風(fēng)格 則臣之述作雖不能鼓吹六經(jīng)，先鳴數(shù)子，至于沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，而揚(yáng)雄、枚皋之徒，庶企可及也。 杜甫進(jìn)雕賦表 針對(duì)自己的辭賦而言： 沉郁，指學(xué)力深厚； 頓挫，指音調(diào)節(jié)奏的抑揚(yáng)緩急變化。 自宋

25、嚴(yán)羽后，人們常用這一詞語(yǔ)概括杜詩(shī)風(fēng)格： 沉郁，指詩(shī)歌內(nèi)容、感情的悲慨、壯大、渾厚； 頓挫，指形式，感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。 沉郁者，意也，頓挫者，法也。 清吳瞻泰杜詩(shī)提要 二、成因 （一）性格遭際 性格深沉，思想深邃，感情深摯，飽經(jīng)憂(yōu)患，壯志難酬； （二）審美追求 要求寫(xiě)真?zhèn)魃?，?xiě)時(shí)代之實(shí)，道性情之真，傳事物之神； 善于用典型化方法，如“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”； 詩(shī)往往意境壯闊，而表現(xiàn)手法卻精細(xì)入微： 登首壯而感愴 閣夜壯而凄麗 登樓壯而深沉 秋興八首壯而蕭森 初月月初前半夜之月 月圓望夕之月 十六夜玩月十六之月 不寐將曉之月 江月江月 秦州雜詩(shī)關(guān)塞之月 （三）創(chuàng)作態(tài)度，語(yǔ)言功力 江上

26、值水如海勢(shì)聊短述： 為人性僻耿佳句，語(yǔ)不驚人死不休。 又說(shuō)： 老去詩(shī)篇渾漫與。 遣悶呈路十九曹長(zhǎng)： 晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)。 他的創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，具有敏銳的洞察力和高度的概括力。如登高頸聯(lián)： 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間含有八意，而對(duì)偶又極精確。 羅大經(jīng)鶴林玉露卷一一 （四）詩(shī)歌自身發(fā)展 祖詠望薊門(mén)、崔曙九日登望仙臺(tái)呈劉明府，要么悲而壯，要么闊而壯，是杜甫七律的先聲； 王維、孟浩然，李白的五律寫(xiě)得飛逸飄灑，氣勢(shì)浩大； 王昌齡、李白等的七言絕句聲調(diào)響亮，氣勢(shì)雄渾，意境浩

27、大； 王維、李頎、高適、岑參、李白等的七言古詩(shī)寫(xiě)得雄渾壯闊，慷慨悲涼。 它們對(duì)杜甫詩(shī)風(fēng)的形成有或多或少、或直接或間接的影響。 自京赴奉先縣詠懷五百字 杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。 許身一何愚，竊比稷與契。 居然成濩落，白首甘契闊。 蓋棺事則已，此志常覬豁。 窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱。 取笑同學(xué)翁，浩歌彌激烈。 非無(wú)江海志，瀟灑送日月。 生逢堯舜君，不忍便永訣。 當(dāng)今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺。 葵藿傾太陽(yáng)，物性固難移。 顧惟螻蟻輩，但自求其穴。 胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤。 以茲悟生理，獨(dú)恥事干謁。 兀兀遂至今，忍為塵埃沒(méi)。 終愧巢與由，未能易其節(jié)。 沉飲聊自遣，放歌破愁絕。杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。 本部分內(nèi)容

28、之： 總起 總括 下文即緊承此意，千回百折，遞轉(zhuǎn)層深，如剝蕉心，自述己志。許身一何愚，竊比稷與契。居然成濩落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。 承： 自比稷、契志向迂闊 轉(zhuǎn)： 失敗常理 轉(zhuǎn)： 一生勤苦白首甘心 進(jìn)： 蓋棺始定初心不改窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱。取笑同學(xué)翁，浩歌彌激烈。 再承： 意志向、衷腸 轉(zhuǎn)、進(jìn)： 不合時(shí)宜志向彌堅(jiān)非無(wú)江海志，瀟灑送日月。生逢堯舜君，不忍便永訣。當(dāng)今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺?？絻A太陽(yáng)，物性固難移。 大轉(zhuǎn)：隱居之志過(guò)瀟灑日子 轉(zhuǎn)：生逢明君不忍放棄 轉(zhuǎn)：人才濟(jì)濟(jì)豈缺己一人 轉(zhuǎn)、承：本性使然追求不已顧惟螻蟻輩，但自求其穴。胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤。以茲悟生理，獨(dú)恥事干謁。 補(bǔ)：世俗小人自求利祿 轉(zhuǎn)：志向宏闊追求高遠(yuǎn) 進(jìn)：頓悟生理恥于干謁兀兀遂至今，忍為塵埃沒(méi)。終愧巢與由，未能易其節(jié)。沉飲聊自遣，放歌破愁絕。 承、轉(zhuǎn)：窮苦至今不忍埋沒(méi) 承、轉(zhuǎn)：愧于巢、由不易己節(jié) 大合：沉醉忘憂(yōu)放歌