2018年高考時評類作文寫作指導(dǎo)

1、時評類作文的寫法【走近時評】 梁宏達 江岷欽 【走近時評：精彩媒體推介】博客中國【推薦，言論自由些，且有學(xué)問的人也多】每日評論_ 新聞中心_ 新浪網(wǎng)東方時事評論國際時事評論中國時事評論南方周末新京報什么是時評類作文 時評類作文本質(zhì)上屬于材料性議論文，但和一般的材料性議論文又有顯著的不同： 一、時評類作文是以時事新聞事件作為閱讀材料； 二、時評類作文要求直接對材料中提供的時事新聞事件進行評論，表明看法并展開分析。這就決定了時評類作文的兩大特點：1，旗幟鮮明（必須表態(tài)）；2，就事論事（不要扯遠了）。 多角度評： 事的成因 事的教訓(xùn) 解決辦法時評之“評”：評事的對錯 對意義、影響； 錯錯在何處、后果

2、。就事論事 緣事發(fā)揮就事選例 談古論今就事說理 并列對照 引議聯(lián)結(jié)時評類一般議論文時評結(jié)構(gòu)時評類作文怎么寫1，關(guān)注時事 時事是源，作文是水。缺少對時事的充分了解，作文就成了無源之水，要么無從下手，要么隔靴搔癢。2，就事論事 重點剖析，事件本身。不需要古今中外，旁征博引，即便舉例子也要和事件本身密切相關(guān)。3，旗幟鮮明 是非對錯，立場堅定。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只有別人，沒有自己。4，深入分析 發(fā)生原因，產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點水，語焉不詳。2022/7/158時評類作文寫作思路 提出問題分析問題解決問題 1引用材料 2分析材料 3聯(lián)系實際說道理 4做出結(jié)論具體來說： 寫作六法1、析材料（引）

3、2、論危害（析）3、挖根源（析）4、提辦法（析）5、聯(lián)現(xiàn)實（聯(lián)）6、作結(jié)論（結(jié)：作呼告） 陳光標在扶危濟困、慈善捐贈方面因其慷慨大方，被冠以“中國首善”之美譽。但他的高調(diào)慈善引發(fā)全球式的激辯。有人稱他為“裸體慈善”，也有人稱他為“暴力慈善”，還有人認為他就是借慈善“作秀”。無論國內(nèi)還是國外，哪里有災(zāi)難，哪里就有他的身影;從國內(nèi)多處災(zāi)區(qū)到臺灣，爾后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)日本，他一路走來一路捐贈。有人戲稱為“陳光標滿世界撒錢是否想征服全球?”。然而，陳光標本人卻認為，他希望用高調(diào)慈善刺激富人行善之道。時下，陳式“裸暴秀”能否推動公益慈善的進步與發(fā)展，人們褒貶有之，正反難辯。(3月23日新華網(wǎng)、人民網(wǎng))【范例剖析】

4、閱讀并思考：此文開頭有何特點？引 簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）閱讀并思考：此段議論有何特點？析（就材料進行分析，可從原因角度入手）閱讀并思考：此段議論有何特點？聯(lián) 緊扣（聯(lián)系現(xiàn)實，擴展開來）閱讀并思考：本文結(jié)尾有何特點？結(jié) 點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）時評類作文常用結(jié)構(gòu)模式：引 簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）析 充分（就材料進行分析）聯(lián) 緊扣（聯(lián)系現(xiàn)實，擴展開來）結(jié) 點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）照應(yīng)材料回扣法 閱讀下面文字，選準角度，自定立意，寫一篇論述類文章發(fā)表你的見解，題目自擬，不少于800字。 由新京報推出的“中國最美50人評選”活動啟動已經(jīng)一周，截至昨日，

5、網(wǎng)絡(luò)投票已近25萬票，李宇春等人繼續(xù)領(lǐng)跑“選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽剛氣派被熱捧引發(fā)了讀者關(guān)于“美的標準”的大討論，讀者見仁見智，褒貶不一?！痉独饰觥繒r評一般結(jié)構(gòu)：1、引敘述新聞事件，說清楚消息來源。2、析針對事件提出問題。(李宇春究竟算不算美人？)并對問題作出判斷（提出中心論點）。 (什么是美?)4、聯(lián)提出如此判斷的理據(jù)（證明論點）【理據(jù)可以旁征博引、說古論今】 聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意 聯(lián)系自身、他人（目前、說古論今）論述5、結(jié)對問題的解決提出建設(shè)性意見或提出呼吁。 單純美麗的外表是不夠的，美麗的外形需要有個性和氣質(zhì)的襯托。就李宇春而言，她的與

6、眾不同已讓人眼前一亮。她將自身的缺點化為獨特的一面，以硬朗的線條與陽光的氣息完美地詮釋了中性美，她沒有拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念而怨天尤人，她跳出了死板的條條框框，以個性的方式展現(xiàn)著美，這便是她成功登上榜首的原因。 美由心生。你的容顏固然可以讓別人打心眼里贊賞你，卻又怎如用美麗的、善良的心，直接觸動別人的心弦？套句廣告，心的美，才是真的美。 畢淑敏說：“我說的美，就是善良。一個姑娘要是經(jīng)常和善地笑著對人，她的嘴角就會往上翹，眉梢就會挑起來，天長日久就變美了。而漂亮的女人，則不一定真美。”這是對美的最好詮釋。 外在美之美是“小我”的美，心靈之美才是“大我之美”。帕斯卡爾說：“人的軀體只是自然界中脆弱的

7、一根蘆葦，只有思想使人偉大。”既然外貌之美在歲月洪流里孱弱如蘆葦，那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使這根蘆葦更堅韌些呢？ 說到底，真正的美的東西必定是自然、簡單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長裙，換下嬌滴艷媚的花邊小衫，將長發(fā)剪去只留清新發(fā)香，摘掉繁綴手飾，這一切，不都在追求一種簡單么？她們帶上新世紀女孩固有的與男性平等的心理，清爽利落站在了人們面前，怎么又能說這不是一種美麗呢? 就如同所有外在的神圣都源自于內(nèi)在的圣潔一樣，她們外在的這種簡單的中性打扮也是其簡單純凈內(nèi)心的反映。真正內(nèi)心“干凈”的又怎能不與美相鉤掛呢？ 如果細細分析熱愛中性打扮女孩們的心理，得到的答案絕不只是追求簡單、自然的形象美，

8、還暗暗表現(xiàn)出一種強烈的自尊自立感。她們走出所謂傳統(tǒng)女生的形象，像男生一樣獨立于世上，她們不要復(fù)雜的裙擺，只希望更堅強更清爽面對世界。這種中性的打扮，讓她們找到不再嬌弱的理由，讓她們開始挺直腰板，撐起曾只被男人們支撐的天地，這種中性的裝束是新世紀女生對世界又一種承諾，是她們具有獨立奮斗意識的外在表現(xiàn)。 我們在尋找心中那把“美”的標尺之時不應(yīng)只局限于表面：夸父逐日不舍，長眠虞淵，能說他不美么？花木蘭女扮男裝，為父征戰(zhàn)，忠孝兩全，能說她不美么？卡西莫多外貌奇丑，而靈魂純潔，內(nèi)心善良，能說他不美么？圣女貞德蔑視教會，斷發(fā)易服，為解放法國而戰(zhàn)斗，又能說她不美么？大到這些有著心靈之美的英雄人物，小到家里歲月催老的父母，縱使他們白發(fā)蒼蒼，面容枯槁，但你能直視他們眼中無私的愛而說他們不美么? 反觀韓國美的標準，都是統(tǒng)一的臉蛋，沒有了個性，他們將美統(tǒng)一為鏡頭前低頭鼓臉噘嘴眼上翻，用一縷頭發(fā)遮住其中的一只眼，這是愚蠢而不幸的。現(xiàn)在的年輕人，也有的染一頭稀奇古怪的頭發(fā)為美的，這都是不健康的審美觀。所以李宇春的中性打扮、陽剛氣質(zhì)，颯爽英姿，表現(xiàn)出來的是一個健康活潑的形象，符合時代特點，顯得陽光時尚