小學(xué)教師資格證科目二教育學(xué)(簡答題+材料分析題)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)教育學(xué)簡答題+材料題學(xué)校產(chǎn)生的條件。生產(chǎn)力水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校提供了專門從事教育活動(dòng)的知識分子；文字的產(chǎn)生和知識的記載于整理達(dá)到了一定程度，是人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞；國家機(jī)器的產(chǎn)生需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)和知識?，F(xiàn)代教育的特點(diǎn)：（1）教育的終身化（2）教育的全民化（3）教育的民主化（4）教育的多元化（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律順序性（含義）。施教要求：循序漸進(jìn)。階段性（含義）。施教要求：分階段施教

2、。互補(bǔ)性（含義）。施教要求：揚(yáng)長避短，長善救失。不平衡性（含義）。施教要求：抓關(guān)鍵期。差異性（含義）。施教要求：因材施教。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性的表現(xiàn)。身心發(fā)展的不平衡性是指在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中，兒童身心發(fā)展的速度并不是完全與時(shí)間相一致的勻速運(yùn)動(dòng)，在不同的時(shí)間里，其發(fā)展的速度和水平是有明顯差異的。不同系統(tǒng)的發(fā)展速度、起始時(shí)間、達(dá)到的成熟水平是不同的；同一機(jī)能系統(tǒng)在發(fā)展的不同時(shí)期（年齡階段）有不同的發(fā)展速率。人的發(fā)展的不平衡性要求教育要掌握和利用人的發(fā)展的成熟機(jī)制，抓住發(fā)展的關(guān)鍵期，不失時(shí)機(jī)地采取有效措施，促進(jìn)學(xué)生健康地發(fā)展。個(gè)體身心發(fā)展的差異性的表現(xiàn)。不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同。不

3、同兒童所具有的不同個(gè)性心理傾向上。個(gè)別差異也表現(xiàn)在群體間，如男女性別的差異。施教要求：因材施教。影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素遺傳。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提。環(huán)境。環(huán)境是個(gè)體身心發(fā)展的外部條件。教育。教育對人的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。主觀能動(dòng)性。個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。遺傳素質(zhì)對人身心發(fā)展的影響。1.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提2.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段3.遺傳素質(zhì)是造成人發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一4.遺傳素質(zhì)具有可塑性學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)（1）學(xué)校教育對于個(gè)體發(fā)展做出社會性規(guī)范

4、；（2）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能；（3）學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；（4）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。個(gè)體主觀能動(dòng)性對人身心發(fā)展的影響。個(gè)體主觀能動(dòng)性，是指人的主觀意識和活動(dòng)對于客觀世界的積極作用。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的一種內(nèi)在需要和動(dòng)力，是一種尋求發(fā)展的積極動(dòng)機(jī)和渴望。個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。生產(chǎn)力對教育的制約1.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度2.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)3.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法和組織形式政治經(jīng)濟(jì)制度對教育

5、的制約作用1.政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)3.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育權(quán)4.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的5.社會政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育內(nèi)容的取舍文化對教育發(fā)展的制約作用1.文化觀念影響和制約著教育觀念2.文化影響和制約著教育目的的制定3.文化影響和制約著教育內(nèi)容4.文化影響和制約著教育管理體制教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（經(jīng)濟(jì)功能）1.教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力2.教育再生產(chǎn)科學(xué)知識3.教育直接生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)教育的相對獨(dú)立性教育具有自身質(zhì)的規(guī)定性。教育具有繼承性。教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。教育目的的層次結(jié)構(gòu)1.國家的教育目的。2.各級各

6、類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。3.課程目標(biāo)。4.教學(xué)目標(biāo)。教育目的的功能1.導(dǎo)向作用2.激勵(lì)作用3.評價(jià)作用4.選擇功能教育目的的意義教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，同時(shí)它也是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。1.教育目的是一切教育工作的起點(diǎn)和歸宿，制約著教育活動(dòng)的全過程，能保證教育活動(dòng)的連貫性和科學(xué)性。2.教育目的是整個(gè)教育工作的基本方向，對教育活動(dòng)起著定向的作用。3. 教育目的對受教育者的成長與發(fā)展有十分重要的作用，它能保證受教育者按照社會的要求健康地成長。教育目的確立的依據(jù)為社會服務(wù)、促進(jìn)人的發(fā)展，人們在選擇確立教育目的時(shí)，必須考慮社會和人

7、的因素。1.社會依據(jù)。一是根據(jù)社會關(guān)系現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要。二是根據(jù)社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的需要。2.人的依據(jù)。一是根據(jù)人的身心發(fā)展特點(diǎn)和水平。二是根據(jù)人的發(fā)展需要。3.人們的教育理想。我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神1. 總要求：培養(yǎng)“勞動(dòng)者”是社會主義教育目的的總要求。2. 質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)：培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的人是社會主義教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。3. 培養(yǎng)途徑：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會實(shí)踐相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本途徑。4. 時(shí)代要求：培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是我國教育目的的時(shí)代取向。全面發(fā)展教育的組成部分。（1）德育。德育是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計(jì)劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把

8、一定社會的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育（2）智育。智育是指向?qū)W生傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識以及培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力、才能的教育活動(dòng)。（3）體育。體育指向?qū)W生傳授身體運(yùn)動(dòng)及保健知識，增強(qiáng)體質(zhì)，發(fā)展他們的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力的教育。（4）美育。美育指培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，發(fā)展他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。（5）勞動(dòng)技術(shù)教育。勞動(dòng)技術(shù)教育指傳授基本的生產(chǎn)技術(shù)知識和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)正確的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣的教育。全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系。（1）“五育”在全面發(fā)展中的地位存在不平衡性（2）“五育”各有其相對獨(dú)立性（3）“五育”之間具有內(nèi)在聯(lián)系現(xiàn)代學(xué)制的類型1.雙軌學(xué)制。雙軌學(xué)制分為

9、兩軌：一軌是學(xué)術(shù)教育，為特權(quán)階層子女所占有，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)，學(xué)生可升到大學(xué)以上；另一軌是職業(yè)教育，為勞動(dòng)人民的子弟所開設(shè)，屬生產(chǎn)性的一軌。兩軌之間互不相通，互不銜接。2.單軌學(xué)制。單軌學(xué)制只有一軌，自下而上的結(jié)構(gòu)是：小學(xué)中學(xué)大學(xué)，其特點(diǎn)是各級學(xué)校形成一個(gè)系列、多種分段，即六三三、八四、六六、四四四等多種分段。3.分支型學(xué)制。分支型學(xué)制是一種介于雙軌學(xué)制和單軌學(xué)制之間的學(xué)制結(jié)構(gòu)。這種學(xué)制上通（高等學(xué)校）下達(dá)（初等學(xué)校），左（中等專業(yè)學(xué)校）右（中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）暢通，有其優(yōu)點(diǎn)。從類型上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是分支型學(xué)制?，F(xiàn)代教育制度改革/發(fā)展趨勢（一）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接（二）義務(wù)教育年限的延

10、長（三）普通教育與職業(yè)教育的綜合化（四）高等教育的大眾化（五）終身教育體系的構(gòu)建良好師生關(guān)系建立的途徑與方法1.了解和研究學(xué)生2.樹立正確的學(xué)生觀3.熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生4.主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往5.努力提高自我修養(yǎng)，健全人格我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)/理想型的師生關(guān)系（一）尊師愛生現(xiàn)代“尊師愛生”是師生交往與溝通的情感基礎(chǔ)、道德基礎(chǔ)，其目的主要是相互配合與合作，順利開展教育活動(dòng)。（二）民主平等師生關(guān)系的民主平等體現(xiàn)了師生在教育過程中相互尊重人格和權(quán)利、相互開放、平等對話、相互理解、相互接納等關(guān)系。（三）教學(xué)相長在教學(xué)過程中，教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教，教與學(xué)是相互

11、促進(jìn)的。（四）心理相容心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。古德萊德提出了五種處于不同層次、具有不同意義的課程一是理想的課程，二是正式的課程，三是領(lǐng)悟的課程，四是實(shí)行的課程，五是經(jīng)驗(yàn)的課程。分科課程的特點(diǎn)分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識，按照知識的邏輯體系，以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識的課程。優(yōu)點(diǎn)：重視每門學(xué)科知識的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性；有助于學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)到系統(tǒng)的知識；有助于阻止教學(xué)與評價(jià)，便于提高教學(xué)效率。缺點(diǎn)：較少考慮不同學(xué)科之間的相互聯(lián)系，把每一門學(xué)科看成是與其他學(xué)科互不相關(guān)的實(shí)體。綜合課程的特點(diǎn)綜合課程是一

12、種多學(xué)科的課程組織模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。優(yōu)點(diǎn)：體現(xiàn)了文化或?qū)W科知識間相互作用、彼此關(guān)聯(lián)的發(fā)展需求；有利于學(xué)生把來自學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)領(lǐng)域的知識、技能整合起來，解決現(xiàn)實(shí)中的種種問題；有助于減少科目繁多的現(xiàn)象。缺點(diǎn)：忽視每門學(xué)科自身邏輯；教材編寫、教師授課以及學(xué)生評估方面困難。制約課程的因素（一）一定歷史時(shí)期社會發(fā)展的要求及提供的可能（二）一定時(shí)代的人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平（三）學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性（四）課程理論課程編制的一般原理/課程開發(fā)的目標(biāo)模式/“泰勒原理”。（1）確定教育目標(biāo)（學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教育目標(biāo)）。（2）選擇教育經(jīng)驗(yàn)（提供哪些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這

13、些目標(biāo)）。（3）組織教育經(jīng)驗(yàn)（怎樣有效地組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)）。（4）評價(jià)教育計(jì)劃（怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)）。課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（1）課程計(jì)劃。課程計(jì)劃即課程方案，是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。（2）課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。

14、（3）教材。教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱教材。確定課程目標(biāo)的依據(jù)1.學(xué)習(xí)者的需要（對學(xué)生的研究）2.當(dāng)代社會生活的需求（對社會的研究）3.學(xué)科知識及其發(fā)展（對學(xué)科的研究）課程計(jì)劃的含義和內(nèi)容課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括：教學(xué)科目的設(shè)置；學(xué)科順序；課時(shí)分配；學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中，教學(xué)科目的設(shè)置是課程計(jì)劃的中心內(nèi)容。新課改中課程結(jié)構(gòu)改革的主要內(nèi)容1.整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程小學(xué)階段以綜合課程為主。初中

15、階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。2.高中以分科課程為主3.從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程4.農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)新課程評價(jià)發(fā)展的基本特點(diǎn)1.重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，實(shí)現(xiàn)評價(jià)功能的轉(zhuǎn)化2.重綜合評價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評價(jià)指標(biāo)的多元化3.強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價(jià)，定性與定量相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評價(jià)方法的多樣化4.強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)，自評與他評相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體的多元化5.注重過程，總結(jié)性評價(jià)與形成性評價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評價(jià)重心的轉(zhuǎn)移新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式1.自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動(dòng)性，是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。其主要特點(diǎn)有：自主學(xué)習(xí)是主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、元認(rèn)知監(jiān)

16、控學(xué)習(xí)。2.探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)也稱為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，是一種以問題為依托的學(xué)習(xí)，是學(xué)生通過主動(dòng)探究解決問題的過程。探究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)表現(xiàn)為：問題性、過程性、開放性。3.合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式。合作學(xué)習(xí)的展開往往是在自學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行的小組合作學(xué)習(xí)和小組內(nèi)討論。合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)表現(xiàn)為：互助性、互補(bǔ)性、自主性、互動(dòng)性。教學(xué)的任務(wù)（一）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能（二）發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力（三）發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平（四）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)教學(xué)的意義教學(xué)是貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)

17、展教育，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。具體如下：（一）教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式（二）教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑（三）教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律（間接性規(guī)律）1.以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn)2.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)3.防止單一偏向掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；2.發(fā)展智力是掌握知識的重要條件；3.防止單純抓知識教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）1.發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識、發(fā)展

18、身心的必要條件，也是教學(xué)順利進(jìn)行的必要條件2.充分注重學(xué)生的地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性是使教學(xué)得以順利進(jìn)行的另一個(gè)必要條件3.教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的，教與學(xué)要相長傳授知識與提高思想品德相統(tǒng)一的規(guī)律（教育性規(guī)律）1.知識是思想品德形成的基礎(chǔ)2.思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動(dòng)力3.貫徹傳授知識和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時(shí)，必須注意的問題教學(xué)過程的基本階段（一）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（二）領(lǐng)會知識（包括感知教材和理解教材）（三）鞏固知識（四）運(yùn)用知識（五）檢查知識材料題考點(diǎn)：各種教學(xué)原則、教學(xué)方法的含義直觀性原則的含義與實(shí)施要求直觀性原則指在教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事

19、物或圖像，聆聽教師用語言對所學(xué)對象進(jìn)行形象的描述，形成有關(guān)事物具體而清晰的表象，以便理解所學(xué)知識。實(shí)施要求：正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。直觀要與講解相結(jié)合。防止直觀的不當(dāng)與濫用（直觀是手段而不是目的。）重視運(yùn)用語言直觀。啟發(fā)性原則的含義啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)他們經(jīng)過積極思考與探索，自覺地掌握科學(xué)知識，學(xué)會分析問題，樹立求真意識和人文情懷?？茖W(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則的含義這一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識，并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確的價(jià)值觀與世界觀的教育。循序漸進(jìn)原則的含義循序漸進(jìn)原則又稱為系統(tǒng)性原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏

20、輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。理論聯(lián)系實(shí)際原則的含義理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，并注重學(xué)以致用，發(fā)展動(dòng)手能力，領(lǐng)悟知識的價(jià)值。因材施教原則的含義因材施教原則是指教師要從學(xué)生實(shí)際情況、個(gè)別差異與個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短、長善救失，獲得最佳發(fā)展。談話法的含義談話法，亦稱問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題讓學(xué)生回答，通過問答、對話的形式來引導(dǎo)學(xué)生思考、探究以獲取或鞏固知識、促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展的方法。討論法的含義討論法是全班或小組成員在教師的

21、指導(dǎo)下，圍繞某一中心問題發(fā)表自己的看法和見解，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法。演示法的含義演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具、實(shí)驗(yàn)或播放有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的軟件、特制的課件，使學(xué)生認(rèn)識事物、獲得知識或鞏固知識的方法。實(shí)驗(yàn)法的含義實(shí)驗(yàn)法是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)，觀察事物及其過程的發(fā)生和變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識和技能的方法。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)1.備課；2.上課（中心環(huán)節(jié)）；3.作業(yè)的布置與批改；4.課外輔導(dǎo)；5.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。上好課的基本要求1.教學(xué)目標(biāo)明確2.教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確3.教學(xué)結(jié)構(gòu)合理4.教學(xué)方法適當(dāng)5.語言藝術(shù)6.板書有序7.充分發(fā)揮學(xué)生的主體性教學(xué)評價(jià)的含義和

22、基本內(nèi)容教學(xué)評價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果給予價(jià)值上的判斷，即對教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。教學(xué)評價(jià)主要包括對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)和對教師教學(xué)工作的評價(jià)，也可以劃分為學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)、課堂教學(xué)評價(jià)和教師評價(jià)。簡述德育過程的規(guī)律。（1）德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程；（2）德育過程是一個(gè)促進(jìn)少年兒童思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程；（3）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程；（4）德育過程是一個(gè)長期的，反復(fù)的，逐步提高的過程。材料題考點(diǎn)：各種德育原則、德育方法長善救失原則 / 依靠積極因素，克服消極因素原則的含義（1）基本

23、含義這一原則是指德育過程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德成長。（2）貫徹這一原則的基本要求要“一分為二”地看待學(xué)生；發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素引導(dǎo)學(xué)生自覺正確地評價(jià)自己，進(jìn)行自我教育。疏導(dǎo)原則的含義疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原則。因材施教原則的含義因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則的含義這一原則是指在

24、德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。教育影響的一致性和連貫性原則的含義這一原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則的含義及實(shí)施要求（1）基本含義德育過程中，教師既要通過集體的力量教育個(gè)別學(xué)生，又要通過對個(gè)別學(xué)生的教育影響集體，把集體教育和個(gè)別教育辯證地統(tǒng)一起來。（2）貫徹這一原則的基本要求建立健全的學(xué)生集體。開展豐富多彩的集體活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。加強(qiáng)個(gè)別教育，并通過個(gè)別教育影響集體。德育途徑1.思想政治課和其他學(xué)科教學(xué)2.社會實(shí)踐活動(dòng)3.課外、校外活動(dòng)4.少先隊(duì)組織的活動(dòng)5.班主任工作情感陶冶法的含義與基本要求情感陶冶法是指通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德、情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法。（情感陶冶法的具體實(shí)施途徑包括教師的師愛、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三個(gè)方面。）基本要求：（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）與啟發(fā)說服相結(jié)合；（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。自我教育法的含義與基本要求自我教育法是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和