《阿克拉手稿》讀后感_第1頁
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1、第 PAGE3 頁 共 NUMPAGES3 頁阿克拉手稿讀后感 - 讀后感 - 阿克拉手稿，這一部在現(xiàn)實中并不存在的手稿，也被柯艾略烙上了自我表達的鮮明的烙印，而得以問世。這不是一部真正意義上的小說，盡管開端和背景有著小說所需要的必要的鋪墊和交代一部被湮沒的又被大量復制的紙莎稿。記載了久遠的一場戰(zhàn)爭的前夕，法軍即將攻克城池，而人們卻聚集在耶路撒冷的廣場上聆聽一位智者的教誨。全書以問題和回答的方式展開，是一部有著柯艾略強烈個人色彩的對話式的獨白。在城池即將陷落的時刻，智者說，這個時刻需要的是保存我們的知識?！叭缢?，耶路撒冷之魂將得以永存?！薄八麄兛梢源輾н@座城市，卻無法摧毀這座城市教給我們的一切

2、?！敝劣谥R，在智者的解釋中呈現(xiàn)的是別樣的風貌“它不是關(guān)于生死的絕對真理，而是有助于我們活下去并應對生活中種種挑戰(zhàn)的知識?！薄白屛覀儊碚務勅粘５纳畎?，談談我們不得不面對的困境。這才是后人感興趣的。我相信縱使千年逝去，這些也不會有太大改變?！痹谶@樣的理解下，知識被詮釋為應對日常生活挑戰(zhàn)的必需。既非真理，亦非書本知識。對于知識這一概念的解讀，以及在大恐怖大災難面前，智者選擇了將如此的知識留存，我認為，這才是柯艾略這本書的精華和要義所在。也就是說，知識其實就是應對生活，而應對生活的重要性高過一切，這是在柯艾略心中的最高法旨，也是最重要的選擇。生活，高過一切。至于什么是生活，聽眾提出了如下問題：挫敗

3、、孤獨、改變、美、愛情、選擇、性、優(yōu)雅、幸運、奇跡、焦慮、未來、忠誠、敵人等等，假托智者之口，柯艾略將自己對生活的理解一一道來。他說在大自然的循環(huán)中，無所謂勝，也無所謂敗，只有無休無止的運動。他說以傷疤為傲。傷疤永遠比刀劍更具說服力。他說正道就是自然之道。他說困難是一件古老道具的名字，純粹是為了幫助我們認清自己才被發(fā)明的。他說人生中的一大目標就是去愛，余下的皆是沉默。我們要以極大的耐心和勇氣等待，等待耕種和收獲之間的時間。因為“小麥，只有等到進了烤箱，才能稱做面包。話，只有等到說出口，才能稱作詩?！薄熬€，只有等到織布人的手將他們編織在一起，才能稱作布。”阿克拉手稿可以看做一部關(guān)于生活的從容之書。如書中智者所言，千古之下，人們感興趣的仍然是面對生活的真諦。無畏付出、無懼

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