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文檔簡介

1、中國皇帝制度(zhd)與皇權(quán)的研究【摘要(zhiyo)】皇帝制度是中國行政制度中最重要(zhngyo)的制度,它是貫穿中國歷史的一條主脈絡(luò)。在中國幾千年的封建社會中,皇帝是整個國家的代表,因此,以皇權(quán)、皇位和皇族為主要內(nèi)容的皇帝制度有著重要的作用?!娟P(guān)鍵詞】 皇帝制度;皇帝;皇權(quán)一、皇帝制度的建立中國古代的歷史是一部王朝更迭的歷史,而皇帝和皇帝制度就是歷史的產(chǎn)物。古代的君主稱“天子”,以彰顯君權(quán)為神所授。有的君主也稱“后”、稱“君”、稱“王”,國王制度成立。公元前221年,秦王嬴政滅六國,統(tǒng)一了中國。他自認為“功過五帝,地廣三王”,在群臣諫采用“泰皇”的基礎(chǔ)上,為“皇帝”,秦始皇自定為“皇帝”

2、,并建立了皇帝制度。自此,從秦朝開始,一直到辛亥革命為止的2132年中,一共經(jīng)歷了八個統(tǒng)一的王朝(西漢、東漢、西晉、隋、唐、元、明、清)和三個分立的時期(三國、東晉十六國到南北朝、遼、宋、金)。不論是統(tǒng)一的王朝,還是分立的國家,皇帝制度一直是政治體制的基本形式。二、皇帝制度的內(nèi)容1、皇位繼承制度皇位世襲制是君主的一種特權(quán),是以血緣為紐帶來維系君主專制萬世一系統(tǒng)治的政治制度,同時也是君主制度的核心內(nèi)容?;饰焕^承,遵循的是太子繼承制度,其中體現(xiàn)了兩個基本原則:“父死子繼”、“立嫡以長”。隨著預立太子制度的確立,一整套培養(yǎng)太子并為其服務(wù)的東宮官屬也應(yīng)運而生。2、宮廷制度主要是后妃制度,這又與皇位繼承

3、(jchng)制度和皇權(quán)緊密聯(lián)系在一起?;实塾谢屎蟆⒒叔?、妃、貴人、才人等。各朝名稱和等級不同。等級不同,地位和待遇也不一樣。子以母貴,母以子榮。3、皇帝的專用(zhunyng)名號、謚號、廟號、尊號、國號和年號皇帝的命曰“制”,令曰“詔”、“旨”、“諭”、“赦”等?;实圩苑Q為“朕”,謙稱“寡人”、“孤”。臣下對皇帝稱“陛下(bxi)”、“萬歲”、“皇上”等。謚號是帝王死后根據(jù)其生前事跡、功過等給予的一種稱號。廟號是在帝王死后在宗廟里祭祀時追尊的稱號。尊號是皇帝或者皇后在位時奉給他的美稱。國號是一個王朝立國后的標志,是氏族社會發(fā)展到國家制度后才產(chǎn)生的。年號是指歷代帝王紀元所立的名號。4、避諱唐

4、律規(guī)定:“諸上書若奏事,誤犯宗廟諱者,杖八十。口誤及余文書誤犯者笞五十,即為名字,觸犯者徒三年。”除了名字避諱外,還有因皇帝個人喜好不同而要求避諱的。唐朝皇帝姓李,因此不能捕食鯉魚;明武宗生肖屬豬,又朱、豬同音,因此下詔:“除牛羊等不禁外,即將豸牲不許喂養(yǎng)及易賣宰殺?!绷硗?,皇家取名喜歡取生僻字,以減少避諱字的數(shù)量。5、宮殿、陵寢、宗廟制度“京師者,天子之居也。京者何?大也;師者何?眾也?!倍汲堑男姓墑e比其他城市的行政級別都要高,都城的遷移反映了國家經(jīng)濟、政治、軍事重心的轉(zhuǎn)移。宮殿坐北朝南,雄偉壯觀,突出帝王南面至尊的禮制和體現(xiàn)了皇帝的威嚴;同時伴隨著宮殿產(chǎn)生的“宮省制度”,是維護皇權(quán)至高無

5、上,使皇權(quán)物化的一種制度。秦始皇在當初創(chuàng)立皇帝制度的時候,最為突出的就是陵寢制度。歷代帝王陵墓以雄偉壯麗、規(guī)模宏大,體現(xiàn)了皇帝至高無上的地位。宗廟是祖先崇拜的高級階級。建立宗廟是為了表達人對祖先的尊崇、敬仰和孝思,也是祈求死去的列祖列宗能降幅佑于國家,保社稷安寧。對宗廟的主祭權(quán),實質(zhì)上是表現(xiàn)為神權(quán)形式的“家天下”式的君主統(tǒng)治權(quán)。三、皇帝制度的發(fā)展變化秦始皇統(tǒng)一全國以后(yhu),并沒有像商和西周那樣,把土地和人民分封給諸侯,形成許多國中之國。而是采用郡縣制來統(tǒng)治全國,把全國劃分為三十六郡,每郡下轄幾個到十幾個縣??たh長官郡太守和縣令由中央政府任命,國家通過郡縣對百姓實行最直接的統(tǒng)治。中央政府設(shè)

6、立丞相、太尉和御史大夫,分理行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)。最后,全部權(quán)力集中到皇帝,皇帝具有至高無上的權(quán)威。到了漢代,除了承襲秦朝的皇帝制度,在內(nèi)容上也進行了補充和拓展。兩漢時期,皇帝在立法、司法和行政方面享有最高的權(quán)力,獨攬各方面大權(quán);西漢時,又將君權(quán)與神權(quán)相結(jié)合,更加(gnji)強化了皇權(quán)的不可侵犯性。為了保證皇帝無所不能、天下獨尊的地位,漢代還建立了一整套禮儀制度,對帝號、謚號、廟號、陵寢做了一系列詳細的規(guī)定,同時還確立了秦朝未確定的皇位繼承制度。在君主專制制度下,國家是皇帝的私有財產(chǎn),各級官員通過向皇帝進呈章、奏、表、駁議等文書反應(yīng)各種軍政信息,皇帝通過諭、旨、策、制、詔、戒等下達命令。 至魏

7、晉南北時期,皇帝制度的發(fā)展跌入了低谷,由于門閥制度的盛行以及士族勢力的崛起,皇帝的地位和權(quán)力受到二者的嚴重威脅,一落千丈,經(jīng)歷了空前(kngqin)的危機。在唐代,進一步補充了皇帝制度的內(nèi)容。突出表現(xiàn)在皇帝除了有名號之外,還確立了其生前具有的尊號以及死后的謚號。在皇權(quán)的行駛上,采用居高臨下的滲透方式,并把一部分事權(quán)分配給宰相,而非采用事無巨細都親自過問的方式,同時,唐朝時期建立并發(fā)展的科舉制度,既保證了廣納賢士,也能夠使皇帝親自參與挑選官僚,保證以后自己能夠隨心所欲地支配這些官僚集團。皇帝制度經(jīng)過了五代十國的動蕩時期之后,在宋、元、明、清達到了鼎盛時期。明朱元璋時期罷廢宰相一職,將權(quán)力都集中于

8、皇帝本人,同時設(shè)立了特務(wù)機構(gòu),加強了對官吏的監(jiān)督和控制。到清朝時,皇帝設(shè)軍機處,全由皇帝本人的意志來處理政務(wù),直接通過軍機處來發(fā)布詔令。皇帝們在司法、行政和軍事方面發(fā)號施令,無所不統(tǒng)。但由于皇帝制度本身的不斷強盛,隨之產(chǎn)生的皇帝獨裁、宦官之禍和外戚專權(quán)的等弊端也愈演愈烈,反而使得皇帝制度最終由鼎盛走向衰落。四、皇權(quán)(hun qun)的內(nèi)容與特點1、皇權(quán)(hun qun)的內(nèi)容(1)行政權(quán)力。要求絕對統(tǒng)率和指揮從中央朝廷到地方的各級行政系統(tǒng)和一切官吏,所有的官吏都必須按照皇帝的意志(yzh)來行事?;实圻€擁有對一切文武官員的任免、懲罰,甚至生殺予奪的權(quán)力。(2)司法權(quán)力?;实鄣闹甘靖哂谝磺鞋F(xiàn)行的

9、法典法令,如有抵觸,則以皇帝的指示為準?;实蹖嶋H上擁有創(chuàng)立、執(zhí)法和廢止法律的權(quán)力。(3)財政權(quán)力?;实蹞碛姓麄€國家財政收支的全部支配決定權(quán)。(4)軍事權(quán)力?;实蹖婈爴碛薪^對控制權(quán)和最高統(tǒng)治權(quán)。2、皇權(quán)的特點(1)絕對性?;实凼恰耙谎蕴谩?,他所做的決定或者所說的話都是權(quán)力的象征,不容置疑和反抗,只有絕對的服從。(2)廣泛性和深入性?;实鄣臋?quán)力涉及和范圍無所不包,滲透到了社會方方面面的領(lǐng)域。(3)不可轉(zhuǎn)讓性?;蕶?quán)具有終身性,而對于皇帝本身而言,它們更是嚴格地執(zhí)行世襲制,父死子繼,不可更改,世代相承。(4)最高性?;实凼钦麄€國家的化身,是最高權(quán)力的主掌者。全國官僚都是皇帝的仆臣,龐大的官僚機構(gòu)都是

10、執(zhí)行皇帝旨意的機構(gòu),是皇帝統(tǒng)治的重要工具。五、皇權(quán)的行使方式1、奏事和批復具有較高等級的大臣、貴族可以當著皇帝的面反應(yīng)一定的情況,各級政府和官員一般通過寫好的文書向皇帝匯報情況?;实圩龀龅拇饛?,也以口頭或文書的形式下達。2、朝議和決斷皇帝會在一個月內(nèi)好幾次在殿堂聽政,百官按例朝見。有政事的話,皇帝會口傳旨意,有爭議的地方當朝討論,皇帝會在眾多爭論中選擇(xunz)其中一種意見做出決斷。3、刺察皇帝(hungd)通過自己控制的監(jiān)察系統(tǒng)來實行對百官的審查和監(jiān)督;同時了解社會的政治、生活情況,強化對百官的了解和控制?;实垡矔芷谛缘难惨暎H訪輿情。六、皇權(quán)(hun qun)的旁落清稗類鈔記錄了晚清開

11、明官僚郭嵩燾的一則史論:“漢、唐以來,雖號為君主,然權(quán)力實不足,不能不有所分寄。故西漢與宰相、外戚共天下;東漢與太監(jiān)、名士共天下;唐與后妃、藩鎮(zhèn)共天下;北宋與奸臣共天下;南宋與外國共天下;元與奸臣、番僧共天下;明與宰相、太監(jiān)共天下;本朝則與胥吏共天下耳?!痹谥袊鴼v史上,并不是每一位皇帝都能把握和運用自己應(yīng)該有的權(quán)力,尤其是當皇帝比較弱小或者昏庸無能的時候,皇權(quán)便會旁落,被皇帝身邊的各種政治勢力所竊取。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的最根本原因是皇帝制度,這對當時整個社會多起著消極作用。但在一定程度上,對中央集權(quán)起到鞏固的作用,具有積極意義。七、皇帝制度的特點和意義1、皇帝制度的特點(1)皇權(quán)的專制性和獨裁性。中

12、國的皇帝就是國家,國家就是皇帝。專制主義中央集權(quán)這一政治制度從秦朝建立以來,明確地顯示了君主是整個制度的核心,皇帝的決定具有不可逆性,君主作為國家的權(quán)力主體,其專制性是中國封建政治學說最基本的原則。(2)皇帝制度的神秘性。神化皇權(quán)并突出皇帝的至高至尊地位,君權(quán)與神權(quán)相結(jié)合,加強了皇權(quán)不可侵犯的神圣性。(3)皇族待遇的特殊性。皇親貴族擁有優(yōu)越的政治、經(jīng)濟、生活等方面的權(quán)力和待遇。2、皇帝(hungd)制度的積極意義(1)在經(jīng)濟上,皇權(quán)保護自耕農(nóng)經(jīng)濟的存在和發(fā)展。另外,國家通過(tnggu)賦稅、勞役的征集,把全國的人、財、物力集中起來,進行各種經(jīng)濟建設(shè),有利于國家的穩(wěn)定繁榮。(2)在政治上,只要

13、皇權(quán)能得到正常運行,整個國家講處于中央王朝的有效控制之下,強大的中央王朝就會結(jié)束國家四分五裂的局面,達到“普天之下莫非王土;率土之濱(shui t zh bn)莫非王臣”的大一統(tǒng)格局。(3)在文化上,統(tǒng)一文字,整齊風俗,實行德化教育。3、皇帝制度的消極意義(1)皇權(quán)至高無上而無所不統(tǒng)的屬性,使得全體臣民都是皇權(quán)統(tǒng)治和奴役的對象,沒有平等可言。在皇帝制度創(chuàng)立后的歷史中,皇權(quán)意識不斷膨脹卻缺乏對其應(yīng)有的制約與限制,因此在歷史上出現(xiàn)不少皇帝濫用權(quán)力的現(xiàn)象,給社會造成巨大的傷害。(2)一些皇帝在權(quán)力的使用過程中犯了嚴重的錯誤,皇族同室操戈,皇權(quán)旁落,農(nóng)民起義運動引發(fā)各種各樣的戰(zhàn)亂給社會造成很大的傷害,令百姓處于水深火熱之中。八、總結(jié)皇帝制度的內(nèi)容涵蓋了一個帝王生活、執(zhí)政的方方面面。伴隨著中國封建制度的產(chǎn)生、發(fā)展、鼎盛到衰落,皇帝制度也有其自身的發(fā)展過程?;实壑贫戎幸磺幸?guī)定和程序都是為了保證皇帝暢行無阻地行使權(quán)力。皇權(quán)是皇帝制度中重要的方面,是皇帝制度的核心。皇帝制度與皇權(quán)在中國的政治制度史上,有著特殊的地位。參考文獻:1蔡放波主編:中國行政制度(zhd)史,武漢大學出版社,2009年6月第1版2李華:中國古代政治文明通論,北京聯(lián)合(linh)出版公司,2012年10月第1版3 徐珂編撰(binzhun):清稗類鈔,商務(wù)印書館出版社,1916參考網(wǎng)站:

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