由舟入文賞文品人——《赤壁賦》教學課件溫州22中干方田

1、一門父子三詞客，千古文章四大家萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席蘇洵、蘇軾、蘇轍？蘇軾、歐陽修、韓愈、柳宗元千古文章四大家四大家加上曾鞏、王安石、蘇洵、蘇轍，為唐宋八大家蘇洵起名蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。蘇轍名字中的“轍”，本義是指車跡，車輪碾過的痕跡。因文尋“舟”找出提到“舟”的詞句1.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。2.于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！?.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。4.方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，

2、橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？5.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。6.相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾1.1壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。以怎樣的心情朗讀這兩句？乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾1.2浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。不帶“舟”的文字中哪句最能體現(xiàn)這種心情？浩浩乎 如 馮虛御風，而不知 其所止；飄飄乎 如 遺世獨立，羽化 而登仙。為什么會有如此好的心情呢？清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之

3、上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾1.3于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！蔽栌嫩种疂擈裕轮壑藡D。這歌悲傷嗎？為什么那位“吹洞簫”的客人，要配上如怨如慕、如泣如訴的曲子，甚至悲傷到讓“孤舟”上的嫠婦哭泣？乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾2.1“美人”如何理解？美女。喻指自己的理想追求。喻指君主，用“望”來表達對皇帝忠貞之情。你認為應該是哪種意思？結合上下文說說看。乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾2.2方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也

4、，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾3.1客人說了兩類船，它們分別是 ？ 的船。千里舳艫，旌旗蔽空一葉扁舟一世之雄 漁樵、魚蝦麋鹿之友破荊州，下江陵，順流而東 漁樵江渚 侶魚蝦友麋鹿釃酒臨江，橫槊賦詩舉樽相屬比較以上幾組詞句，你讀出了什么？乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾3.2月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋

5、鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。以下文字在用詞、句式上有什么特點？乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾3.3固一世之雄也，而今安在哉！寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。滄海 蜉蝣長江無窮 吾生須臾面對浩瀚宇宙、無盡時間，客人又是如何看待英雄偉業(yè)和普通人的小事跡？乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾3.4相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。知不可乎驟得，托遺響于悲風。剛剛還為“知不可乎驟得”而悲傷，為什么能“相與枕藉乎舟中”，還從“月出于東山之上”一直到“不知東方之既白”？乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾4.1客亦知夫

6、水與月乎逝者如斯而未嘗往也盈虛者如彼而卒莫消長也蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬自其不變者而觀之則物與我皆無盡也而又何羨乎且夫天地之間物各有主茍非吾之所有雖一毫而莫取惟江上之清風與山間之明月耳得之而為聲目遇之而成色取之無禁用之不竭是造物者之無盡藏也而吾與子之所共適。乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾4.2蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！為什么不必羨慕呢？乘“舟”溯文品與舟相關語段，走進蘇軾4.3品人：少年得志1037年，蘇軾出生在四川眉山，民間有“眉山出三蘇，草木為之枯”。1057年，兩兄弟同中進士，同登金榜。歐陽修看了他的文章驚嘆

7、不已：“讀軾書，不覺汗出，快哉快哉，老夫當避路，放他出一頭地也?！彼€預見說：“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。”1061年，朝廷制科，蘇軾、蘇轍兄弟分別得了第三等、第四等（沒有一二等）。宋仁宗說：“朕為子孫后代得了兩位清平宰相！”品人：政壇失意，三遭貶謫四十三歲,烏臺詩案被貶黃州團練副使五十八歲,再次被貶惠州（惠陽）六十二歲,再貶儋州（海南儋州）最后在北歸途中逝世我本儋耳人，寄生西蜀州。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。開荒東坡1.夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。（臨江仙夜飲東坡醒復醉）注：化用莊子“汝身非汝有也”和“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營”。2.“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。” （自題金山畫像）注：不系之舟，沒有束縛和纜繩捆綁的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻無拘無束的身軀。莊子列御寇：“巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。”忘懷得失超然物外安放心靈之所、人生智慧之舟安放心靈之所、人生智慧之舟從“軾”到“子瞻”，是他年齡上的成熟；被貶黃州，自號東坡居士，則是他心靈上的成熟。智慧之源“舟”的哲學淵源道家：莊子儒家：孔子道不行，乘浮桴于海釋家：達摩一葦渡江課堂寄語