古希臘的雕塑藝術(shù)講解課件

1、典雅優(yōu)美的古希臘雕塑 希臘，全稱希臘共和國，為世界文明 古國之一，奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)源地。位于歐洲巴爾干半島南端，東地中海北岸。三面環(huán)海，東臨愛琴海，南與非洲大陸隔地中 海相望，西南瀕愛奧尼亞海，北部與阿爾巴尼亞、馬其頓共和國、保加利亞接壤，東北部與土耳其的歐洲部分相連。面積 13.199萬平方公里 典雅優(yōu)美的古希臘雕塑 古代希臘人創(chuàng)造了輝煌的文明，涌現(xiàn)出了歷史上許多不朽的大師，如悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯，喜劇家阿里斯托芬，歷史學(xué)家希羅多德和修昔底德，哲學(xué)家柏拉圖、蘇格拉底和亞里士多德，雕刻家菲狄亞斯、米隆等，為后人留下了許多不朽的作品 古希臘實(shí)行的是奴隸制民主政治。統(tǒng)治者要求公民必須有完善的

2、心靈和健壯的體魄，要求藝術(shù)必須塑造理想化的公民形象，來贊美和歌頌、肯定和表現(xiàn)人的力量與精神。希臘的奴隸制民主政治比起其他國家的奴隸制度，人的創(chuàng)造力受到較少的壓制，藝術(shù)家們的勞動(dòng)受到較多的重視，這也就提高 了藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情。 古希臘人崇尚體育運(yùn)動(dòng)，公民可以裸身參加競技運(yùn)動(dòng)和宗教性的文藝演出活動(dòng)，為藝術(shù)家觀察，創(chuàng)造和表現(xiàn)人體提供了有利的條件，促使了希臘雕塑家們創(chuàng)造出空前的人體雕塑。 悠久的神話傳說是古希臘雕塑藝術(shù)的源泉。古希臘雕塑大多取材于希臘神話。希臘人按照人的形象創(chuàng)造了神，神是人民理想中最強(qiáng)大的，最完美的人的化身。神既有人的相貌和性格，也有常人的感情和弱點(diǎn)。所以我們欣賞希臘神像雕塑就是欣賞人

3、的形象。古希臘雕塑藝術(shù)的代表作品擲鐵餅者米洛斯的維納斯拉奧孔感受古希臘的雕像之美比例和諧美運(yùn)動(dòng)力量美人體美體態(tài)美悲劇力量美擲鐵餅者米隆 由于裸體運(yùn)動(dòng)，改變了人們的觀念，不以露體為恥，反以健美身體為光榮，這引起美學(xué)家們的關(guān)注和藝術(shù)家的表現(xiàn)，美學(xué)家們發(fā)現(xiàn)人體的美，藝術(shù)家們創(chuàng)造美的人體。典雅優(yōu)美的古希臘雕塑 作品表現(xiàn)了一個(gè)健美，富有力感的運(yùn)動(dòng)員的形象?？虅澋氖悄哿Ρl(fā)前最精彩的瞬間。運(yùn)動(dòng)員大幅度擺動(dòng)雙臂，雙臂就像一張拉滿弦的弓，在下一瞬間運(yùn)動(dòng)員就要擲出鐵餅。全身重心在右腳上，膝蓋彎曲。整個(gè)形體有一種緊張的爆發(fā)力和彈力的感覺，體現(xiàn)了一種和諧的理想之美。米隆 擲鐵餅者擲鐵餅者 維納斯是希臘神話中愛與美

4、的女神，是西方藝術(shù)中最受人們喜愛的藝術(shù)形象。藝術(shù)家們?yōu)樗澝?，稱頌，借她美麗的形象傳達(dá)自己的思想感情，社會(huì)理想和美學(xué)理想。在古希臘雕塑中為我們留下了 大量的完整的維納斯塑像，像克尼多斯維納斯，弄頭發(fā)的維納斯。在眾多的維納斯塑像中，最具盛名的就是米洛斯的維納斯，也叫做斷臂維納斯。 女神的頭、胸、腰、胯和腿都形成自然而微妙的方向變化，而作為整體，這些部分又統(tǒng)一于女神那呈反S形的人體中軸線，從而構(gòu)成一種富有魅力的優(yōu)美、高雅的身姿，體現(xiàn)了多樣統(tǒng)一的形式美的典范作品。米羅斯的阿芙羅蒂德典雅優(yōu)美的古希臘雕塑米洛斯的維納斯米洛的阿芙羅蒂德的黃金分割比值典雅優(yōu)美的古希臘雕塑 米洛斯的維納斯體形符合希臘人關(guān)于美

5、的理想與規(guī)范，所追求的人體美標(biāo)準(zhǔn)，即頭與身之比為18。由于8為3加5之和，這就可以分割成35，這就是“黃金分割律”，這個(gè)比數(shù)成為后代藝術(shù)家創(chuàng)造人體美的準(zhǔn)則。 18 身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感。女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。 拉奧孔取材于古希臘的神話傳說：特洛伊戰(zhàn)爭。原因是特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王的妻子、全希臘最美的女人海倫，引起希臘人遠(yuǎn)征特

6、洛伊的長達(dá)十年戰(zhàn)爭。 特洛伊城最終被希臘人的“木馬計(jì)”所攻破。荷馬史詩描繪了一個(gè)故事：識(shí)破木馬計(jì)的是特洛伊城的一個(gè)祭祀和預(yù)言家拉奧孔，他曾經(jīng)警告特洛伊人不要將木馬引入城中，但他的警告并沒有引起特洛伊人的重視，反而觸怒了雅典娜和眾神的要?dú)缣芈逡恋囊庵?，于是雅典娜就派出了兩條巨蛇把拉奧孔父子三人咬死。拉奧孔 拉奧孔位于雕像的 中間，處于極度的恐怖和痛苦，極力的想把自己 和兒子從兩條蛇的糾纏中掙脫出來。三個(gè)由于痛苦而扭曲的身體，所有的肌肉運(yùn)動(dòng)都達(dá)到了極限，表現(xiàn)出在痛苦和反抗?fàn)顟B(tài)下的力量，緊張而慘烈的氣氛迷漫著整個(gè)作品。 表情非常痛苦，扭曲夸張的五官，卷動(dòng)的頭發(fā)，掙扎的雙肩，緊繃的胸部，緊縮的眉宇，

7、使人看到肉體上、精神上最深刻的痛苦、恐怖、焦慮。薩莫色雷斯的勝利女神（大理石 公元前2世紀(jì)左右） 她的頭哪兒去了？你能否給她加上一個(gè)？典雅優(yōu)美的古希臘雕塑整個(gè)古希臘最輝煌的兩件作品，一件是斷臂維納斯，另一件就是這尊薩莫德拉克的勝利女神。 這尊雕像于1863年發(fā)現(xiàn)于薩莫德拉克島，最早只是碎塊，后經(jīng)多年修復(fù)才得以重新站立起來。雕像的作者難以考證，一般認(rèn)為是創(chuàng)作于公元前200年左右， 是統(tǒng)治者為紀(jì)念海戰(zhàn)勝利而創(chuàng)作的，最早矗立在薩莫德拉克島海邊的懸崖上，面對(duì)著茫茫大海。雕像的底座被設(shè)計(jì)成戰(zhàn)船的船頭，構(gòu)思十分新穎，勝利女神猶如從天而降，在船頭引導(dǎo)著艦隊(duì)乘風(fēng)破浪沖向前方，既表現(xiàn)了海戰(zhàn)的背景，又傳達(dá)了勝利的主題。她上身略向前傾，那健壯豐腴、姿態(tài)優(yōu)美的身軀，高高飛揚(yáng)的雄健而碩大的羽翼，都充分體現(xiàn)出了勝利者的雄姿和歡呼凱旋的激情。海風(fēng)似乎正從她的正面吹過來，薄薄的衣衫隱隱顯露出女神那豐滿而富有彈性的身軀，衣裙的質(zhì)感和衣褶紋路的雕刻令人嘆為觀止。收藏者巴黎盧浮宮將它與雕塑斷臂維納斯和蒙娜麗莎并稱為盧浮宮的“三寶”。 命運(yùn)三女神 希臘神話中的命運(yùn)三女神是三個(gè)掉牙缺齒的老太婆，她們手搖紡車搖出每個(gè)人的命運(yùn)。在這里則表現(xiàn)為三個(gè)依偎在一起的富有青春活力的年輕女性，完美的身姿，熟練的技巧顯示了古希臘人高超的雕塑水平和審美意識(shí)自殺的高盧人典雅優(yōu)美的古希臘雕塑大衛(wèi) 象征英雄主義的大衛(wèi)，以男性陽剛之美的力度感染人