備課應(yīng)有 五種意識(shí)

1、備課應(yīng)有 五種意識(shí)我比較欣賞在課堂教學(xué)中傾情投入還有點(diǎn)“憤青的教師，看他們與教材融為一體，儼然是作者的化身；看他們與學(xué)生打成一片，做足了學(xué)生文章，引得學(xué)生高呼萬歲；看他們指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，真正是胸中有丘壑；看他們天南地北侃論，縱橫千年評(píng)說，鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺(tái)，敢于大膽走出室外，不再囿于方寸講臺(tái)；看他們向編者發(fā)難，以“我為中心，全然不顧“名家情面，真的感覺很爽，很愜意。新時(shí)代的教師，應(yīng)該有自己的思想，不做“傳聲筒，詳細(xì)說在備課中特別是備學(xué)生時(shí)應(yīng)具有五種意識(shí)。一是要有深化文本意識(shí)。什么是“文本？文本是我們施行教學(xué)的首要憑借，是最重要的教學(xué)資源，是語文課堂教學(xué)之“根、之“本。不少教師對(duì)教材所蘊(yùn)涵的信

2、息量挖掘不出來，沒有很好地理解與運(yùn)用文本所承載的價(jià)值內(nèi)涵，有的甚至在課文讀不通順的情況下便“超越文本，搞所謂的拓展延伸，以展示教學(xué)的亮點(diǎn)，這種做法是本末倒置的。如聽語文課時(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：一些教師往往為追求形式而不惜時(shí)間，反而在文本上研讀上“惜時(shí)如金，忙著讓學(xué)生扮演各種角色，撰寫標(biāo)語、廣告語，很是熱鬧。但是教師沒有緊扣文本語言文字，學(xué)生成了語言文字的匆匆過客，沒有與作者、文本進(jìn)展充分的對(duì)話，學(xué)生的認(rèn)知感情沒有得到進(jìn)步和開展，這直接導(dǎo)致閱讀教學(xué)的低效。還有一些教師喜歡使用多媒體課件，精良的制作、優(yōu)美的色彩、動(dòng)聽的音樂，令人折服?？墒?，我們不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，不少教師在教學(xué)過程中成了課件的奴隸

3、，只是機(jī)械地操作鼠標(biāo)，心里默念著下一步該如何操作，卻淡化了學(xué)生對(duì)文本語言的感悟，無心傾聽學(xué)生的發(fā)言，更不能及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉有價(jià)值的生成資源。一位教師曾記下?海底世界?教學(xué)片斷：“師：海底到底什么樣呢？讓我們穿上潛水服一起去海底遨游吧。(學(xué)生一邊觀看形象生動(dòng)的多媒體課件，一邊傾聽講解：海底是個(gè)，里面有有還有)師：下面請(qǐng)大家讀讀課文，看看海底到底什么樣？這里，多媒體形象、直觀、講解詞生動(dòng)、清楚。但仔細(xì)琢磨，我們不難發(fā)現(xiàn)，生動(dòng)形象的圖像取代了課文，限制了學(xué)生的想象，削弱了文本對(duì)學(xué)生的吸引力。講解詞的運(yùn)用，把本該通過對(duì)語言文字的理解感悟，再經(jīng)過積極思維、概括后得到的海底知識(shí)，一股腦兒地塞給了學(xué)生。學(xué)生不

4、用再從詳細(xì)的語言文字中去體會(huì)考慮，去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造。于是學(xué)生的思維得不到鍛煉，學(xué)習(xí)語文的方法也不能通過詳細(xì)的語文理論活動(dòng)加以領(lǐng)悟。因此，語文教師必須增強(qiáng)“文本意識(shí)。所以我們教師要讓學(xué)生明白兩點(diǎn)：第一，認(rèn)認(rèn)真真讀文本。這看似不言自明，但實(shí)際上做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生在上課或做題時(shí)，有時(shí)不認(rèn)真看原文就開始答題，自然是離題萬里。第二，學(xué)生在閱讀時(shí)要經(jīng)常這樣想，那就是“重要的是作者怎么說，而不是我怎么想，在這篇文章中作者的觀點(diǎn)是什么，為什么他要這么寫(用某個(gè)詞語、細(xì)節(jié)、寫法)。閱讀是在讀別人的文章，必須先弄清別人在說什么、為什么說，在此根底上再提出我們自己的見解。答題時(shí)，要根據(jù)原文答而不是想當(dāng)然。同時(shí)，每一篇文章

5、都是“這一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，我們必須知道這篇文章在說什么，怎么說的，而不能只答一些模棱兩可的空話。二是要有角色換位意識(shí)?！敖巧珦Q位指人們在相處時(shí)要擅長站在對(duì)方角度去考慮，把自己和對(duì)方的角色暫時(shí)作一換位，為對(duì)方設(shè)身處地地去考慮。將“角色換位理論用于師生關(guān)系和課堂教學(xué)，指教師在教學(xué)中不能只從自己的良好愿望出發(fā)，一意孤行，強(qiáng)迫學(xué)生承受自己的觀點(diǎn)和所授知識(shí)，而要擅長從學(xué)生的角度來考慮學(xué)生所思、所想、所需，把握準(zhǔn)學(xué)生的脈搏，這樣的教學(xué)才有針對(duì)性，才會(huì)受學(xué)生歡迎。也就是說我們教師不能以自己意志為轉(zhuǎn)移，不能只從自己容易授課或想當(dāng)然授課為根據(jù)，而應(yīng)多從學(xué)生角度考慮，要有角色換位意識(shí)，如此，你才能真正掌握正確有用的

6、教法學(xué)法。陶行知先生應(yīng)邀到某大學(xué)演講在詮釋角色換位考慮時(shí)只做了一件事：他走進(jìn)教室，就把一只大公雞往講臺(tái)上一放，抓起一把米讓它啄食?？墒牵u驚惶不肯啄食。陶先生見它不吃，就強(qiáng)按雞頭“請(qǐng)它，可公雞拼命往后退，仍然不肯吃。陶先生干脆掰開公雞的嘴使勁往里塞米，公雞拼命掙扎，死也不肯吃。之后，陶先生松開手，后退數(shù)步。公雞稍稍平靜，彷徨一陣后，漸漸靠近米粒，繼而悠悠地啄起米來。還需多說嗎，聽眾儼然明白陶公的良苦用心了。長期以來，舊的教學(xué)形式使學(xué)生習(xí)慣于看現(xiàn)成教材，聽教師講課，靠教師復(fù)習(xí)，照試卷答題，等教師評(píng)卷判分，使教師習(xí)慣于分開學(xué)生備課、授課。這種教學(xué)方式累了教師，苦了學(xué)生，效果不佳。而師生角色置換教

7、學(xué)形式，可以消除師生之間的隔膜，縮短心靈之間的間隔 ，使師生在教學(xué)過程中互相尊重，互相配合。學(xué)生清楚學(xué)什么、怎樣學(xué)，教師知道教什么、怎樣教，從而到達(dá)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步目的。因此，要進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能，教師角色的轉(zhuǎn)變非常關(guān)鍵，詳細(xì)說備課時(shí)要把自己想象成學(xué)生，想象一下學(xué)生的與未知，研究學(xué)生認(rèn)知與情感開展的需求，要想到學(xué)生在課堂教學(xué)過程中可能有的變化，從而使備課活動(dòng)不再是琢磨我怎么講能講得清楚、透徹、到位和學(xué)生聽得懂，記得牢，要注重的是課堂上學(xué)生怎么學(xué)、怎么動(dòng)及為了學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效開展，使學(xué)生學(xué)得更多、更好，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何點(diǎn)起學(xué)生創(chuàng)新的火花，如何促使學(xué)生生動(dòng)活潑

8、地參與，使課堂教學(xué)豐富多樣，把課堂真正還給學(xué)生。三是要有整體教學(xué)意識(shí)。整體是指對(duì)象(或單個(gè)客體的假設(shè)干成分)按照一定的構(gòu)造形式構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體，與“部分相對(duì)而言。整體包含部分，部分附屬于整體。兩者在一定條件下可以互相影響，互相轉(zhuǎn)化。整體具有其組成部分在孤立狀態(tài)中所沒有的整體特性。整體意識(shí)就是教師在教學(xué)中、學(xué)生在學(xué)習(xí)中要從整體出發(fā)，有全局意識(shí)而不是割裂開進(jìn)展學(xué)習(xí)，否那么會(huì)出現(xiàn)“只見樹木，不見森林的現(xiàn)象。如今各個(gè)版本都是采用單元教學(xué)，一課一課地學(xué)習(xí)，費(fèi)力不討好，不能整合編者意圖。比方語文，每冊教材人教社在網(wǎng)上都有視頻講座和文字材料。同時(shí)，每冊教材的教師用書前面也有“教材說明，比較詳盡地闡述了教材的

9、編寫意圖和使用要求，這就需要語文教師們在教學(xué)前一定要認(rèn)真研究“教材說明。我認(rèn)為，只有真正掌握了教材說明的內(nèi)容，才能把這冊書教好，否那么那就是瞎教。也難怪有很多教師的課缺少標(biāo)準(zhǔn)，表如今目確實(shí)定不準(zhǔn)，環(huán)節(jié)設(shè)置有誤，教學(xué)重難點(diǎn)難以打破。不能很好地落實(shí)課標(biāo)要求、不能領(lǐng)會(huì)教材編寫意圖，不能表達(dá)教材使用要求。教師和學(xué)生只能是一頭霧水，教師教到哪里算哪里，學(xué)生學(xué)到哪里算哪里，不能對(duì)全體了然于胸，很容易忘，學(xué)生的才能難以進(jìn)步，良好的情感態(tài)度價(jià)值觀難以培養(yǎng)。四是要有課堂開放意識(shí)。教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法要開放，學(xué)習(xí)方式、教學(xué)時(shí)空、教學(xué)評(píng)價(jià)更要開放。新課程提倡學(xué)生可以根據(jù)自己的習(xí)慣和個(gè)性特點(diǎn)，選擇自己喜歡的學(xué)

10、習(xí)方式。在讀中學(xué)、玩中學(xué)、做中學(xué)，在考慮中學(xué)習(xí)、游戲中學(xué)習(xí)、合作中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解和掌握更多的學(xué)習(xí)方式，讓身體更多的器官參與學(xué)習(xí)。因此，我們教師教學(xué)中要盡量讓學(xué)生通過自己的閱讀、探究、考慮、觀察、操作、想象、質(zhì)疑和創(chuàng)新等豐富多彩的認(rèn)識(shí)過程來獲得知識(shí)，進(jìn)步綜合才能，學(xué)習(xí)方式要充分表達(dá)出個(gè)性化。傳統(tǒng)教學(xué)以課堂為中心，學(xué)生學(xué)習(xí)的空間囿于校園和教室，視野僅限于幾本課本。其實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間大得很，可以拓寬到校內(nèi)外和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。像是校內(nèi)的實(shí)驗(yàn)室、圖書室、多媒體教室以及校外理論基地、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)等都是教學(xué)資源，都可成為課堂。要讓學(xué)生到大自然中去，到社會(huì)理論中去學(xué)習(xí)；學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象也不再只限于

11、有字的教科書，而是延伸至整個(gè)自然界和社會(huì)這部“活的無字書。要學(xué)會(huì)用開放性的評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)學(xué)生，評(píng)價(jià)不只是為了選拔與甄別，而是要發(fā)揮鼓勵(lì)和導(dǎo)向作用，通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生更好地全面開展。要用開展的目光對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長過程，注重、肯定、贊賞學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓孩子們感受到學(xué)習(xí)成功的歡樂，在他們心中喚起自豪感和自尊感，學(xué)生獲得的哪怕是細(xì)微的進(jìn)步，都應(yīng)被教師所關(guān)注、所發(fā)現(xiàn)、所贊賞。我們教師都有這樣的共識(shí)，但凡特別淘氣搗蛋的學(xué)生，雖然成績可能很差，但是在走入社會(huì)后卻往往如魚得水，“功成名就，而這樣的學(xué)生你是如何對(duì)待的呢？往往教師給予的評(píng)價(jià)很低，這不是我們的評(píng)價(jià)出問題了嗎；一份調(diào)查作業(yè)，可以有幾十種形式和內(nèi)容。

12、五是要有教材開發(fā)意識(shí)。教材，只是我們教師的扶手，我們不能把它當(dāng)做“圣旨，也不能把里面內(nèi)容看作“金科玉律，惟命是從。難道沒有教材教師就“兩眼一抹黑嗎？教師是用教材，而不是教教材，教材只是書面的東西，而且所載的信息是有限的。以往的教學(xué)只要求講知識(shí)點(diǎn)，而如今新課程強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)考慮，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的才能。教師與學(xué)生的位置也發(fā)生了變化，從教師中心轉(zhuǎn)向?qū)W生中心；學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化，從獨(dú)立學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向合作學(xué)習(xí)；學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)發(fā)生了變化，從承受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了探究式學(xué)習(xí)。教師要深化地理解，學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的，他們的智慧是如何建構(gòu)的，學(xué)生頭腦中的知識(shí)不應(yīng)該是灌進(jìn)去的，背進(jìn)去的，而應(yīng)該是通過活潑的探究與學(xué)習(xí)過程建構(gòu)起來的。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)造性的運(yùn)用教材，找準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)生三者的連接點(diǎn)，融入自己的科學(xué)精神和智慧，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)展教學(xué)重組和整合，對(duì)教材深加工設(shè)計(jì)出活生生的豐富多彩的課來，充分有效的將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有才能把問題簡明地闡述清楚，同時(shí)也要有才能引導(dǎo)學(xué)生去探究，去自主學(xué)習(xí)。教師“教教科書