教師研究與教師發(fā)展-教育研究與教師發(fā)展ppt課件

1、教師研討與教師開展江蘇省教育科學研討院根底教育研討所 所長 研討員 彭鋼.討論三個問題1、教師為什么要做研討；2、教師應做什么樣的研討；3、教師做研討的三項修煉。.一、教師為什么要做研討 與以往不同，我們有三種很好的認識： 一是從過程的角度調查，經(jīng)過研討使教師成為反思者； 二是從意義的角度調查，經(jīng)過研討賦予教育教學任務以樂趣和價值； 三是從結果的角度調查，經(jīng)過研討使教師成為勝利者。.教育研討的目的 教育研討的目的，普通來說是經(jīng)過對教育景象和教育現(xiàn)實的分析和把握，發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律和原理，構成具有認識、預測和指點意義的成果，以拓展我們對教育的理性認識，構成教育的實際自覺。 在教育研討中，研討成果具有重

2、要的實際價值和實際意義。研討直接指向研討成果的獲得，研討成果的價值是判別研討好壞的獨一規(guī)范。.教師研討的目的 我們把非專業(yè)的教師所從事的教育實際研討主要是中小幼教師，簡稱為教師研討。作為教育研討的一種特殊類型，教師研討的最終目的并不在于獲得令人服氣的研討成果，以普遍推行和運用；經(jīng)過研討所構成的物化的研討成果退居其次，最為重要的是在研討過程中鍛造和凝結成教師的一種精神氣質，一種反思者和研討者的氣質，從而使教育教學任務充溢意義和樂趣，逐漸成為一個可以把握復雜教育教學實際任務的勝利者。.教師作為研討者的精神氣質 我以為教師經(jīng)過研討可以構成以下三種精神氣質，對從事教育實際極為重要： 一是教育的了解力：

3、把握教育景象和教育現(xiàn)實的認識、判別、欣賞的才干； 二是教育的批判力：發(fā)現(xiàn)教育景象和教育現(xiàn)實的問題、矛盾及癥結的才干； 三是教育的建構力：改善教育實際和建構新的教育實際的發(fā)明力。.我們需求什么樣的教育的了解力？ 吉諾特：兒童言語的“秘碼 海姆G吉諾特,心思學博士、臨床心思家、兒童心思學家、兒科醫(yī)生。 孩子，把他的手給我初版于1965年，在出版初期，長達一年多的時間里高居美國各大圖書排行榜榜首，并陸續(xù)被翻譯成31種言語暢銷很多國家。 在此書的開場部分，他提出了著名的兒童言語的“密碼問題，他以為有效的教育起始于兒童言語的了解，在了解根底上才可以獲得有效的溝通。.第一天上幼兒園的故事 媽媽帶著女兒第一

4、天上幼兒園，園長帶著她們熟習幼兒園的環(huán)境。小女孩看見墻上掛著的小朋友的畫，說：“畫得這么差，還掛在墻上；看見地上有一輛玩壞的玩具汽車，說：“玩具壞了，隨地亂扔！真不應該！.媽媽與園長媽媽： 覺得沒有面子，很丟人，于是就說：“閉嘴，不要亂說，“要有禮貌！完全不懂女兒的言語中所傳送的信息。園長： 很鎮(zhèn)靜地回答：“小朋友畫的畫，無論好壞，都可以掛在墻上，“玩具就是給小朋友玩的，玩壞不要緊。.小女孩的擔憂與期望小女孩言語信息的解碼：本人畫畫不好，還能夠掛在墻上嗎？本人不小心玩壞了玩具，會遭到指摘嗎？女園長讀懂了小女孩言語中的“密碼，她的回答小女孩很稱心，很放心，于是情愿留在這所幼兒園。.吉諾特教授的觀

5、念：良好的教育基于人性 良好的教育，是基于人性的，是尊重人性的，是協(xié)助孩子構成和建立良好人性的過程。為了能到達人性的目的，我們需求學習人性的方法！要成認過程就是方法，結局并不能證明手段的有效和正當。 要求用一種人性的方法對待孩子，無論是指點孩子的詳細生活、學習、交友，還是構成孩子籠統(tǒng)的紀律、獨立、責任、愛心等，均要針對孩子的詳細的行為、詳細的事件，而不是針對孩子的人格和人品。要在詳細行為和事件的指點中構成孩子健全的人格和人品。.基于人性的教育是一種尊重的教育 把尊重孩子放到了極高的位置，提出“成人需求學會把孩子當成客人一樣對待的觀念，那種我們與客人和陌生人說話時所運用的彬彬有禮的言語，他堅決反

6、對用粗魯?shù)姆绞浇逃⒆佣Y貌。 這種尊重更表如今：成人在關系到影響孩子生活的事情上，要給孩子選擇的時機，說話的時機，做事的時機： 依賴是敵意的溫床，要想減少敵意，成人應給孩子提供體驗獨立的時機。孩子越自主，敵意就越少；孩子越獨立，對成人的不滿就越少。 .我們需求什么樣的批判力？ 制止扔粉筆頭的故事 某中學化學男教師小B有一絕技，扔粉筆頭特準。很多男生喜歡他的課，由于他有這一武功，女生也覺得好玩，都覺得化學課值得等待。后經(jīng)過“自我反思、“同伴互助后，他矯正了上課扔粉筆頭的缺陷，以尊重學生，但學生以為上課不好玩，就開場睡覺和做其他事。他墮入了深深的迷惑。這是為什么？.什么是體罰？ 小學數(shù)學課，一男

7、孩被罰站在教室前約15分鐘之久。教師正常上課，不斷沒有讓孩子回座位，直到下課。男孩被罰站在前面，既不慚愧，也不生氣，而是表情生動，滿臉笑容，手舞足蹈。 男孩說：他瘦得皮包骨頭，坐久了屁股疼，自動懇求罰站，教師滿足了他的愿望，所以他很開心！.學生的看法： 一初中男生說，他喜歡的語文教師三天不理他，是體罰； 一打架的男生說，他的班主任讓他三天后去成認錯誤，是體罰.問題與困惑 什么是體罰？為什么成人以為是體罰，而學生并不以為是體罰？ 為何學生以為是體罰的景象，卻完全沒有引起教師的關注和思索？ 我們認識和了解每天和我們在一同的學生嗎？改善教育教學行為，是從籠統(tǒng)的理念開場，還是從研討學生開場？.我們需求

8、什么樣的教育建構力 雷夫的第56號教室 雷夫艾斯奎斯，美國洛杉磯市霍巴特小學的五年級教師。從教20多年，獲得美國“總統(tǒng)國家藝術獎、1992年“全美最正確教師獎、1997年美國著名親子雜志雜志年度“生長獎、美國媒體天后歐普拉的“善待生命獎、并獲英國女王頒發(fā)的不列顛帝國勛章M.B.E等。他把獎金捐給了所在學校和學生，并成立了“霍巴特莎士比亞慈悲基金。 .雷夫教師：奇觀發(fā)明者 第56號教室94%的孩子來自貧困家庭和移民家庭，英語也不是他們的母語。但在雷夫教師的培育下，全國測試成果高居全美TOP5%，他們長大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學并獲得非凡成就。雷夫教師這位心靈導師，教給學生人格、信心和終

9、身受用的技巧，從而發(fā)明了這一奇觀。 .發(fā)明“品德培育的六階段實際 雷夫提倡“沒有害怕的教育和彼此信任，與“小紅花獎勵不同，他反復強調知識本身就是最好的獎品。雷夫發(fā)明了“品德培育的六階段實際：我不想惹費事我想要獎賞我想取悅某人我要遵守規(guī)那么我能體恤他人我有本人的行為準那么并奉行不悖。雷夫堅信：著力孩子的品格培育，激發(fā)孩子本身的高要求，才是成就孩子終身的根本。他培育的孩子個個謙遜有禮、老實仁慈、成果優(yōu)良。.發(fā)明了令人驚嘆的教育實際 除了完成官方課程的教學義務，他還教他10歲的學生學習高等數(shù)學，閱讀原版文學名著，包括狄更斯、杰羅姆、塞林格和斯坦貝克等的作品。在課間教學生演奏吉他，打籃球和棒球。他還籌

10、集經(jīng)費帶學生到全國各地去游覽，甚至去過歐洲，借機教給學生在教室里無法學到的東西，如行為舉止、音樂欣賞和游覽平安。他的每一個學生在讀五年級的1年間都要學習并參與排演莎士比亞的一部完好戲劇，并在全國各地甚至國外的劇院上演，首創(chuàng)流行音樂版和搖滾版的莎士比亞戲劇。 .教師研討：建構良好的教育了解力 在這三種精神氣質中，建構良好的教育了解力是前提和中心。一種新看法的構成、新思想的獲得、新視角的出現(xiàn)、新方法的運用，可以擴展我們的教育視野，提升教育興趣和教育品味，既決議了我們喜歡什么、欣賞什么、鼓勵什么，也同時構成了判別和評價教育實際行為的標尺，鑄造了我們批判的目光，建構發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的平庸和問題的才干，從而激發(fā)

11、發(fā)明的熱情，構成變革現(xiàn)實的需求和改造實際的技術途徑。良好的教育了解力，決議了教育的能夠性和發(fā)明性，可以推進我們發(fā)明出嶄新的、人性化的、豐富多彩的教育實際。.二、教師應做什么樣的研討我們可以從多個維度看：一是從研討方法的角度看，教師應多做質性研討，如課例研討、敘事研討、行動研討等；二是從研討類型的角度看，教師應多做教育教學實際性的研討；三從研討涉入的角度看，教師應多做本身的研討；四是從研討內容的角度看，教師應多做學生的研討。.從研討類型看一是實際研討：建構教育的時代精神，增進教育知識積累；二是政策研討：效力于教育決策咨詢，推進教育宏觀開展；三是實際研討：探尋教育教學操作的合理性與有效性，改善和提

12、升教育實際行為。.教師研討就在日常閱歷和景象之中1、日常教育教學實際中有大量值得研討、需求研討的事件、景象和問題，僅靠教育實際任務者是不夠的，需求教師本身在實際中研討和探求；2、這種實際研討，不是在教師的閱歷范圍之外去尋覓問題和課題，而是在教育教學的日常生活中尋覓問題和課題；3、實際研討的結論要可以超出閱歷判別，這種“超出預期著教育認識的不斷提升，教育理念的積極變化，教育行為的繼續(xù)改善。.教師實際研討的價值 面向生動的教學實際，具有鮮活的閱歷和靈動的發(fā)明，永遠是綠色的，生氣盎然，活力勃勃，充溢活力； 是一種基于閱歷而又超越閱歷，基于實際而又超越實際的研討，關鍵是“超越二字； 是把本人的學習和思

13、索貫注進研討過程，使思索、學習、行為三者之間相一致，構成實際行為改善的合理化過程。 .從研討涉入的角度看一是研討宏觀的教育體制、政策、制度和事件，屬于客觀而宏大的敘事研討范圍；二是研討中觀的學校開展、學校德育、學校管理、學校課程與教學等，屬于中觀敘事的研討范圍；三是研討他人的教育實際、問題和事件，屬于他涉的日常敘事研討；四是研討本身的教育實際、問題和事件，屬于自涉的日常敘事研討。.把本人作為反思的對象 美國哥倫比亞大學終身副教授林曉東的女兒對著鏡子審視本人.教師應成為反思者 教師的專業(yè)開展在相當程度上始于教學反思，反思才有問題，不斷反思才干構成問題認識。反思就是把本身作為思索的客體和對象，不斷

14、地詰問、挑剔和批判本人曾經(jīng)構成的教學理念、教學行為、教學閱歷和教學成果，需求在貌似合理和正常的地方找出反常和問題。.作為研討者的教師與普通教師的區(qū)別對問題的敏感性改善行為的意向性追求更高教學品質研究型教師主動發(fā)現(xiàn)傾向于不斷變化自覺并指十分向明確一般教師被動發(fā)現(xiàn)傾向于保持不變不自覺并缺少明確指向.教師應首先成為本身的研討者 這是一種基于本身教學閱歷，以本身教學實際為對象，改善本身教學理念和行為，提升教學自覺認識的教學實際研討。因此，以本身的親身實際和親歷體驗為重要根底，是本身“在場的現(xiàn)場性的研討，是不斷地在教學中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和處理問題的一個個完好過程。.教師作為研討者與專業(yè)研討者的區(qū)別研究

15、者研究對象研究方式研究目的教師作為研究者自己在現(xiàn)場，自身涉入改善自己專業(yè)研究者別人不在現(xiàn)場，旁觀者改善他人.研討案例：課堂筆記與學生成果相關性研討美國中學八年級數(shù)學史蒂芬金女士的研討設計：問題：本班一名黑人學生斯通智力普通，但數(shù)學成果不斷很好，課堂筆記特別仔細。二者之間有聯(lián)絡嗎？如有，可找到普遍提升數(shù)學成果的可行途徑。設計一：要求全班學生按教師規(guī)定的一致格式做課堂筆記，延續(xù)上交課堂筆記一月。分析結果：1、成果特好和成果特差的孩子課堂筆記比較簡單；2、成果特差的孩子中有相當一部分孩子的智力不差于斯通；3、斯通強調經(jīng)過筆記的方式強迫本人仔細聽課，找到并記錄教師講解中不懂的問題，課后想法彌補。.第二

16、輪研討：強化針對性設計二：以斯通等中等智力學生的課堂筆記為根底，構成3種學生課堂筆記范例：A方式：只記本人感興趣的課堂筆記；B方式：以記錄本人聽不懂的問題為主，輔之以課后彌補；C方式：全面記錄的課堂筆記。在自愿的根底上建立A、B、C三個數(shù)學學習小組，人數(shù)根本相等，按三種方式堅持做課堂筆記一個月。分析結果：1、對中等智力學生而言，課堂筆記可以普遍提高學生學習留意力，直接影響學生學習成果；2、A方式對中等智力及以下學生影響不大；B方式對學生成果影響明顯；C方式多數(shù)學生無法堅持，但堅持下來的效果極好。.史蒂芬教師的研討特點1、具有改動本身教學的劇烈認識和自覺行為，努力追討教學的高質量；2、擅長從本身

17、教學和學生生長的細節(jié)入手，發(fā)現(xiàn)問題所在，并把問題聚集到“課堂筆記上；3、經(jīng)過系統(tǒng)的方法設計，有認識地干涉本人的教學和學生學習，逐漸構成明確的認識和結論。.從研討內容的角度看既可以從課程的角度研討課程的內容、課程設置、課程資源、課程的管理、課程的實施與評價等；也可以研討教學的環(huán)節(jié)，如教學的設計、教學的組織、教學的實施、課堂教學的管理與評價等；還可以從微觀層面研討教學行為：如何提問、如何講解、如何啟發(fā)、如何布置作業(yè)等，甚至可以研討本身的籠統(tǒng)、服裝、體態(tài)、表情等。但極為重要的是，把本人所教的學生作為重要的研討對象，這是貫穿上述實際研討的不可短少的內容，也是課程與教學研討的重要根基。.阿莫納什維利的著

18、作學校無分數(shù)教育三部曲第一本：孩子們，他們好！第二本：孩子們，他們生活得怎樣？第三本：孩子們，祝他們一路平安！.一個深受孩子喜歡的教師 阿莫納什維利是著名的格魯吉亞教育家、心思學博士、教授，也是蘇聯(lián)繼蘇霍姆林斯基、贊科夫之后的又一位出色的教育革新家，曾擔任蘇聯(lián)教育科學院院士，全蘇教師發(fā)明協(xié)會理事長，協(xié)作教育學派的主要代表人物。他從上個世紀60年代初開場進展教育實驗，興辦了第比利斯第一實驗學校，進展無分數(shù)教育實驗，并親身擔任教師，教授低中年級學生。是經(jīng)常與學生說悄然話，深受學生喜歡的教師。.兒童是我的教師 第一章第一個小標題就是： 兒童是我的教師 我在伏案思索怎樣與我的預備班新生會面的時候，我給

19、本人寫下了下述箴言： 想要了解兒童心靈的，想要提示教育的技巧和教育科學的，先要把每一個兒童認做是本人的教師和教育者。 29年來，我天天在琢磨這條箴言的教益.兒童的嘰嘰喳喳 當我們聽到鳥兒的啼叫聲時，我們當然不會說：鳥兒在喧嚷！對于兒童的喊叫聲，我們也不能說：兒童在喧嚷！這種兒童所特有的喊叫聲，在學校里無處不有，最適宜的莫過于格魯吉亞語中的“嘰嘰喳喳一詞了。這個詞的意義是：鳥兒和兒童表示歡樂和愉快的一種叫聲。兒童的喧嚷就是歡樂和愉快。 我把對“嘰嘰喳喳聲的喜好，看做是我可以了解兒童的明證；由于我喜歡“樂器的韻律，喜歡兒童的“嘰嘰喳喳聲，就意味著我本人將可以成為一個接受教學和教育的人。.阿莫納什維

20、利的名言： 誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲，誰就情愿從事教育任務，而誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲曾經(jīng)愛得入迷，誰就能獲得本人的職業(yè)的幸福。.阿氏的備課法：研討學生 阿莫納什維利迎接新學生的第一次備課：就是記住每一個學生的名字和容顏，以便在第一節(jié)課與學生交往的首個瞬間，就可以根據(jù)學生的容顏大致不差地叫出他們的名字。 阿莫納什維利研討學生下足了功夫，對學生的字體、圖畫、作品、喜歡的小樹葉、小動物等了如指掌，對學生的習慣、心思和身體，游戲、學習和運動等更是進展了透徹的研討、分析和把握。.做研討也需求堅持“兒童立場以研討學生為根底的教育研討，可以稱之為教育研討中的“兒童立場，對教師做研討尤其重要。一是要求我們在做與學生

21、間接相關的宏觀、中觀、微觀研討時，要從學生出發(fā)，從滿足學生需求出發(fā)，而不是無視學生的存在；二是在做與學生直接相關的研討時，要把學生作為重要要素之一，思索到研討的整體設計中，使之成為研討的重要變量之一；三是提倡教師做更多的直接把學生作為研討對象的課題。.三、教師做研討的三項修煉 回想我國教師研討的歷程，從上個世紀八十年代中后期開場，教育研討在我國復興的同時，教師做研討就開場出現(xiàn)，到今天曾閱歷了三個階段：群眾性教育科研、學校教育科研、校本研討。在這一過程中教師整體素養(yǎng)明顯提高。.李吉林是一個典范，也是一種高度 通師二附的李吉林教師是新中國培育的兒童教育家，是江蘇教師群體的出色代表，她在幾十年的教書

22、生涯中對情境教學和情境教育的不斷研討和繼續(xù)開發(fā)，顯示了教師追求愉快教育特別執(zhí)著和頑強的堅韌質量，更顯示了教師做研討所能夠激發(fā)出來的潛能。2007年人教社出版了8卷本的，約四、五百萬字之巨。一位小學教師把一身的追求獻給了中國的兒童教育，獻給了情境教育的研討，獲得了令人詫異的成就，也到達了令人敬慕的高度。 .教師做研討需求修煉的功夫 北京師范大學勞凱聲教授在一文中提出三種認識和才干，對教師做研討而言也是非常恰當?shù)模?1、問題認識和才干； 2、方法認識和才干； 3、學理認識和才干。 教師做研討的過程，就是這三方面功夫的修煉過程。.問題認識和才干1、面向現(xiàn)實構成問題：從對社會、教育、人的察看中構成和發(fā)

23、現(xiàn)問題，是真問題而不是假問題；2、 發(fā)現(xiàn)屬于本人的問題，在本人的控制范圍內可以研討和操作的問題；3、發(fā)現(xiàn)具有研討空間和維度的問題，而不是人云亦云，趕潮流，追時髦。 .關于問題的空間和維度1、要明確三類問題：一是不能研討的問題，二是不好研討的問題，三是可以研討的問題；2、同一個問題能夠具有多維的研討空間，不同的研討能夠會得出不同的結果；3、不輕信一定性的問題，不隨便否認否認性的問題，對中性問題要有開放性的態(tài)度。.關于“游戲具有開展性的研討這是一個一定性的判別：斯通史密斯以為：游戲對兒童的生理、心情、認知、社交開展具有積極的意義，游戲為兒童的未來開展做一定的預備。這個判別能被證明嗎？馬丁和克羅在對

24、有關游戲功能的文獻進展檢索整合后以為：除了對兒童的行為存在一些短時影響外，目前為止還沒有顯的證據(jù)證明有其他任何重要的益處。大量研討闡明:短期影響確實存在，長期影響無法證明。.問題：導致過于“理想化的游戲概念有專家以為：缺乏證據(jù)并不是這一觀念的獨一缺陷，重要的是以下兩點“后果嚴重：一是導致人們對游戲構成“過于理想化的認識，從而掩蓋了游戲對兒童開展的負面影響；二是導致成人對兒童游戲實施過分的干涉，迫使兒童無法自主選擇游戲和參與游戲。而對兒童而言，自主選擇并參與游戲影響兒童的積極開展。.有礙我們全面認識游戲游戲既有好游戲，也有壞游戲，還有中性游戲介于好壞之間的模糊類。壞游戲有三種：一是危險游戲，二是

25、低俗游戲，三是行為不當游戲。壞游戲不是說參與玩的兒童是壞的，而是說對參與兒童是能夠有損傷，或有負面影響的游戲。.“匪徒游戲能夠具有一種模糊性質男孩特別喜歡玩的“匪徒游戲是好是壞？不能簡單否認：一是假設沒有本質性的破壞行為，只是一種裝扮行為而已；二是假設沒有過分沉浸于這一游戲，只是偶爾裝扮匪徒，并不導致明顯的負面影響；三是有能夠構成兒童的協(xié)作認識、協(xié)作才干。簡單否認與簡單一定一樣，是短少問題認識的表現(xiàn)，不利于研討程度的提高。.關于問題的“陌生化處置具有將熟習的景象和事件“陌生化的身手，從而發(fā)現(xiàn)問題。問題經(jīng)常構成和發(fā)現(xiàn)于“陌生化的過程，即把正常的景象和事件換一種方式來認識和處置。 一是把“微觀事件

26、或景象“中觀化或“宏觀化，從而發(fā)現(xiàn)問題； 二是把“即時事件或景象“拉長化或“全程化，從而發(fā)現(xiàn)問題； 三是把事件或景象“換位和“換角度思索，從而發(fā)現(xiàn)問題。.方法認識和才干1、方法的重要性：是聯(lián)接未知和知、不確定到確定的橋梁；2、要掌握多種方法，并可以了解方法的適用范圍和局限：方法本身無所謂好壞，關鍵是運用恰當；3、要了解一切方法都需求實際解釋，一樣的方法由不同的人運用，會得出不同的解釋和結論。.方法的本質 一是提供了如何搜集研討現(xiàn)實和資料的規(guī)定程序和技術，以保證我們可以獲得有效的現(xiàn)實和資料； 二是提供了分析現(xiàn)實和資料的根本手段和工具，以保證我們可以邏輯地獲得推論和結論； 三是使“陌生的現(xiàn)實和資料

27、可以為我們所了解和掌握，從而變化成為我們所“熟習的東西。.掌握方法就是學會系統(tǒng)思索的方式一種方法，就是一種特定的思索方式；學會一種方法，就是學會一種思索方式；方法為我們超越日常景象的閱歷判別，提供了一種有效的手段；因此，教師做課題從本質上看，就是學會系統(tǒng)思索的方式。.察看：一種系統(tǒng)的研討方法1、察看包括傾聽是一切研討的根本功，學會察看就是學會研討；2、察看是直接獲取“現(xiàn)實和“景象的根本方式，客觀而豐富的現(xiàn)實是研討的重要根底；3、在現(xiàn)實察看的根底上所構成的問題具有相當程度的針對性和有效性，所獲得的現(xiàn)實能夠很有壓服力和典型性；4、相當一部分研討就是以察看作為主要研討方式。.察看的種類與特點自然察看

28、：采用完全隨機的察看方式；情境察看：創(chuàng)設特定的情境，如品德沖突情境等，進展某一主題的有認識的察看；系統(tǒng)察看：根據(jù)某一主題，設計相關的察看量表，整體時段察看、間隔時段察看、瞬時段察看等。如“美國中學生一天學校生活的研討。還可根據(jù)有無教師參與，劃分為“無干涉察看與“有干涉察看等。.研討案例：“中學生一天學校生活的研討研討整體設計如下：對象： “隨機選擇本校學生35-45名，每次一名。概念：“一天生活，包括進校后到出校前這段時間內受察看學生的全部校內“可察看活動。方法：察看法，在學生不知情的情況下采用“全程跟蹤的方式進展。工具：自制察看量表：主要包括三個方面：一是學習情況，二是交往情況，三是個體行為

29、表現(xiàn)。成果：美國中學生一天生活行為表現(xiàn)報告，附有三個學生個案報告。.學理認識和才干1、學會運用某個專業(yè)領域的話語系統(tǒng)，根本可以運用以概念、定義、原理去解釋和闡明事件和景象，并使他人聽懂；2、對本身研討所涉及的根本概念，可以作出初步的闡釋、比較和推論；3、對與本研討相關的實際和成果做到大致了解，心中有數(shù)。.實際解釋：兒童反復扔東西的游戲弗洛伊德提出的著名事件：一年幼兒童非常依戀母親，但母親每天出門任務，留他一人在家。母親走后，他開場扔東西，把各種東西扔在他看不見的地方，如沙發(fā)后等隱匿處，讓東西在他的視野內消逝，然后再找出東西，不斷反復進展上述操作。.弗洛伊德的解釋基于精神分析實際，弗洛伊德所關注的是人的“本我的心情。母親的分開，對兒童而言必然產(chǎn)生一種無助感和波折感，但他無法控制母親的行動。于是經(jīng)過扔東西再找回東西的反復行為，在游戲中找回掌控本人的才干，以緩解和發(fā)泄本人的無助感和受挫感。弗洛伊德提出了“強迫性反復這個概念。.皮亞杰的實際解釋基于認知心思學的實際，皮亞杰關注的是個體“符號意味才干的獲得?！?/p>