生于安樂死于安樂

1、美國有一動(dòng)物園，狼和鹿共存于園中，不久之后，工作人員發(fā)現(xiàn)鹿的數(shù)量有所減少。于是有人提議把狼遷出動(dòng)物園，可是一段時(shí)間后，又發(fā)生了一種怪異的現(xiàn)象，園中的鹿整天優(yōu)哉游哉，奔跑的速度快速下降，體質(zhì)明顯下滑，死亡的數(shù)量有所增加。工作人員不得已又再次把狼請回到動(dòng)物園，從此之后，鹿群又開始變得生龍活虎，活力四射！ 生于憂患 死于安樂 孟子學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文掌握一些字詞的特殊用法,并準(zhǔn)確翻譯課文理解生于憂患,死于安樂的道理有關(guān)孟子和孟子 孟子（前372前289）戰(zhàn)國時(shí)儒家代表人物。思想家、教育家。名軻，字子輿，他和孔子并稱：孔孟，并尊其為“亞圣”。 他反對諸侯的武力兼并，反對暴政害民，主張仁政

2、。他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，對后世仍有積極影響。孟子的主要哲學(xué)思想，是他的人類性善論 孟子是儒家的經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著?，F(xiàn)有7篇。書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和大學(xué)、中庸、論語合為“四書”，成為此后讀書人的必讀書。 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過然后能改， 困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國

3、恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。生于憂患 死于安樂舜發(fā)于畎畝之中舜從田野之中被任用 傅說舉于版筑之間 傅說從筑墻工作中被舉用。管夷吾舉于士 管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。 孫叔敖舉于海圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷。 百里奚舉于市 百里奚從市井中被舉用登上了相位 。譯文舜從田野中發(fā)跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些）來讓他內(nèi)心警覺

4、，使他的性格堅(jiān)定起來，以不斷增長才干。一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。而一個(gè)國家，內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個(gè)國家就往往會導(dǎo)致滅亡。這樣，人們才會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致滅亡。詞類活用：苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)，要譯成 “使”一詞多義：違背通“弼”輔佐行拂亂其所為入則無法家拂士 通假字曾：通“增”，增加。衡：通“橫”，梗塞，不順。拂：通“弼”，輔佐。古今異義詞： 舉于士 古義： 今義：

5、； 所以動(dòng)心忍性 古義： 今義： ； 降大任于是人也 古義： 今義： ； 獄官 士兵用這些方法 表因果的關(guān)聯(lián)詞語 這樣的 判斷動(dòng)詞 第一段列舉的六位由卑微到圣賢的人，他們是誰？明確這六人是：舜 、傅說、 膠鬲 、管夷吾 、孫叔敖 、百里奚 課文第二段采用的是_論證,為我們講了_的道理，你能舉一兩個(gè)因貪圖安逸而亡國的事例嗎?道理安逸亡國蜀漢后主劉禪，因貪圖安逸享樂的生活，而導(dǎo)致國家的滅亡。另外如商紂王、周幽王等，他們都因?yàn)橹粓D眼前的安逸生活，沒有憂患意識,最終導(dǎo)致了國家的滅亡。 列 舉 六 位 名 人 事 例 擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過一番磨練身處逆境須努力奮發(fā)國無憂患易滅亡 生于憂患，死于安樂第一段第二

6、段（個(gè)別）（一般）（客觀）（主觀）(個(gè)人)(國家)（中心論點(diǎn)）(正面)(反面)仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃賦離騷 韓非囚秦，說難、孤憤.歐陽修兩歲喪 父，篤而成才。 曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的紅樓夢。 愛迪生小時(shí)候一邊賣報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。 我要扼住命運(yùn)的咽喉，他絕不能使我完全屈服。 貝多芬 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。 孟子認(rèn)為人要成大器，就必須經(jīng)受磨練，有人不同意這個(gè)觀點(diǎn)。他們認(rèn)為順境同樣可以造就人才。對此請談?wù)勀愕目捶?，要言之有?jù)。和本文闡述的道理相似的名言警句有：窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。吃得苦中苦，方為人上人。躬身自省學(xué)完生于憂患，死于安樂一文后，你打算怎樣面對生活、學(xué)習(xí)中的困難與挫折？ 一個(gè)人能否成才，關(guān)鍵在于自身的主觀愿望和努力程度，環(huán)境只是外在作用，內(nèi)因決定外因。 “長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”也許生活中的苦難在所難免，但只要有信心、有勇氣、有毅力，我相信最終的成功