價(jià)值取向量表人格

1、價(jià)值取向量表價(jià)值取向量表（Kluckhohn & Strodtbeck, 1961）工作選擇（行動(dòng)：測(cè)題A1和A2）有一個(gè)人正在找一份工作，他有可能為兩個(gè)不同類型的老板工作。請(qǐng)聆聽這兩個(gè)老板各 是什么樣的人，然后回答您認(rèn)為這個(gè)人最好為哪一個(gè)老板工作。A （行動(dòng)取向）這個(gè)老板很公平，他比其他人給的薪酬高一些，但他一定要求其下屬努 力工作、堅(jiān)守崗位。他不喜歡他的下屬不來(lái)上班跑出去旅行或休假一兩天，他認(rèn)為不應(yīng)該讓 這種工人再回來(lái)工作。A （存在取向）這個(gè)老板給予中等水平的工資，但他對(duì)下屬不太嚴(yán)格，他知道一個(gè)工人 有時(shí)不來(lái)上班-可能是出去旅游或休假一兩天。當(dāng)他的手下這樣做了，他通常不說(shuō)什么，并 允許他

2、們回來(lái)工作。（第一部分）在大多數(shù)情況下，您認(rèn)為這個(gè)人最好為上述哪一個(gè)老板工作？大多數(shù)其他 人會(huì)認(rèn)為這個(gè)人最好為上述哪一個(gè)老板工作？（第二部分）在大多數(shù)情況下，您認(rèn)為最好作上述哪一種老板？大多數(shù)其他 人會(huì)認(rèn)為最好作上述哪一種老板？合理安排（關(guān)系：測(cè)題R1）一個(gè)社區(qū)里正準(zhǔn)備打一口井供人居民用水，他們可采用三種不同的方式?jīng)Q定打井地點(diǎn)以 及由誰(shuí)來(lái)打井的計(jì)劃安排。A （同取向）有些社區(qū)主要由重要家族中的年長(zhǎng)者或被認(rèn)可的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)決定計(jì)劃。其他人通常 無(wú)需過(guò)多討論就接受這些領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)，因?yàn)檫@些領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常對(duì)這類事情作決定，經(jīng)驗(yàn)最多。B （群體取向）在有些社區(qū)則大多數(shù)人都參與制定計(jì)劃，許多不同的人都發(fā)表意見(jiàn)，但

3、 事情則必須等到幾乎每個(gè)人都同意了同一種最佳選擇之后，才能去做。C （個(gè)人取向）有些社區(qū)中的人則各執(zhí)己見(jiàn)，他們通過(guò)投票的方式做出決定。他們照大 多數(shù)人想要的計(jì)劃來(lái)做，即使仍有許多人不同意并反對(duì)這項(xiàng)決定。在這種情況下，您認(rèn)為哪一種方式通常是最好的？您認(rèn)為余兩種方式中，哪一個(gè)比較好一點(diǎn)？在此三種方式中，大多數(shù)其他人通常認(rèn)為哪一種方式最好？?jī)和?xùn)練（時(shí)間：測(cè)題T1）有一些人在談?wù)擆B(yǎng)育兒童的方式，下面列出三種不同的想法：A （過(guò)去取向）有些人說(shuō)應(yīng)該教導(dǎo)兒童過(guò)去的傳統(tǒng)（老年人的生活方式）。他們想念老 辦法最好，當(dāng)兒童不再遵循傳統(tǒng)時(shí)，事情就要變?cè)懔?。B （現(xiàn)在取向）有些人說(shuō)應(yīng)該教導(dǎo)兒童某些老傳統(tǒng)（老年人的

4、生活方式），但非讓他們堅(jiān) 持這些方式不可卻是錯(cuò)誤的。這些人認(rèn)為孩子必須不斷學(xué)習(xí)并采用最能幫助他們?cè)诋?dāng)今世界 上生存的新生活方式。C （未來(lái)取向）有些人認(rèn)為除了一些過(guò)去發(fā)生過(guò)的趣事之外，根本不應(yīng)該教導(dǎo)兒童過(guò)去 的傳統(tǒng)（老年人的生活方式）。這些人認(rèn)為如果能教導(dǎo)兒童以致使他們想自己去發(fā)現(xiàn)做事的 新方式去替代舊方式，這個(gè)世界就會(huì)更好了。以上哪一種教養(yǎng)兒童的觀點(diǎn)最好？剩余的兩種中，哪種觀點(diǎn)比較好些？再同時(shí)思考一下這三種觀點(diǎn)，大多數(shù)其他 人會(huì)認(rèn)為哪一種觀點(diǎn)最好？家畜死亡方式（人與自然：測(cè)題MN1）從前有一個(gè)人養(yǎng)了許多牲畜，不幸大部分牲畜都由于不同的原因死了，人們談?wù)摰竭@件 事情，并發(fā)表了不同見(jiàn)解。A （順

5、從取向）有些人認(rèn)為這種事情發(fā)生不能責(zé)怪任何人，很多事情都會(huì)發(fā)生并的確發(fā) 生了。當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，人沒(méi)有辦法去防止。我們都要學(xué)會(huì)安身立命、逆來(lái)順受。B （主宰取向）有些人認(rèn)為損失這么多牲畜可能是這個(gè)人自身的過(guò)錯(cuò)，他可能沒(méi)有動(dòng)腦 筋想辦法去防止這些損失。他們說(shuō)只要人堅(jiān)持尋找新的故事方式并認(rèn)真的去做，幾乎總可以 避免這種損失的。C （和諧取向）有些人認(rèn)為這可能是由于這個(gè)人生活得不對(duì)-沒(méi)有按照確保自己與自然 力量（亦即自然現(xiàn)象如下雨、刮風(fēng)、下雪等）和諧相處所致。您認(rèn)為以上這些說(shuō)法中哪一個(gè)通常是最正確的？剩余的兩個(gè)中，您認(rèn)為哪一個(gè)比較正確？在所有三個(gè)說(shuō)法中，您認(rèn)為大多數(shù)其他人通常認(rèn)為哪一個(gè)是最正確的？對(duì)變化

6、的期望*時(shí)間：（測(cè)題T2）（20-40歲年齡組）有一天，三位青年人正在談?wù)?，同其父母相比，他們自己的家庭生活?huì)是個(gè)什么樣子。 當(dāng)時(shí)每個(gè)人說(shuō)出了不同的東西。C （未來(lái)取向（第一個(gè)說(shuō)：我預(yù)料如果我們正確計(jì)劃并努力工作，我將來(lái)的家庭生活會(huì) 比我父母或親戚現(xiàn)在的都好。因?yàn)樵谶@個(gè)國(guó)家里，真正努力的人往往都能好起來(lái)。B （現(xiàn)在取向）第二個(gè)人說(shuō)：我不知道我將來(lái)的家庭生活與我父母或親戚現(xiàn)在的相比是 會(huì)好些，一樣，還是更差。因?yàn)?，在這個(gè)國(guó)家里即使人們努力工作，其結(jié)果也總是忽上忽下， 因此很難預(yù)料將來(lái)會(huì)是個(gè)什么樣子。A （過(guò)去取向）第三個(gè)人說(shuō)：我預(yù)料將來(lái)我的家庭生活大致與我父母或親戚現(xiàn)在的一樣， 最好的方法是努力

7、工作，并尋求可以保持不變的方法。您認(rèn)為這三個(gè)人中哪一個(gè)人的觀點(diǎn)最好？剩余兩個(gè)人中，哪一個(gè)人的觀點(diǎn)比較好？在這三個(gè)人中，您認(rèn)為大多數(shù)與您年齡相同的人會(huì)認(rèn)為哪一個(gè)人的觀點(diǎn)最好？（40歲以上年齡組）三個(gè)年長(zhǎng)的人正在談?wù)撍麄兊暮⒆娱L(zhǎng)大后會(huì)是什么樣子。下面是每個(gè)人所說(shuō)的話。C （未來(lái)取向（第一個(gè)說(shuō)：我預(yù)料如果我的孩子正確計(jì)劃并努力工作，他們會(huì)比我有更 多的東西，因?yàn)榕Φ娜丝偸菣C(jī)會(huì)比較多的。B （現(xiàn)在取向）第二個(gè)人說(shuō)：我不知道我的孩子將來(lái)會(huì)比我強(qiáng)、比我差、還是與我一樣， 因?yàn)榧词谷藗兣ぷ鳎浣Y(jié)果總是忽上忽下，因此我們很難預(yù)料將來(lái)會(huì)是什么個(gè)樣子。A （過(guò)去取向）第三個(gè)人說(shuō)：我預(yù)料我的孩子將來(lái)會(huì)與我的情

8、況相同或會(huì)與我年輕的情 況相同。他們的使命就是努力工作，并尋找使事物保持不變的方法。您認(rèn)為這三個(gè)人中，哪一個(gè)人的觀點(diǎn)最好？剩余兩個(gè)人中，哪一個(gè)人的觀點(diǎn)比較好？在這三個(gè)人中，您認(rèn)為大多數(shù)與您年齡相同的人會(huì)認(rèn)為哪一個(gè)人的觀點(diǎn)最好？面對(duì)自下而上條件（人與自然：測(cè)題MN2）理解天與人的關(guān)系有許多不同的觀點(diǎn)，理解天氣及其它決定莊稼和動(dòng)物生死經(jīng)的自然條 件與人的關(guān)系的觀點(diǎn)也有許多。下面是三種常見(jiàn)的觀點(diǎn)：C （和諧取向）天與人總是配合的，令莊稼和動(dòng)物生長(zhǎng)的條件是好是壞取決于人們自己 是否努力確保自己與天和自然力量取得和諧。B （主宰取向）天并非直接去控制影響莊稼和動(dòng)物生長(zhǎng)的所有條件。人們自己有責(zé)任去 尋找條

9、件變化的規(guī)律，并努力去發(fā)現(xiàn)控制這些條件的方法。A （順從取向）沒(méi)有人知道天如何運(yùn)用其力量去控制影響莊稼和動(dòng)物生長(zhǎng)的所有條件。 如果有人認(rèn)為他們可以長(zhǎng)期而較大幅度地改變自然條件，那將是徒勞而無(wú)功的。最好的方法 是接受所面臨的自下而上條件，盡量想辦法去適應(yīng)。您認(rèn)為這些觀點(diǎn)中，哪一種最好？您認(rèn)為剩余兩種觀點(diǎn)中哪一種比較好？在這三種看待事物的觀點(diǎn)中，大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為哪一種最好？幫助不幸者（關(guān)系：測(cè)題R2）有一個(gè)人經(jīng)歷了一場(chǎng)災(zāi)難，他的大部分羊或牲畜都死了。他和家里的人必須靠他人的救 濟(jì)才能過(guò)冬。求取他人幫助的方法很多，下面三種方法哪一種最好？B （群體取向）他是否應(yīng)主要依靠其兄弟姐妹及其他親戚的全力幫

10、助？C （個(gè)體取向）他是否應(yīng)向外（自己所他住社區(qū)之外）、向那些非親非故的人進(jìn)行募捐？A （同濟(jì)取向）他是否應(yīng)去求一個(gè)在財(cái)務(wù)上掌權(quán)的老板或親戚的幫助，以暫渡難關(guān)？您認(rèn)為哪一種尋求幫助的方法通常是最好的？您認(rèn)為哪一種尋求幫助的方式是第二好的？您本人會(huì)采取哪一種方式？您認(rèn)為大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為哪一種方法是最好？大家庭關(guān)系（關(guān)系：測(cè)題R3）在一個(gè)社區(qū)中，如果有些家庭彼此有近親關(guān)系并住得很近，這樣的大家庭網(wǎng)絡(luò)可能有以 下三種不同的方式來(lái)安排他們共同的事務(wù)。C （個(gè)體取向）在有些社里，人們通常要求每個(gè)小家庭（指丈夫、妻子和孩子組成的家 庭）各自照顧自己，不必?fù)?dān)負(fù)其他人的事情。B （群體取向）在有些社區(qū)里，人

11、們通常要求有近親關(guān)系的家庭共同合作彼此照顧。當(dāng) 需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，他們通常會(huì)選一個(gè)人來(lái)承擔(dān)，這個(gè)人不一定是有能力的人中的最年長(zhǎng)者。A （同濟(jì)取向）在有些社區(qū)里，人們通常要求有近親關(guān)系的家庭共同合作，并由最有能 力的人中最年長(zhǎng)者（父輩者）承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)工作。您認(rèn)為在大多數(shù)情況下，這三種安排方式中，哪一種方式通常是最好的？您認(rèn)為剩余兩種方式哪一個(gè)比較好些？在所有的方式中，您認(rèn)為大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為哪一種方式通常是最好的？選舉代表（關(guān)系：測(cè)題R4）在一個(gè)和您住的社區(qū)一樣的社區(qū)準(zhǔn)備派一名代表外出參加一個(gè)會(huì)議（可以是任何種類的 會(huì)議），這個(gè)代表應(yīng)該如何選舉出來(lái)呢？B （群體取向）召開一次會(huì)議讓所有人參加討論，直到

12、幾乎每個(gè)人都達(dá)成一致意見(jiàn)。這 樣，當(dāng)投票選舉時(shí)，幾乎所有人都會(huì)一致選同一個(gè)人作代表。A （同濟(jì)取向）主要由年齡比較長(zhǎng)的重要領(lǐng)導(dǎo)人負(fù)責(zé)決定誰(shuí)應(yīng)作代表。因?yàn)檫@些領(lǐng)導(dǎo)人 在這方面的經(jīng)驗(yàn)最豐富。C （個(gè)體取向）召開一次會(huì)議，提名投票，然后選派得票最多的為代表。這樣，即使有 不少人仍然反對(duì)他，也不管，仍然派他為代表您認(rèn)為在類似這種情況下，這三種選舉方式中哪一種通常最好？剩余兩種方式中，哪一種通常比較好些？大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為哪一種方式通常最好？有三個(gè)人都各有一塊莊稼地（是農(nóng)民），他們種植、經(jīng)營(yíng)莊稼的方式卻很不相同。以下 是有關(guān)他們經(jīng)營(yíng)方式的描述。C （和諧取向）其中一個(gè)人種上他的莊稼，辛勤勞動(dòng)，并以正確、

13、恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)生活。 他認(rèn)為盡力使自己與對(duì)莊稼收成的條件和方式具有最大作用的自然力量保持和諧是最正確、 恰當(dāng)?shù)纳罘绞?。A （順從取向）另一個(gè)人種上他的莊稼，然后只花費(fèi)足以使莊稼順利生長(zhǎng)的力氣而止， 不做不必要的勞動(dòng)。他認(rèn)為，莊稼收成如何主要取決于天氣條件，人們做任何額外的努力都 不能改變這一點(diǎn)。B （主宰取向）第三個(gè)人種上他的莊稼，然后花大量的時(shí)間勞動(dòng)，運(yùn)用他能找到所有新 的科學(xué)方法，他認(rèn)為這樣做可以在多數(shù)年月里防止不良生長(zhǎng)條件的侵蝕。您認(rèn)為這三種種植方式中，哪一種通常是最好的？您認(rèn)為剩余兩種方式哪一種比較好？生活哲學(xué)（時(shí)間：測(cè)題T3）關(guān)于過(guò)去所發(fā)生的事情以及對(duì)未來(lái)生活的期望，人們常常具有很不

14、相同的觀點(diǎn)。下面是 三種不同的思考方式。B （現(xiàn)在取向）有些人認(rèn)為大家最好是將主要注意力放在現(xiàn)在所發(fā)生的事情上，他們說(shuō)， 過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，而未來(lái)太不確定、靠不住。世界的確是常變的，但有時(shí)變得更好，而有時(shí)則 變得更壞，因此從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看事情并無(wú)太大變化，仍然保持原樣。這些人認(rèn)為最好的生活方式 是保持人們所擁有或所喜歡的那些傳統(tǒng)方式，但愿意接受可以幫助我們生活得更輕松、更好 的新方式。A （過(guò)去取向）有些人認(rèn)為過(guò)去的方式（老年人的方式或傳統(tǒng)的方式）是最正確的，也 是最好的，因?yàn)樽兓故虑樽兊酶鼔?。這些人認(rèn)為最好的生活方式是努力確保舊有的方 式，并且當(dāng)一些傳統(tǒng)快要消失時(shí)，盡力將它們恢復(fù)。C （未來(lái)取向

15、）有些人認(rèn)為未來(lái)的方式-即將到來(lái)的方式-幾乎總是最好的，他們說(shuō)既便 有時(shí)會(huì)出現(xiàn)小的倒退，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看變化總會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。這些人認(rèn)為最好的生活方式是看得 遠(yuǎn)一點(diǎn)，努力工作，并且放棄現(xiàn)在的許多事情，以便使未來(lái)更加美好。您認(rèn)為三種看待生活的方式中哪一種最好？您認(rèn)為剩余兩種方式中哪一種比較好？在這種三種看待生活的方式中，您認(rèn)為大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為哪一種方式最好？領(lǐng)薪工作（關(guān)系：測(cè)題R5）領(lǐng)薪人士有三種方式來(lái)應(yīng)對(duì)他的日常上班工作。C （個(gè)體取向）一種方式是自己獨(dú)立地工作。在這種情況下，這個(gè)人在很大程度上是自 己管理自己。他自己決定大部分事情，而且做得好不好也是他自己的事情。他只需照顧自己， 不期望別人照顧他

16、。B （群體取向）一種方式是在一群人中工作，這群人大家一起工作，沒(méi)有那一個(gè)人是主 要的領(lǐng)導(dǎo)。做決定時(shí)每人都可以發(fā)表意見(jiàn)，人們之間可以相互依賴。A （同取向）一種方式是為一個(gè)業(yè)主、一個(gè)大老板（一個(gè)大主顧）工作，在這種情況下這些上 司不參與有關(guān)應(yīng)如何經(jīng)營(yíng)的決定，但他們?cè)谛枰獣r(shí)可以給予自己很多種的幫助。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)薪工作者來(lái)說(shuō)，以上這三種工作方式哪一種通常是最好的？對(duì)于一個(gè)領(lǐng)薪工作者來(lái)說(shuō)，剩余兩個(gè)方式中，哪一種比較好？在這三個(gè)方式中，您認(rèn)為大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為哪一種最好？控制信念（人與自然：測(cè)題MN4）三個(gè)從不同地方來(lái)的人正在談?wù)撚嘘P(guān)控制天氣和其它自然狀況這件事。下面是每個(gè)人所 說(shuō)的話。A （順從取向）

17、第一個(gè)人說(shuō)：我們從來(lái)不控制風(fēng)、雨及其它自然狀況賄恐怕永遠(yuǎn)不會(huì)去 控制。年年總是有好有壞，這是自然運(yùn)行的規(guī)律。應(yīng)付這種狀況最聰明的做法，就是當(dāng)自然 條件來(lái)臨時(shí)，您就接受它，并盡力適應(yīng)之。B （主宰取向）第二個(gè)人說(shuō)：我們相信人的任務(wù)就是要找到征服天氣及其它自然狀況的 辦法，就像人們已經(jīng)征服的許多東西一樣。我們相信總有一天我們會(huì)成功地完成此舉的，甚 至還會(huì)戰(zhàn)勝干旱和洪水。C （和諧取向）第三個(gè)人說(shuō)：我們通過(guò)密切注意影響下雨、下雪及其它自然狀況的所有 因素來(lái)維持良好的自然狀況，確保事情的順利運(yùn)作。只有當(dāng)我們做正確的事-以適當(dāng)?shù)姆绞?生活保存我們現(xiàn)有的土地、牲畜和水，使它們處于良好狀況時(shí)，一切才會(huì)順利運(yùn)

18、作。您認(rèn)為哪一個(gè)人的想法最好？您認(rèn)為剩余兩個(gè)人中，哪一個(gè)人的想法比較好？您認(rèn)為大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為這三個(gè)人中的哪一個(gè)人的想法最好？?jī)x式革新（時(shí)間：測(cè)題T4）在一個(gè)與您所住的社區(qū)相似的社區(qū)里，有些人看到現(xiàn)有之宗教低度式（教堂禮拜）同過(guò) 去相比，正在發(fā)生變化。C （未來(lái)取向）有些人因宗教儀式的變化而感到由衷的高興，他們認(rèn)為新儀式通常比舊 的要好，而且他們喜歡確保任何事情-即使是儀式-向前發(fā)展。A （過(guò)去取向）有些人對(duì)于這種變化感到不愉快，他們感到宗教儀式應(yīng)該被精確保持原 樣-在各個(gè)方面都是如此。B （現(xiàn)在取向）有些人感到傳統(tǒng)的宗教儀式是最好的，但您不能老是抓住它們不放。接 受一些出現(xiàn)的變化會(huì)使生活更

19、好過(guò)些。您認(rèn)為哪一種說(shuō)法是正確？您認(rèn)為剩余兩種說(shuō)法，哪一種比較正確？您認(rèn)為大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為這三種人中的哪一種說(shuō)法是最正確？生活方式（行動(dòng)：測(cè)題A3）有兩人正在談?wù)撍麄兿胍绾紊?，兩人的想法很不一樣。A （行動(dòng)取向）一個(gè)人說(shuō)：我最關(guān)心的是成就-將事情做得同別人一樣好或者比別人更 好。我喜歡看到結(jié)果，并且認(rèn)為為結(jié)果而工作是值得的。B （存在取向）另一個(gè)人說(shuō)：我最關(guān)心的是能讓我獨(dú)自思考并以最適合我的方式來(lái)做事。 即使我并不能總是很有成就，但我享受自己的生活，這是最好的生活方式。您認(rèn)為這兩個(gè)人的思考方式哪一個(gè)比較好？您認(rèn)為您比較喜歡這兩個(gè)生活方式中的哪一個(gè)？您認(rèn)為大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為哪一種生活方式比

20、較好？牲畜繼承（關(guān)系：測(cè)題R6）有一家人，去世的父親或母親為其兒女們遺留下一些牲畜（羊或牛）。所有的兒女都長(zhǎng) 大了，而且彼此住得很遠(yuǎn)。他們可以以下三種不同的方式來(lái)處理這些牲畜。A （同濟(jì)取向）在有些文化中，人們常常要求最能干的最年長(zhǎng)兒子或女兒來(lái)負(fù)責(zé)管理， 他獨(dú)立一個(gè)人替他自己及其他子女掌管牲畜。C （個(gè)體取向）在有些文化中，人們常常要求每個(gè)兒女領(lǐng)取自己應(yīng)分得的牲畜，并且各 自完全獨(dú)立地處理自己的一份。B （群體取向）在有些文化中，人們常常要求所有兒女將牛羊放在一起共同管理，當(dāng)需 要一個(gè)主管時(shí)，他們之間一起決定讓最能干的人來(lái)承擔(dān)，這個(gè)人不一定是最年長(zhǎng)的。您認(rèn)為在多數(shù)情況下，哪一種方式通常是最好的

21、？您認(rèn)為剩余兩種方式，哪一種比較好？在這三種方式中，您認(rèn)為大多數(shù)其他人通常會(huì)認(rèn)為哪一種最好？土地繼承（關(guān)系：測(cè)題R7）下面我想問(wèn)一個(gè)與上一題相似的問(wèn)題，不過(guò)這一個(gè)總是涉及農(nóng)場(chǎng)和牧場(chǎng)問(wèn)題，而不是牲 畜。有一家人，去世的父親或母親為其兒女遺留下一些農(nóng)場(chǎng)和牧場(chǎng)。所有兒女都已長(zhǎng)大并且 彼此住得很遠(yuǎn)，他們可有以下三種方式來(lái)處理這分遺產(chǎn)。A （同濟(jì)取向）在有些文化中，人們常常要求最能干的最年長(zhǎng)者獨(dú)自一個(gè)人負(fù)責(zé)管理這 份屬于他們自己及其他兒女的遺產(chǎn)。C （個(gè)體取向）在有些文化中，人們常常要求每個(gè)兒女領(lǐng)取自己的一份土地，并根據(jù)自 己的想法去管理經(jīng)營(yíng)。B （群體取向）在有些文化中，人們常常要求所有兒女共同使用這

22、些遺下來(lái)的土地，當(dāng) 需要一位主管時(shí)，他們聚在一起選出一個(gè)人，而這個(gè)人不必是最年長(zhǎng)的。您認(rèn)為在大多數(shù)情況下，哪一種方式通常是最好的？您認(rèn)為剩余兩種方式中，哪一種比較好？在這三種方式中，您認(rèn)為大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為哪一種方式通常是最好的？看管田地（行動(dòng)：測(cè)題A4）有兩個(gè)人，都是農(nóng)民（有田地的人），他們以不同方式來(lái)經(jīng)營(yíng)他們的土地。B （存在取向）一個(gè)人只確保莊稼順利成長(zhǎng)，但不過(guò)份地工作，他想有空的時(shí)候來(lái)串門 訪友、旅行、并享受生活，這是他最喜歡的生活方式。A （行動(dòng)取向）一個(gè)人喜歡在地里干活，并且總是利用空余時(shí)間在地里除草，并使田地 保持優(yōu)良的狀況。由于要做這些額外工作，他沒(méi)有多少剩余時(shí)間與朋友在一起，

23、或去旅行， 或以別的方式來(lái)享受生活，但這是他最喜歡的生活方式。您認(rèn)為做哪一種人比較好？您自己最喜歡做哪一種人？大多數(shù)其他人會(huì)認(rèn)為做哪一種人比較好？壽命（人與自然：測(cè)題MN5）有三個(gè)人正在談?wù)撊藗兪欠衲茏鍪裁磥?lái)延長(zhǎng)壽命，他們每個(gè)人說(shuō)的話如下：B （主宰取向）第一個(gè)人說(shuō)：醫(yī)生及其他人正在尋找許多方法將大多數(shù)人的壽命延長(zhǎng)， 例如，發(fā)明（發(fā)現(xiàn)）新藥、研究食物以及做諸如接種疫苗之類的事情?，F(xiàn)在這些已成事實(shí)。 只要人們關(guān)注所有這些新事物，他們就會(huì)活得更長(zhǎng)。A （順從取向）第二個(gè)人說(shuō)：我真的不相信人類自己能做什么去延長(zhǎng)壽命。我相信每個(gè) 人的壽命是固定的，時(shí)間到了就會(huì)死去。C （和諧取向）第三個(gè)人說(shuō)：我相信為確保所有生命的順利運(yùn)行，每種生物要如何去生 活都是事前安排好的，如果人們學(xué)會(huì)按照這個(gè)安排去生活，他們便會(huì)比別人活得更長(zhǎng)。您認(rèn)為這三個(gè)人所說(shuō)的，哪一個(gè)是最正確的？剩余兩個(gè)人，哪一