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1、現(xiàn)代人佩戴玉鐲,尤以女性最為突出,她們以玉鐲表達(dá)自己的內(nèi)心世界,讓自己增添嫵媚,亭亭玉立,一生如花似玉。但不是所有女性都能佩戴出好的效果,因各人的膚色不同、氣質(zhì)不同、個子的高矮、年齡的大小、身體的胖瘦、手臂的長短、手形的差異、出席場所、周邊群體等的千1差萬別,加之玉鐲的款式框條、顏色的不同,選擇的區(qū)別就顯得十分重要了。佩戴玉鐲不必效仿他人,以自己心里感覺為主,想選什么就選什么,憑著講究的態(tài)勢去佩戴自己喜愛的玉鐲,何須思慮太多,佩戴玉鐲本身2我來說,那實在是黃金時代,而且我很好的吸收了艱苦就是一種講究。當(dāng)然佩戴何種玉鐲也可以是心里的秘密,只要起到綠葉襯紅花的作用,就是一種最適宜的講究。一般地說,
2、佩戴玉鐲須注意以下幾點:注意與自己的年齡相配:一般說來,富貴玉3鐲、雕花玉鐲和嵌寶玉鐲等適宜于中老年婦女佩戴,能顯示出純樸、富麗而古雅的風(fēng)韻。圓條玉鐲、扁條玉鐲等適宜青年婦女佩戴,大方得體、永保青春。一般貴妃鐲的圈口較小,滿足手腕比較細(xì)的青春少女,且其經(jīng)濟實惠。4我來說,那實在是黃金時代,而且我很好的吸收了艱苦注意與自己的膚色相配:膚色較黑者不宜佩戴白色玉鐲,以免使膚色更顯黝黑,可佩戴顏色深些有底色的翡翠玉鐲,如佩戴紫羅蘭翡翠玉鐲、豆綠底翡翠玉鐲;膚色較白者則可以選用各種顏色的手鐲。5注意與自己的手臂相配:豐滿圓潤的臂腕,適合選擇佩戴寬而松一些的玉鐲,細(xì)而緊的玉鐲會顯得手擘更加粗大。臂腕較細(xì)的
3、人,應(yīng)該選擇窄一些的玉鐲。太寬的玉鐲則會顯得手臂越加纖瘦。6我來說,那實在是黃金時代,而且我很好的吸收了艱苦中國人自古以來代表美好的東西,用抗玉節(jié)立稱贊一個人的意志,用芳心玉質(zhì)如玉貌花容描述女性的美麗。戴玉鐲是忠貞、美好的象征。后漢時所稱的雙跳脫,更有雙雙對對之意,表示團圓、保護(hù)、密切相聯(lián)、肌膚相關(guān)。新石器時代的墓穴中,已發(fā)現(xiàn)鐲的玉器,可知逞玉7鐲的風(fēng)俗由來已久。既然陪葬品中也有存在,生人(包括男與女)定也帶玉鐲。最初的環(huán)狀或瑗狀玉器,戴在臂上,猶如臂圈,后來才戴在腕上。黃帝時代的蚩尤環(huán)(實際上應(yīng)稱為瑗才對),其實基本上是玉鐲子,只不過在外廓有幾個近乎獸面的紋飾而已!新石器時代到三代,有些短矮
4、8我來說,那實在是黃金時代,而且我很好的吸收了艱苦形的方琮,形制根本上就是源于圓筒式的玉鐲。有些同樣琢有神祖獸面復(fù)合像,作為戴在臂腕上的通天地之器。良渚文化中曾發(fā)現(xiàn)玉龍首鐲(浙江余杭瑤山出土),便是用浮雕和線雕的技法,雕琢奇特的面紋??脊艑W(xué)家在報告中說:如以平面加一個側(cè)面進(jìn)行斜向觀察,其形態(tài)和我9國傳統(tǒng)觀念中的龍形頗為相似。又說環(huán)曲的鐲身,或可視作龍體的象征。故有一說謂玉鐲有如龍體纏身,保護(hù)華夏子孫,也是民族感情的結(jié)合。古代女性臂飾手鐲轉(zhuǎn)化成的短矮形玉琮,則代表女性、陰柔、成為祭地的禮器,亦有以地為護(hù)蔭之意。歷一民間人士認(rèn)為戴玉能定驚、10我來說,那實在是黃金時代,而且我很好的吸收了艱苦護(hù)身與安心的心理,實在具有悠久的淵源,和民族心理有關(guān),不純屬裝飾之用。眾所周知,戴手鐲對人體穴位按摩是健身方法之一。人體的一些經(jīng)絡(luò)從手指開始,經(jīng)過手腕到手臂上行,穴位有許多分布在經(jīng)絡(luò)上或附近,11手腕上就有內(nèi)關(guān)外關(guān)、神門、養(yǎng)老、陽池等重要穴位,戴手鐲后,隨著手臂的活動,使手鐲不斷按摩手腕上的穴位,從而達(dá)到健身的目的。手鐲與皮膚接觸,手鐲中的某些化學(xué)組份就可能滲入皮膚,從而使礦物藥起作用,產(chǎn)生保健12我來說,那實在是黃金時代,而且我很好的吸收了艱苦功能。據(jù)資料記載,金銀類礦物的醫(yī)療作用是:鎮(zhèn)精神,堅骨髓,止驚悸,破積消疽,舒肝定志等;寶玉石類礦物藥如白玉、青
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