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文檔簡介
1、120 個文言文實詞小故事一、 愛楚人愛( )其子,雖愛()錢財,于其子之求而無不應(yīng)。其子成人,有陶氏之風(fēng)獨愛()菊,眾人愛()其高潔,稱之。約其茶亭見之,愛()而不見。楚人愛(寵愛)其子,雖愛(吝惜)錢財,于其子之求而無不應(yīng)。其子成人,有陶氏之風(fēng)獨愛(喜愛)菊,眾人愛(愛慕)其高潔,稱之。約其茶亭見之,愛(隱藏)而不見。二、 安戰(zhàn)國間,諸侯欲覓安()閑之地,得旦夕安()寢,常與鄰國相安(),以為無患。時有寇盜相侵,而能安()如泰山,所求衣食所安(),于是去險要之遠地安()軍,敗矣。逝者如斯,而今安()在哉?安戰(zhàn)國間,諸侯欲覓安(安全)閑之地,得旦夕安(安逸)寢,常與鄰國相安(安撫),以為無患
2、。時有寇盜相侵,而能安(安穩(wěn))如泰山,所求衣食所安(養(yǎng)),于是去險要之遠地安(安置)軍,敗矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉?三、 被屈原忠而被()謗,既黜,其思憂且幽。被()發(fā)被()氅行吟澤畔。雖大雪被()衣,身被()十余創(chuàng),尤不為苦也。屈原忠而被(表被動)謗,既黜,其思憂且幽。被(披散)發(fā)被(通“ 披” ,披在身上或穿在身上)氅行吟澤畔。雖大雪被(覆蓋)衣,身被(遭受)十余創(chuàng),尤不為苦也。四、 倍蘇武陷匈奴,不倍()節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍()。十年間,每逢佳節(jié),猶倍( )思親。蘇武陷匈奴,不倍(通“ 背” ,背離)節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍(原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù))。十年間,每逢佳節(jié),猶倍(更加
3、)思親。五、 本柳宗元本()求宦達,而謫柳州;近自然,植木本(),反其本()也;多有所得。后人將其所述輯成多本(),即今日所見本(),以本()其當日心境。柳宗元本(本來)求宦達,而謫柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。后人將其所述輯成多本 (量詞,書冊的計量單位),即今日所見本(版本) ,以本(推究)其當日心境。六、 鄙晉之鄙( )有二人,臨秦地則曰:“ 鄙賤之人,當其求諒?!?居久,則鄙( )秦人曰:“ 秦人亦不過如此,皆如蠻夷之鄙)人?!睍x之鄙(邊疆)有二人,臨秦地則曰:“ 鄙賤之人,當其求諒?!?居久,則鄙(輕視)秦人曰:“ 秦人亦不過如此,皆如蠻夷之鄙淺陋無知
4、)人?!逼?、 兵陳涉初起之時,用兵()之道不及秦國之謀士,而能削木為兵(),以疲憊之兵( ),遂滅秦。得天下后,其幼時之友觸其顏面,左右欲兵()其友,勿勸。陳涉初起之時, 用兵(兵法)之道不及秦國之謀士, 而能削木為 兵(兵器),以疲憊之兵(軍隊) ,遂滅秦。得天下后,其幼時之友觸其顏面,左右欲兵(傷害)其友,勿勸。八、 病桓公身有疾左右?。ǎ┲?,求扁鵲治,而不治,?。ǎ┤雰?nèi)臟,遂死。后人以為此事非大臣之過也,乃桓公之?。?。今人常以此相詬病()?;腹碛屑沧笥也。〒?dān)心)之,求扁鵲治,而不治,?。膊。┤雰?nèi)臟,遂死。后人以為此事非大臣之過也,乃桓公之病?。ㄘ?zé)備)。九、 察缺點)。今人常以此相詬郡
5、守察)李密孝德之事,告于帝,左右以為不能察(),然帝以為李密品之察察(),乃眾人之范,于是令其郡守察()孝廉,足見帝之察()??な夭?觀察)李密孝德之事,告于帝,左右以為不能察(明察),然帝以為李密品之察察(潔凈的樣子) ,乃眾人之范,于是令其郡守察(推舉)孝廉,足見帝之察(明智) 。十、 朝鄒忌旦日朝()服衣冠,于朝()諫齊王。齊王納其諫。其后,齊國日盛,弱國來朝(),經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下,為歷朝()謀臣所景仰。鄒忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)諫齊王。齊王納其諫。其后,齊國日盛,弱國來朝(朝見) ,經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下,為歷朝(朝代)謀臣所景仰。十一、曾愚公自曾( )祖起居于太
6、行、 王屋山下。因太行、王屋二山阻隔, 出入不便,愚公全家曾()齊議移山于是率妻子移山,幾度春秋,山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾()云,笑之。愚公笑曰:“ 何曾()不若孩兒?世代移山,終有竟日。”愚公自曾(指自己相隔現(xiàn)代的親屬)祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾(曾經(jīng))齊議移山于是率妻子移山,幾度春秋,山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾(通“ 層” )云,笑之。愚公笑曰:“ 何曾(竟)不若孩兒?世代移山,終有竟日?!笔?、乘陶淵明手握左傳,乘()彼垝垣,閱至“ 公與之乘()” ,感慨古代帝王雖善因利乘()便而終亡,頓生歸家之心,一路冒風(fēng)乘() 雪,至家,心乃定,
7、居家乘()化以歸盡。陶淵明手握左傳 ,乘(登)彼桅垣,閱至“ 公與之乘(乘坐) ,感慨古代帝王雖善因利乘 (憑借)便,終而亡,頓生歸家之心, 一路冒風(fēng)乘 (冒著)雪,至家,心乃定,居家乘(順應(yīng))化以歸盡。十三、誠藺相如攜和氏璧至秦,足見趙國之誠(),而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠()無意,乃遣從者懷璧于趙,后秦誠()如此。藺相如攜和氏璧至秦,足見趙國之誠(誠意),而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠(確實)無意,乃遣從者懷璧于趙,后秦誠(果真)如此。十四、除 荊軻以義聞天下,燕太子使人召之。荊軻始不愿,太子以誠待,三顧其舍,親除( )其東屋之除)塵,引荊軻
8、之車,荊軻感之應(yīng)允,與太子歸。太子除( )其官職,令其刺秦王。荊軻曰:“ 除( )吾死,不者事定成!”荊軻以義聞天下,燕太子使人召之。荊軻始不愿,太子以誠待,三顧其舍,親除(除掉)其東屋之除臺階)塵,引荊軻之車,荊軻感之應(yīng)允,與太子歸。太子除(授予官職)其官職,令其刺秦王。荊軻曰:“ 除(除非)吾死,不然事定成!”十五、辭屈原德高,作 楚辭( ) ,其辭( )美,子蘭欲以叛國之辭()除之。屈原曰:“ 死且不辭( ),何懼之有?” 后為楚王所逐,辭()親戚,見放楚之汨羅。屈原德高,作楚辭(古代的一種文體) ,其辭(文辭)美,子蘭欲以叛國之辭(借口)除之。屈原曰:“ 死且不辭(推辭) ,何懼之有?
9、” 后為楚王所逐,辭(辭別)親戚,見放楚之汨羅。十六、從樊噲從()軍,從( )劉邦征伐。后項羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦,張良見勢急,至軍門見樊噲,樊噲從()良計,斥項王。項王不識此人,問所從( )來,欲殺之,樊噲不顧。項王感其勇猛,命其從()良坐。樊噲從(參加)軍,從(跟隨)劉邦征伐。后項羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦,張良見勢急, 至軍門見樊噲, 樊噲從(聽從)良計,斥項王。 項王不識此人,問所從(由,自)來,欲殺之,樊噲不顧。項王感其勇猛,命其從(挨著)良坐。十七、殆歸有光家遭火,勢急殆(),物件殆()盡,唯余項脊軒。歸有光以為殆( )有神助,后重修之。歸有光家遭火,勢急殆(危險) ,物件殆(接近)盡
10、,唯余項脊軒。歸有光以為殆(大概)有神助,后重修之。十八、當李斯為秦相,當()政。當( )是時,敵虎視秦,李斯令將當()關(guān)隘,敵臨,守將退之,按律當()死。李斯念其功,以功當()罪,于其當()死之際活之,后令其當()出使之職,守將涕落曰:“ 此事,名我固當( )。吾定效力,不負君望!”李斯為秦相, 當(掌握)政。當(在)是時,敵虎視秦, 李斯令將當 (把守)關(guān)隘,敵臨,守將退之,按律當(判決)死。李斯念其功,以功當(相抵)澤,于其當(將)死之際活之,后令其當(任)出使之職,守將涕落曰:“ 此事,名我固當(恰當) 。吾定效力,不負君望!”十九、道蘇洵欲往京城,道()泰山間行,遇隱士行于道(),憩
11、于茶亭,論秦國與六國之事,隱士舉兵家之道(),以為六國用兵之道()不及秦國,蘇洵不以為然。二者言辭激烈,未能休也。人道()此事:孰聞道()多也?蘇洵欲往京城,道(取道)泰山間行遇隱士行于道(道路),憩于茶亭,論秦國與六國之事,隱士舉兵家之道(主張),以為六國用兵之道(策略)不及秦國,蘇洵不以為然。二者言辭激烈,未能休也。人道(談?wù)摚┐耸拢菏肼劦溃ǖ览恚┒嘁??二十、得臨川人張奇游學(xué)得()一書,乃安石所著。曰:“ 吾得()珍寶事之” ,后讀之,快然自足,多有所得(), 以為安石所言得()之。臨川人張奇游學(xué)得(獲得)一書,乃安石所著。曰:“ 吾得(應(yīng)該)珍寶事之” ,后讀之,快然自足,多有所得(心得
12、)二十一、 度, 以為安石所言得(得當)之。宋妻往市買鞋,途遇小澗,一躍度()之,至市方知忘度(),徘徊幾度( )欲反,度()之再三,則度()其夫腳之大小,未成。反家,其夫見妻空反, 以為玩樂無度 ( ),責(zé)其不知以腳度 ( )鞋之大小。 后人度( )曲詞諷之,以為其家如國,無法度(),豈不謬哉?宋妻往市買鞋,途遇小澗,一躍度(越過)之,至市方憶忘度(尺碼),徘徊幾度(次)欲反度(考慮) 之再三,則度(估計) 其夫腳之大小, 未成,反家,其夫見妻空反,以為玩樂無度(限度),責(zé)其不知以腳度(衡量)鞋之大小。后人度(創(chuàng)作)曲詞諷之,以為其家如國,無法度(法度),豈不謬哉?二十二、 非唐有二人,一老
13、一少,席間論陳涉滅秦,老者曰:陳涉非()有兵家之能而滅秦。少者非()之,曰:此言非()也,陳涉勝于民心也。唐有二人,一老一少,席間論陳涉滅秦,老者曰:陳涉非(沒)有兵家之能而滅秦。少者非(反對)之,曰:此言非(錯誤)也,陳涉勝于民心也。二十三、 復(fù)天啟年間,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大觀園,其中亭臺樓閣。池水逶迤,水復(fù)()蕩漾,成名擲一石子,波浪頓生,頃之, 又復(fù)( )如初。前行,一老人見之,問其話,成名不敢出言以復(fù)(),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃與之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。試令之與雞斗,無不勝者。兩人喜,相約明日復(fù)()往。天啟年間,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大觀園
14、,其中亭臺樓閣。池水逶迤,水復(fù)(重疊,繁復(fù))蕩漾,成名擲一石子, 波浪頓生, 頃之,又復(fù)(恢復(fù))如初。前行,一老人見之,問其話,成名不敢出言以復(fù)(答復(fù)),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃與之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。試令之與雞斗,無不勝者。兩人喜,相約明日復(fù)(再)往。二十四、 負趙國得和氏璧,秦王聞之,負()強以城十五求之。趙國之臣紛議,藺相如以為必許之以負()秦曲。趙王召相如負()和氏璧往之。相如臨行曰:“ 必不負( )趙?!?至秦,秦王不睬,相如知秦王負()約,令從懷璧歸趙。后人評曰:秦王有婦人之仁,若執(zhí)意求之,則勝負()不易量。趙國得和氏璧,秦王聞之,負(倚仗)強以城十五求之
15、。趙國之臣紛議,藺相如以為必許之以負(使承擔(dān))秦曲。趙王召相如負背著)和氏璧往之。相如臨行曰:“ 必不負(辜負)趙?!?至秦,秦王不睬,相如知秦王負(背棄)約,令從懷璧歸趙。后人評曰:秦王有婦人之仁,若執(zhí)意求之,則勝負(失?。┎灰琢?。二十五、 蓋姚鼐游泰山,路有樹,枝枝相覆蓋(),其葉如蓋()。登之愈難,憶項羽氣蓋( )世,又登之。見一古物,其文如新無損,蓋()古人遺之。姚鼐游泰山,路有樹,枝枝相覆蓋(遮蓋) ,其葉如蓋(傘)。登之愈難,憶項羽氣蓋(超過)世,又登之。見一古物,其文如新無損,蓋(大概)古人遺之。二十六、 故項伯與張良有故(),遇項王欲殺劉邦,故()前往告良。良初見,問之:“ 公
16、何故( )至此?” 伯具言所聞。良聽之,急以告。邦故()嫌良告之遲,良細述原委,劉邦顏色少解。項伯與張良有故(交情),遇項王欲殺劉邦,故(所以)前往告良。良初見,問之:“ 公何故(原因)至此?” 伯具言所聞。良聽之, 急以告。 邦故(仍舊)嫌良告之遲,良細述原委,劉邦顏色少解。二十七、 顧劉備欲振漢室,招賢才,三顧()孔明之廬。初始,其見遠地有一草廬,以為孔明之廬,叩門問之,僮仆曰非也。劉備疑孔明之計,臨行顧()之,后顧( )反,再求之。如此再三,乃見。 孔明因顧()其家人,則曰:“ 顧()吾念之,家人無以為托?!?劉備令從安之,孔明方許。劉備欲振漢室, 招賢才,三顧(拜訪)孔明之廬。初始,其
17、見遠地有一草廬,以為孔明之廬, 叩門問之, 僮仆曰非也。 劉備疑孔明之計, 臨行顧(回頭看)之,后顧(還)反,再求之。如此再三,乃見??酌饕蝾櫍P(guān)心)其家人,則曰:“ 顧(不過)吾念之,家人無以為托?!倍恕?固劉備令從安之,孔明方許。齊據(jù)險地之固(),敵攻,將欲戰(zhàn)。齊將田忌固()止之。以敵將屢有建樹,有自滿之心,日益驕固()。田忌故固( )壁不戰(zhàn),方勝之。史論:齊固( )有勝之勢,且田忌有謀略,豈不勝哉?齊據(jù)險地之固(堅固) ,敵攻,將欲戰(zhàn)。齊將田忌固(堅決)止之。以敵將屢有建樹,有自滿之心,日益驕固(固執(zhí))。田忌故固(堅守)壁不戰(zhàn),方勝之。史論:齊固(本來)有勝之勢,且田忌有謀略,豈不勝
18、哉?二十九、 歸曹操進犯孫吳,而此時大小喬來歸(),周瑜雄姿英發(fā),且呂蒙既歸(),使江東之屬歸( )之,孫權(quán)兵強馬壯,曰:“ 吾納賢進士,必勝之?!辈懿龠M犯孫吳,而此時大小喬來歸(女子出嫁),周瑜雄姿英,且呂蒙既歸(回來),使江東之屬歸(歸附)之,孫權(quán)兵強馬壯,曰:“ 吾納賢進士,必 勝之?!比K軾左遷于杭州, 去國( )懷鄉(xiāng),然其生性豁達, 未幾,自謂此為樂國 ( )。筑堤浚池,于國()于民有大利,其之于國(),亦足盡心耳也矣。蘇軾左遷于杭州,去國(國都)懷鄉(xiāng),然其生性豁達,未幾,自謂此為樂國(地方)。筑堤浚池,于國(國家)于民有大利,其之于國(國事),亦足盡心耳也矣。三十一、 過信陵
19、君過()侯生門,聞侯生有才,欲過()之。令仆從訪之,未果,信陵君督過(), 仆從以為過()矣。又令訪之,仆從再訪,乃聞侯生外出,不過()幾日便歸。信陵君見侯生曰:“ 吾未能先聞之,是吾之過()也。”信陵君過(經(jīng)過)侯生門,聞侯生有才,欲過(拜訪)之。令仆從訪之,未果,信陵君督過 (責(zé)備),仆從以為過 (過分) 矣。又令訪之, 仆從再訪, 乃聞侯生外出,不過(超過)幾日便歸。信陵君見侯生曰:“ 吾未能先聞之,是吾之過(過錯)也?!比?、 何鄒忌身高八尺有余,左右以為美,鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“ 吾何()能及徐公也?!?鄒忌上朝,齊王問曰:“ 卿上朝何()事?” 忌具答,且謂齊王蔽深。齊
20、王聞之,嘆道:“ 何( )者?寡人之蔽,何()其甚也!何鄒忌身高八尺有余,左右以為美,鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“ 吾何(怎么)能及徐公也?!?鄒忌上朝,齊王問曰:“ 卿上朝何(什么)事? 忌具答,且謂齊王蔽深。齊王聞之,嘆道:“ 何(為什么)者?寡人之蔽,何(多么)其甚也! 三十三、 恨 劉蘭芝與焦仲卿相愛,為焦母所拆,別時真乃“ 生人作死別,恨()恨那可論” ,此恨( )綿綿亦無所釋世人惜之也。恨劉蘭芝與焦仲卿相愛,為焦母所拆,別時真乃“ 生人作死別,恨(憤恨)恨那可論” ,此恨(遺憾)綿綿亦無所釋世人惜之也。三十四、 胡漢時,李陵受詔抗胡()人,后困降于胡?;噬险D其族。司馬遷為之辯,
21、謂上胡()不法先王之道, 皇上斥曰: “ 一派胡言。” 大臣皆不敢言。如此,國胡( )以富強?漢時,李陵受詔抗胡(泛指北方邊地與西域的民族)人,后困降于胡?;噬险D其族。司馬遷為之辯,謂上胡(為什么)不法先王之道,皇上斥曰:“ 一派胡言?!?大臣皆不敢言。如此,國胡(什么)以富強?三十五、 患古時有師徒二人,師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之,不幾日便以為得法,自詡于人前。其師患()其未得要領(lǐng)。一日,其徒上山捕虎,令其以法試之,未得。歸之,訓(xùn)曰:“ 人之患()在自詡,此或終為患()也。”古時有師徒二人,師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之,不幾日便以為得法,自詡于人前。其師患(擔(dān)心)其未得要領(lǐng)。一日,以其徒上山捕
22、虎,令其以法試之,未得。歸之,訓(xùn)曰:“ 人之患(毛?。┰谧栽?,此或終為患(災(zāi)難)也。”三十六、 或李蟠求學(xué)于韓愈,始或() 于嬉,嗜玩,或()逃。愈懲其曰:“為學(xué),貴在恒也。為學(xué)或()匪恒,則或()師焉,或否焉,小學(xué)而大遺?!崩铙绰労?,方心定,乃有所成。眾人以為愈之功。后或()責(zé)愈,以為童為學(xué),當順自然,后功或()未易量。李蟠求學(xué)于韓愈,始或(迷惑 ) 于嬉,嗜玩,或(有時)逃。愈懲其曰:“為學(xué),貴在恒也。為學(xué)或(倘若)匪恒,則或(有的)師焉,或否焉,小學(xué)而大遺?!?李蟠聞后,方心定,乃有所成。眾人以為愈之功。后或(有人)責(zé)愈,以為童為學(xué),當順自然,后功或(或者)未易量。三十七、 疾蔡人有足疾
23、(),不能疾()走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī),術(shù)高,常解民之疾( )苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“ 鄉(xiāng)間有庸醫(yī),嘗疾()爾術(shù),所幸未聽之也?!?醫(yī)曰:“ 吾疾()天下如此者也。”蔡人有足疾(疾病) ,不能疾(快)走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī),術(shù)高,常解 民之疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“ 鄉(xiāng)間有庸醫(yī),嘗疾(嫉妒)爾術(shù),所幸未聽之也。” 醫(yī)曰:“ 吾疾(痛恨)天下如此者也?!比?、 及陳留為人善,才能非及()友人。一日,與友山中狩獵,見一兔,猛追之。殆及( )之,忽見一蛇,兔脫,留為蛇所傷而不知所措,及()友至,而毒已入心矣。陳留且死,曰:“ 此事及( )友,及()家宜善釋。愿及()吾未去之時托孩于
24、爾。清明及()中元,于吾墓焚紙而已。” 言畢遂死。陳留為人善,才能非及(比得上)友人。一日,與友山中狩獵,見一兔,猛追之。殆及(趕上)之,忽見一蛇,兔脫,而為蛇所傷而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陳留將死之時,曰:“ 此事及(牽連到)友,及(到)家不宜揚。愿及(趁)吾未去之時托孩于爾。清明及(與)中元,于吾墓焚紙而已?!?言畢遂死。三十九、 即莊公初即()位,即()令人擊鄰國,眾人以為不妥。公曰:“ 不然,即( )患鄰之兵至?!惫坛霰?。兵既出,大敗,卒三萬葬于南山,莊公悔。國人指其址,曰:“ 此即()萬人墓也。莊公初即(登上)位,即(就)令人擊鄰國,眾人以為不妥。公曰:“ 不然,即(
25、就)患鄰之兵至?!惫坛霰?。兵既出,莊公悔,使人阻。大敗,卒三萬葬于南山。國人指其址,曰:“ 此即(就是)萬人墓也。四十、既蘇軾于七月既望,與友乘舟游赤壁。既()而,浪生船搖,友欲歸之,軾曰:“ 既( )來之,則安之?!?待波既()平,友方安。蘇軾于七月既望,與友乘舟游赤壁。既(不久)而,浪生船搖,友欲歸之,軾曰:“ 既(既然)來之,則安之?!?待波既(已經(jīng))平,友方安。四十一、 假蘇武送匈奴使留漢者歸國,與副將張勝及假()吏惠等募士百余人俱行,途遇險灘,假()舟渡,至匈奴,方知匈奴使假()也。州官聞知,急令屬下捕之,屬下求假(),州官不許,乃往。蘇武送匈奴使留漢者歸國,與副將張勝及假(臨時充任
26、)吏惠等募士百余人 俱行,途遇險灘,假(借助)舟渡,至匈奴,方知匈奴使假(假的)也。州官聞知,急令屬下捕之,屬下求假(假期)四十二、 間,州官不許,乃往。周瑜欲出行, 令出行間( )魯肅代職。 途中見草屋八九間 ( ),令卒查之。少間( ),屋內(nèi)擲一紙出,令其道后山間()行。小人間()進言,欲令周瑜、魯肅不和,魯肅知小人間()之,曰:“ 吾二人之事,汝何間()焉?瑜聞之,于行間()致書一封于肅,令其與外人間()隔。肅曰:“ 君子納言須察其真。人進言理當如此,勿罰?!毙∪寺勓陨趵ⅲK不再言。周瑜欲出行,令出行間(處于一定的空間或時間里)魯肅代職。途中見草屋 八九間(量詞),令卒查之。少間(一會兒
27、) ,屋內(nèi)擲一紙出,令其道后山間(從小路)行。小人間(間或)進言,欲令周瑜、魯肅不和,魯肅知小人間(挑撥)之,曰:“ 吾二人之事,汝何間(參與)焉?瑜聞之,于行間(間隙)致書一封于肅,令其與外人間(隔離)隔。肅曰:“ 君子納言須察其真。人進言理當如此,勿罰?!?小人聞言甚愧,終不再言。四十三、 見王昭君天生麗質(zhì)入宮后籍籍無名。后匈奴朝見()漢元帝,求和親。元帝見( )昭君,方知其絕色, 有悔,乃悟見( )欺,而事成定局, 遂放行。昭君行胡地,風(fēng)吹草低見()牛羊,憶與父母無見()之日,悲從中來,不由嘆道:“ 昔日入宮時,父母見()叮嚀,囑我早還家。今日一去,永生不得見父母矣!” 淚落,大雁見()
28、之,亦為之落,以此見()其美貌也。王昭君天生麗質(zhì)入宮后籍籍無名。后匈奴朝見(拜見)漢元帝,求和親。元帝見(召見)昭君,方知其絕色,有悔,乃悟見(表被動)欺,而事成定局,遂放行。昭君行胡地,風(fēng)吹草低見(通“ 現(xiàn)” )牛羊,憶與父母無見(見面)之日,悲從中來,不由嘆道:“ 昔日入宮時,父母見(放在動詞前,表示對自己怎么樣,相當于“ 我” )叮嚀,囑我早還家。今日一去,永生不得見父母矣!” 淚落,大雁見之,亦為之落,以此見(知道)其美貌也。四十四、 解庖丁為文惠君解()牛。牛怒且吼,王懼,庖丁以刀刺之,牛斃。王見其技甚高,疑之,庖丁解()其惑也。文惠君方解()其理,色少解()。文惠君后以之治國,終解
29、()內(nèi)憂外患。庖丁為文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼,王懼,庖丁以刀刺之,牛斃。王見其技甚高,疑之,庖丁解(解釋)其惑也。文惠君方解(理解)其理,色少解(緩解)。文惠君后以之治國,終解(免除)內(nèi)憂外患。四十五、 就晉武帝征李密為太子洗馬,李密以贍養(yǎng)祖母具表不就()職。州官令人持刀就( )之,迫曰:“ 不者,請就()車。)湯鑊?!?李密不為所動,遂不就(晉武帝征李密為太子洗馬,李密以贍養(yǎng)祖母具表不就(就職)職。州官令人持刀就(靠近)之,迫曰: “ 不者,請就(受,接受)湯鑊?!?李密不為所動。遂不就(登)車。四十六、 舉陳涉亡,眾豪杰舉( )項羽為帥。 約定先入咸陽者為王。 不意劉邦先舉 ( )咸陽
30、,項羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦,然意不決,范增舉()玉玦促之。樊噲闖入,聲討秦王殺人如不能舉(),且舉()沛公待項王之事,告項王莫令事不舉()。陳涉亡,眾豪杰舉(推舉)項羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉(攻?。┫剃?,項羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦,然意不決,范增舉(舉起)玉玦促之。樊噲闖入,聲討秦王殺人如不能舉(盡,全都),且舉(舉出)沛公待項王之事,告項王莫令事不舉(像樣子)。四十七、 絕晉人有美玉,鄰人凱覦,屢盜而不得,為絕()鄰人之念,晉人遂率妻子至桃源絕( )境,途遇江河,假舟揖而絕(),后至無人處,而聞妙聲,目力所絕(),亦無所見,其子仰望,見一大鵬,絕()云氣,圖南飛。妻子皆以為妙,
31、遂居于此。晉人有美玉,鄰人凱靚,屢盜而不得,為絕(斷絕)鄰人之念,晉人遂率妻 子至桃源絕(與世隔絕)境,途遇江河,假舟揖而絕(橫渡),后至無人處,而聞妙聲,目力所絕(盡) ,亦無所見,其子仰望,見一大鵬,絕(直上穿 過)云氣,圖南飛。妻子皆以為妙,遂居于此。四十八、 堪劉蘭芝晝夜勤作息,阿姥仍不滿,曰:“ 不堪()吾兒婦?!?令其子休之。其子與蘭芝情真,以為堪()與賢人比,而畏其母,亦無術(shù),遣之。每至節(jié)氣,心痛難堪()。劉蘭芝晝夜勤作息, 阿姥仍不滿, 曰:“ 不堪(勝任) 吾兒婦。” 令其子休之。其子與蘭芝情真,以為堪(能夠)與賢人比,而畏其母,亦無術(shù),遣之。每至節(jié)氣,心痛難堪(忍受) 。四
32、十九、 克齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵,既克(),威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱,未能克( )己,以致民怨四起,皆以為身處富強之國而不克()蒙其澤。!齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵,既克(戰(zhàn)勝),威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱,未能克(約束)己,以致民怨四起,皆以為身處富強之國而不克(能夠)蒙其 澤。!五十、類宋人劉某,形類()橐駝?wù)?,樹之茶類(),其法異。眾人怪之,問其以。劉舉類()講解之,眾皆以為其義之深。宋人劉某,形類(類似)橐駝?wù)?,樹之茶類(種類),其法異。眾人怪之,問其以。劉舉類(事物)講解之,眾皆以為其義之深。五十一、 憐陌上有麗人, 可憐( )體無比,而家無親人憐 ( )之。逢戰(zhàn)火,隨眾流浪,一路艱辛,眾
33、皆憐()之。 禍后歸家,可憐()焦土一片。陌上有麗人,可憐(可愛)體無比,而家無親人憐(愛惜)之。逢戰(zhàn)火,隨眾流浪, 一路艱辛, 眾皆憐(憐憫) 之。禍后歸家, 可憐(可惜)焦土一片。五十二、 彌古時有一人,治學(xué)曠日彌()天之云,心之彌()久,煩之。一日外出,遇雨,久不止,仰彌()煩,歸家,方心安。古時有一人,治學(xué)曠日彌(長久)久,煩之。一日外出,遇雨,久不止,仰彌(滿,遍)天之云,心之彌(更加)煩,歸家,方心安。五十三、 莫日莫( )時分,有好友二人離于滄州,二人皆語友人曰莫()相忘,其一人曰:“ 人當重義,不義之財莫()取。如此,莫()能加害于爾也?!比漳ㄍ?暮” ,晚)時分,有好友二
34、人離于滄州, 二人皆語友人曰莫 (不要)相忘,其一人曰:“ 人當重義,不義之財莫(不)取。如此,莫(沒有誰)能加害于爾也?!蔽迨?、 明滕子京謫守巴陵郡,越明()年,政通人和,明()道德之廣崇,拓人間之美景,郡之人皆以為明()也。一日出游,見江船燈火獨明(),聞湖上有箏聲,聽之有如仙樂。 滕子京欲至觀其由, 遂亮起火把, 行之甚遠未至,然火不足以明()也,遂罷。滕子京請守巴陵郡, 越明(第二年) 年,政通人和, 明(闡明)道德之廣崇,拓人間之美景, 郡之人皆以為明 (賢明)也。一日出游,見江船燈火獨明 (明亮),聞湖上有箏聲,聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由,遂亮起火把,行之甚遠未至,然火不足以
35、明(照明)也,遂罷。五十五、 內(nèi)李密自小家窮,家無應(yīng)門之僮,內(nèi)(內(nèi)( )朋友于家,晤言一室之內(nèi)()懷憂國之計,而朋友親之。李密常),抒滿腔豪情,歌窈窕之章。李密自小家窮,家無應(yīng)門之僮,內(nèi)(內(nèi)心)懷憂國之計,而朋友親之。李密 常內(nèi)(通“ 納” ,接納)朋友于家,晤言一室之內(nèi)(里面),抒滿腔豪情,歌窈窕之章。五十六、 期陳人母逝,遵鄉(xiāng)人之規(guī),期()功之親皆來吊唁。后陳人外出,其妻與之約以一年為期()。期()年之后,妻未見其歸,又數(shù)年,仍未見其歸,悲而曰:“ 為何不見歸?一年之期早逝,吾期()歸。莫非與佳期()而忘歸耶?”陳人母逝,遵鄉(xiāng)人之規(guī),期(穿一周年孝服的人)功之親皆來吊唁。后陳人外出,其妻與
36、之約以一年為期(規(guī)定的時日)。期(一周年)年之后,妻未見其歸,又數(shù)年,仍未見其歸,悲而曰:“ 為何不見歸?一年之期早逝,吾 期(期望)歸。莫非與佳期(約會)而忘歸耶? 五十七、 奇魏人見一舟,約七分有奇(),甚奇()之,嘆曰:“ 天下奇( )才多矣! 魏人見一舟,約七分有奇(余) ,甚奇(引以為奇)之,嘆曰:“ 天下奇(奇 異的)才多矣! 五十八、 遷 白居易初入仕時,帝見之,以為奇才,授秘書省校書郎,后遷()為翰林 學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣,直言上書論事,常論及前朝遷()滅之事。后因觸怒皇帝,帝左遷()其為江州司馬。白居易初入仕時,帝見之,以為奇才,授秘書省校書郎,后遷(晉升)為翰 林學(xué)士。
37、白居易不畏權(quán)貴近臣,直言上書論事,常論及前朝遷(改變)滅之 事。后因觸怒皇帝,帝左遷(貶謫)其為江州司馬。五十九、 請外敵來犯,曹劌請()見,曰:“ 吾雖山野之人,尚能效力,請()從將戰(zhàn)?!?帝許之。勝歸,帝設(shè)宴,為其慶功。席間,有大臣知曹劌不善音,欲 俾其出丑,請()其奏瑟以助興。外敵來犯,曹劌請(請求)見,曰:“ 吾雖山野之人,尚能效力,請(請讓 我)從將戰(zhàn)?!?帝許之。勝歸,帝設(shè)宴,為其慶功。席間,有大臣知曹劌不 善音,欲俾其出丑,請(希望某人做某事)其奏瑟以助興。六十、窮蘇軾為杭州太守,見一人有才而窮()厄,于路泣之,軾助之,并告其曰:“ 豈效阮籍窮( )途之哭?當窮 ( )且益堅,不
38、可無氣節(jié)。 ” 此人銘記于心。后至長江嘆曰:“ 吾生須臾,長江無窮(),有生之年當如蘇太守?!碧K軾為杭州太守,見一人有才而窮(失意)厄,于路泣之,軾助之,并告其 曰:“ 豈效阮籍窮(走投無路)途之哭?當窮(處境艱難)且益堅,不可無 氣節(jié)。” 此人銘記于心。后至長江嘆曰:“ 吾生須臾,長江無窮(盡),有生之年當如蘇太守?!绷?、 去 曹操率軍南征, 至河邊,此地去( )鄉(xiāng)千里,見江水東( )去,回首去( )日苦難,感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng),士氣不振。為去()晦氣,捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營,人至不去()。士卒見之,大喜,遂士氣大增。曹操率軍南征,至河邊,此地去(距離)鄉(xiāng)千里,見江水東(向東)去
39、,回 首去(過去的)日苦難,感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng),士氣不振。為去(除去)晦氣,捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營,人至不去(離開)。士卒見之,大喜,遂士氣大增。六十二、 勸韓愈學(xué)識淵博, 常勸( )人不拘于時以學(xué)習(xí), 人皆敬之。 后上書指斥朝政,人勸( )其明哲保身,愈不改,終遭貶。韓愈學(xué)識淵博,常勸(勉勵)人不拘于時以學(xué)習(xí),人皆敬之。后上書指斥朝政,人勸(勸說)其明哲保身,愈不改,終遭貶。六十三、 卻趙得和氏璧,秦聞之,索要。趙以藺相如為使使秦, 藺相如遂帶和氏璧至秦,見秦王意圖欺之,相如因持璧卻()立,卻()看隨從,隨從會其意,與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒,欲攻趙。又恐廉頗以兵卻()之,遂
40、罷。相如歸國,卻()話赴秦之事,趙王以為勇。趙得和氏璧,秦聞之,索要。趙以藺相如為使使秦, 藺相如遂帶和氏璧至秦,見秦王意圖欺之,相如因持璧卻(退卻)立,卻(回頭)看隨從,隨從會其 意,與相如共欺秦王而完璧歸趙。 秦王怒,欲攻趙。又恐廉頗卻(擊退)之,遂罷。相如歸國,卻(再)話赴秦之事,趙王以為勇。六十四、 如孔子如()齊,問弟子之志。弟子答曰:如()小相,如師。子曰:“ 善矣,以仁為本?!?弟子如()語應(yīng)事,一切皆順。 子至齊, 則與齊王曰: “ 君待民如()草蕎,不可,不如()以仁懷之?!?齊王思慮甚久,覺子之言甚是。子曰:“ 王如()知此,則國泰民安?!笨鬃尤纾ㄍR,問弟子之志。弟子答
41、曰:如(或者)小相,如師。子曰:“ 善矣,以仁為本?!?弟子如(按照)語應(yīng)事,一切皆順。子至齊,則與齊王 曰: “ 君待民如(像)草蕎,不可,不如(及,比得上)以仁懷之。” 齊王思 慮甚久,覺子之言甚是。子曰:“ 王如(假如)知此,則國泰民安?!绷?、 若韓愈歸家,途見大鵬,其翼若()垂天之云,觀桑之葉沃若() , 甚喜。歸家,遇眾人拜廟則曰:“ 若(你們)雖年長,其智不明,雖稚子未必不若( )汝等。若()勤學(xué)之,則智明也?!表n愈歸家,途見大鵬,其翼若(像)垂天之云,觀桑之葉沃若(相當于“ 然”) ,甚喜。歸家,遇眾人拜廟則曰:“ 若(你們)雖年長,其智不明,雖稚子未必不若(比得上)汝等。若
42、(如果)勤學(xué)之,則智明也?!绷?蓋項伯與張良素善(),知項王之事,前來告良。沛公善()假人力,以為戰(zhàn)爭之勝負,非在兵之利,戰(zhàn)之善(),而在人和。故聞項伯之言,屬良善( )待之。后至項王營中, 見一廚正解牛, 游刃有余, 終善( )刀而藏之,頓時善( )其技,欲納入麾下。項伯與張良素善(友善,交好) ,知項王之事,前來告良。沛公善(擅長)假人力,以為戰(zhàn)爭之勝負,非在兵之利,戰(zhàn)之善(正確),而在人和。故聞項伯之言,屬良善(好好地)待之。后至項王營中,見一廚正解牛,游刃有 余,終善(通“ 繕” ,擦拭)刀而藏之,頓時善(羨慕)其技,欲納入麾下。六十七、 少趙國危難,趙太后急,少()睡眠,朝中少
43、( )長咸集議事。 后求救于齊,齊必以長安君為質(zhì),太后不肯。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣患,諫 者益少( )。觸龍憂,少( )間,仍勸諫, 以長安君少 ( )功之事曉利害,曰“ 長安君少( ),無寸土之功,國人定少()之,如此,則忠長安君之人定會加少 ( )。較之,令長安君出齊有益。 ” 太后以為然,色少( )解。趙國危難,趙太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年輕人)長咸集議事。后 求救于齊,齊必以長安君為質(zhì),太后不肯。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣患,諫者益少(不多) 。觸龍憂,少(不多時)間,仍勸諫,以長安君 少(缺少)功之事曉利害, 曰“ 長安君少(年幼),無寸土之功, 國人定少(輕
44、視)之,如此,則忠長安君之人定會加少(減少)益?!?太后以為然,色少(稍微)解。六十八、 涉。較之,令長安君出齊有陶淵明自涉()仕途,屢有不快,為求心安而辭官歸家,日涉()園庭以冶情,且常駕車以游。一日,遇河,下車徒步涉()水,亦感快意。陶淵明自涉(進入)仕途,屢有不快,為求心安而辭官歸家,日涉(散步)園庭以冶情,且常駕車以游。一日,遇河,下車徒步涉(渡水)水,亦感快 意。六十九、 勝古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被貶。心憂,酒醉不勝()杯杓,至勝()地,仍不能勝()心憂,遂發(fā)憤,立志定當勝()于前,無奈天不遂人意,屢受挫折,其心之憤,何可勝()道也哉!古有一男子,才貌俱佳,官至三品
45、,遭人嫉,被貶。心憂,酒醉不勝(能承受)杯杓,至勝(優(yōu)美)地,仍不能勝(戰(zhàn)勝)心憂,遂發(fā)憤,立志定當勝(超過)于前,無奈天不遂人意,屢受挫折,其心之憤,何可勝(盡,完)道也哉!七十、識蘇軾至臨安,與黃庭堅相識(),二人同游花山,見一碑石,其上文字猶可識( ),覽后,蘇軾曰:“ 吾輩當識()之。”蘇軾至臨安,與黃庭堅相識(認識) ,二人同游花山,見一碑石,其上文字 猶可識(識別),覽后,蘇軾曰:“ 吾輩當識(記?。┲?。”七十一、 使燕太子丹使()荊軻刺秦王。荊軻使()于秦,見秦王,獻圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王, 后為王所擒。 王曰:“ 此事由何人使( )? ” 荊軻不答,死。杜牧論曰:“ 使
46、( )六國各愛其人,則足以拒秦。”燕太子丹使(派遣)荊軻刺秦王。荊軻使(出使)于秦,見秦王,獻圖而圖 窮匕首見。 荊軻持匕首刺王, 后為王所擒。 王曰:“ 此事由何人使(主使)? ”荊軻不答,死。杜牧論曰:“ 使(假如)六國各愛其人,則足以拒秦?!逼呤?是敵國入侵,皇上令百姓參戰(zhàn)。是()時,木蘭之父年老,不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍,故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場,方知今是()而昨非。十年之戰(zhàn),得勝歸來,人皆贊。敵國入侵,皇上令百姓參戰(zhàn)。是(指示代詞,此)時,木蘭之父年老,不能 戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍,故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場方知今是(對的)而昨 非。十年之戰(zhàn),得勝歸來,人皆贊。七十三、 適蘇轍自鄉(xiāng)適()
47、臨安見兄,路遇一女子,此女始適()還家門,按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安,兄怪其未允而至,轍曰:“ 處分適()兄意,吾已來矣,心安之?!?兄邀其赴赤壁游,觀美色,嘆曰:“ 此等美色,吾與子共適()。”蘇轍自鄉(xiāng)適 (到 去)臨安見兄, 路遇一女子, 此女始適 (出嫁) 還家門,按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安,兄怪其未允而至,轍日:“ 處分適(依照)兄意,吾已來矣,心安之。” 兄邀其赴赤壁游,觀美色,嘆曰:“ 此等美色,吾與子 共適( 享受 )。”七十四、 書 班固本是一介書生, 常購書( )于市肆。逢戰(zhàn)事,常以書( )適家,書( )憶家之念。班固本是一介書生, 常購書(書籍)于市肆。逢戰(zhàn)事,常以書(書信)適家,書(
48、書寫)憶家之念。七十五、 孰 鄒忌朝服衣冠,問其妻:“ 我孰與城北徐公美?” 答曰:“ 汝之美甚,孰( )及君也?!?鄒忌孰( )視之,自謂其言不實。鄒忌朝服衣冠,問其妻:“ 我孰與城北徐公美?” 答曰:“ 汝之美甚,孰(誰)及君也?!?鄒忌孰(通“ 熟” ,仔細)視之,自謂其言不實。七十六、 屬項羽力大無窮,名屬()天下第一。舉大業(yè),屬()者百萬。后沛公先入關(guān),恨之。范增獻計,屬()其邀沛公至軍營,于坐殺之。席間,項王屢舉酒屬( )沛公。沛公曉其意,乃佯醉歸。范增長嘆曰:“ 婦人之仁,吾屬( )且為虜矣!”果然,后項王之禍相隨屬()。項羽力大無窮,名屬(隸屬)天下第一。舉大業(yè),屬(隨從)者百
49、萬。后沛公先入關(guān),恨之。范增獻計,屬(通“ 囑” ,囑咐)其邀沛公至軍營,于坐殺之。席間,項王屢舉酒屬(勸請)沛公。沛公曉其意,乃佯醉歸。范增長嘆曰:“ 婦人之仁,吾屬(類、輩)且為虜矣!” 果然,后項王之禍相隨屬(連接)。七十七、 數(shù)伶人之技,雕蟲小技也。而莊宗即位,獨喜伶人。欲戰(zhàn),令伶人察國之財,方知錢財之數(shù)()少矣,于是休養(yǎng)生息,令數(shù)()罟不入 池。國力漸富,出征,兵卒百萬,蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)()。久攻不下,而軍心思歸,莊宗數(shù)( )令伶人壓之。且重征百姓之稅,每需百姓數(shù)()年之產(chǎn),終敗北。后人嘆曰:“ 事皆有其數(shù)(),然莊宗未知。若莊宗知之,則勝負之數(shù)(),未能易量?!绷嫒酥?,雕蟲小技也
50、。而莊宗即位,獨喜伶人。欲戰(zhàn),令伶人察國之財,方知錢財之數(shù)(數(shù)目)少矣,于是休養(yǎng)生息,令數(shù)(密,細密)罟不入 池。國力漸富,出征,兵卒百萬,蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(計算)。久攻不下,而軍 心思歸,莊宗數(shù)(屢次)令伶人壓之。且重征百姓之稅,每需百姓數(shù)(幾)年之產(chǎn),終敗北。后人嘆曰:“ 事皆有其數(shù)(規(guī)律) ,然莊宗未知。若莊宗知 之,則勝負之數(shù)(天數(shù),命運) ,未能易量?!逼呤?、 率 孔子率( )弟子?xùn)|游, 路遇一婦人倒地, 遂問弟子何事。 子路對曰: “ 病也。”遂率( )爾以草根治。 孔子不解。 子路曰:“ 病者,大抵以其根治, 病皆好。”顏淵不以為然,駁曰:“ 如此,病者率( )用草根乃愈;然病
51、者或死,則何 如?”孔子率(帶領(lǐng))弟子?xùn)|游,路遇一婦人倒地,遂問弟子何事。子路對曰:“ 病 也?!?且率(輕率)爾以草根治。 孔子不解。 子路曰: “ 病者,大抵以其根治,病皆好?!?顏淵不以為然,駁曰:“ 如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病 者或死,則何如?”七十九、 說柳宗元為官,人常譏其說()。后貶于永州,見一少年捕蛇,二人互說()心中之事。少年說()。柳宗元說()少年棄捕蛇之事,而少年不從。柳宗元為官,人常譏其說(說法,主張)。后貶于永州,見一少年捕蛇,二人互說(陳述)心中之事。 少年說(通“ 悅” ,高興,喜悅)。柳宗元說(勸說)少年棄捕蛇之事,而少年不從。八十、私李白與高力士有隙
52、,唐玄宗之妃楊玉環(huán)私()力士,力士請玉環(huán)害李白。 李白之友聞之,私()見白于夜并告之以事。白曰:“ 無妨,以先國家之急而 后私( )仇也。李白與高力士有隙, 唐玄宗之妃楊玉環(huán)私 (偏愛)力士,力士請玉環(huán)害李白。李白之友聞之,私(私下)見白于夜并告之以事。白曰:“ 無妨,以先國家 之急而后私(私人,個人)仇也。八十一、 素劉蘭芝家教甚好,素()與人交好,十三能織素(),后嫁于焦仲卿,著素( )衣,人皆愛之。焦母待其不好,常令其勞作不息。劉蘭芝家教甚好,素(向來)與人交好,十三能織素(白色的絹),后嫁于 焦仲卿,著素(質(zhì)樸,不加裝飾)衣,人皆愛之。焦母待其不好,常令其勞 作不息。八十二、 湯商湯(
53、 )時期,濫施酷刑,對犯者施以湯( )藥治之。)鑊之刑,未死,則家人以湯商湯(專有名詞, 商朝第一個君王) 時期,濫施酷刑,對犯者施以湯 (熱水,開水)鑊之刑,未死,則家人以湯(湯劑)藥治之。八十三、 涕 古代一女子與氓相愛,二人交好。氓與之相約,秋以為期。不見氓時,泣涕( )漣漣。后嫁之,而遭氓棄,常涕()之,夜夜涕()與淚垂簾。古代一女子與氓相愛,二人交好。氓與之相約,秋以為期。不見氓時,泣 涕(眼淚)漣漣。后嫁之,而遭氓棄,常涕(哭泣)之,夜夜涕(鼻涕)與 淚垂簾。八十四、 徒陳涉本是氓隸之人,其能不及蒙恬之徒()。而與卒同苦,戰(zhàn)時常舍車而徒( )行。得天下后,其幼時之友至宮,而不見,其
54、友徒()見欺,曰:“ 徒()有帝王之表。罷也,吾輩不計矣,徒()記舊時之誼也?!标惿姹臼敲ル`之人,其能不及蒙恬之徒(這些人)。而與卒同苦,戰(zhàn)時常舍車而徒(徒步)行。得天下后, 其幼時之友至宮, 而不見,其友徒(白白地)見欺,曰:“ 徒(空)有帝王之表。罷也,吾輩不計矣,徒(只)記舊時之 誼也?!卑耸濉?亡 楚欲亡( )齊,齊王使大夫晏子于楚, 楚人欲捕晏子, 其從曰:“ 楚王無義,汝當亡( )去。” 晏子不從,與楚王辯,曰:“ 齊亡( )于楚無益?!?楚王亡( )以應(yīng),遂存齊。楚欲亡(使 滅亡)齊,齊王使大夫晏子于楚, 楚人欲捕晏子, 其從曰:“ 楚 王無義,汝當亡(逃跑)去?!?晏子不從,
55、與楚王辯,曰:“ 齊亡(滅亡)于 楚無益?!?楚王亡(通“ 無” ,沒有)以應(yīng),遂存齊。八十六、 王王()姓大臣進諫曰:“ 王( )欲王()天下,必以仁治乃可?!蓖酰ㄐ帐希┬沾蟪歼M諫曰:“ 王(大王)欲王(稱王)天下,必以仁治乃可?!卑耸摺?望 三月之望(),司馬遷因李陵之事受刑,日夜望()友至,心恨,后友到,友曰:“ 此等君王,望( )之不似仁君。汝宜珍重?!?遷發(fā)憤,遂著 史記 ,名望( )震于后世。三月之望(農(nóng)歷每月的十五) ,司馬遷因李陵之事受刑,日夜望(盼望)友至,心恨,后友到,友曰:“ 此等君王,望(遠遠地看)之不似仁君。汝宜珍重?!?遷發(fā)憤,遂著史記 ,名望(名望,聲望)震于后
56、世。八十八、 惡屈原學(xué)高且性剛,子蘭為人不良,常造惡(),嘗構(gòu)惡()屈原于楚王前。屈原惡()其行為,曰:“ 此人行為不端,以事知之。若其此,楚國惡()乎定?”屈原學(xué)高且性剛,子蘭為人不良,常造惡(罪惡),嘗構(gòu)惡(誹謗)屈原于楚王前。屈原惡(討厭)其行為,曰:“ 此人行為不端,以事知之。若其此,楚國惡(怎么)乎定?”八十九、 微李密身份微()賤,為敵國俘臣,為避害乃微()居于僻遠之地。晉武帝不治其罪,仍詔其出仕,而其不為所動,以侍奉祖母年老志氣日微()者為辭拒,且曰:微()祖母之力不能成人。一篇陳情表其辭微(),而旨意深遠。李密身份微 (卑下)賤,為敵國俘臣, 為避害乃微(秘密地) 居于僻遠之地
57、。晉武帝不治其罪,仍詔其出仕,而其不為所動,以侍奉祖母年老志氣日微(微弱 )者為辭拒,且曰:微(沒有)祖母之力不能成人。一篇陳情表 其辭微(含蓄),而旨意深遠。九十、悉古有一人,棋藝絕倫。弈棋未曾輸,值賽事悉()獲冠軍,欲書 棋藝一書,又患無才,恐書不能悉()意,終棄之。古有一人,棋藝絕倫。弈棋未曾輸,值賽事悉(全都)獲冠軍,欲書棋藝 一書,又患無才,恐書不能悉(完全表達)意,終棄之。九十一、 相韓愈,少時聰穎,愛助人,鄉(xiāng)人相()其貌,以為福祿之相()。后赴京城趕考,途遇一人敘其無所依靠,愈乃將其所帶之財贈之。其人曰:“ 汝好心,定當富貴。 發(fā)達之日莫相 ( )忘?!?韓愈赴京考中, 以力相(
58、 )君王。韓愈,少時聰穎,愛助人,鄉(xiāng)人相(觀察)其貌,以為福祿之相(形貌,狀 貌)。后赴京城趕考,途遇一人敘其無所依靠,愈乃將其所帶之財贈之。其 人曰:“ 汝好心,定當富貴。發(fā)達之日莫相(用在動詞前,表動作偏指一方)忘?!?韓愈赴京考中,以力相(輔佐,幫助)君王。九十二、 謝暮春時節(jié),春花謝()。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧謝( )之。山民執(zhí)意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂謝()。后至其家,山民禮遇之,牧謝()其款待。旦日牧謝()山民而出,且嘆曰:“ 多謝()世人,善者多矣?!蹦捍簳r節(jié),春花謝(凋落) 。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧謝(拒絕)之。山民執(zhí)意邀
59、,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂謝(道歉,謝罪)。后至其家,山民禮遇之,牧謝(感謝)其款待。旦日牧謝(辭別)山民而出,且嘆曰:“ 多謝(告誡)世人,善者多矣?!本攀?、 信楚王信( )屈原,屈原以為美言不信(),故每諫必以信()告之。后子蘭短之,屈原見逐。屈原以為楚王未信(),欲投汨羅江報國,信()手取頭上之飾為信(),俾人聞王,乃冀王信()大義于天下。楚王信(信任)屈原,屈原以為美言不信(真實),故每諫必以信(實情)告之,后子蘭短之,屈原見逐。屈原以為楚王未信(守信用),欲投汨羅江報國,信(隨意)手取頭上之飾為信 (信物),俾人聞王, 乃冀王信(通“ 伸” ,伸張)大義于天下。九十四、
60、 興劉邦興()兵伐秦,后劉邦王,大漢興()。政通人和,興()教育,人才興()焉。劉邦興(發(fā)動)兵伐秦,后劉邦王,大漢興(興盛) 。政通人和,興(興辦)教育,人才興(興起)焉。九十五、 行 蘇武因行 ( )正范高,行( )古道,帝令其出使胡地, 行前,帝設(shè)宴屬托。途中遇強盜隨行(),見強盜猶如行()伍之人,魁格有形。蘇武感化之。蘇武因行(品行)正范高,行(踐行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝設(shè) 宴屬托。 途中遇強盜隨行 (行走),見強盜猶如行 (古代軍制單位) 伍之人,魁格有形。蘇武感化之。九十六、 幸 沛公占咸陽,是其之幸()也。且財物無所取,婦女無所幸(),足見其 志向遠大。項王怨沛公奪咸陽
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