2022年以遠方為話題的作文講義

1、優(yōu)秀范文到遠方去作文審題立意六步法清朝王夫之曾經(jīng)說過：“ 意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！?審好題立準(zhǔn)意就是寫好作文的第一關(guān)。一、兩個目標(biāo) 1、準(zhǔn)確審題立意。2、在關(guān)鍵部位展示自己的準(zhǔn)確立意。二、六個步驟 1. 六個步驟：讀 析 劃 換 連 定 劃：勾劃關(guān)鍵詞句；讀：仔細閱讀材料；析：分析句間關(guān)系 換：換成隱性含義；連：總結(jié)材料主旨；定：依托主旨立意。2. 作文材料：遠 方 汪國真 凡是遙遠的地方 / 對我們都有一種誘惑 / 不是誘惑于美麗 / 就是誘惑于傳說 / 即便遠方的風(fēng)景 / 并不盡如人意 / 我們也無需在乎 / 因為這實在是一個迷人的錯 / 到遠方去 / 到遠方去 /熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)

2、景第一、二、三步，“ 讀” “ 析” “ 劃”第四步，“ 換”第五、六步，“ 連” 與“ 定”材料主旨：三、四個方面1、題目：依托材料；概括主旨；文筆凝練；富有文采2、開頭：依托材料；點明中心3、中心句：引用、化用、活用材料中的關(guān)鍵句反復(fù)扣題 4、結(jié)尾：聯(lián)系自身，緊扣現(xiàn)實，照應(yīng)開頭。四、兩篇范文 五、修改交流 1、自己根據(jù)要求修改自己的題目、開頭、中心句和結(jié)尾。2、小組交流互評，看修改后是否能充分展示自己的準(zhǔn)確立意。優(yōu)秀范文佳作欣賞：行者無疆（ 借用余秋雨書名為題，既巧妙扣題又增加底蘊，一舉兩得）每一片土地的風(fēng)都是不同的，因為味道，因為心情，因為一切都是未知的。余秋雨說：“ 行者獨步于遙遠的曠

3、野， 敢于把世界上任何一片土地都放在腳下，為后人踱步出一片無垠的疆土?！?到夢的遠方，追尋一種內(nèi)心渴望的人生，路在腳下，永不停駐。追求內(nèi)心渴望的人生，立論格調(diào)不俗）到遠方去，欣賞不曾望見的沿途旖旎風(fēng)光。（引用后轉(zhuǎn)入自己對遠方的解讀到夢的遠方是為看美麗的自然，柳絮搖曳，燕子北歸，麥吐金浪，丹桂飄香。走向遠方，蘇軾長吟“ 大江東去浪 淘盡，千古風(fēng)流人物” 的波瀾壯闊；詩僧雕刻“ 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)” 的靈動自然；王 維書寫“ 大漠孤煙直，長河落日圓” 的塞外風(fēng)光。凡是遙遠的地方，都有美麗的誘惑，他們走出去，像唐詩一場盛大的出走，到遠方找尋詩意的人生。到遠方去，創(chuàng)造精彩紛呈的夢想世界。李

4、開復(fù)在世界因你而不同中說：“ 我相信，只要從心開始，每一個選擇的背后都隱藏著一片嶄 新的天地。” 從哥倫比亞到谷歌，再從微軟到蘋果，跌宕起伏的人生卻走出了燦爛與輝煌，只因他敢于 邁出第一步，走向未知的遠方。當(dāng)初面對谷歌實習(xí)的機會，他毅然放棄唾手可得的終身教授的榮譽，去追尋自己的夢想。即使遠方的路布滿陰霾，荊棘叢生也無需在乎。正如宗愨幼時曾言：“ 原乘長風(fēng)破 萬里浪?！?心中懷有堅定的夢想，掙脫自我囚禁，去尋找美麗的未知，走在通往夢想的道路上，永不停 駐，即使天寒地凍，路遠馬亡。到遠方去，讓靈魂以自由的姿態(tài)出發(fā)。感召力 ）（三個分論點，都以“ 到遠方去” 開頭，一氣呵成而又極富說走就走，是人生最

5、華美的奢侈，也是最燦爛的自由。有這樣一群人，他們以在路上的形式重走青春，一路搭車亦或徒步，在未知的征程上讓自己的靈魂隨時呼吸到最富營養(yǎng)的空氣，品味到最新鮮的陽光與晨露，背起行囊，奔向心中自由的世界。在路上的作者凱魯亞克說過：“ 搭車，只是一種形式，內(nèi)心的勇氣和對未知的渴望才是真正動人的地方?！?生活是一條長河，奔走流轉(zhuǎn)，對旅行來說，這條河的歸宿是海洋，因為那里的自由無邊無際，而旅行真正的意義，是在萬水千山中于內(nèi)心找到真正需要的東西，讓靈魂向夢想出發(fā)。有人說：如果不出去走一走，你或許認為這就是世界。遠行者遭遇處處的難題，素昧平生的未知，只因為一個執(zhí)著的夢。 （ 回扣首段，深化主題）走向遠方，行者

6、無疆。 （前一句扣材料，后一句扣題目，言簡意賅?。┻h方的風(fēng)景（直接選取材料中的關(guān)鍵詞入題，正中靶心）汪國真在一首詩中寫到： “ 到遠方去， 到遠方去， 熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。 ”（用詩中的話引題開篇，巧妙靈動 ）遠方，孩提童稚的眼神對長大的好奇與期望，是成長的少年對未來的憧憬與夢想。（從孩提時代和少年時光兩個角度闡釋自己心中的“ 遠方”，過渡到期望、夢想，與下文呼應(yīng)）它是一個光怪陸離的島嶼，吸引著我們步步前行。（運用比喻，形象地點明中心）孩童時代，在遠處，排成人字形的鳥類，認定那是南飛的雁，想象著自己迎來它們北歸的時候，自己又長大一歲的模樣。而今，在不知不覺中就送走了迷迷糊糊的童年，過去的歲月早

7、已和我相隔天涯，而小時候的回憶總有引人流淚的力量，如今的我們， 在各自的角落， 做著當(dāng)下的一個自己。李欣頻曾說：“ 我們旅行的目的地，從來不是一個地理名詞，只是為了要習(xí)得一個看事情的新角度。向著夢想出發(fā)。在通往遠方的路上，欣賞著獨一無二的風(fēng)景?！?盡管長大后的自己沒有想象中完美，卻一直在顧城說；“ 去尋找一盞燈。 ” 小時候的夢想，就像一盞路燈，立在若即若離的地方，不亮卻足以照亮前行的 路。（運用引用、比喻的手法，點明夢想的作用。若將“ 前行” 改為“ 去遠方” 能更好地點題）優(yōu)秀范文長大后的自己為遠方勾畫著藍圖。班超曾投筆從戎；“ 大丈夫無他智略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以 取封侯，安能

8、久事筆硯間乎？” 青春年少的我們對未來充滿著幻想，和班超同樣有著勃勃雄心，向往著遠方的 另一片天空。漸漸地步入成人的殿堂，青春年少的時光，稍縱即逝，年輕時候幻想的遠方在生活的摧殘中，或 許掛滿了污垢?，F(xiàn)實，讓人不得不去做出改變，不得不去適應(yīng)，去適應(yīng)那原本不屬于我們的世界；去改變，去 改變原本屬于我的一切?？赡切粝?，它們并未荒老，依然是一盞明燈，閃閃發(fā)光。就如孔子，周游列國，終 不見用，可他的思想和學(xué)說幾千年來影響著中國乃至世界。遠方并不一定要到達，但是一步一步地靠近。周國平曾說過這樣一句話：“ 一個人，十四歲的時候，沒有理想，那他一定庸俗的可怕?！?遠方的風(fēng)景，也許處在一個永遠到不了的距離，

9、可追尋路途上的經(jīng)歷，未嘗不是一種享受。是種享受，進一步說明遠方的魅力之大）（ 用遠方的風(fēng)景即使可望而不可即也遠方的風(fēng)景，就留在那個恰到好處的地方，向著夢想出發(fā)，領(lǐng)略別樣風(fēng)情。就如汪國真所說；“ 即便遠方的風(fēng)景，并不盡如人意，我們也無需在乎，因為這實在是一個迷人的錯。圓合 ）” （回扣首段，用詩中的句子收束，首尾高考作文兵法絕妙開頭 有人說：“ 好的開頭，有如春云初展，鮮花含露，叫人一見鐘情?！?明代謝榛說“ 起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹” ，即開頭要使人眼睛為之一亮、精神為之一震，由此可見開頭是考場作文最受閱卷老師關(guān)注 之處，開頭的好壞直接影響閱卷老師的閱讀心理，影響著作文的分?jǐn)?shù)，萬萬不可敷衍了事。

10、而應(yīng)盡量 寫得簡潔些、新穎些、別致些，力求做到醒目精俏，力求做到“ 雛鳳點頭 一鳴驚人” ！失敗“ 開頭” 的表現(xiàn) 一、拐彎抹角離題千里。表現(xiàn)為偏離題意，另起爐灶等。二、千呼萬喚不出來。表現(xiàn)入題太慢，亂兜圈子等。三、追求花樣弄巧成拙。表現(xiàn)為故弄玄虛，形式大于內(nèi)容等。四、簡單平庸枯燥無味。表現(xiàn)為語言貧瘠，思想幼稚等。五、堆砌名言亂丟書袋。表現(xiàn)為不根據(jù)主題、中心的需要，盲目引用。絕妙開頭示范 1. 引用名句 引用名言警句、諺語格言、詩詞歌賦、成語廣告，既可以營造一種文化氛圍，豐富文章的文化底 蘊，喚起讀者的閱讀情趣，也可以顯示出考生深厚的文化積淀功底與不凡才思?？梢?，把自己平時集 錦的妙言佳句巧妙

11、地安置在文章的顯眼處，無疑會使開篇文采飛揚，魅力十足。羅素曾說：“ 參差多態(tài)乃是幸福的本源?！?的確，人生的一切魅力都是由光明和陰影共同構(gòu)成的。然而，我們畢生尋覓的只是光明之下的歡樂、幸福，卻不知，陰影之下的苦難和淚水也是人生的一筆 寶貴財富。（2010 山東卷陰影之美 ） 世界需要天真。沃爾特 迪士尼說： “ 我要喚起的是這個世界正在泯滅的孩子氣的童真?！保?2011 山東卷這世界需要你“ 天下不當(dāng)死而死，不愿離而離者不可數(shù)計，鐘情于我輩者能忍之乎？” 林覺民理智地分析了 國家陰暗的現(xiàn)實，用生命擔(dān)負起自己的責(zé)任。正如孫中山先生所言，猛力向前擔(dān)當(dāng)責(zé)任時，若有“ 應(yīng) 乎世界進步之潮流，合乎善長

12、惡消之天理” 的理智，則終有成功之日。（ 2012 山東卷擔(dān)責(zé)任，用理智的肩膀） 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。自隱于青山綠水固然可以獲得精神的超脫自在，但這世界 需要的，是以天下為己任的胸懷與擔(dān)當(dāng)?？v觀中國古代文化史，恬然歸隱的思想貫穿始終。沉醉于湖光山色，令人向往，卻缺少了心懷天下的擔(dān)當(dāng)。（ 2012 山東卷莫隱逸，勇?lián)?dāng)）如老舍所言： “ 生活是種律動，有光有影，有左右有，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折優(yōu)秀范文里 ?！辈?不 只 有 狂 風(fēng) 暴 雨 中 的 搏 擊 ， 才 具 有 震 撼 人 心 的 力 量 ，“微 ”中 更 見 生 命 的 光 彩 。（ 2013 臨沂一輪微 ）

13、2運用對比 用對比來開頭的方法，可以加強文采，有力地突出主題 愚者說：我是一只小小鳥，無法飛越滄海。智者云：我是一只雄鷹，定能翱翔于天際。失敗是 弱者的無底深淵，卻是強者奮斗不息的動力。是強者，就應(yīng)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，面對挫折，亮出自己的劍：狹路相逢，勇者勝！（2012 山東卷擔(dān)當(dāng)責(zé)任，亮劍人生）當(dāng)下社會，有些現(xiàn)象的確應(yīng)遭千夫所指，萬人唾棄；然而，叫囂和指責(zé)是弱者的行為。真正的強 者會去思索如何挽留漸行漸遠的道德遺風(fēng)，會去考量如何重建天下一家的治世太平。 我們身份普通，力量微薄，但這能阻止我們成為強者嗎（ 2012 山東卷你我改變中國 ）?不，中國的改革，應(yīng)由你我來推動。說“ 不” ，在輕浮者那里，是

14、一種無知淺薄的炫耀，而在智者那里，則是一種洞明世事的睿智拒 絕；說“ 不” 在意氣用事者那里，是一種狂妄的表現(xiàn)和無所謂的犧牲，而在真正的勇者那里，則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗?fàn)?。所以我們不要輕易說“ 不”3整散交錯。（2008 廣東卷不要輕易說不 ）整句具體表現(xiàn)為使用了排比、對偶、反復(fù)、頂真、回環(huán)等修辭格的句子。整散句結(jié)合，能使句式 靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，使內(nèi)容更豐富，意蘊更深刻，最容易受到讀者青睞，閱卷場上 會把已經(jīng)有些疲倦的評卷老師帶入到一種非常美妙、充滿濃情的世界，這就是成功的第一步。但運用 這種形式應(yīng)注意不要刻意追求形式，而重在內(nèi)容的深刻含蓄。其實，最微小的才是最高

15、貴的。大地正因微弱生命的點綴，才得以展現(xiàn)它的生機勃勃；天空正因為微小景色的裝飾，才得以炫耀 它的湛藍深邃；大海正因卑微生命的存在，才得以充滿神秘 世間萬物無不是在微小處創(chuàng)造它的偉 大。其實，最高貴的就是最微小的。（2013 臨沂一輪微）天之道 ,利而不害 ;圣人之道 ,為而不爭。 孟子曰 :“ 若所行似善而非善 ,毋寧不為 ;若所行似惡而非惡 , 毋寧為之。 ” 匆匆的人生路途 ,匆匆的行路腳步 ,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間 ,又應(yīng)點燃一盞怎樣 的心燈 ? （心星點燈 ）生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁 出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或

16、黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。4、運用比喻 可以寓道理于具體形象之中，使抽象的道理具體化，生動化，形象化。 培根說： “一切幸運，并非不暗含哀傷；一切厄運也并非沒有希望?！?光明與陰影，如人生的兩 個側(cè)面，像一尊雕塑，一幅油畫，人生在光明與陰影的變化中才得以完整，得以成就其大美。（ 2010 山東卷光明與陰影 ）為靈魂鑄起責(zé)任的高地，心懷責(zé)任，方可破釜沉舟，直掛云帆；為生命化一次責(zé)任之妝，哪 怕山再高，也不妨心中的白云飄過。托爾斯泰曾言： “ 為靈魂建一塊高地，你才能俯仰塵世，從容自信，有所作為?！?所以心懷責(zé)任，即使困難叢生，也擋不住一腔報國為民的熱血。（2012 山東卷為靈魂

17、鑄起責(zé)任的高地） 人如水中之魚， 游在記憶的長河之中，無時無刻不在感受著命運碰撞所引起的心靈的微微跳動。雖言世事白云蒼狗，滄海亦會變桑田，卻終會有記憶的港灣中?？恐哪切o言的心靈之船，記載著 它們的偉大，傳播著它們的精神。讓記憶的洪流為那些偉大的心靈作證，讓真正的偉大永遠放射著奪目的光輝?。?2007 山東卷記憶不會因時間流逝而老去）斯黛莉在古墓倩影中常說：“ 看一粒沙中的世界。 ” 沙子，一粒微不足道的沙子那意味著什優(yōu)秀范文么？沙漠中的一點金光，城垣中的一顆米粒 然而一片沙子造就了塔克拉瑪干，一堆沙子筑成了萬 里長城。我們誠然進入了“ 微時代”，這是一個眾人拾柴火焰高的時代，這是一個“ 只

18、要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間” 的時代，我們每個人的一份“ 微力量” 將造就一個非凡時代，充滿愛和關(guān)懷。（ 2013 臨沂一輪微 ）5、巧用問句 反問、設(shè)問等均有發(fā)人深思的效果 何謂“ 親親” ？即關(guān)心你的親人朋友，何謂“ 明理” ？即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的修養(yǎng)正是由此入手的。所謂“ 孝悌，仁之本也”、“ 格物致知” 說的就是這個道理。然而在那則韓非子的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。（親親與明理 ）.如今的社會，“ 微” 字盛行。微博，讓生活濃縮于只言片語；微電影，讓每個人都有了“ 明星”機會；微小說，更是讓忙碌的人們“ 快” 意的享受文字的盛宴。只是，在享受

19、這些方便的同時，可否也想一想，我們的文化是不是也被人們微型化了？（ 2013 臨沂一模微 ）泰戈爾說：“ 世界以痛吻我，我要報之以歌?！?這便是寬容。當(dāng)蜜蜂帶著尖刺殺來時，植物卻用花兒來迎接，植物的寬容使他們實現(xiàn)了雙贏，既傳授了花粉又采集了蜂蜜。動物如此，更何況人類？只有寬容才能成就和諧世界。（2012 臨沂一模寬容成就和諧世界） 沒有核的果實無法在自然界生存，沒有米粒的稻穗總是揚著無知的頭顱。那么失卻了魂魄的人 呢？在這個傳媒眾聲喧嘩的年代，在這個文化、偽文化魚目混珠的年代，我們是否已被繁花迷了眼，丟了心？（魂兮歸來 ） 吵吵嚷嚷的都市生活，紙醉金迷的奢侈享受，有沒有腐蝕你的堅韌之志呢？挫折

20、磨難，批評打 擊，有沒有削減你渴望成功的斗志呢？如果你正為生活奔波，為理想奮斗，卻無奈遇到層層險阻，那 就先停下腳步，且聽我說一句：若有堅韌之志，心不死，必有成功之時。（2012 山東卷以堅韌之志待成功之時）6、背景或現(xiàn)象引出 在一開篇為文章提供一個特定的自然環(huán)境、社會環(huán)境、社會現(xiàn)象作為背景，引出下文。夏蟬歡唱，草木葳蕤，這是生命的綠意，是無限生機涌起的快樂。步履漫漫，冥神愜想，這是生 活的綠色，是恬靜心中躍起的悠然，綠色的生活是詩意的生活。（ 20XX 年江蘇高考滿分作文綠色生活） 鳶飛于天，魚躍于淵，滄海桑田，物轉(zhuǎn)星移。歷經(jīng)幾千年，時代在變，人亦隨萬物而變。然而，不變的是我輩擔(dān)當(dāng)起中國改革

21、發(fā)展的重擔(dān)的使命，是“ 天下興亡，匹夫有責(zé)” 的責(zé)任，更是讓靈魂站 立成樹、讓祖國站立成樹的決心與信念。）（2012 山東卷讓靈魂站立成樹 當(dāng)城市競相表達對美少年的頂禮膜拜，當(dāng)社會競相奉獻對娘娘腔的崇拜，當(dāng)茍且變?yōu)橐环N時尚，當(dāng) 軟弱成為一種潮流，這個時代的青年變得脆弱了。青年人應(yīng)當(dāng)充滿激情，充滿壯志，充滿霸氣，以青 春之自我，創(chuàng)建青春之人類?。?2012 山東卷以青春之自我，創(chuàng)建青春之人類）生活在當(dāng)今這樣一個快速的、快節(jié)奏的時代，很少有人能夠停下來，品一盞香茗，翻一本古舊的線 裝書，這種微小的幸福似乎離我們很遠。同樣，在這樣一個物質(zhì)的世界，成功的背后往往會被跟上耀 眼的光環(huán)。人們越來越多地會去

22、關(guān)注那巨大的成功，卻忽視了微言行的力量。（ 2013 臨沂 一輪微）7、用呼告，親切動人優(yōu)秀范文我不信宗教，但面對瘡痍，我不得不跪下呼號：上帝，這世界需要你。我曾不止一次思考過，美國人真的信仰上帝嗎？在奧巴馬的演說稿中，最后一句一定是“ 愿上帝保 佑美國 ”。那么在上帝的注視下，也可以為了石油為了金錢不惜血流成河？曾有一首風(fēng)靡全球的歌那 答案飄在風(fēng)中 ，作者錐心泣血地問：“ 一個人要仰望多少次才能看到藍天？要有多少雙耳才能聽見蒼 生的哭聲？ ” 和平為什么總是如此遙遠？（ 2011 山東卷這世界需要你 ）我深愛的漢文化：結(jié)識你，是我注定的宿命。從我懂事起，就從“ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)” 中感

23、受到了你的魅力。從此，我注定與你結(jié)緣。8、對話開篇，引人入勝（ 2011 山東卷這世界需要你 ）一代高僧弘一法師涅磐前對從弟子說：“ 你看看我的牙齒，怎么樣？”“ 都掉光了。 ” “ 那舌呢，還在嗎？” “ 還在。” 所以說，堅韌的東西總是比堅硬的東西強。9、事例開篇，簡潔鋪陳（堅韌 我追求的品格 ） 拿破侖從一普通的士兵到萬人的統(tǒng)帥，沒有從微小處的努力，何來成就千古偉業(yè)；秦國從七國 中普通小國到統(tǒng)一全國的梟雄，沒有細微之處的改革，如何成就統(tǒng)一大業(yè)；唐玄宗開創(chuàng)史無前例的盛 世，沒有細微之處的勵精圖治，如何換來興國安邦的盛世之景。縱觀歷史，哪位偉人沒有在細微之處下功夫？見葉知秋，見微知著。只有踏

24、實走好每一步，才能 實現(xiàn)下一個飛躍。（2013 臨沂一輪微 ）曾經(jīng)有個很有名的故事，一名病重的人對畫家說，當(dāng)藤蔓的最后一片葉子落下的時候，我便要 離開這個世界。于是畫家畫了一片綠葉掛在藤蔓上，暴風(fēng)雨過后，畫家去世了，病人卻堅強地活了下 來。畫家，用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。傳遞，是生命最熱烈的燃 燒，人的骨肉會化為塵土，人的精神卻可萬世流傳。（2007 廣東薪盡火傳 ）10、引述材料 誠如孫中山先生所言：既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而 縮步，精神貫注，猛力向前，則終有最后成功之一日。先生的話告訴我們：做一件事情，首先要敢于 擔(dān)當(dāng)，并且

25、要不畏艱難，按道理做事，終會有一奮驥足的成功之日?？档抡f：“ 既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去?！?人生之路“ 路漫漫其 修遠兮” ，如果我們已經(jīng)選擇了前進的方向，那么，就要勇敢地擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏葸不前，如此，成功之日總會到來。（2012 山東卷敢于擔(dān)當(dāng)，邁向成功） 孫中山先生有言：惟我輩以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任。我想這定在向我們說明天下興亡，匹夫有責(zé)，國家的發(fā)展是我們義不容辭的責(zé)任?；蛟S會失敗，但只要精神的動力在并合乎善惡消長之 潮，那定會成功。羅曼羅蘭曾說： “ 生活這把犁，一面割破了你的心，一面又掘出新的泉源?！?發(fā)展之道艱難曲折，但逆境之中誰主沉

26、??？惟一顆不滅的上進心和涌動的靈魂。（2012 山東卷精神貫注，猛力向前） 列夫 托爾斯泰曾說過：人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明與陰影構(gòu)成的。在我看來，光明即是幸福，陰影即是苦難。真正偉大而美麗的人生，恰恰是幸福與苦難的交織。（ 2010 山東卷美麗，源自光與影的交織）小結(jié)：以上 14 種入題方法，可謂各具特色，所舉例子皆為歷年高考滿分佳作之“鳳頭 ”。誠然，一篇佳作 的 “誕生 ” 光是模仿他人的技巧是不夠的，應(yīng)從中領(lǐng)會其妙處。優(yōu)秀范文以上方法既可以單獨使用，也可以組合使用，希望同學(xué)們在繼承中創(chuàng)新，多多掌握自己最喜歡的最適合發(fā)揮自己特長的開頭。高考作文兵法結(jié)尾技法俗話說：“ 織衣

27、織褲，貴在開頭；編筐編簍，重在收口。” 一篇好文章，除了有引人入勝的開頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“ 豹尾” ，便是指結(jié)尾時筆法要簡結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。1.總結(jié)式結(jié)尾： 對前面的觀點、態(tài)度、主張、主旨，再一次的重申，使文章主旨更突出，結(jié)尾更有力。畫龍點睛，起總結(jié)概括的作用。（ 1）自然，有其自身的法則蘊于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。（規(guī)則 ) （ 2）故宮、白塔、世紀(jì)壇、長安街，這或許是北京的

28、符號，隱藏在其后的，正是北京人承載責(zé)任與歷史的心！家在北京，心在北京，留住歷史的符號，創(chuàng)造未來的符號，正是每一位北京人的心愿。（北京的符號）（3）（ 3）生活是由苦樂、 美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實。讓我們一起來做好和充實我們的人生之杯吧！(杯中窺人生) 2.引用或化用式結(jié)尾 適當(dāng)?shù)囊没蛘呋妹?、俗語、警句、歌詞、詩文結(jié)尾，不僅可以使結(jié)尾博雅深沉，而且可以借用他人的智慧之光，將自己的文章點亮。（ 1）尼采說：“ 能將我殺死的物質(zhì)能使我更強?！?我們應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)，讓自己更強大，敢于挑戰(zhàn)，邁向

29、成功，奏出人生的華彩樂章。（2012 山東卷敢于擔(dān)當(dāng)，邁向成功）（ 3）于丹有言：“ 只有構(gòu)建起內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才會擁有內(nèi)心的張力，也才會有一顆強大的心?！?這種精神順?biāo)焓澜绯绷魃茞合L之勢或困境阻礙中定能將憂愁封凍于雪峰的底層，將狹隘嵌進古老的畫屏，將煩惱深鎖于歷史的塵埃。所以我說：“ 精神貫注，猛力向前?！?個人社會發(fā)展之潮皆需這種精神。（2012 山東卷精神貫注，猛力向前）（ 4）千里之行，始于足下；九層之臺，起于壘土；合抱之木，生于毫末。微薄之力，共建美好和諧的“ 微” 時代。（2013 臨沂一輪微）（ 5）哈佛大學(xué)有句校訓(xùn)： “ 人無法選擇自然的故鄉(xiāng)，但你可以選擇心靈的故鄉(xiāng)?！?與書

30、籍為伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后，你會發(fā)現(xiàn)，你心靈的故鄉(xiāng)是那么親切和實在，你的人生是那么美好和純潔！ （讀你，也讀我（ 6）“ 不論是黃昏， 還是晨曦初露， 茉莉花， 總是潔白的” 。正如希臘詩人喬治賽福斯的這首小詩所說，我們要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！(堅守心中的道德律) （ 7）哈姆雷特中有言：“ 身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！?也許，正因為有了真的“好奇心 ”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。(好奇心 ) 3.問句式結(jié)尾在文章結(jié)尾設(shè)置疑問，啟發(fā)讀者思考，收到“ 言有盡而意無窮” 的表達效果。（ 1）孟