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1、一、基礎(chǔ)知識(30分,每小題3分)1.下列加點的字注音完全正確的一項是A.北冥(min) 慚怍(zuo) 邑庠(xiang) 夭閼(e)B.坳堂(ao) 觴客(shang) 萬椽(chuan) 泠然(ling)C綢蟬(tiao) 迂訥(le) 神祗(qi) 角斗(jue)D櫛比(jie) 覘視(chan) 沮喪(ju) 咫尺(zhi)2下列沒有通假字的一項是A而后乃今培風 B 有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。C手栽舉,則又超然而躍 D翼日進宰,宰見其小,怒呵成3下列有兩個錯別字的一項是A.狡黠 殞落 撩撥 巒壑竟秀 B瓦釜 欷歔 慘怛 目不交捷C賞賚 翕辟 交衢 傾城闔戶 D雷霆

2、彷徨 慟哭 奇貨可居4 對下列加點詞語的解釋,不完全正確的一項是A齊諧者,志怪者也(記載怪異的事物) 三餐而反,腹猶果然(食飽之狀)B恐進之亦興闌矣(興趣高漲) 山川興廢,信有時哉(確實)C即道人意中事,無毫發(fā)爽(差錯) 并受促織恩蔭(得到恩惠蔭庇)D舅姑毀黜以至此(降低身份) 脫獲回耗,雖死必謝(倘)5對下列加點詞語的判斷,正確的一項是又劣弱不中于款 每度一字,幾盡一刻命酌互舉,以款人事 試使山東六國與陳涉度長絜大A兩個“款”相同,兩個“度”不同 B 兩個“款”相同,兩個“度”也相同C兩個“款”不同,兩個“度”相同 D兩個“款”不同,兩個“度”也不同6.下列加點的詞語,與現(xiàn)代漢語意思不相同的

3、一項是A眾人匹之,不亦悲乎 B 御六氣之辯,以游無窮者C飛鳥為之徘徊 D歌者聞令來,皆避匿去7.下列加點字的活用不相同的一項是A奚以之九萬里而南為 B 吏吳兩載,登虎丘者六C得佳者籠養(yǎng)之 D細疏其能8.下列加點字的意義和用法,全相同的一項是A而宋榮子猶然而笑之而心目耳力俱窮,絕無蹤響B(tài)不知其幾千里也其遠而無所至極邪?C奚以之九萬里而南為因取書進之D上帝以寡人有薄德于古今青取之于藍,而青于藍9.對下列句中的括號處補充的省略的文字,不正確的一項是A(鯤)化而為鳥,其名為鵬。 B游人往來(虎丘),紛錯如織。C欲居之以(之)為利,而高其直,亦無售者。 D毅遂設(shè)拜,君亦拜,命(君)坐于靈虛之下。10下列

4、句子為被動句的一項是A女侄不幸,為頑童所辱。 B 撫軍不忘所自。C怒索兒,兒渺然不知所往。 D留待限期,以塞官責。二、課內(nèi)閱讀(17分,除15題外,每小題3分)宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。此物故非西產(chǎn);有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。令以責之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之,昂其直,居為奇貨。里胥猾黠,假此科斂丁口,每責一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)。邑有成名者,操童子業(yè),久不售。為人迂訥,遂為猾胥報充里正役,百計營謀不能脫。不終歲,薄產(chǎn)累盡。會征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償,憂悶欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜覓(mi),冀有萬一之得。”成然之早出暮歸,提竹筒絲籠,于敗堵叢草處

5、,探石發(fā)穴,靡計不施,迄無濟。即捕得三兩頭,又劣弱不中于款。宰嚴限追比,旬余,杖至百,兩股間膿血流離,并蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡。11對下列加點詞語的解釋,不正確的一項是A 宮中尚促織之戲 尚:愛好 B此物故非西產(chǎn) 故:本來C因責常供 責:責備 D操童子業(yè),久不售 售:考取I2下列句中,沒有通假字的一項是A昂其直,居為奇貨 B景從云合C于貶堵叢草處,探石發(fā)穴 D旬有五日而后反13對下列加點意義的判斷,正確的一項是以一頭進 假此科斂丁口令以責之里正 成不敢斂戶口A兩個“以”相同,兩個“斂”不同 B兩個“以”相同,兩個“斂”也相同C兩個“以”不同,兩個“斂”相同 D兩個“以”不同,兩個“

6、斂”也不同14下列加點詞的活用,不相同的一項是A歲征民間 B市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之C早出暮歸 D見白書,乃鉆火燭之15對下列句子的翻譯,不正確的一項是(2分)A試使斗而才(上司)試著讓促織角斗,卻非常聰明。B遂為猾胥報充里正役于是被狡猾的差役報上去讓他擔任里正的差事。C冀有萬一之得也許還有萬一能找到的希望。D宰嚴限追比縣官定了期限,嚴厲追逼。16對選文判斷正確的一項是A宮中歲征促織,是造成官吏和百姓痛苦的根源。B 促織本不是陜西特產(chǎn),華陰令為了討好皇上,進獻了一只,從此成為慣例。C市中游俠兒故意抬高市價是每責令進獻一頭就使好幾家人破產(chǎn)的原因。D成名被迫充當里正,被歲征促織弄得耗盡家產(chǎn),后來困繳

7、不出促織,被逼得“惟思自盡”。三.課外閱讀:(19分)楊烈婦建中四年,李希烈陷汴州。既又將盜陳州,分其兵數(shù)千人抵項城縣。蓋將掠其玉帛,俘累其男女,以會于陳??h令李侃,不知所為。其妻楊氏曰:“君縣令,寇來當守;力不足,死焉,職也。君如逃,則誰守?”侃曰:“兵與財皆無,將若何?”楊氏曰:“如不守,縣為賊所得矣!倉庫皆其積也,府庫皆其財也,百姓皆其戰(zhàn)士也,國家何有?奪賊之財而食其食,重賞以令死士,其必濟!”于是召胥吏百姓于庭,楊氏曰:“縣令誠主也;雖然,歲滿(官員任職期滿)則罷去,非若吏人百姓然。吏人百姓,邑人也,墳墓存焉,宜相與致死以守其邑,忍失其身而為賊之人耶?”眾皆泣,許之。乃徇曰:“以瓦石中

8、賊者,與之千錢;以刀矢兵刃之物中賊者,與之萬錢?!钡脭?shù)百人,侃率之以乘城,楊氏親為之爨以食之,無長少必周而均。使侃與賊言曰:“項城父老,義不為賊矣,皆悉力守死。得吾城不足以威,不如亟去;徒失利,無益也!”賊皆笑。有蜚箭集中侃之手,侃傷而歸。楊氏責之曰:“君不在,則誰人肯固矣!與其死于城上,不猶愈于家乎?”侃遂忍之,復登陴。項城,小邑也,無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉,率其徒將超城而卜。有以弱弓射賊者,中其帥,墜馬死。其帥,希烈之婿也。賊失勢,遂相與散走。項城之人無傷焉。刺史上侃之功,詔遷絳州太平縣令。17.對下列語句中加點字解釋正確的是( )A縣為賊所得矣:表被動B楊氏親為之爨以食之:糧食

9、C項城父老,義不為賊矣:替、幫助D有以弱弓射賊者:“有以”與“無以”相對,指“有用來的辦法”18.對下列語句中加點字的意義判斷正確的是( )兵與財皆無 無長少必周而均刺史上侃之功 與其死于城上A相同,相同 B不同,不同C.相同,不同 D不同,相同19下列語句中“其”不作代詞的是( )A蓋將掠其玉帛 B倉稟皆其積也C其必濟 D其帥,希烈之婿也20對下列語句中加點字的解釋有誤的是( )A既又將盜陳州:這里是侵襲的意思。 B B俘累其男女:讀lei,用繩索捆綁。C乃徇曰:向眾宣示。 D有蜚箭集于侃之手:“蜚”通“飛”。一種小型的箭。下列各句在文中正確意思是:21.無長少必周而均( )(2分)A沒有年

10、長的,即使是對年少的也一定照顧周到均勻。B死了年長的,就對年少的照顧周到而且一視同仁。C無論是年長的年少的,一定照顧周到均勻。D無論是年長的年少的,都一律圍在他們周圍進行平等照顧。22君縣令,寇至當守;力不足,死焉,職也。( )(2分)A,你是縣令,敵軍到來你應當守衛(wèi);力量不足,即使死了,也是忠于職守。B你是縣令,敵軍到來你可臨時擔當太守之職;力量不足,即使死了,也是你的職責。C國君是一國之主,敵軍到來時可用太守來抵擋;力量不足,即使死了,也是太守應盡的職責。D國君作為一國之主,敵軍到來時應當防守;力量不足,死于戰(zhàn)場,也是職責所在。23下列對文意理解,正確的一項是( )A全文寫李侃在楊氏開導、

11、鼓勵、協(xié)助下,率領(lǐng)群眾,堅持抵抗,保住了項城。B全文寫楊氏面對強敵,毫不畏懼,開導鼓勵李侃,并協(xié)助他發(fā)動群眾,堅持抵抗,保住了項城。C全文寫李侃能接受楊氏的主張,在抵抗斗爭中由軟弱到堅強的過程。D全文寫楊氏在抵抗斗爭中,有勇有謀,與軟弱無能的丈夫形成鮮明對比。四.現(xiàn)代文閱讀:(24分)中國古代詩歌的意境(節(jié)選)在中國古典詩歌里,意與境的交融有三種不同的方式。一是情隨境生。詩人先并沒有自覺的情思意念,生活中遇到某種物境,忽有所悟,思緒滿懷,于是借著對物境的描寫把自己的情意表達出來,達到意與境的交融。文心雕龍物色篇說:“物色之動,心亦搖焉?!敝v的就是這由境反意的過程。在古典詩歌中這類例子很多,如王

12、昌齡的閨怨:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!蹦情|中的少婦原來無憂無慮,高高興興地打扮了一番,登上翠樓去觀賞春景。街頭楊柳的新綠忽然使她聯(lián)想到自己和夫婿的離別,這孤單的生活辜負了大好春光,也辜負了自己的韶華,她后悔真不該讓夫婿遠去了。這少婦的愁是由陌頭柳色觸發(fā)的,又是與陌頭柳色交織在一起的。這是詩中人物的隨境生情。詩人自己隨境生情,達到意境渾融的例子,如孟浩然秋登萬山寄張五:“相望始登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)?!彼尥]江寄廣陵舊游:“山瞑聽猿愁,滄江急夜流,風鳴兩岸葉,月照一孤舟?!贝揞楛S鶴樓:“甲日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!痹谶@類詩里,詩

13、人的情思意念都是由客觀物境觸發(fā)的,由境及意的脈絡(luò)比較分明。有的詩更寫出情意隨著物境的轉(zhuǎn)換而變化的過程。如柳永夜半樂情隨境生,這情固然是隨境而生,但往往是原先就已有了,不過隱蔽著不很自覺而已。耳目一旦觸及外境,遂如吹皺的一池春水,喚醒了心中的意緒。意與境交融的第二種方式是移情入境。詩人帶著強烈的主觀感情接觸外界的物境,把自己的感情注入其中,又借著對物境的描寫將它抒發(fā)出來,客觀物境遂亦帶上了詩人主觀的情意。葛立方韻語陽秋說:“竹未嘗香也,而杜子美詩云:雨洗娟娟靜,風吹細細香。雪未嘗香也,而李太白詩云:瑤臺雪花數(shù)千點,片片吹落春風香?!崩疃旁娭械南阒瘛⑾阊?,顯然已不是純客觀的存在,詩人把自己的感情移

14、注其中,使它帶上強烈的主觀色彩,具有濃郁的詩意。詩里移情入境的例子很多,如李白:“山花向我笑,正好銜杯時?!保ù撇恢粒┒鸥Γ骸耙??!保ù和┌拙右祝骸般晁?,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點點愁?!保ㄩL相思其一)杜牧:“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。”(贈別)柳永:“自春來,慘綠愁紅,芳心是事可可?!保ㄙ泟e)辛棄疾:“紅蓮相倚渾如醉,白馬無言定自愁?!保p鴣天鵝湖歸病起作)這些詩句所寫的物境都帶有詩人的主觀色彩,是以主觀感染了客觀,統(tǒng)一了客觀,達到意與境的交融。移情入境,這境不過是達情的媒介。謝榛四溟詩話論情景關(guān)系說:“景乃詩之媒,情乃詩之胚,合而為詩。”情僅僅是詩的胚胎,要將它培育成詩,必

15、須找到適合于它的媒介物,這就是景。詩由情胚而孕育,借景媒以表現(xiàn),情胚與景媒交融契合才產(chǎn)生詩的意境。至于哪一類情胚借哪一類景媒表現(xiàn),不同的民族有不同的傳統(tǒng)。中國詩歌常借蘭以示高潔,借柳以示惜別,外國就不一定如此。同一民族在不同時代也有不同的習慣。詩經(jīng)里用石表示動搖:“我心匪石,不可轉(zhuǎn)也?!保ㄚL柏舟)孔雀東南飛則用石表示堅定:丙。意與境交融的第三種方式是體貼物情,物我情融。上面所說的情隨境生和移情入境,那情都是詩人之情。物有沒有情呢?應當說也是有的。山川草木,日月星辰,它們在形態(tài)色調(diào)上的差異,使人產(chǎn)生某種共同的印象,仿佛它們本身便具有性格和感情一樣。這固然出自人的想象,但又是長期以來公認的,帶有

16、一定的客觀性,與詩人臨時注入的感情不同。我們不妨把它們當成物境本身固有的性格和感情來看待。正如宋郭熙林泉高致所說:“身即山水而取之,則山水之意度見矣。春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘澹而如睡?!泵魃蝾棶嬜舱f:“山于春如慶,于夏如競,于秋如病,于冬如定。”他們指出四時之山各自不同的性情,要求作畫時既畫出它們不同的形態(tài),又畫出它們不同神情,以達到形神兼?zhèn)?。作詩又何嘗不是同樣的道理呢?有的詩人長于體貼物情,將物情與我情融合起來,構(gòu)成詩的意境。陶淵明和杜甫在這方面尤其突出。陶淵明的“眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。”(讀山海經(jīng))“平疇交遠風,良苗亦懷新?!保ü锩畾q始春懷古田舍)杜甫的“

17、岸花飛送客,檣燕語留人?!保òl(fā)潭州)“丁”(春夜喜雨)“江山如有待,花柳更無私?!保ê笥危┒歼_到了物我情融的地步。陶淵明飲酒其八:“青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝。連林人不覺,獨樹眾乃奇。提壺撫寒柯,遠望時復為。吾生夢幻間,何事紲塵羈!”青松即淵明,淵明即青松,“語語自負,語語自憐”(溫汝能:陶詩匯評),詩人和青松融而為一了。又如杜甫的三絕句之二:“門外鸕鶿去不來,沙頭忽見眼相猜。自今已后知人意,一日須來一百回。”24在文中甲、乙、丙、丁的方框中填入恰切的詩句。(6分,選填兩項,各3分)甲 , 。乙 , 。丙 , 。 , 。丁 , 。25文中所說的“情隨境生”包括的兩種情形是:(4分)(1) ,(2) 。26請你另外舉出兩個“移情入境”的例子。 (4分)(1) (2) 27用簡要的話解釋“移情入境,這境不過是達情的媒介?!保?分)答: 28“體貼物情,物我情融”的主要特征是什么?(3分)答: 29根據(jù)文意,在文末補寫一段話,對杜甫的絕句(之二)略作分析。(4分)答: 五.作文:(60分)30.閱讀下面這則寓言,自擬題目,自選角度,寫一篇不少于600字的議論文。一只猴子撿到一把刀,但是,這把刀很鈍,連小樹也砍不斷。它跑去請教砍柴人:“告訴我,你的刀為啥那樣鋒利?”“我把它在石頭上磨過。”“磨過就行嗎?”“磨過就行?!焙镒痈?/p>

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