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1、優(yōu)秀范文作文評講學(xué)案老鷹烏鴉小羊一、試題回放: 閱讀下面的文字, 根據(jù)要求寫一篇不少于 一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。800 字的文章。 (60 分)一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是 烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了, 便哇哇地從樹上猛沖下來, 撲到一只山羊 的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍 打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了, 問這是一只什么鳥, 牧羊人說: “ 這是一只忘記自己叫 什么的鳥?!?孩子摸著烏鴉的羽毛說:“ 它也很可愛??!”要求全面理解材料,但

2、可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。二、思路分析 : ( 一) 讀懂材料這則作文材料中, 老鷹和烏鴉其實是兩種精神象征,牧羊人和孩子則代表了我們?nèi)祟惖挠^點和眼光。 老鷹無疑是強者、 勝利者的化身, 因為它有與生俱來的 勇氣與本領(lǐng)。烏鴉則不同,它的行為看起來幼稚可笑,但它有夢想,而且勇于嘗 試,這是它的可愛之處。反過來,有人會說它異想天開,不自量力,邯鄲學(xué)步,東施效顰等等。 但這只烏鴉敢想敢做敢于嘗試,這份勇氣令人喜愛令人向往。孩子的話是這則寓言的立意所在,可說是點睛之筆。只有領(lǐng)會了材料的用意所在,才能在讀懂材料的基礎(chǔ)

3、上去生發(fā)自己的想象,然后提出自己獨到的見解, 也就是“ 戴著鐐銬去跳舞” 。從這里, 我們應(yīng)該看到, 讀懂材料在寫作文中的重要性。(二)明確要求 這些要求有文體要求、篇幅要求、擬題要求、字?jǐn)?shù)要求等。在構(gòu)思時,要考 慮作文必須在這些限定的范圍內(nèi)寫。(三)選擇角度 運用所教方法審題立意:1. 抓關(guān)鍵詞句法 本材料的關(guān)鍵句應(yīng)該是“ 這是一只忘記自己叫什么的鳥?!?和“ 它也很可愛 ??!” 這兩句評價性的話。如果從牧羊人說的“ 這是一只忘記自己叫什么的鳥” 這句話突破,牧羊人稱“ 烏鴉” 忘記自己叫什么鳥?顯然是批評烏鴉不自知,好高騖遠(yuǎn)、東施放顰。這些問題都可歸結(jié)到“ 認(rèn)清自己” 這個話題,于是可以有

4、的立意是人貴有自知之明;認(rèn)清自我;不可盲目模仿;認(rèn)清客觀實際; 做力所能及的事情,優(yōu)秀范文如果從孩子說的“ 它也很可愛?。 ?角度來寫, 這個角度是站在孩子思考的立場看,烏鴉有很大的優(yōu)點, 它敢于大膽的嘗試。 于是可以有的立意是勇于嘗 試;勇于挑戰(zhàn)自我; 勇于拼搏; 敢于正視失??; 烏鴉的勇于探索 ( 實踐) ,見賢思齊的精神值得贊揚。2. 以果溯因法 結(jié)果: 被牧羊人抓住了 原因:直接原因身子太輕, 爪子被羊毛纏住, 無論怎樣拍打翅膀也飛不 起來 做自己 真正的原因自己不是老鷹, 沒有老鷹的體魄和力量卻要學(xué)老鷹,力所不能及的事情。由此,可以得出與上一點站在獵人的角度得出的立意。3. 多角度切

5、入法 4. 明辨意圖法 三、選擇立意的原則:給人以新穎深刻的知, 給人以美好深思的理, 給人以清新動人的美, 給人以真摯 濃烈的情。四、根據(jù)立意,可選事例:“ 認(rèn)清自我” 的素材:反面:東施效顰、邯鄲學(xué)步、夜郎自大;而李煜、宋徽宗沒有認(rèn)清自己,人 生錯位而成階下囚;正面:司馬遷認(rèn)清自我,發(fā)奮著史記;魯迅認(rèn)清自己,棄醫(yī)從文;愛茵斯坦認(rèn)清自己拒絕邀請做以色列國王或總理;于成就科技飛躍;萊特兄弟、 斯蒂芬遜認(rèn)清自己, 終“ 認(rèn)清客觀實際” 的素材:孔明沒有認(rèn)清形勢,六出祁山,國力衰竭,出 師未捷;屈原認(rèn)清現(xiàn)實毅然投江;蘇武認(rèn)清責(zé)任,忠心不改;陶淵明認(rèn)清官場黑 暗,憤然辭官歸隱田園;李白認(rèn)清現(xiàn)實,漫游

6、山水成為詩仙;“ 勇于嘗試,勇于探索,勇于拼搏” 的素材:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。楚屈原 人的天職在于探索真理。波蘭哥白尼 向沒有開辟的領(lǐng)域進(jìn)軍,才能創(chuàng)造新天地。美李政道 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的 知識。法左拉 第一個吃螃蟹的, 第一個吃蜘蛛的, 第一個吃西紅柿的等等, 人類也正是在 敢于嘗試敢于挑戰(zhàn)中前進(jìn)的。優(yōu)秀范文明代有一個叫萬戶的人, 渴望像鳥一樣自由飛上天空,就身綁鷹翅, 腳點火 藥桶,從山上飛,結(jié)果摔死了,這一行為愚蠢,但精神可貴。人,不怕夢太多,就怕不敢做。 萬戶成為嫦娥奔月一樣的最早的男性飛行員,后來人們把月球上的 一座環(huán)行山命名為

7、萬戶山,以此來紀(jì)念人類航天事業(yè)的偉大實踐者。一代先師孔子,初時以建立以“ 仁” 治國的完美社會為志,周游列國之后,終于沒有成功, 然而他卻是很好的老師, 孔子的弟子遍及天下, 他也最終成為我 國偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭,生命的意義才能實現(xiàn)。一代喜劇大師卓別林, 年少時因相貌不佳總會成為別人的笑柄,在他的喜劇 生涯中這恰成為了一種優(yōu)勢,他演的無聲喜劇電影,達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說,他與那逗人的容貌有一定的功勞。世界首富比爾 ?蓋茨,本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生,然而當(dāng)他感到大學(xué)所 教的并不適合自己時, 便毅然離開學(xué)校, 從事電腦設(shè)計, 最終積累了世界上無人 能比的財富。五范文

8、:別跟大象比魁梧 在遼闊的非洲大草原,馳騁著一群神奇而健壯的生命,他們的身 形象公牛,卻善于奔跑和遷徙。他們逐水草而居,過著散漫自在的集 體生活。個個頭頂有一對強健的犄角,那是他們用以自衛(wèi)的武器。他 們的名字形象而有趣,人類根據(jù)他們的特征,叫他們角馬。有一頭兩歲的雄角馬, 生得高大又挺拔。 象所有樣子可愛而不諳 世事的孩童,無論他走到哪兒,總能聽到這樣的贊嘆:啊,多么神氣 的小角馬!瞧他的犄角多鋒利,瞧他的脖子多有力,瞧他的四肢多修 長,瞧他的身材多俊俏,瞧他的胸脯多寬大,瞧他的肩胛多結(jié)實 小角馬聽?wèi)T了長輩由衷的贊美,也見慣了同伴眼中的驚羨和嫉 妒。他無憂又無慮,生長在母親的呵護(hù)下,在馬群里撒

9、歡、蹦達(dá),快 活地覓食、嬉戲、馳騁。他原本可以驕傲地度過余生,直到有一天,在草原的邊緣,他見到了一群魁梧的非洲象。他們的步態(tài)優(yōu)雅而從容, 他們的鼻子頎長而靈巧, 他們的獠牙潔 白而鋒利, 他們的四肢粗壯而有力, 他們的身軀渾圓而健碩 在大 他第一次感到 象們龐大的身形面前, 小角馬深深地陷入苦惱和自卑,優(yōu)秀范文自己多么虛弱渺小,也正是從那一刻起,小角馬失去了往日的自信,變得憂郁而沉靜。如果我有大象那樣的獠牙, 誰見了我不得畏懼三分?如果我有大 象那樣的身軀, 遇到獅群還用驚慌狂奔?如果我有大象的力量,保護(hù)整個種群哪用得著別人?我一定要拼命進(jìn)食,讓自己變得跟大象一樣健壯,我不能再無謂地消耗體能。

10、我將成為角馬中的舉世無雙,我要 像大象那樣生活得悠閑而有自尊。此后的小角馬與原先判若兩人:過量的覓食使他腹部膨脹, 身形漸漸變得雍腫; 多余的休息使他失去了往日的精神,步履變得不再矯 ??;運動的減少使他的食欲也出了問題,體能不斷下降,遷徙時總是 掉隊,皮毛也漸漸失去了從前的光澤。驕傲的小角馬就像得了重病,讓他的母親心中焦慮萬分“ 我可憐的孩子,你這是怎么了?”“ 我正在實施一個偉大的計劃,我要像大象一樣身軀龐大,我不 想見了獅子就拼命奔跑。 如果我有了大象的力量, 就沒有什么生物敢 欺負(fù)我們?!薄?傻孩子,我們角馬逐水草而居,生來就必須遷徙和奔 跑。你再努力也成不了大象,大象也不會有我們的蹄子

11、和犄角。你不 必跟大象比魁梧,你應(yīng)當(dāng)跟大象比速度 ”原來角馬也有自己的優(yōu)勢與特長, 聰明的小角馬恍然大悟。 是啊,我終究成不了大象,為什么要跟大象比魁梧?我有強健的四肢和犄 角,就該與大象比速度。在母親的開導(dǎo)下,小角馬恢復(fù)了往日的快樂 和自信。在廣闊無垠的大草原上,那匹沉靜憂郁想入非非的小角馬,如今又開始快活地覓食、嬉戲、馳騁 可敬的烏鴉 烏鴉想學(xué)老鷹的樣子抓起小羊,最后不但沒有成功,反被牧羊人 抓住,受到奚落與嘲笑。讀完這則寓言,我卻一點也笑不出來。我想到我們?nèi)祟惖南闰?qū)者, 他們多像那只敢想敢做的烏鴉明 知山有虎,偏向虎山行,知其不可為而為之。他們中的許多人也曾被 稱為瘋子、狂人、傻瓜,可要

12、是沒有這樣的瘋子、 傻瓜率先大膽嘗試,或許人類至今仍居住在山林里,過著茹毛飲血、 攀爬騰挪的動物式生優(yōu)秀范文活。人類漫長的進(jìn)化過程中, 必定有第一個勇敢地站立起來靠雙腿支 撐身體走路的人, 必定有第一個為使整個群落度過饑荒而品嘗各種植 物果實的人,必定有第一個用火燒烤食物使人類脫離動物狀態(tài)的人,必定有第一個嘗百草知藥性想法救治自己和他人的人 他們的行 為在當(dāng)時的人們眼里是何等魯莽不智!獲得成功的嘗試者畢竟是少數(shù),更多的嘗試者往往都是以失敗而告終的??伤麄兊娜烁袷歉呱械?,他們的精神是偉大的, 他們是值得后世的人們永遠(yuǎn)紀(jì)念和尊敬的。從這個角度出發(fā), 我們有什么理由嘲笑那只模仿老鷹嘗試抓起小羊的烏鴉

13、?中國的明代有個異想天開的人名叫萬戶,他坐在椅子上, 手擎著兩個大風(fēng)箏,身上捆綁著 47 支火箭,企圖借助火箭的推力和風(fēng)箏的 升力來翱翔太空。 他的想法和做法在當(dāng)時人們的眼里真是愚蠢可笑至 極,他失敗了,并且為之丟了性命。然而幾百年后,人類終于實現(xiàn)了 太空飛行,而且原理與萬戶當(dāng)初的嘗試很是相似??梢哉f,萬戶是世 界航天界第一只敢于嘗試飛行的“ 烏鴉” 。他的名字,現(xiàn)在成了月球 上一座環(huán)形山的名字, 人類是懂得尊敬這位偉大的航天事業(yè)的先驅(qū)者 的。西紅柿如今早已成為人們餐桌上的美味,可第一個嘗試吃西紅柿的人,當(dāng)初卻是冒了極大危險的。 在很長一段時期西紅柿被認(rèn)為是一 種有毒植物, 艷麗的果實竟無人敢

14、吃。 據(jù)說它的老家原在南美秘魯?shù)?叢林幽谷中,枝葉上有股難聞的氣味, 當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩似鸪醴Q它為 “ 狼桃” ,認(rèn)為只有狼才敢吃它。16 世紀(jì)時,英國有位公爵漫游南美,看到這種鮮紅美觀的果實十分喜歡,便帶回一株獻(xiàn)給女王伊麗莎白觀 賞,此后,番茄才傳入歐洲,在庭院花園種植觀賞。后來有個法國畫 家先寫下了遺囑,然后冒死吃了一只“ 狼桃” ,躺在床上等候死神的 降臨,過了大半天,他仍舊活著,于是爬起來把遺囑燒了。還有一個 說法,說最早嘗試吃西紅柿的,是一位名叫羅伯特 吉本 約翰遜的 人,為了證明西紅柿無毒, 他站在法庭前的臺階上當(dāng)眾吃了一個,此 事發(fā)生在大約一百年前。 不管這第一個嘗試的到底是誰,可以

15、肯定地 說,他絕對是一名勇士, 他身上體現(xiàn)出的正是那只敢于嘗試抓小羊的“ 烏鴉” 所具備的“ 楞頭青” 精神。優(yōu)秀范文古今中外歷史上有無數(shù)敢于冒天下之大不韙、思想行為標(biāo)新立異 的奇才異人,這些人類中勇敢的先驅(qū)者當(dāng)初的思想和行為就像那只敢 于模仿老鷹的烏鴉一樣,是為人們所不理解、甚至被加以嘲笑的,可 事實證明,正是這些敢冒傻氣的人類中勇敢的“ 烏鴉” ,大大地推動 了科技和社會的進(jìn)步。 布魯諾堅持自己的科學(xué)宇宙觀,被羅馬宗教裁 判所裁定為異端邪說,并被處以火刑,他至死也沒有屈服;愛因斯坦 第一個打破人類思維局限性, 發(fā)表了著名的相對論, 至今還有人嘲笑 他的學(xué)說, 稱之為瘋子的囈語; 第一個發(fā)起

16、非暴力不抵抗運動的印度 圣雄甘地, 試圖以不流血的方式實現(xiàn)印度的獨立,當(dāng)初也曾遭到黨內(nèi) 外許多激進(jìn)人士的嘲笑和質(zhì)疑 我欽敬“ 烏鴉” 身上所體現(xiàn)出的“ 敢為天下先” 的精神,這種精 神將永遠(yuǎn)激勵我們挑戰(zhàn)未知, 挑戰(zhàn)極限,而這種精神在和平安逸的年 代正漸漸缺失。所以,我要高聲對大家說,那只模仿老鷹的烏鴉一點 也不可笑,相反,它的想法很大膽,它的行動很果敢,它的失敗令人 同情,它的精神將永遠(yuǎn)閃光。繞樹三匝,何枝可依?“ 月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?” 這是曹孟德的 詩文短歌行中的一句。我們何不以此自問:“ 何枝可依?” 問自己什么是適合自己的,找準(zhǔn)自己的位置,找到自己的歸附。老鷹雄猛、

17、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿 老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它 的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點與弱點。物如此,人亦然。找準(zhǔn)自己的位置, 找到適合自己依附的枝頭, 生命才能達(dá)到極致。一代先師孔子,初時以建立以“ 仁” 治國的完美社會為志。周游 列國之后,終于沒有成功, 然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及 天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找優(yōu)秀范文到自己的枝頭,生命的意義才能實現(xiàn)。一代喜劇大師卓別林,年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇

18、生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢,他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。 這不得不說他那“ 不佳” 的容貌促成了 他“ 上佳” 的表演。世界首富比爾 蓋茨,本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生,然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時,便毅然離開學(xué)校, 從事自己喜愛的電腦設(shè)計工作,最終積累了世界上無人能比的巨額財富。社會在發(fā)展,可是道理卻沒有變,找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自 己的枝頭,生命才能閃光。烏鴉敢于拼搏,樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞,然而它不能認(rèn)清 自己的實力,不能量力而行,注定是要失敗的?!?繞樹三匝,何枝可依?” 繞樹三匝,并非枝枝可依!人不只需要勇于拼搏的精神,更應(yīng)認(rèn)清自己,只有二者具備,才

19、有可能成功。擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“ 繞樹三 匝,此枝可依” ! 點評 這篇滿分作文立意準(zhǔn)確,事例典型,富有文化意蘊。一、本文根據(jù)題目材料準(zhǔn)確提煉出“ 認(rèn)清自己,勇于拼搏” 的主題,圍繞這一主題,展開議論。文中,為突出主旨,作者多次點題,確保了文章中心鮮明,體現(xiàn)了考場作文的根本要求。二、事例典型,層次清晰。為論證主題,作者精心選擇孔子、 卓別林、比爾 蓋茨等中外名人事例為論據(jù),多層次多角度進(jìn)行論證,使得文章內(nèi)容充實豐滿。三、文章根據(jù)材料中“ 烏鴉” 意象展開聯(lián)想,引出曹操名句,并由此再次聯(lián)想,反復(fù)詠誦,由開頭“ 繞樹三匝,何枝可依” 的疑問引發(fā)思考,到最后的“ 繞樹三匝,此枝可依” ,做出有力的回答。詩句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韻味。泛舟人生任碧波萬頃,沙鷗翔集。自有一舟馮虛御風(fēng),羽化登仙。任高山流水,百舸爭流。自有一人頭腦清醒,穩(wěn)如泰山。優(yōu)秀范文泛舟于人生之江渚, 個人對自我必須有足夠清醒的認(rèn)識,選擇目 的地時絕不能盲目。此乃不覆的真理,生存的要訣。蘇子泛舟,在赤壁之下興嘆水月之變?!?盈

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