生活中處處有哲學(xué)_公開(kāi)課

1、一、生活處處有哲學(xué)第一課 美好生活的向?qū)У谝粏卧?生活智慧與時(shí)代精神 合作探究一:哲學(xué)在哪里？哲學(xué)從何而來(lái)？能否用蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的寓言、成語(yǔ)、警句、典故來(lái)解釋？生活處處有哲學(xué)“攻”與“守” 矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一生活處處有哲學(xué)揠苗助長(zhǎng)為牛把脈你的脈怎么摸不著？ 規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會(huì)受到懲罰。 不同的事物有不同的矛盾，要具體問(wèn)題具體分析。生活處處有哲學(xué) 事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的，不能主觀臆造。 事物是一分為二的，具有兩重性。偏聽(tīng)必將失去所有的支持 集體的力量是強(qiáng)大的，但若合作不好，再小的障礙也要翻船 看似深?yuàn)W的問(wèn)題有時(shí)只要果斷的行動(dòng)便可以解決了不同的現(xiàn)象共

2、同的本質(zhì)塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，焉知非禍？禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏 禍福是一對(duì)矛盾，既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一。思考人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來(lái)就有的么？如果不是，那么它是從哪里來(lái)的？（1）哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：一是認(rèn)識(shí)世界；一是改造世界。認(rèn)識(shí)世界改造世界哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。那么人類的實(shí)踐活動(dòng)能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？ 哲 學(xué)： 開(kāi)始于仰望天穹 關(guān)于古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯，有一則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路上，抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉進(jìn)了路旁的一口井里。這情景被女仆看見(jiàn)了，便嘲笑他只

3、顧看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無(wú)道理，不過(guò)，泰勒斯回答她說(shuō)，在無(wú)限的宇宙中，人類的活動(dòng)范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無(wú)知。 杞人憂天 春秋時(shí)，杞國(guó)有個(gè)人一天到晚都在擔(dān)心天會(huì)突然塌下來(lái)，地會(huì)突然陷下去，這樣自己會(huì)無(wú)處安身。為此，他睡不著覺(jué)、吃不下飯。當(dāng)人們告訴他天是由大氣組成，不可能掉下來(lái)時(shí)，他又擔(dān)心起太陽(yáng)、月亮、星星是否會(huì)落下來(lái)，砸破自己的頭. 我仰望星空， 它是那樣寥廓而深邃； 那無(wú)窮的真理， 讓我苦苦地求索、追隨。 我仰望星空， 它是那樣莊嚴(yán)而圣潔； 那凜然的正義， 讓我充滿熱愛(ài)、感到敬畏。 我仰望星空， 它是那樣自由而寧?kù)o； 那博大的胸懷， 讓我的心靈棲

4、息、依偎。 我仰望星空， 它是那樣壯麗而光輝； 那永恒的熾熱， 讓我心中燃起希望的烈焰、 響起春雷 仰望星空分享我的體驗(yàn)與感悟：我抬頭望望天 你在抬頭望天空時(shí)，你都思考了哪些問(wèn)題？從中你得到了什么啟示？自主合作探究哲學(xué)的智慧是在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。因此，我們說(shuō)，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。啟示：1、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)2、哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊一、哲學(xué)就在我們身邊小結(jié):合作探究二： 我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)哲學(xué)？為什么要學(xué)哲學(xué)呢？（二

5、）、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1、哲學(xué)的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛(ài) 智慧 愛(ài)智慧/思考的樂(lè)趣。結(jié)論： 哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)是愛(ài)智慧或追求智慧。亞里士多德的邏輯學(xué)游戲 有一家效益相當(dāng)好的大公司，其負(fù)責(zé)人對(duì)三個(gè)應(yīng)聘者：甲、乙、丙提出了一道實(shí)踐性的試題：就是“以10日為限，想辦法把木梳盡量多的賣給和尚。” 10天后，負(fù)責(zé)人問(wèn)甲：“賣了多少把？” 答：“1把?！?“怎么賣的？” 甲講述了歷盡的辛苦，游說(shuō)和尚應(yīng)當(dāng)買把梳子，無(wú)甚效果，還慘被和尚的責(zé)罵，好在下山時(shí)遇到一個(gè)小和尚一邊曬太陽(yáng)，一邊使勁撓著頭皮

6、。甲靈機(jī)一動(dòng)，遞上木梳，小和尚用后滿心歡喜，于是買了一把。 負(fù)責(zé)人問(wèn)乙：“賣了多少？” 答：“10把?！?“怎么賣的？” 乙說(shuō)他去了一座名山古寺，由于山高風(fēng)大，進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了，他找到了住持說(shuō)：“蓬頭垢面是對(duì)佛的不敬。應(yīng)當(dāng)在每座廟的香案前放木梳，供善男信女梳理頭發(fā)。”住持采納了他的建議。那座山有十座廟，于是買了10把木梳。課堂探究如何賣掉這些梳子？ 負(fù)責(zé)人問(wèn)丙：“賣了多少把？” 答：“1000把?！?負(fù)責(zé)人驚問(wèn)：“怎么賣的？” 丙說(shuō)他到一個(gè)頗具盛名、香火極旺的深寶剎，朝圣者絡(luò)繹不絕。丙對(duì)住持說(shuō)：“凡來(lái)進(jìn)香參香者，都有一顆虔誠(chéng)之心，寶剎應(yīng)有所回贈(zèng)，以做紀(jì)念，保佑其平安吉祥。我有一批木梳，您

7、的書法超群，可刻上積善梳三個(gè)字，鼓勵(lì)其多做善事，便可做贈(zèng)品?！弊〕执笙?，立即買了1000把木梳。思考：（1）人們思考和解決問(wèn)題的方式有何不同? （2）為什么會(huì)有這種不同? （3）想一想,思維方法在們生活中起著什么作用? （1）人們思考和解決問(wèn)題的方式有何不同? 一般思維;創(chuàng)造性思維 （2）為什么會(huì)有這種不同? 知識(shí)水平不同,世界觀不同,指導(dǎo)思想不同促進(jìn)探究:（3）想一想,思維方法在們生活中起著什么作用? 斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時(shí)間有沒(méi)有開(kāi)始？空間有沒(méi)有盡頭？宇宙由何而來(lái)？萬(wàn)物從何而生？西天可有天堂？世間可有鬼神？人類可有靈魂？ 中國(guó)的老子說(shuō)：宇宙至大無(wú)外，至小無(wú)內(nèi)； 王夫之說(shuō)：宇宙

8、是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體； 西方的赫拉克利特說(shuō)：火是世界的始基； 圣經(jīng)上說(shuō)：宇宙是上帝創(chuàng)造的； 馬克思說(shuō)：世界是客觀存在的物質(zhì)世界 結(jié)論1：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)自然和改造自然為什么要學(xué)哲學(xué)？ 戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困 世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會(huì)：人的本質(zhì)是惡還是善？世間有光明也有黑暗假丑惡是什么？真善美在哪里？社會(huì)為什么是這個(gè)樣子？人和人應(yīng)該怎樣相處？人類的前途在哪里？ 老子說(shuō):道法自然，無(wú)為而無(wú)不為；法家韓非子說(shuō)：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說(shuō)：人之初，性本善；仁者愛(ài)人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合理的；馬克思：社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，

9、也是物質(zhì)的 結(jié)論2：真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)為什么要學(xué)哲學(xué)？ 吸毒、自殺、 生老病死，悲歡離合，我們考問(wèn)人生：我們從哪里來(lái)？又要到哪里去？我們?yōu)槭裁椿钪?？又為什么死去？快?lè)是什么？幸福在哪里？人生有何價(jià)值？生命有何意義？ 老子：道法自然，從容面對(duì)人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本華：人生就是一場(chǎng)悲??；馬克思：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)；為什么要學(xué)哲學(xué)？結(jié)論3：真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待人生，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待生與死、進(jìn)與退、得與失、名與利向生活致敬 斷臂鋼琴師劉偉感動(dòng)中國(guó).flv 哲學(xué)的任務(wù)？指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。正確對(duì)待自然、社會(huì)、人生考考我自己？生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界小結(jié)如何更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用哲學(xué)？學(xué)習(xí)指導(dǎo):（1）保持一