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文檔簡介
1、-. z.新部編版1-9年級語文必背古詩文135篇16年級1.【詠鵝】唐代駱賓王 鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。 譯文:鵝!鵝!鵝!,面向,一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上,紅色的腳掌劃著清波,就像船漿一樣。注釋: 【詠鵝】相傳是駱賓王在七歲時(shí)寫的一首詩,這是一首詠物詩。小時(shí)候的駱賓王,住在義烏縣城北的一個(gè)小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。每到春天,塘邊柳絲飄拂,池水清澈見底,水上鵝兒成群,風(fēng)光格外迷人。有一天,家中來了一位客人。客人見他面容清秀,聰敏伶俐,就問他幾個(gè)問題。駱賓王皆對答如流,使客人驚訝不已。駱賓王跟著客人走到駱家塘?xí)r,一群白鵝正在池塘
2、里浮游,客人有意試試駱賓王,便指著鵝兒要他以鵝作詩,駱賓王略略思索便創(chuàng)作了此詩。這首千古流傳的詩歌,沒有什么深刻的思想涵和哲理 ,而是以清新歡快的語言,抓住事物鵝的突出特征來進(jìn)展描寫。開頭的鵝、鵝、鵝不只是模擬鵝的叫聲,而且把思維的那種躍動表現(xiàn)出來,融為一體。寫得自然、真切、傳神。2.【春曉】唐代孟浩然春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。 譯文:春夜里貪睡不知不覺天已經(jīng)亮了,醒來只聽到到處都是鳥兒的啼叫聲。想起昨天夜里風(fēng)聲雨聲一直不斷,那嬌美的春花兒不知道被吹落了多少呢?注釋:這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門山,后入長安謀求官職,科舉連個(gè)進(jìn)士也沒考中,所以回到故土。
3、【春曉】就是他隱居鹿門山時(shí)所作?!敬簳浴窟@首小詩,初讀似覺平淡無奇,反復(fù)讀之,便覺詩中別有天地。整首詩的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然,卻又悠遠(yuǎn)深厚。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,詩人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆,寫春之聲:前兩句那處處啼鳥,那瀟瀟風(fēng)雨,悅耳動聽,是美的。由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。第三句轉(zhuǎn)為寫回憶,詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨。最后一句又聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象,由喜春翻為惜春,詩人把愛春和惜春的情感寄托在對落花的嘆息上。時(shí)間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化,都很富有情趣。3.【靜夜思】唐代白 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故土。譯文:明亮的
4、月光灑在床前的窗戶紙上,好似地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。注釋:白【靜夜思】的寫作時(shí)間是公元726年,白時(shí)年26歲,當(dāng)時(shí)白在一個(gè)月明星稀的夜晚住在旅舍,抬望天空一輪皓月,詩的前兩句,是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時(shí)候,心頭就難免泛起陣陣思念故土的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。詩的后兩句,則是通過動作神態(tài)的刻畫,深化思鄉(xiāng)之情。白翹首凝望著月亮,不禁想起,此刻他的故土也應(yīng)該是處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了低頭思故土的結(jié)句。低
5、頭這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而思字又給讀者留下豐富的想象:那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友,那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木,那逝去的年華與往事無不在思念之中。 一個(gè)思字所包涵的容實(shí)在太豐富了。 4.【風(fēng)】唐代嶠 解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。 譯文:能吹落秋天金黃的樹葉,能吹開春天美麗的鮮花。刮過江面能掀千尺巨浪,吹進(jìn)竹林能使萬竿傾斜。注釋:嶠對唐代律詩和歌行的開展有一定的作用與影響。他和杜審言、融、味道并稱文章四友。這是一首描寫風(fēng)的小詩,它是從動態(tài)上對風(fēng)的一種詮釋和理解。這首詩能讓人看到風(fēng)的力量。如果把詩題蓋住,這首詩就是一則謎語,這是此詩的一大妙處。風(fēng)是無形的,風(fēng)又是實(shí)在
6、的,我們看不到風(fēng),卻能感受到風(fēng)。秋風(fēng)能掃盡落葉,春風(fēng)能催開鮮花,風(fēng)能激起千層浪,風(fēng)能吹得萬竹斜??床灰?、摸不著、聞不到的風(fēng)在作者筆下,變得形象生動,讀后仿佛滿紙是 颯颯的風(fēng)聲,似乎手可以捧、鼻可以聞、耳可以聽.風(fēng)是神奇的,風(fēng)是千變?nèi)f化的,風(fēng)是柔弱的,風(fēng)又是強(qiáng)悍的。敏感的風(fēng),多情的風(fēng),凄婉的風(fēng),千姿百態(tài)的風(fēng),你是人類的朋友,卻也給人類帶來無盡的災(zāi)難,風(fēng),你讓人不得不愛,同時(shí)也讓人懼之三分。5.【江南】兩漢佚名 江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。 譯文:江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了,蓮葉浮出水面,挨挨擠擠,重重疊疊,迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面,歡
7、快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒,一會兒又突然游到了那兒,說不清終究是在東邊,還是在西邊,還是在南邊,還是在北邊。注釋:這是一首漢代樂府民歌中的采蓮歌,全詩沒有一字一句直接描寫采蓮人采蓮時(shí)的愉快心情,而是通過對蓮葉和魚兒的描繪,將它們的歡樂之情充分透露了出來,映射出采蓮時(shí)的光景和采蓮人心情。在漢樂府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。民歌以簡潔明快的語言,盤旋反復(fù)的音調(diào),優(yōu)美雋永的意境,清新明快的風(fēng)格,勾勒了一幅明麗美妙秀麗的江南風(fēng)光和寧靜而又生動的漁家場景!仿佛有一股夏日的清新迎面撲來,想著就令人覺得清爽。還不止于此,我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí),自己的心情也隨著變得輕松起來。詩中雖然沒有
8、一字是寫人的,但是我們又仿佛如聞其聲,如見其人,如臨其境,感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力,領(lǐng)略到了采蓮人心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。6.【詠柳】唐代賀知章 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 譯文:高高的柳樹長滿了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來,就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢?原來是那二月里溫暖的春風(fēng),它就像一把靈巧的剪刀。注釋:這首詩第一句寫樹,柳樹就像一位經(jīng)過梳妝打扮的亭亭玉立的美人。碧玉這名字和柳樹的顏色有關(guān),都是綠色的。而且南朝蕭繹的【采蓮賦】中有句碧玉小家女,也很有名,后來形成小家碧玉
9、這個(gè)成語。碧玉妝成一樹高就自然地把眼前這棵柳樹和那位古代質(zhì)樸美麗的貧家少女聯(lián)系起來,而且聯(lián)想到她穿一身嫩綠,楚楚動人,充滿青春活力。第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉,就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。第三句由聯(lián)想發(fā)問了:這些如絲絳的柳條似的細(xì)細(xì)的柳葉兒是誰剪裁出來的呢?最后一句是答,是二月的春風(fēng)姑娘用她那靈巧的纖纖玉手剪裁出這些嫩綠的葉兒,給披上新裝,給人們以春的信息。此詩借柳樹歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,又說她是美的創(chuàng)造者,贊美她裁出了春天。詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情。7.【長歌行】兩漢佚名 青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸
10、?少壯不努力,老大徒傷悲! 譯文:園中的葵菜都郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露下飛升。春天把希望灑滿了,萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。??帜敲C殺的秋天來到,樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海,何時(shí)才能重新返回西境?少年人如果不及時(shí)努力,到老來只能是悔恨一生。注釋:這是一首詠嘆人生的歌。從園中葵說起,到自然界的萬物有一個(gè)春華秋實(shí)的過程;人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過程。自然界的萬物只要有雨露,秋天自能收獲,但人卻不同;沒有自身努力是不能成功的。這首詩選自【樂府詩集】,樂府是自代以來設(shè)立的朝廷音樂機(jī)關(guān)。它除了將文人歌功頌德的詩配樂演唱外,還擔(dān)負(fù)采集民歌的任務(wù)。漢武帝時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建,從民間搜集了大量的詩
11、歌作品,容豐富,題材廣泛。此詩是漢樂府詩的一首。長歌行是指長聲歌詠為曲調(diào)的自由式歌行體8.【登鸛雀樓】唐代王之渙 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。 譯文:夕陽依傍著西山慢慢地漂浮, 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。假設(shè)想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。注釋:該詩是唐代詩人王之渙僅存的六首絕句之一。作者早年考中進(jìn)士,曾任過一個(gè)小官職,不久因遭人誣陷而罷官,不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。寫這首詩的時(shí)候,王之渙只有三十五歲。前兩句寫所見。寫遠(yuǎn)景,寫山,寫的是登樓望見的風(fēng)光,寫近景,寫水寫得景象壯觀,氣勢磅礴。后兩句寫所想。有一種無止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn)
12、,看到眼睛所能到達(dá)的地方,唯一的方法就是再上一層樓,要站得更高些。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。這首詩,把道理與景物、情事溶化得天衣無縫,讓我們并不覺得它在說理,而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典。9.【*詞】唐代王翰 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回? 譯文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精巧的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報(bào)國,戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿懷。今日一定要一醉方休,即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨?此次出征為國效力,本來就打算馬革裹尸,沒有準(zhǔn)備活著回來。注
13、釋:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精巧的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報(bào)國,戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿懷。今日一定要一醉方休,即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨?此次出征為國效力,本來就打算馬革裹尸,沒有準(zhǔn)備活著回來。唐人七絕多是樂府歌詞,*詞即其中之一。它是按*地方樂調(diào)歌唱的。這首詩地方色彩極濃。從標(biāo)題看,*屬西北邊地;沉著看,葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn),夜光杯是西域所進(jìn),琵琶更是西域所產(chǎn),胡笳更是西北流行樂器。這些無一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。這組七絕正是一組優(yōu)美的邊塞詩。10.【出塞】唐代王昌齡 時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 譯文:依舊是漢時(shí)期的
14、明月和邊關(guān),守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。倘假設(shè)龍城的飛將衛(wèi)青如今還在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。注釋:這是一首著名的邊塞詩,詩人從描寫景物景入手,勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。這里戰(zhàn)事自漢以來一直未間歇過。這首詩雖然只有短短四行,但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪,表現(xiàn)的容是復(fù)雜的。既有對戰(zhàn)士的濃厚同情和完畢這種戰(zhàn)爭局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿,同時(shí)又以大局為重,認(rèn)識到戰(zhàn)爭的正義性,因而個(gè)人利益服從國家平安的需要,發(fā)出了不教胡馬度陰山的誓言,洋溢著豐富和愛國激情。11.【芙蓉樓送辛漸】唐代王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。親友如相問,一片冰心在玉壺。 譯文:迷蒙的煙雨
15、,連夜灑遍吳地江天;清晨送走你,孤對楚山離愁無限!朋友啊,親友假設(shè)是問起我來;就說我依然冰心玉壺,堅(jiān)守信念。注釋:題目中的辛漸是王昌齡的好朋友,王昌齡當(dāng)時(shí)在江寧做官。辛漸要渡江北上。王昌齡只能陪他走一段,然后在此分手。這個(gè)詩原題共兩首,第二首說到前一天晚上詩人在芙蓉樓為辛漸送行,這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。清晨,天色已明,辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠(yuǎn)山,想到好朋友不久便將隱沒在楚山之外,孤寂之感油然而生,但是又想到朋友回到,就能與親友相聚了,也很欣慰!自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭:親友如相問,一片冰心在玉壺。詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人
16、,這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對親友的深情。12.【敕勒歌】南北朝樂府詩集 敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。 譯文:陰山腳下,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空,它的四面與相連,看起來好似牧民們居住的氈帳一般。天空藍(lán)藍(lán)的,原野遼闊無邊。風(fēng)兒吹過,牧草低伏,顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。注釋:【敕勒歌】的誕生時(shí)代,正是我國歷史上南北朝時(shí)的北朝時(shí)期。那個(gè)時(shí)候的黃河流域以北根本在我國少數(shù)游牧民族鮮卑族的統(tǒng)治之下。敕勒族是活動在中國北方地區(qū)的游牧民族之一, 在漢代時(shí)稱為丁零,晉南北朝時(shí)稱狄歷、敕勒,到隋朝時(shí)稱作鐵勒。這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語
17、的。勾勒出了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光,歌唱了大草原的風(fēng)光和游牧民族的生活。抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言明白如話,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。13.【回鄉(xiāng)偶書】唐代賀知章 少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。(鬢毛衰 一作:鬢毛催)兒童相見不相識,笑問客從何處來。 譯文:我在年少時(shí)離開家鄉(xiāng),到了遲暮之年才回來。我的鄉(xiāng)音雖未改變,但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。兒童們看見我,沒有一個(gè)認(rèn)識的。他們笑著詢問:這客人是從哪里來的呀?注釋:這是一首久客異鄉(xiāng)、緬懷故里的感懷詩。寫于初來乍到之時(shí),抒寫久客傷老之情。賀知章在公元744年,辭去朝廷官職,告老返回故土越州永興蕭山,當(dāng)時(shí)他已經(jīng)八十六歲了,這時(shí),距
18、他中年離鄉(xiāng)已有五十多個(gè)年頭了。人生易老,世事滄桑,心頭有無限感慨。在第一、二句中,詩人置身于故土熟悉而又陌生的環(huán)境之中,心情頗不平靜:當(dāng)年離家,風(fēng)華正茂;今日返歸,鬢毛疏落,不禁感慨系之。 三四句從充滿感慨的一幅自畫像,轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問的場面。在兒童,這只是淡淡的一問,言盡而意止;在詩人,卻成了重重的一擊,引出了他的無窮感慨,全詩就在這有問無答處悄然作結(jié),而弦外之音卻如空谷傳響,哀婉備至,久久不絕。14.【*詞(其一)】唐代王之渙 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。 譯文:黃河漸行漸遠(yuǎn),好似奔流在繚繞的白云中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關(guān)聳
19、峙在那里,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??!注釋:王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼大方,悲而不失其壯,雖竭力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào),充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達(dá)廣闊胸懷。詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,第三句忽而一轉(zhuǎn),引入羌笛之聲。玉門關(guān)外,春風(fēng)不度,柳不青,離人想要折一枝柳寄情也不能,這就比折柳送別更為難堪。所以末句也就水到渠成的表達(dá)出了邊地苦寒以及將士無限的鄉(xiāng)思離情。15.【鹿柴】唐代王維 空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。 譯文:空寂的山中不見一個(gè)人,只能聽到那說話的聲音。
20、太陽的一抹余暉映入了林中,又照在青苔上風(fēng)光宜人。注釋:作者王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正表達(dá)出詩、畫、樂的結(jié)合。他以音樂家對聲的感悟,畫家對光的把握,詩人對語言的提煉,刻畫了空谷人語、斜輝返照那一瞬間特有的寂靜清幽,耐人尋味。這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在黃昏時(shí)分的幽靜風(fēng)光。詩的絕妙處在于以動襯靜,以局部襯全局,清新自然,毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡,接著以但聞一轉(zhuǎn),引出人語響來。空谷傳音,愈見其空;人語過后,愈添空寂。最后又寫幾點(diǎn)夕陽余暉的映照,愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。大凡寫山水,總離不開具體景物,或摹狀嶙峋怪石,或描繪參天古木,或渲染飛瀑懸泉,其著眼點(diǎn)在于景物之奇。而此詩則從空山不
21、見人,卻有爽朗的笑聲這個(gè)奇特的現(xiàn)象著筆:創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界,表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意,卻不訴諸議論說理,而全滲透于自然風(fēng)光的生動描繪之中。16.【憫農(nóng)(其一)】唐代紳 春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。譯文:春天只要播下一粒種子,秋天就可收獲很多糧食。普天之下,沒有荒廢不種的田地,勞苦農(nóng)民,仍然要餓死。注釋:這首詩前三句從總體意義來說都是采用了鮮明的形象,概括了農(nóng)民在廣闊田野里春種秋收等繁重勞動的辛苦。這些辛苦并換來了大量的糧食,該說是可以生活下去的,但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn),來了個(gè)農(nóng)夫猶餓死的事實(shí)。這樣,前后的情況形成鮮明的比照,迫使人們帶
22、著沉重的心情去想是誰制造了這人間的悲劇呢,詩人把這一切放在幕后,讓讀者去尋找,去思索。詩中寫的是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有許多熟視無睹的情況,如果一旦有人加以點(diǎn)撥,或道明實(shí)質(zhì),或指出所包含的*種道理,就會覺得很醒目,很清楚,從而加深了認(rèn)識。17.【憫農(nóng)(其二)】唐代紳 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?譯文:盛夏中午,烈日炎炎,農(nóng)民還在勞作,汗珠滴入泥土。有誰想到,我們碗中的米飯,粒粒飽含著農(nóng)民的血汗?注釋:一開頭就描繪在烈日當(dāng)空的正午,農(nóng)民依然在田里勞作,那一滴滴的汗珠,灑在灼熱的土地上。這就補(bǔ)敘出由一粒粟到萬顆子,到四海無閑田,乃是千千
23、萬萬個(gè)農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋淼?;它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避嚴(yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜,終年辛勤勞動的生活。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,不是空洞的說教,不是無病的呻吟;它近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言,但又不僅以它的說服力取勝,而且還由于在這一深沉的慨嘆之中,凝聚了詩人無限的同情。給人們以啟迪,引人去思索,從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。18.【送元二使安西】唐代王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。 譯文:清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵,館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒,向西出了陽關(guān)就難以遇到故舊親人。注釋:此詩是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩,詩題又名贈
24、別,后有樂人譜曲,名為陽關(guān)三疊,又名渭城曲。它大約作于安史之亂前。這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長安往西去的,多在渭城送別。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景,而自有深摯的惜別之情,這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱,后來編入樂府,成為最流行、傳唱最久的歌曲。此詩前兩句寫送別的時(shí)間,地點(diǎn),環(huán)境氣氛。清晨,渭城客舍,自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道,客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切,都仿佛是極平常的眼前景,讀來卻風(fēng)光如畫,抒情氣氛濃郁。三四兩句是一個(gè)整體。臨行之際勸君更盡一杯酒,就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的情誼
25、,而且包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。19.【九月九日憶兄弟】唐代王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 譯文:單獨(dú)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)難免總有一點(diǎn)凄涼,每到重陽佳節(jié)就會更加思念遠(yuǎn)方的親人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們佩戴茱萸登上高處,也會因?yàn)樯傥乙蝗硕惺艿竭z憾之情。注釋:王維是一位早熟的作家,少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時(shí)的作品。為重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。重陽節(jié)有佩帶茱萸囊登高的風(fēng)俗,據(jù)說可以避災(zāi)。茱萸,又名越椒,一種有香氣的植物。寫這首詩時(shí)他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時(shí)的年輕士子雖有很大吸引力,但畢竟是舉目無親的異鄉(xiāng)顯
26、得孤獨(dú)。再加上遙想兄弟們在重陽日那天,佩帶茱萸囊登高,更是遺憾自己不能故土的兄弟共度佳節(jié)。這首抒情小詩寫得非常樸素。千百年來,人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩,都會強(qiáng)烈地感受到它的力量。20.【古朗月行】唐代白 小時(shí)不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問言與誰餐?譯文:小時(shí)候不認(rèn)識月亮, 把它稱為白玉盤。又疑心是瑤臺仙鏡,飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什么長得圓圓的?白兔搗成的仙藥,到底是給誰吃的呢?注釋:這是一首樂府詩.鮑照有【朗月行】,寫佳人對月弦歌。白采用這個(gè)題目,故稱【古朗月行】,但沒有沿襲舊的容。詩人用神話傳說來巧妙加
27、工,抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,構(gòu)成神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩中先寫兒童時(shí)期對月亮稚氣的認(rèn)識,以白玉盤、瑤臺鏡作比喻,生動地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔得意,傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。然后,又寫月亮的升起,古代神話說月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時(shí)候,先看見仙人的兩只腳,而后逐漸看見仙人和桂樹的全形,看見一輪圓月,看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說,寫出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛假設(shè)仙境般的景致。21.【望廬山瀑布】唐代白 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 譯文:香爐峰在的照射下生起紫色煙霞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好似有幾千尺,讓
28、人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。注釋:這是詩人白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的風(fēng)光,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 詩的前兩句從大處著筆,概寫一眼望去看到的全景是一幅絢麗壯美的圖畫。第三句飛流直下三千尺是從近處細(xì)致地描寫瀑布。飛流一詞表現(xiàn)瀑布凌空而出,噴涌飛瀉。直下二字既寫出巖壁的陡峭,又寫出水流之急。而三千尺更是進(jìn)展竭力夸,寫山的高峻。這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致,最后一句疑是銀河落九天用得空靈活潑,假設(shè)真假設(shè)幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。這首詩極其成功地運(yùn)用了比喻、夸和想象,構(gòu)思奇特,語言生動形象、洗煉明快。東坡十分
29、贊賞這首詩,說帝遣銀河一脈垂,古來唯有謫仙詞。謫仙就是白?!就麖]山瀑布】確實(shí)是狀物寫景和抒情的例。22.【贈汪倫】唐代白 白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 譯文:白坐上小船剛剛要離開,突然聽到岸上傳來辭別的歌聲??茨翘一ㄌ端v然深有千尺,也不及汪倫送別我的一片情深。注釋:說中所說的踏歌,是民間的一種唱歌形式,一邊唱歌,一邊用腳踏地打拍子,可以邊走邊唱白一生喜歡游歷山水,走到?jīng)芸h桃花潭時(shí),常在村民汪倫家作客。臨走時(shí),汪倫來送行,于是白寫這首詩留別。詩中表達(dá)了白對汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。前兩句敘事。說自己離開時(shí),汪倫帶著一群村民邊走邊唱踏歌前來送行,寫出了詩人驚
30、喜的情態(tài)。詩的后兩句是抒情。表達(dá)了對汪倫深情相送的感謝。用深千尺的潭水比喻送別之深情,生動而形象,而又加不及二字,更增強(qiáng)了詩句的動人力量。這首有明顯的民歌風(fēng)味的詩詞自然質(zhì)樸,清新流暢。詩人用眼前普通的景物作比喻,寫出了與友人的真摯情意。23.【春夜喜雨】唐代杜甫 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。 譯文:及時(shí)的好雨似乎會挑選時(shí)辰,在春天來到的時(shí)候就伴著春風(fēng)在夜晚悄悄地下起來,無聲地滋潤著萬物。伴隨和風(fēng),悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密,滋潤萬物。濃濃烏云,籠罩田野小路,唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線光輝,顯得格外明亮。等天亮的時(shí)候,那潮濕
31、的泥土上必定布滿了紅色的花瓣,錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。注釋:這是一首描寫春夜雨景、表現(xiàn)喜悅心情的名作。 一開頭就用一個(gè)好字贊美雨。第三、四兩句寫聽到了春雨的動態(tài),傳出它的潤物之神,第五、六兩句是進(jìn)一步從視覺上描繪夜雨風(fēng)光說明雨意正濃。最后兩句是寫雨后曉景。情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情,表現(xiàn)得十分生動。詩人對喜雨的感情到達(dá)了高潮。詩中句句繪景,句句寫情,不用喜悅歡愉之類詞匯,卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調(diào)。24.【絕句】唐代杜甫 遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。 譯文:江山沐浴著春光,多么秀麗,春風(fēng)送來花草的芳香。燕子銜著濕泥忙筑
32、巢,暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。注釋:這是詩人杜甫暫時(shí)定居草堂時(shí),寫的一首極富詩情畫意的佳作。表達(dá)自己安閑的心情和歡悅的情懷。詩一開場,就從大處著墨,表現(xiàn)了春日普照,四野青綠,溪水映日的秀麗風(fēng)光。第二句詩人進(jìn)一步以溫暖的春風(fēng),初放的百花,如茵的芳草,濃郁的芳香來展現(xiàn)明媚的大好春光。第三句詩人選擇初春最常見,也是最具有特征性的動態(tài)景物來勾畫。春暖花開,泥融土濕,秋去春歸的燕子,正繁忙地飛來飛去,銜泥筑巢。這生動的描寫,使畫面更加充滿勃勃生機(jī),有一種動態(tài)美。第四句是勾勒靜態(tài)景物。鴛鴦也要享受這春天的溫暖,在溪邊的沙洲上靜睡不動。沐浴在燦爛的中,是那樣悠然自適。這首五言絕句,意境明麗悠遠(yuǎn),風(fēng)格清
33、新。全詩對仗工整,但又自然流暢,毫不雕琢;描摹景物清麗工致,渾然無跡,是杜集中別具風(fēng)格的篇章。25.【黃鶴樓送孟浩然之廣陵】唐代白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。 譯文:老朋友向我頻頻揮手,辭別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去遠(yuǎn)游。友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去,消失在碧空的盡頭,只看見一線長江,向邈遠(yuǎn)的天際奔流。注釋:白是一位熱愛自然、喜歡交游的詩人,他一生好入名山游,足跡幾乎普及整個(gè)中國,留下了許多歌詠?zhàn)匀幻?、歌頌友情的作品?!军S鶴樓送孟浩然之廣陵】是歷來傳頌的名篇,這首詩是白出壯游期間的作品,寫詩人送別友人時(shí)無限依戀的感情,也寫出祖國河山的壯麗美好。
34、詩的第一句點(diǎn)明送行的地點(diǎn)及自己與被送者的深厚情誼。黃鶴樓是天下名勝,是詩人墨客流連聚會之所,又是傳說中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩人在此道別,更帶有詩意和浪漫色彩。第二句煙花三月下,緊承首句,寫送行的時(shí)令與被送者要去的地方。是東南都會,自古繁華,而三月又正是春光明媚,百花爭艷的季節(jié)詩的第三、四句外表看來全是寫景,其實(shí)寫詩人的全部注意力和感情。詩人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對自然景物的動態(tài)描寫之中,將情與景完全交融在一起了。26.【早發(fā)白帝城】唐代白 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。 譯文:清晨,朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見白帝城
35、彩云繚繞,如在云間,風(fēng)光絢麗!千里之遙的江陵,一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷,回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí),輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。注釋:首句彩云間三字,描寫白帝城地勢之高,也是寫早晨風(fēng)光,顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象,第二句的千里和一日,以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊比照。它不僅表現(xiàn)出詩人一日而行千里的痛快,也隱隱透露出遇赦的喜悅。第三句的境界更為神妙。古時(shí)長江三峽,常有高猿長嘯。詩人說啼不住,是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長江上,使得啼聲和山影在耳目之間成為渾然一片,感到十分暢快和興奮。瞬息之間,輕舟已過萬重山。給船的本身添上了一個(gè)輕字。直說船快,那便顯得笨拙;而這個(gè)
36、輕字,卻別有一番意蘊(yùn)。這最后兩句,既是寫景,又是比興,既是個(gè)人心情的表達(dá),又是人生經(jīng)歷的總結(jié),因物興感,精妙無倫。27.【望天門山】唐代白 天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。 譯文:長江猶如巨斧劈開天門雄峰,碧綠江水東流到此盤旋澎湃。兩岸青山對峙美景難分高低,遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。注釋:這首詩寫了碧水青山,白帆紅日,交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的,而是流動的。隨著詩人行舟,山斷江開,東流水回,青山相對迎出,孤帆日邊駛來,風(fēng)光由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開。詩中用了六個(gè)動詞斷、開、流、回、出、來,山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動態(tài),描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。一、
37、二句寫出了天門山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢,給人驚心動魄之感;三、四句寫足也寫活了渾闊茫遠(yuǎn)的水勢。這首詩意境開闊,氣魄豪邁,音節(jié)和諧流暢,語言形象、生動,畫面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字,但它所構(gòu)成的意境優(yōu)美、壯闊,人們讀了詩恍假設(shè)置身其中。詩人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長江,引向無限寬廣的天地里,使人頓時(shí)覺得心胸開闊、眼界擴(kuò)大。從詩中可以看到詩人白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。28.【別董大】唐代高適 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。譯文:千里黃云蔽天日色暗昏昏,北風(fēng)吹著歸雁大雪紛紛。不要擔(dān)憂前路茫茫沒有知己,普天之下哪個(gè)不識君
38、?注釋:董大:指董庭蘭,是當(dāng)時(shí)有名的音樂家。在其兄弟中排名第一,故稱董大。這首送別詩作于公元747年,高適送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時(shí)盛行胡樂,能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。玨有詩道:七條弦上五音寒,此藝知音自古難。惟有房次律,始終憐得董庭蘭。這時(shí)高適也很不得志,到處浪游,常處于貧賤的境遇之中。但在這首送別詩中,高適卻以開朗的胸襟,豪邁的語調(diào)把臨別贈言說得激昂大方,鼓舞人心。從詩的容來看,是寫高適與董大久別重逢,經(jīng)過短暫的聚會以后,又各奔他方的贈別之作。困頓不達(dá)的境遇之中,貧賤相交的感慨。于慰藉之中充滿信心和力量。因?yàn)槭侵?,說話才樸質(zhì)而豪爽。又因其淪落,才以希望為慰藉。堪與王勃海存知
39、己,天涯假設(shè)比鄰的情境相媲美。29.【絕句】唐代杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。 譯文:兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉(zhuǎn)地歌唱,一隊(duì)整齊的白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。我坐在窗前,可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪,門前停泊著自萬里外的東吳遠(yuǎn)行而來的船只。注釋:這首【絕句】是詩人住在浣花溪草堂時(shí)寫的,描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天風(fēng)光。詩的上聯(lián)是一組對仗句。兩和一相對;一橫一縱,就展開了一個(gè)非常明媚的自然風(fēng)光。上句寫黃鸝居柳上而鳴,與下句寫白鷺飛翔上天,空間開闊了不少,由下而上,由近而遠(yuǎn),使詩人所能看到的、所能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境,這樣就再從另一角度顯出早春生機(jī)之盛
40、。詩的下聯(lián)也由對仗句構(gòu)成。上句寫憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。下句再寫向門外一瞥,可以見到停泊在江岸邊的船只,萬里船與千秋雪相對,一言空間之廣,一言時(shí)間之久。詩人身在草堂,思接千載,視通萬里,胸次何等開闊!全詩看起來一句一景,是四幅獨(dú)立的圖景,一開場表現(xiàn)出草堂的春色,詩人的情緒是然的,而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換,江船的出現(xiàn),便觸動了他的鄉(xiāng)情。外表上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫面,而在歡快明亮的景象,卻寄托著詩人對時(shí)光流逝,孤獨(dú)而無聊的失落之意30.【江畔獨(dú)步尋花(其五)】唐代杜甫 黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無主,得意深紅愛淺紅? 譯文:黃師塔前的江水向東流去,溫暖的春天使人懶洋洋地發(fā)困,我倚著溫
41、暖的春風(fēng)緩步前行。江畔盛開的那一簇?zé)o主的桃花映入眼簾,終究是愛深紅色的還是更愛淺紅色的呢?注釋:杜甫定居草堂之后,暫時(shí)有了安身的處所,詩人感到很滿足。寫下了【江畔獨(dú)步尋花七絕句】這一組詩。春暖花開的時(shí)節(jié),杜甫本想尋伴同游賞花,未能尋到,只好單獨(dú)在錦江江畔散步,每經(jīng)歷一處,寫一處;寫一處,又換一意;一連成詩七首,共成一個(gè)體系,同時(shí)每首詩又自成章法。這組詩,第一首寫?yīng)毑綄せǖ脑驈膼阑▽懫穑H為突兀,見出手非凡。第二首寫行至江濱見繁花之多,忽曰怕春,語極奇異,實(shí)際上是反語見意。第三首寫*些人家的花,紅白耀眼,應(yīng)接不暇。第四首則寫遙望少城之花,想象其花之盛與人之樂。第五首寫黃師塔前之桃花,第六首寫黃
42、四娘家盡是花,第七首總結(jié)賞花、愛花、惜花。這組詩脈絡(luò)清楚,層次井然,是一幅獨(dú)步尋花圖。它表現(xiàn)了杜甫對花的惜愛、在美好生活中的留連和對關(guān)好事物常在的希望。這組詩,每首都緊扣著尋花題意來寫,每首都有花。這是組詩的第五首。31.【江雪】唐代柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 譯文:所有的山,飛鳥全都斷絕;所有的路,不見人影蹤跡。江上孤舟,漁翁披蓑戴笠;單獨(dú)垂釣,不怕冰雪侵襲。注釋:蓑笠:古代用來防雨的衣服和防雨的帽子。柳宗元筆下的山水詩有個(gè)顯著的特點(diǎn),那就是把客觀境界寫得比擬幽僻,而詩人的主觀的心情則顯得比擬寂寞,甚至有時(shí)不免過于孤獨(dú),過于冷清,不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這首【江雪】
43、正是這樣,詩人只用了二十個(gè)字,就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面:在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個(gè)老漁翁,單獨(dú)在寒冷的江心垂釣。詩人想要展示的是:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬籟無聲;漁翁的生活是如此清高,漁翁的性格是如此孤傲。穿蓑衣戴笠帽在大雪的江面上釣魚,試想,在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里,那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,專心地釣魚,甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象,實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。用具體而細(xì)致的手法來寫背景,用遠(yuǎn)距離畫面來寫主要形象;精雕細(xì)琢和極度的夸概括,統(tǒng)一在一首詩里,是這首山水小詩獨(dú)有的藝術(shù)特色。32.【游子吟】唐代
44、孟郊 慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。譯文:慈母用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫著,耽心的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?注釋:深摯的母愛,無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。詩人孟郊早年漂泊無依,一生貧困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)小官職,完畢了常年的漂泊生活,便將母親接來住。詩人仕途失意,飽嘗了世態(tài)炎涼,此時(shí)愈覺親情之可貴,于是寫出這首發(fā)于肺腑,感人至深的頌?zāi)钢姟?然而對于常年在外居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子別離的痛苦時(shí)刻了。此詩描寫的就是這種時(shí)候
45、慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的,卻是詩人深沉的心情感。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。后兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女就像小草,母愛如春天。兒女怎能報(bào)答的了母愛呢?懸絕的比照,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。33.【山行】唐代杜牧 遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。 譯文:一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頂,在白云飄浮的地方有幾戶人家。停下車來,是因?yàn)橄矏圻@深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過,艷比二月春花。 注釋:斜:此字讀*i ,為傾斜的意思。原文第二句中,是深還是生字在學(xué)術(shù)界仍就存在爭議。清乾隆【四庫全書】收入的兩種版本都有,例如明高棅編【
46、唐詩品匯】和【御定全唐詩】作白云深處有人家,而宋洪邁編【萬首唐人絕句】作白云生處有人家。有些課本中本詩也從原來的白云深處有人家修改為現(xiàn)在的白云生處有人家,并于注釋處說明生處一作深處考試時(shí)應(yīng)以使用的課本為準(zhǔn)。這首詩描繪的是秋之色,展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉,構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位,而是有機(jī)地聯(lián)系在一起,有主有從,有的處于畫面的中心,有的則處于陪襯地位。詩人沒有象一般封建文人那樣,在秋季到來的時(shí)候,哀傷嘆息,他歌頌的是大自然的秋色美,表達(dá)出了豪爽向上的精神,有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端,表現(xiàn)了詩人的才氣,也表現(xiàn)了詩人的見地。這是一首秋色
47、的贊歌。全詩構(gòu)思新穎,布局精巧,于蕭瑟秋風(fēng)中攝取絢麗秋色,與春光爭勝,令人賞心悅目,精神發(fā)越。兼之語言明暢,音韻和諧34.【清明】唐代杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。 譯文:江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。借問當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。注釋:清明:二十四節(jié)氣之一,在陽歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動清明這個(gè)節(jié)日,在古人感覺起來,和我們今天對它的觀念不是完全一樣的。在當(dāng)時(shí),清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日,本該是家人團(tuán)聚,或游玩欣賞,或上墳掃墓,是主要的禮節(jié)風(fēng)俗。除了那些貪花戀酒的公子王等人之外,有
48、些頭腦的,特別是感情豐富的詩人,他們心頭的滋味是相當(dāng)復(fù)雜的。倘假設(shè)再趕上孤身行路,觸景傷懷,那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛,春衫盡濕,這給行人就又增添了一層愁緒。話說這一天正是清明佳節(jié)。詩人杜牧走在路上,可巧遇上了雨。佳節(jié)行路之人,已經(jīng)有不少心事,再加上身在雨絲風(fēng)片之中,紛紛灑灑,冒雨前行,那心境更是加倍的凄迷紛亂了。這正是我國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝,一種勝境。35.【早春呈水部十八員外】唐愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。譯文:京城大道上空絲雨紛紛,它像酥油般細(xì)密而滋潤,遠(yuǎn)望草色依稀連成一片,近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的
49、季節(jié),遠(yuǎn)勝過綠柳滿城的春末。注釋: 這首小詩是寫給水部員外郎籍的一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。籍在兄弟輩中排行十八,故稱十八。大約愈約籍游春,籍因以事忙年老推辭,愈于是作這首詩寄贈,極言早春風(fēng)光之美,希望觸發(fā)籍的游興。 這首詩既詠早春,又能攝早春之魂,給讀者以無窮的美感趣味,甚至是繪畫所不能及的。詩人沒有彩筆,但他用詩的語言 描繪出極難描摹的色彩一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩筆,便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。36.【漁歌子】唐志和西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。譯文:西塞山前白鷺在自由地翱翔,江水中,肥美的鱖魚歡快地游著
50、,漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。江岸一位老翁戴著青色的箬笠,披著綠色的蓑衣,冒著斜風(fēng)細(xì)雨,悠然自得地垂釣,他被美麗的春景迷住了,連下了雨都不回家。注釋: 志和的詞保存下來的只有【漁歌子】原題叫【漁父】五首,這是其中的第一首。西塞山在今省吳興縣境從前叫道士磯,是一座突出在河邊的大石巖。作者是一位山水畫家,據(jù)說他曾將【漁歌子】畫成圖畫。蒼巖,白鷺,鮮艷的桃林,清澈的流水,黃褐色的鱖魚,青色的斗笠,綠色的蓑衣,色彩多么鮮明,構(gòu)思也很巧妙,意境優(yōu)美,使人讀作品時(shí),仿佛是在看一幅出色的水鄉(xiāng)春汛圖。作者在詞里雖然只是概括地表達(dá)了漁夫捕魚的生活,但是,讀者通過自己的想象,完全可以體會到詞的言外之意。從
51、漁翁頭戴箬笠,身披蓑衣,在斜風(fēng)細(xì)雨里欣賞春面的景物,讀者便可以體會到漁夫在捕魚時(shí)的愉快心情。37.【望洞庭】唐禹錫湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,盤里一青螺。譯文:秋夜明月清輝,遍灑澄凈湖面,湖面平靜無風(fēng),猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯(lián)翩。那翠綠的君山,真像銀盤里的一枚玲瓏青螺。注釋:【望洞庭】作于長慶四年824年秋。禹錫被貶逐南荒,二十年間去來洞庭,據(jù)文獻(xiàn)可考的約有六次。其中只有轉(zhuǎn)任和州這一次,是在秋天。而此詩則是這次行腳的生動紀(jì)錄。詩中描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美風(fēng)光。微波不興,平靜秀美,分外怡人。詩人*想像,以清新的筆調(diào),生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥
52、和的朦朧美,勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。表現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛,也表現(xiàn)了詩人壯闊非凡的氣度和高卓清奇的情致。38.【浪淘沙】唐禹錫九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽??椗?。譯文:九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來,一路裹挾著萬里的黃沙。既然你從天邊而來,如今好似要直飛上高空的銀河,請你帶上我扶搖直上,聚集到銀河中去,一同到牛郎和織女的家里做客吧。注釋:永貞元年,禹錫被貶連州刺史,行至江陵,再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后,他又因【游玄都觀】觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史,后歷任和州刺史。他沒有沉淪,而是以積極樂觀的態(tài)度面對世事的變遷。這首詩正是表達(dá)了他的這種情感。這首絕句模仿淘
53、金者的口吻,說明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美,黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河,同訪牛郎織女,寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想,以豪邁的口語傾吐出來,有一種樸素?zé)o華的美。39.【楓橋夜泊】唐繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。譯文:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天, 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑城外那寂寞清靜寒山古寺, 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。注釋:【楓橋夜泊】描寫了一個(gè)秋天的夜晚,詩人把船停在城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的風(fēng)光,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領(lǐng)略到一種情
54、味雋永的詩意美,寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。詩人運(yùn)思細(xì)密,短短四句詩中包蘊(yùn)了六景一事,用最具詩意的語言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境:江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼:一靜一動、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情到達(dá)了高度的默契與交融,共同形成了這個(gè)成為后世典的藝術(shù)境界。其名句有:姑城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。40.【西澗】唐韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。譯文:最是喜愛澗邊生長的幽幽野草,還有那樹叢深處婉轉(zhuǎn)啼唱的黃鸝。春潮不斷上漲,還夾帶著密密細(xì)雨?;囊岸煽跓o人,只有一只小船悠閑地橫在水
55、面。注釋:這首詩是唐德宗建中二年781年韋應(yīng)物任刺史時(shí)所作。他時(shí)常獨(dú)步郊外,西澗便是他常光臨的地方。作者喜愛西澗清幽的風(fēng)光,一天游覽到西澗,寫下了這首詩情濃郁的小詩。這首寫景的小詩,描寫春游西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝,以喻樂守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊(yùn)含一種不在其位,不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。41.【塞下曲】唐盧綸月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。譯文:夜靜月黑雁群飛得很高,單于趁黑夜悄悄地逃竄。正要帶著輕騎兵去追趕,大雪紛飛落滿了身上的弓刀。注釋:【塞下曲】為漢樂府舊題,屬【橫吹曲辭
56、】,容多寫邊塞征戰(zhàn)。原共六首,這是盧綸組詩【塞下曲】中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官,對行伍生活有體驗(yàn),描寫此類生活的詩比擬充實(shí),風(fēng)格雄勁。這首詩寫將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉,氣概豪邁。這首詩只有短短20個(gè)字,卻飽含了大量的信息,激發(fā)讀者產(chǎn)生無窮的想象。作者并沒有直接描寫戰(zhàn)斗的場面,但通過讀詩,完全可以通過領(lǐng)悟詩意和豐富想象,繪出一幅金戈鐵馬的戰(zhàn)爭畫圖來。42.【賦得古原草送別】唐白居易離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王去,萋萋滿別情。譯文:長長的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉,春風(fēng)吹來又是綠茸茸。野草野花蔓延著
57、淹沒古道,艷陽下草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。注釋: 此詩作于貞元三年787,作者時(shí)年十六。詩是應(yīng)考的習(xí)作。按科場考試規(guī)矩,凡指定、限定的詩題,題目前須加賦得二字,作法與詠物相類,須繳清題意,起承轉(zhuǎn)合要清楚,對仗要精工,全篇要空靈渾成,方稱得體。束縛如此之嚴(yán),故此體向少佳作。全詩措語自然流暢而又工整,雖是命題作詩,卻能融入深切的生活感受,故字字含真情,語語有余味,不但得體,而且別具一格,故能在賦得體中稱為絕唱。43.【池上】唐白居易小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。譯文:一個(gè)小孩撐著小船,偷偷地采了白蓮回來。他不知道怎么掩藏蹤跡,水面的浮萍上留
58、下了一條船兒劃過的痕跡。注釋:詩人在詩中表達(dá)一個(gè)小娃娃生活中的一件小事,準(zhǔn)確地捕捉了小娃娃瞬間的心情,勾畫出一幅采蓮圖。蓮花盛開的夏日里,天真活潑的兒童,撐著一條小船,偷偷地去池中采摘白蓮花玩。興高采烈地采到蓮花,早已忘記自己是瞞著大人悄悄地去的,不懂得或是沒想到去隱蔽自己的蹤跡,得意忘形地大搖大擺劃著小船回來,小船把水面上的浮萍輕輕蕩開,留下了一道清晰明顯的水路痕跡。詩人以他特有的通俗風(fēng)格將詩中的小娃娃描寫得非常得意、可親,整首詩如同大白話,富有韻味。白居易是一位擅長寫敘事詩的大詩人。他的長篇敘事詩,寫得曲折詳盡、娓娓動聽,同樣的,他的詩中小品,更通俗平易。44.【憶江南】唐白居易江南好,風(fēng)
59、景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南?譯文:江南的風(fēng)景多么美好,如畫的風(fēng)景久已熟悉。春天到來時(shí),太陽從江面升起,把江邊的鮮花照得比火紅,碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。怎能叫人不思念江南?注釋:要用十幾個(gè)字來概括江南春景,實(shí)屬不易,白居易卻巧妙地做到了。江南的春色,在白居易的筆下,從初日,江花,江水之中獲得了色彩,又因烘染、映襯的手法而形成了人們想象中的圖畫,色彩絢麗耀眼,層次豐富,幾乎無需更多聯(lián)想,江南春景已躍然眼前。45.【小兒垂釣】唐胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。譯文:一個(gè)頭發(fā)蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學(xué)釣魚,側(cè)著身子坐在草叢中,野草掩映了
60、他的身影。聽到有過路的人問路,小孩漠不關(guān)心地?cái)[了擺手,生怕驚動了魚兒,不敢回應(yīng)過路人。注釋:小兒垂釣是胡令能到農(nóng)村去尋找一個(gè)朋友,向釣魚兒童問路后所作。 這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。詩中沒有絢麗的色彩,沒有刻意的雕飾,就似一枝清麗的出水芙蓉,在平淡淺易的表達(dá)中透露出幾分純真、無限童趣和一些專注。 此詩不失為一篇情景交融、形神兼?zhèn)涞拿鑼憙和募炎鳌?6.【尋隱者不遇】唐賈島松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。譯文:蒼松下,我詢問了年少的學(xué)童;他說,師傅已經(jīng)采藥去了山中。他還對我說,就在這座大山里,可山中云霧繚繞,不知他行蹤。注釋:此詩是中唐時(shí)期詩僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而
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