《走向共同富裕》ppt課件--

1、二.走向共同富裕南曉中學(xué)道德與法治三名同學(xué)的假期經(jīng)歷有喜有憂，你從發(fā)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有哪些新變化？九年級(jí)（3）班的同學(xué)在課堂上交流各自的暑假生活。我與父母乘高鐵外出旅游，高鐵快捷舒適。我感受到服務(wù)業(yè)越來(lái)越發(fā)達(dá)，出行越來(lái)越方便。我參加環(huán)保志愿者活動(dòng)，看到好幾家高污染企業(yè)停產(chǎn)整改。我?guī)图胰嗽谑袌?chǎng)照看服裝攤，生意比往年冷靜，而別人家新開(kāi)的服裝網(wǎng)店卻生意火爆。運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn):（9頁(yè)）南曉中學(xué)道德與法治運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn):（9頁(yè)）三名同學(xué)的假期經(jīng)歷有喜有憂，你從中發(fā)現(xiàn) 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有哪些新變化?服務(wù)業(yè)發(fā)展強(qiáng)勁，比如休閑、旅游、物流、醫(yī)療、教育、金融、互聯(lián)網(wǎng)、文化創(chuàng)意行業(yè)等；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式發(fā)生變化，淘汰高能耗高

2、污染產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持綠色發(fā)展道路，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；“互聯(lián)網(wǎng)+”經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)加速融合的趨勢(shì)，電子商務(wù)異軍突起。1.改革進(jìn)行時(shí)（1）為什么要全面深化改革？（為什么改革只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)?）我國(guó)過(guò)去 40 年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放,未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開(kāi)放。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。南曉

3、中學(xué)道德與法治我國(guó)社會(huì)主要矛盾是： 人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治視頻：我國(guó)社會(huì)主義矛盾的變化 黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，向頑瘴痼疾開(kāi)刀，突破利益固化藩籬，將改革進(jìn)行到底，開(kāi)啟全面深化改革的新征程。 新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)面臨一系列突出的矛盾和挑戰(zhàn)，前進(jìn)路上有問(wèn)題和困難。 改革開(kāi)放升級(jí)全面深化改革經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事等體制改革包括南曉中學(xué)道德與法治相關(guān)鏈接:（9頁(yè)）（2）全面深化改革的總目標(biāo)是： 完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

4、南曉中學(xué)道德與法治 多年來(lái)片面追求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，帶來(lái)了一系列的問(wèn)題，如環(huán)境污染、資源浪費(fèi)、生態(tài)惡化等。環(huán)境污染南曉中學(xué)道德與法治資源浪費(fèi)南曉中學(xué)道德與法治生態(tài)惡化南曉中學(xué)道德與法治水能發(fā)電風(fēng)能發(fā)電光能發(fā)電轉(zhuǎn)變發(fā)展方式經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。 常態(tài)，就是正常狀態(tài)，新常態(tài)就是不同以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。這是一種趨勢(shì)性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入一個(gè)與過(guò)去40年高速增長(zhǎng)期不同的新階段。南曉中學(xué)道德與法治視頻：經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)我國(guó)堅(jiān)定不移地貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。南曉中學(xué)道德與法治 供給側(cè)全稱為供給側(cè)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性改革，是當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)

5、領(lǐng)域最熱的詞匯。需求側(cè)有投資、消費(fèi)、出口三駕馬車，供給側(cè)有勞動(dòng)力、土地、資本、創(chuàng)新四大要素，供給側(cè)改革旨在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使各要素實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置，提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和數(shù)量。 以礦泉水舉例說(shuō)明什么叫供給側(cè)。生產(chǎn)礦泉水的企業(yè)發(fā)現(xiàn)礦泉水賣不掉了，說(shuō)明市場(chǎng)可能需求不足或者產(chǎn)能過(guò)剩。為了刺激需求，要號(hào)召大家多喝礦泉水、多買礦泉水，或者把礦泉水賣到國(guó)外去，最后發(fā)現(xiàn)國(guó)外也賣不掉了，即外需也不足。這就說(shuō)明，礦泉水的問(wèn)題不是出在需求側(cè)，而是出現(xiàn)在供給側(cè)。 水為什么會(huì)賣不掉呢？如果是因?yàn)榈V泉水不好喝，就需要改進(jìn)礦泉水的生產(chǎn)工藝，改善礦泉水的水質(zhì)和水里的微量元素等，這實(shí)際上就是增加有效供給，提高資源要素配置效率與效益，

6、實(shí)現(xiàn)更有質(zhì)量和效益的發(fā)展。供給側(cè)是什么意思？南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治視頻：供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革 請(qǐng)你從技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)責(zé)任等方面與同學(xué)討論：國(guó)家電網(wǎng)公司為什么主動(dòng)進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式？探究與分享:（10頁(yè)）南曉中學(xué)道德與法治 探究與分享:（10頁(yè)）請(qǐng)你從技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)責(zé)任等方面與同學(xué)討論:國(guó)家電網(wǎng)公司為什么主動(dòng)進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式?技術(shù)創(chuàng)新方面：這樣做可以轉(zhuǎn)變能源發(fā)展方式和電力發(fā)展方式，開(kāi)啟“無(wú)燃煤”的綠色時(shí)代；實(shí)現(xiàn)更大范圍的“水”“火”互濟(jì)，“風(fēng)”“ 光” 互補(bǔ)，促進(jìn)新能源大規(guī)模開(kāi)發(fā)和高效利用；社會(huì)責(zé)任方面：我國(guó)是世界最大的能源消耗國(guó)，碳排放總量居全球第一

7、，以煤為主的能源結(jié)構(gòu)和粗放的能源發(fā)展方式導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題和能源資源浪費(fèi)；我國(guó)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，勇于承擔(dān)維護(hù)全球生態(tài)系統(tǒng)和為建設(shè)綠色世界做貢獻(xiàn)的環(huán)保責(zé)任。 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。上海貴陽(yáng)南曉中學(xué)道德與法治武漢城區(qū)武漢農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平不高南曉中學(xué)道德與法治獎(jiǎng)項(xiàng)1000元作品18件第三屆獎(jiǎng)項(xiàng)38000元發(fā)展不平衡促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的意義： 有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社會(huì)公平正義。南曉中學(xué)道德與法治（3）怎樣全面深化改革？A.堅(jiān)定不移地貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，落實(shí)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，轉(zhuǎn)

8、換增長(zhǎng)動(dòng)力，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展。B.促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。C.不斷弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自強(qiáng)不息、自我革新。南曉中學(xué)道德與法治 探究與分享:（10頁(yè)）農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題。 實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。（“三農(nóng)問(wèn)題”） 探究與分享:（11頁(yè)）南曉中學(xué)道德與法治 探究與分享:（11頁(yè)）從他們的話語(yǔ)中，你感受到改革開(kāi)放以來(lái) 我國(guó)農(nóng)村發(fā)生了哪些巨大變化?我國(guó)農(nóng)民人均收入明顯提升，收入漲福較大；生活條件有根本性改善，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到完善；社公保障制度得到有效落實(shí)

9、；農(nóng)村生態(tài)環(huán)境良好，休閑農(nóng)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)等服務(wù)性產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速；普及九年義務(wù)教育，受教育程度提高等。 探究與分享:（11頁(yè)）查找資料，思考:我國(guó)農(nóng)村發(fā)生了巨大變化，為什么還要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略？它為我國(guó)解決好“三農(nóng)”問(wèn)題創(chuàng)造了那些新的發(fā)展機(jī)遇?原因：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是針對(duì)社會(huì)主要矛盾變化作出的重要選擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容，是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)，“三農(nóng)”問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，是全黨工作的重中之重。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是確保國(guó)家糧食安全的迫切需要，是確保社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的需要，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的需要。有利于解決“三農(nóng)”問(wèn)題題，實(shí)現(xiàn)共同富裕

10、；有利于全面建成小康社會(huì)；有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。改革創(chuàng)新精神有哪些？ 與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐。南曉中學(xué)道德與法治共享發(fā)展成果南曉中學(xué)道德與法治2.共享發(fā)展成果（1）為什么要共享發(fā)展成果?A.衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。B.黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果。C.人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo)。D.發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。南曉中學(xué)道德與法治傳統(tǒng)文化:（11頁(yè)）治國(guó)有常，而利民為本。 -漢劉安淮南子汜論訓(xùn) 治理國(guó)家有一定的法

11、則，就是以對(duì)人民有利為根本。 你同意他們的觀點(diǎn)嗎？你是如何看待“共享發(fā)展”的？同學(xué)們圍繞“共享發(fā)展”的話題，你一言我一語(yǔ)地展開(kāi)了討論。共享發(fā)展應(yīng)該是人人享有，而不是一部分人享有，先富要帶后富。共享發(fā)展不是短時(shí)間就能實(shí)現(xiàn)的?！叭诵凝R，泰山移”，人人共享需要人人共建。共享發(fā)展就是要共同享有國(guó)家發(fā)展所有成果。探究與分享:（12頁(yè)）南曉中學(xué)道德與法治 探究與分享:（12頁(yè)）你同意他們的觀點(diǎn)嗎? 你是如何看待“共享發(fā)展”的? 同意。共享是全民共享，全民共享是指發(fā)展成果要覆蓋全民。共享發(fā)展是人人享有各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享，是使全體人民朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。共享是全面共亭、全面共享是指共

12、享的內(nèi)容要全面。共享發(fā)展就要共享國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)各方面建設(shè)成果，全面保障人民在各方面的合法權(quán)益。共享是共建共享、共建是共享實(shí)現(xiàn)的途徑。共建才能共享，共建的過(guò)程也是共享的過(guò)程。要充分發(fā)楊民主，廣泛匯聚民智，極大激發(fā)民力，形成人人參與、人人盡力、人人都有成就感的生動(dòng)局面。共享不是不勞而獲，而是要共同奮斗。共享是漸進(jìn)共享。漸進(jìn)共享是就共享發(fā)展的進(jìn)程面言的。實(shí)現(xiàn)共同富裕需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，必須靠長(zhǎng)期奮斗才能實(shí)現(xiàn)。 南曉中學(xué)道德與法治視頻：習(xí)近平-人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)（2）黨和政府抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題有哪些？ 提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平； 加強(qiáng)社會(huì)保

13、障體系建設(shè)； 堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)； 實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略； 打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。南曉中學(xué)道德與法治健康中國(guó)戰(zhàn)略： 到2030年，促進(jìn)全民健康的制度體系更加完善，健康領(lǐng)域發(fā)展更加協(xié)調(diào)，健康生活方式得到普及，健康服務(wù)質(zhì)量和健康保障水平不斷提高，健康產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，基本實(shí)現(xiàn)健康公平，主要健康指標(biāo)進(jìn)入高收入國(guó)家行列。 到2050年，建成與社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家相適應(yīng)的健康國(guó)家。南曉中學(xué)道德與法治精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧：是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的基本方略。 精準(zhǔn)扶貧，就是在脫貧攻堅(jiān)工作中，做到扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)，確保各項(xiàng)政策好處落到扶貧對(duì)象上。 精準(zhǔn)脫貧，就是通過(guò)貧困戶脫貧認(rèn)定機(jī)制和重點(diǎn)貧困縣退出機(jī)制，精

14、準(zhǔn)擺脫貧困，防止弄虛作假，搞“數(shù)字脫貧”，做到脫真貧、真脫貧。南曉中學(xué)道德與法治幼有所育探究與分享:（12頁(yè)）學(xué)有所教勞有所得病有所醫(yī) 探究與分享:（12頁(yè)）南曉中學(xué)道德與法治 探究與分享:（12頁(yè)）近年來(lái)，黨和政府采取了很多措施保障和改善民生。結(jié)合你的生活經(jīng)歷，與同學(xué)分享你和家人從中所體驗(yàn)到的獲得感、幸福感和安全感。黨和政府采取的保障和改善民生的措施：提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局等。提示：結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，從幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面，分析從中體驗(yàn)到的獲

15、得感、幸福感和安全感。 傳統(tǒng)文化:（13頁(yè)）天地之大，黎元為先。 -唐李世民晉宣帝總論 天地雖然廣袤無(wú)垠，但是黎民百姓才是國(guó)家的根本。唐太宗君臣制訂和實(shí)施了一系列從民欲、順民心，使民安樂(lè)的政策和措施。并且?guī)ь^崇尚節(jié)約，杜絕奢靡。正是有了這樣的認(rèn)識(shí)和措施，“貞觀之治”成了中國(guó)專制社會(huì)盛世的高峰。南曉中學(xué)道德與法治視頻：讓人民共享發(fā)展成果華西村中國(guó)第一村 ： 華西村中國(guó)第一村 ： 華西村 華西村位于江蘇省江陰市華士鎮(zhèn) ，1996年被農(nóng)業(yè)部評(píng)定為全國(guó)大型一檔鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，全村共有80戶，1520人，面積0.96平方公里。華西村是全國(guó)農(nóng)村走共同富裕道路的典型。每戶住房450平方米，家庭資產(chǎn)最少的也有100

16、多萬(wàn)元。戶戶住別墅，家家有汽車，全村有自己的專用飛機(jī)。 2009年，華西村入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)第一村，華西村創(chuàng)造了中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)多項(xiàng)世界之最、中國(guó)之最。華西村南曉中學(xué)道德與法治天下皆貧我獨(dú)富，我富也貧天下皆富我亦富，此為真富共同富?？磳?duì)聯(lián)寫橫批南曉中學(xué)道德與法治拓展空間:（13頁(yè)）南曉中學(xué)道德與法治拓展空間:（13頁(yè)）某網(wǎng)上論壇開(kāi)展了以“物質(zhì)生活好了，是否就是幸?！睘橹黝}的討論，部分網(wǎng)友發(fā)表了觀點(diǎn)。請(qǐng)你跟帖參與討論,談?wù)剬?duì)幸福生活的看法。物質(zhì)財(cái)富的增加為人們的幸福生活提供了物質(zhì)條件，但這不等于幸福。有錢不等于幸福，幸福也不完全依賴金錢。人們的幸福生活需要物質(zhì)財(cái)富和精種財(cái)富。充盈、養(yǎng)護(hù)精神

17、財(cái)富，會(huì)使人更容易獲得幸福感。人生幸福需要物質(zhì)財(cái)富的支持，但不完全受物質(zhì)生活中體驗(yàn)到的獲得感、幸福感和安全感條件的制約。即使物質(zhì)匱乏我們依然可以擁有精神世界的財(cái)富和幸福。幸福感除了需要基本物質(zhì)條件的滿足外，更依賴于精神世界的富足。一味地追求金錢和物質(zhì)，不僅不會(huì)增加幸福感，反而會(huì)迷失自我。總結(jié)：二.走向共同富裕1.改革進(jìn)行時(shí)（1）為什么要全面深化改革? （2）全面深化改革的總目標(biāo)是：（3）怎樣全面深化改革？ABC2.共享發(fā)展成果（1）為什么要共享發(fā)展成果?ABCD（2）黨和政府抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題有哪些？ 南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治 課堂練習(xí)1.當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色是： A.中國(guó)夢(mèng) B.共同富裕 C.改革開(kāi)放 D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀C南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治 課堂練習(xí)2.發(fā)展的根本目的是： A.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng) B.增進(jìn)民生福祉 C.全面建成小康社會(huì) D.實(shí)現(xiàn)共同富裕B南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治 課堂練習(xí)3.衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，要看： 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 發(fā)展成果是否惠及全體人民 人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障 文化程度 A. B.