《長安十二時辰》中的文化常識-課件

1、文化常識十二時辰黃昏：十二時辰之一，是戌時（相當(dāng)于現(xiàn)在的19時至21時）。人定：是亥時（相當(dāng)于現(xiàn)在的21時至23時），這里指夜深人靜的時候。常識：十二時辰制，西周時就已使用。天色紀(jì)時法：古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)時、日入、黃昏、人定。地支紀(jì)時：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。上元節(jié)上元燈節(jié)即元宵節(jié)，唐代時上元燈節(jié)是非常重要的節(jié)日。唐代長安實(shí)行宵禁制度，夜間會有金吾衛(wèi)在街上巡邏。僅在元宵節(jié)當(dāng)天，才會開放宵禁，長安居民可徹夜狂歡。這一天，長安城中家家掛起燈籠，根據(jù)唐代文

2、獻(xiàn)記載，睿宗先天二年正月十五、十六兩日，安福門外制作高達(dá)二十丈的燈輪，用金玉錦緞裝飾，內(nèi)含五萬盞燈，點(diǎn)燃后如同花樹。這樣的景象引發(fā)大量民眾圍觀，極易發(fā)生事故。本劇就是在這個基礎(chǔ)上衍生出來的?！敬汗?jié)】【春節(jié)】我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順；舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發(fā)展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞

3、獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行【元宵】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實(shí)心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃?！竞场课覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳登基后誤燒死了介子推，遂規(guī)定每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對自己過失的譴責(zé)。因寒食與清明時間相近，后人便將寒食的風(fēng)俗視為清明習(xí)俗之一?！厩迕鳌课覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四

4、月五日或六日。此時天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的?！径宋纭课覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等?！酒蚯伞课覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。相傳，天河?xùn)|岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上

5、相會?；蛘f：天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團(tuán)圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事?！局星铩课覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當(dāng)空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團(tuán)圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來后，更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等?！局仃枴课覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。易經(jīng)將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷

6、九月初九為“重陽”。重陽時節(jié)，秋高氣爽，風(fēng)清月潔，故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的詩句?！九D日】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。臘日通常在每年的最后一個月(臘月)舉行，南北朝時臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。佛教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗?！境Α课覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷臘月最后一日晚，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜肴，全家團(tuán)聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之“守歲”。零點(diǎn)時，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒(古稱“庭燎”，取其興旺之意)，并在這“歲之元，月之元，

7、時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。此時，爆竹聲、歡叫聲響成一片，一派“爆竹聲中除舊歲”的景象。服飾唐代官員服飾色彩與品級緊密關(guān)聯(lián)。唐初，官服只有黃和紫色。貞觀后，三品以上服紫、四品服深緋、五品服淺緋、六品服深綠、七品服淺綠、八品服深青、九品服淺青。按慣例三品以上佩金魚袋和金玉帶十三銙、五品以上佩銀魚袋，四品佩金帶十一銙、五品佩金帶十銙、七品以上佩銀帶九銙、九品以上佩馀石八銙?！痹趧≈?，第一位紫袍人物是賀知章，紫袍玉帶，是唐代頂級官員才可穿著的服飾搭配。劇中姚汝能著深緋色衣服，查閱檔案的崔主事為八品官，著深青色官服。頭飾李必頭上的簪子易烊千璽飾演的李必一出場，

8、很多觀眾露出了“姨母笑”，不光是因?yàn)樗淖值艿艿念?，還有他頭上的簪子，“從后往前插，不怕鞠躬行禮時扎到別人嗎？”嚴(yán)肅！別笑！中國古代用簪子束發(fā)，主要分橫式（卯酉簪）和豎式（子午簪），至少在元代之前，道士的道冠都是以豎式為主，就是從后往前插，代表水火相濟(jì)。宋徽宗趙佶畫的聽琴圖軸，里面彈琴的道士的發(fā)簪就是子午簪，從后往前插。在長安十二時辰中，易烊千璽飾演的李必本來就是個有一定身份的道家人物，用子午簪配芙蓉冠是符合劇情的。行禮方式劇中人物見面，為什么不是抱拳或者作揖??？而是把大拇指交叉，好像在玩手影游戲。這其實(shí)是唐宋時期非常流行的“叉手禮”。北宋王虛中的訓(xùn)蒙法有相關(guān)記載，“小兒六歲入學(xué)，先數(shù)叉手，以左手緊把高手，其左手小指指向右手腕，右手皆直，其四指以左手大指向上。如以右手掩其胸也”。在水滸傳十五回楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱中有：“梁中書大喜，隨即喚楊志上廳說道，我正忘了你，你若與我送得生辰綱去，我自有抬舉你處。楊志叉手向前稟道恩相差遣，不敢不依。”還有詩人柳宗元的詩句“入郡腰恒折，逢人手盡叉”，都有對叉手禮的描述。昆侖奴劇中有個人物叫“葛老”，出場前對他的介紹就感覺不一般，出場后也著實(shí)讓人一驚是黑人！是演員走錯片場