人性追蹤——人活著為了什么

1、人性追蹤人活著為了什么亞夫與德林的談話 對(duì)話主題：人活著到底為了什么？ 德林：呵，亞夫君，很高興和您再次見面。 亞夫：呵，呵，最近生意興隆吧？ 德林：興什么隆呀，過得去罷了。提到生意我倒想起一些事，您知道，比起一般的同胞，我算得上是個(gè)富裕公民，事業(yè)小有成就。前半生為了致富，我沒少努力呀，現(xiàn)在錢有了，事業(yè)成了，可不知咋的，心里頭總感覺空蕩蕩的不是個(gè)滋味，好像這輩子我要找的東西始終沒找著似的。唉！我常獨(dú)自冥思苦想：我究竟要尋找什么呀？可始終沒得個(gè)答案 亞夫：噢！德林君，您讓我們觸到了一個(gè)非常重大的問題呀，一個(gè)關(guān)乎人生終極意義的問題：人活著到底為了什么？ 德林：那您能不能簡(jiǎn)單地說說呢？ 亞夫：嗯好吧

2、！我們先來做個(gè)假設(shè)：假定您現(xiàn)在想去做一次旅行，您的出發(fā)地點(diǎn)是A，終點(diǎn)是F，請(qǐng)告訴我：您投入這次旅行的目的是什么？ 德林：哈，哈，這不很清楚嗎？目的就是旅行呀，從A到F的旅行呀。 亞夫：沒錯(cuò)，您說出了一個(gè)顯而易見的道理：旅行的目的就是旅行?？汕∏【褪沁@樣一個(gè)淺顯的道理，很多人卻給完全弄錯(cuò)了。 德林：您這是什么意思，您是不是想以此比喻人生？ 亞夫：難道錯(cuò)了嗎？難道人生不就是一次旅行，一次生命不息從而前行不止的多站點(diǎn)旅行嗎？在我們的一生之中，我們從生命誕生出發(fā)，經(jīng)過無數(shù)個(gè)站點(diǎn)，最后步入死亡這一終點(diǎn)。您說：人生的目的能是什么？ 德林：哦，明白了。人生就是一次旅行，而投入這一人生旅程的目的，無非就是實(shí)踐

3、這一人生旅行可以這樣說嗎？ 亞夫：非常準(zhǔn)確！除此以外，我看不出人生還有什么其它的目的。 德林：那么在這個(gè)問題上，人們錯(cuò)在什么地方呢？ 亞夫：就像您剛才說的，旅行的目的就是旅行。所以，旅行就是為了去旅行，而不是為了走進(jìn)旅行的終點(diǎn)走到終點(diǎn)旅行便告結(jié)束，終點(diǎn)對(duì)于旅行者也就沒有了任何意義是這樣嗎？ 德林：當(dāng)然是。 亞夫：可是在我們?nèi)祟悈s有一種很流行的觀點(diǎn)認(rèn)為：人活著就是為了死亡。理由是：存在無論如何輝煌，最后誰(shuí)都避免不了死亡，誰(shuí)都得走進(jìn)死亡。您想想看：如果按照這個(gè)邏輯，那一切投入旅行的人不就變成好像不是為了旅行才去旅行，而是為了進(jìn)入終點(diǎn)才走這么一趟的嗎？。 德林：這的確太荒謬。 亞夫：是呵，有此觀點(diǎn)的

4、人應(yīng)該在其出生時(shí)就讓他的父母掐死才對(duì)，因?yàn)檫@才為他省下了一場(chǎng)既無意義也多此一舉的人世苦差呀。 德林：沒錯(cuò)。 亞夫：對(duì)于大多數(shù)的人來說，雖然他們實(shí)際上并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，甚至還竭力想拖延旅途的時(shí)間，深恐終點(diǎn)來得太早。但他們卻不知道，他們之所以來到人世，就是為了實(shí)踐這趟人世旅行，讓它無愧生命，而是把旅途中的諸多“站點(diǎn)”當(dāng)成了生存的所要，當(dāng)成了入世的目的，好像人活著就是為了要得到那些站點(diǎn)似的。就如同把您那自A至F間的B、C、D、E當(dāng)成了您之所以外出旅行的所要一樣。這顯然是對(duì)人生意義和人生目的的又一種誤解。 德林：呵，這怎么講？ 亞夫：不是嗎？比方說，您在前半生為了發(fā)家致富沒少努力，這說明了什么呢？說明

5、您是以“財(cái)富的占有”為目標(biāo)，由此連接出了一系列的向外爭(zhēng)取財(cái)富的活動(dòng)；您最初賺到的可能是十萬(wàn)，后來可能是二十萬(wàn)、三十萬(wàn)，再后來可能是百萬(wàn)、千萬(wàn)、億萬(wàn)這一組不斷增進(jìn)的財(cái)富量，以及您在不同時(shí)段對(duì)于這些不同量財(cái)富的占有，不就構(gòu)成了您那致富過程的各個(gè)站點(diǎn)嗎？您想：按剛才所述原理，您真正要得到的是這不同量的財(cái)富占有呢？還是在您的努力下使財(cái)富占有量不斷增進(jìn)的這一“前行的活動(dòng)系列”呢？很顯然，應(yīng)當(dāng)是后者而不是前者。因?yàn)檫@個(gè)不斷前行的活動(dòng)系列不是別的，就是所謂的人生旅行。人們實(shí)際所要的，或者說，人生的真正目的，是這個(gè)不斷前行的活動(dòng)系列，而不是連接這個(gè)系列的諸多目標(biāo)呀！ 德林：您的意思是不是說：財(cái)富或其它什么之所

6、以被我們需要，只是因?yàn)槲覀冃枰盟鼈儊磉B接我們的活動(dòng)，而我們真正需要的卻不是它們，而是由它們連接出來的那個(gè)前行的活動(dòng)本身，對(duì)嗎？ 亞夫：完全正確！這也就是德國(guó)哲學(xué)家文德爾班所說的：“道路的目標(biāo)就是道路本身”這個(gè)道理?？墒窃诤芏嗳丝磥?，他們之所以來到人世，好像就是為了要去占有財(cái)富，就是為了金錢、權(quán)力、榮譽(yù)、地位這樣一些身外之物。這就把人生的意義給完完全全顛倒了，即：把路標(biāo)當(dāng)成了目的，把旅行的站點(diǎn)當(dāng)成了旅行的所要您說這不荒謬嗎？！德林：哦，哦！亞夫與德林的談話【續(xù)】 亞夫：我們這個(gè)世界是無比豐富多彩的，人們?cè)诒舜瞬煌牡缆飞蠈?shí)現(xiàn)著彼此不同的人生追求，建立起不同的活動(dòng)目標(biāo)。有人以財(cái)富的占有為目標(biāo)，有

7、人以權(quán)力的占有為目標(biāo)，有人一生的努力，就為了文學(xué)的造詣、或者哲學(xué)的造詣、或者藝術(shù)的造詣、或者自然科學(xué)的造詣，一句話，在這個(gè)世界上有崇尚物質(zhì)生活的人，也有崇尚精神生活的人，有安于平凡者，也有不安平凡而力欲超越者。然而盡管追求的目標(biāo)各有不同，真正目的，或者說，內(nèi)在于本性之中的目的，無疑全都是要在這個(gè)顯象萬(wàn)千的世界，尋找他那本性所要的活動(dòng)。因?yàn)榛顒?dòng)才給了他生命跳躍的場(chǎng)所，才讓他的生命能量得以發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)呀。這不就是“同中有異，異中有同”的道理嗎？如果在不同的生活之路，人們?nèi)汲浞值貙?shí)現(xiàn)了自己的生命能量，找到了自己的前行的活動(dòng)，你還能比較出來：哪一種生活會(huì)比哪一種生活更讓人幸福、更給人快樂嗎？可是，只要

8、把人生的站點(diǎn)當(dāng)成人生的目的，例如把財(cái)富，那就變成只有有錢才給人幸福，才給人快樂，而其它一切就全都苦不堪言，不該追求。您能同意這個(gè)結(jié)論嗎？ 德林：呵，照您這么一說，我肯定要反對(duì)這個(gè)結(jié)論了。但是您把這個(gè)結(jié)論說出來究竟有什么實(shí)際的意義呢？ 亞夫：意義可大著呢，德林兄弟。且不說這將給個(gè)人帶來多大痛苦，我們只來談?wù)勆鐣?huì)吧。您仔細(xì)想想：本來，如果這個(gè)世界的人們都能彼此有別地各自專心于自已的追求，你專心于精神的追求，他專心于物質(zhì)的追求，你全身心致力于學(xué)問，他全身心致力于實(shí)踐，也就是，人們各守本位，守住他自己那條特殊的人生旅行線，而不互相干擾和彼此超越，社會(huì)是可以和諧共存、互為彌補(bǔ)的，很多令人頭疼的矛盾也是可

9、以避免的。 德林：這是當(dāng)然。 亞夫：然而，只要人們一旦把財(cái)富（或其它外在之物）當(dāng)作了人生的目的，以為人就是為它而活著，上述各守本位的社會(huì)可能，就別想存在了。因?yàn)椋?dāng)人們誰(shuí)都認(rèn)為活著就是為了財(cái)富的時(shí)候，誰(shuí)不會(huì)挖空心思、竭盡全力地去爭(zhēng)奪財(cái)富呢？這就不可避免地把社會(huì)原本會(huì)有的多條道路，那種讓人們各守本位從而予社會(huì)以和諧的多條道路，變成了僅有唯一的一條路，即爭(zhēng)奪財(cái)富之路，使得所有個(gè)人都將不約而同地超離本位，一窩蜂擁擠到這一狹窄的人生旅途。您說，這能不打亂社會(huì)的和諧，破壞它那互為彌補(bǔ)的多重結(jié)構(gòu)嗎？ 德林：對(duì)！肯定會(huì)這樣。 亞夫：您看，現(xiàn)在當(dāng)官的不好好做官，湊到老百姓一起爭(zhēng)搶財(cái)富；搞教育的不好好從教，搞什

10、么“產(chǎn)業(yè)化”，說穿了同樣是在爭(zhēng)搶財(cái)富；做醫(yī)生的不好好行醫(yī)，想盡法子從病人身上剝皮；就連向來受人崇敬、讓人感覺高深莫測(cè)的各種科學(xué)研究，也變成了不過是用來弄錢的把戲難怪有人會(huì)問：現(xiàn)在究竟有多少人真在搞學(xué)問研究？我想，只要研究與金錢一掛上鉤，你就不要指望他們還能研出個(gè)什么像樣的東西來了。 德林：唉！一想到這些，我的心就像滴血一樣地痛！社會(huì)的財(cái)富終歸是有限的，它能經(jīng)得起這么多人去爭(zhēng)去搶嗎？造也造不來呀。 亞夫：本來，每個(gè)人都有一條屬于自己的特殊的人生旅行線，只要守住了這一條線，在其中充分地實(shí)現(xiàn)了自我，實(shí)現(xiàn)了自我的思想、才華以及應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，也就是，讓自己這趟旅行有聲有色、有模有樣，有著至少能讓自己滿意的不斷發(fā)展的成就，無論是誰(shuí)，他就已找到了人生幸福。人們只要深入反醒反醒自己的經(jīng)歷就會(huì)發(fā)現(xiàn)：這絕對(duì)是一個(gè)真理?？墒乾F(xiàn)在，當(dāng)人們?nèi)嫁饤夁@一真正幸福不要，一哄而上地?fù)湎蛏鐣?huì)掏金，結(jié)果當(dāng)然只會(huì)既給世界也給自己帶來災(zāi)難。美國(guó)的金融危機(jī)就是一個(gè)證明：當(dāng)人們?nèi)钾澋脽o厭地去爭(zhēng)