-教師培訓(xùn)課件：學(xué)生眼中的教--課堂教學(xué)的生活體驗(yàn)研究

1、學(xué)生眼中的教-課堂教學(xué)的生活體驗(yàn)研究引言課堂教學(xué)研究缺失了什么?目前課堂教學(xué)研究的兩個(gè)視角教育理論工作者對(duì)課堂教學(xué)的概念化研究廣大中小學(xué)教師對(duì)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 學(xué)生對(duì)課堂生活的感受究竟處于什么樣狀態(tài)？學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)是如何理解或如何體驗(yàn)的？ 再現(xiàn)真實(shí)的課堂學(xué)習(xí)生活讓大學(xué)生講述自己就讀中小學(xué)時(shí)印象最深的一節(jié)課，即發(fā)現(xiàn)過(guò)的課堂教學(xué)故事。我們希望以故事的形式將學(xué)生親歷的課堂生活體驗(yàn)真實(shí)再現(xiàn)，因?yàn)檫@些故事所呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)沒(méi)有被概念化，因而是生動(dòng)、豐富和完整的，這也正是現(xiàn)象學(xué)“回到事情本身”的研究態(tài)度。只有學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)才能呈現(xiàn)真實(shí)的課堂生活世界，才能顯現(xiàn)教師之教給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響。學(xué)生的故事：難

2、忘的課堂一首詞我愛(ài)上了詩(shī)詞。雖然我并未讀過(guò)許多書(shū)。但若不是這首詞！我也許連這種書(shū)瞄都不會(huì)瞄上一眼！從此以后，我也不再反感語(yǔ)文了，也愛(ài)上了這個(gè)科目！其實(shí)更重要的是因?yàn)槔蠋煹木壒拾桑?語(yǔ)文課上，老師書(shū)寫宋詞的漂亮字體，以及那感人的故事，永遠(yuǎn)印在學(xué)生的記憶里，觸動(dòng)并引發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)，并影響了學(xué)生閱讀的興趣。當(dāng)語(yǔ)文課被生字詞所概念化了，就遠(yuǎn)離了學(xué)生的理解。語(yǔ)文教學(xué)忘記了學(xué)生，學(xué)生也就無(wú)法感受語(yǔ)言所表達(dá)豐富人生。如果老師把語(yǔ)文的生命力呈現(xiàn)給學(xué)生，一切都發(fā)生了變化，真正變化的是學(xué)生的生活世界，一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)古詩(shī)詞的人，他的生活中流淌著文明的氣息。 一節(jié)音樂(lè)課 他不像學(xué)校的音樂(lè)老師那樣一節(jié)課教給我們一首

3、歌，他給我們講音樂(lè)可以帶給人一種意境。他還用鋼琴演奏了曲子反映半夜小偷入室盜竊的情景。當(dāng)時(shí)，聽(tīng)著音樂(lè)就好像真的有小偷在偷東西，整個(gè)教室里，大家都屏住呼吸，精神很緊張，好像眼前就有小偷偷東西的場(chǎng)面。以前，我一直以為音樂(lè)就是唱歌，聽(tīng)了那次課以后，我才知道音樂(lè)能表達(dá)整個(gè)世界。老師在一次音樂(lè)課上的鋼琴演奏，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)的和聲、節(jié)奏、音色等特征整體地、直接地領(lǐng)悟作品的表現(xiàn)力，也因此改變了他對(duì)音樂(lè)看法“音樂(lè)能表達(dá)整個(gè)世界”。老師以他對(duì)音樂(lè)的準(zhǔn)確理解，把學(xué)生從唱歌課的單調(diào)生活中引出來(lái)，走向無(wú)限廣闊的音樂(lè)世界。 奇妙的數(shù)學(xué) 此種教學(xué)方式勾起了我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。 此時(shí)，我從內(nèi)心就感到數(shù)學(xué)好奇妙，它能經(jīng)得起時(shí)間

4、的考驗(yàn)，這之后我便對(duì)數(shù)學(xué)有了興趣。 “極限”這部分知識(shí)恰好反映出數(shù)學(xué)的抽象性，而數(shù)學(xué)老師以通俗的故事進(jìn)行對(duì)比講解，既讓學(xué)生具體地理解了極限的意義，又引起了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇感。這可能是中學(xué)數(shù)學(xué)教育都期待的結(jié)果。其實(shí)，極限在中學(xué)數(shù)學(xué)課程中只顯現(xiàn)出一部分，關(guān)于極限的更多理解還要在大學(xué)的數(shù)學(xué)課程中出現(xiàn)。對(duì)此，老師結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷向?qū)W生傳遞了學(xué)習(xí)極限的愿景，這又勾起了學(xué)生對(duì)深入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的向往。一個(gè)小小的教學(xué)情境，竟給了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好奇與期待，這可能正是數(shù)學(xué)教育追求的境界。 有趣的物理課使我感到物理課好有趣，與生活很接近，這使我以后一直很喜歡物理，成績(jī)也不錯(cuò)！ 教師清醒地意識(shí)到“教”的使命，于是，日

5、常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都成了物理教學(xué)的資源。教師進(jìn)行關(guān)門這一動(dòng)作的過(guò)程中融入物理學(xué)解釋，此時(shí)此刻，科學(xué)的種子已經(jīng)悄悄地植入孩子的心田?？茖W(xué)的世界觀是人在生活中一天天養(yǎng)成的。語(yǔ)文課里的紅樓夢(mèng)在高三緊張的學(xué)習(xí)中，我還是看了一遍紅樓夢(mèng)，雖然我曾經(jīng)看過(guò)，但卻沒(méi)有這次看得那么有興致。 這位語(yǔ)文老師卻有如此驚人之舉，敢于“丟棄語(yǔ)文課本，花一個(gè)月的時(shí)間，串講紅樓夢(mèng)及其中的詩(shī)詞”。這是一位怎樣的教師呢？從升學(xué)考試的角度看，我們很難理解老師的做法。但是，學(xué)生的體驗(yàn)告訴我們，這是“最令我觸動(dòng)的是高三時(shí)上過(guò)的一堂語(yǔ)文課”。閱讀經(jīng)典的興致不正是對(duì)語(yǔ)文課的教學(xué)所要追求的一個(gè)目標(biāo)嗎？這是一位對(duì)語(yǔ)文學(xué)科充滿自信與熱愛(ài)的老師。

6、教實(shí)現(xiàn)著教育的意義學(xué)生們傾心講述的故事是對(duì)特定課堂學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)的一種本性的描述。這些故事以一種更加深刻或充分的方式向我們呈現(xiàn)了教師之“教”的豐富內(nèi)涵，更呈現(xiàn)了教育意義的本質(zhì)。 、教是一種喚醒通過(guò)一節(jié)課，學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奇妙，物理的有趣，喜歡古詩(shī)正是這樣的教，喚起學(xué)生的好奇。教師喚醒了孩子的好奇心，就喚醒了一個(gè)心靈，這是一種精神的召喚，就像孔子、蘇格拉底對(duì)他們的學(xué)生所進(jìn)行的教。這樣的教不局限于認(rèn)知領(lǐng)域，不是知識(shí)的簡(jiǎn)單堆集，而是指向人的精神世界。 2、教是一種敞亮因?yàn)槔蠋煹囊还?jié)課，孩子看世界的眼光發(fā)生了改變?！霸瓉?lái)字還能寫得那么漂亮，原來(lái)古詩(shī)詞里還有豐富的人生”；“原來(lái)音樂(lè)不僅僅是唱歌，音樂(lè)還可以表

7、達(dá)整個(gè)世界”； “原來(lái)物理課那么有趣，與生活很接近” 教師之教觸動(dòng)了學(xué)生，他們認(rèn)識(shí)世界的方式因此發(fā)生了改變，學(xué)生的眼光不再被無(wú)知或錯(cuò)覺(jué)所遮蔽， 他眼前的世界變得“敞亮”起來(lái)。3、教是一種引領(lǐng)教師作為人類文明的傳遞者，其職業(yè)使命之一即引領(lǐng)著學(xué)生探索人類文明寶藏。這種引領(lǐng)既是精神的、又是方法的。教，給予學(xué)生方法上的幫助，即“授之以漁”。語(yǔ)文課不僅是學(xué)習(xí)生字詞、讀課文，語(yǔ)言的意義在于它的使用，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀古典詩(shī)詞和小說(shuō)，讓學(xué)生們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言的過(guò)程整體感受語(yǔ)言文字的魅力。在學(xué)生從小就熟知的龜兔賽跑故事里，當(dāng)教師用極限的思想引導(dǎo)大家去思考的時(shí)候，竟得出了超越日常生活經(jīng)驗(yàn)的理解，于是，運(yùn)用數(shù)學(xué)思想和方法

8、解決問(wèn)題成為學(xué)生心向神往的事情。 如果說(shuō)教育的本質(zhì)是實(shí)踐，那么教就實(shí)踐著教育的意義。 最重要的問(wèn)題始終是，學(xué)生對(duì)具體的情境、關(guān)系或事件的體驗(yàn)是怎樣的？既然教的對(duì)象是學(xué)生，就必須考慮教的方式及內(nèi)容對(duì)學(xué)生的影響如何？ 蘊(yùn)含教育意義之教 為什么學(xué)生如此難忘那節(jié)課，因?yàn)椋蠋熢谀枪?jié)課上觸動(dòng)了他（或她），而且正是這種觸動(dòng)，抽象的數(shù)字充滿了智慧之光，陌生的字句是一部人類精神文明史詩(shī)。他從內(nèi)部產(chǎn)生了一種自動(dòng)的力量，他“看”和“思”的方式都發(fā)生了變化。一次課的喜愛(ài)成為學(xué)生終生的熱愛(ài)，這可能正是我們所期待的教學(xué)境界。 教師發(fā)展學(xué)校建議：中小學(xué)教師對(duì)于教育的理解要有四個(gè)方面的清醒意識(shí) 1、對(duì)教育意義的清醒意識(shí) 教

9、師對(duì)教育意義有清醒的認(rèn)識(shí)，意味著教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的語(yǔ)言、行為能否引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展有所清醒地理解。 發(fā)展表現(xiàn)在某種變化，而變化就需要某種觸動(dòng)。教學(xué)所帶來(lái)的觸動(dòng)就是教師的教給學(xué)生留下深刻的印象，讓學(xué)生終生難忘。 2、對(duì)自己所授的學(xué)科特有的教育意義有清醒的意識(shí) 每個(gè)學(xué)科在教育方面都具有獨(dú)特的價(jià)值。教師應(yīng)該考慮到如何通過(guò)我所教授的學(xué)科幫助學(xué)生在精神上得到成長(zhǎng)，而不僅僅是知識(shí)量的增長(zhǎng)。每一位教師都應(yīng)立足于學(xué)科的角度實(shí)現(xiàn)教育的使命。如果教師在學(xué)科教學(xué)當(dāng)中具有這種強(qiáng)烈的意向性，就是在對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)作出一份獨(dú)特的貢獻(xiàn)。這就要求教師對(duì)自己所教的學(xué)科充滿熱愛(ài)、自信和整體理解，并以自己的這種態(tài)度引發(fā)學(xué)生的激動(dòng)和熱愛(ài)。

10、 3、對(duì)自己正在教授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯現(xiàn)其教育意義有清醒地意識(shí) 教師正在講授的每一節(jié)課的每一個(gè)點(diǎn)，只是整體學(xué)科體系中的一個(gè)部分，更是整個(gè)人類文明的一小部分。知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間，學(xué)科與學(xué)科之間在整個(gè)人類知識(shí)體系中又存在著聯(lián)系相互聯(lián)系。教師在教學(xué)過(guò)程，一定要十分清楚自己正在講授的內(nèi)容在學(xué)科體系中的位置，它與學(xué)生以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容與未來(lái)的學(xué)習(xí)內(nèi)容又存在著怎樣的聯(lián)系，這個(gè)內(nèi)容自身又具有怎樣的教育意義。教師要幫助學(xué)生在理解知識(shí)的同時(shí)將它賦予靈性，引領(lǐng)學(xué)生逐漸接近循跡于知識(shí)背后的精義。 4、對(duì)于教育的意義怎樣在學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)有清醒地意識(shí) 教育意義的實(shí)現(xiàn)具有豐富的發(fā)生、創(chuàng)造和建構(gòu)的性質(zhì)。它不是預(yù)先確定的，而是現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的，即在課堂生活中發(fā)生的。對(duì)于正在發(fā)生著的課堂生活，許多細(xì)節(jié)是難以預(yù)料的，教育的實(shí)現(xiàn)必將經(jīng)歷學(xué)生的理解，這就必須教師用教育智慧去把握。教師在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，應(yīng)對(duì)學(xué)生的生活經(jīng)歷、思維習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)、精神世界有充分和深入的理解。只有這樣，教師才知道如何在教學(xué)中觸動(dòng)學(xué)生。 小結(jié)關(guān)注學(xué)生所體驗(yàn)到的教，這正是教的本質(zhì)所在。如果教師之教沒(méi)有轉(zhuǎn)化為學(xué)生眼中的教，真正的教育就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。教師的教學(xué)追求我怎樣觸動(dòng)我的學(xué)生，讓一次激動(dòng)變得畢生的熱愛(ài)！ 謝謝推薦書(shū)目學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編