淺析生本教育理念與大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)

1、淺析生本教育理念與大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)論文關(guān)鍵詞:生本教育大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)內(nèi)在聯(lián)絡(luò)本體論論文摘要:研究性學(xué)習(xí)主張以學(xué)生為主導(dǎo),其內(nèi)涵與生本教育理念有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)生本理念,并將之應(yīng)用于大學(xué)生的研究性學(xué)習(xí),將對(duì)大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)起著建立性的作用。當(dāng)今,大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)已成風(fēng)潮,但始終未能擺脫傳統(tǒng)師本教育的束縛。大學(xué)生對(duì)研究性學(xué)習(xí)的目的和方法不甚理解,教師也缺乏指引大學(xué)生進(jìn)展研究性學(xué)習(xí)的手段和方法。無論是教師還是學(xué)生,均希望可以在教學(xué)上進(jìn)展改革。事實(shí)上,研究性學(xué)習(xí)和生本教育的目的、課程論和方法論都有著親密的聯(lián)絡(luò),生本教育走進(jìn)高校教學(xué)改革中已是大勢(shì)所趨。研究生本教育理念,將之應(yīng)用于大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)

2、中,不僅可以完善生本教育理念體系,更可以為大學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)提供方法和指引,為高校課程改革提供珍貴的經(jīng)歷。因此,對(duì)生本教育與大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)進(jìn)展研究,既有一定的理論意義,又有一定的理論價(jià)值。一、生本教育與研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)所謂研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過選擇一定的課題,以類似科學(xué)研究的方式,主動(dòng)進(jìn)展探究的一種教學(xué)方式。它是在素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的思想觀念下創(chuàng)新出的一種全新的教育形式。1(p73-76)研究性學(xué)習(xí)的開展,其目的在于改變以往學(xué)生單純承受教師傳授知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主地開展學(xué)習(xí),形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,形成創(chuàng)新

3、精神和理論才能。而生本教育思想那么建立在針對(duì)以教師為中心的教育體系的深化反思的根底上,以學(xué)生為本,提倡個(gè)體本位,一切工作圍繞著學(xué)生如何好學(xué)而開展,強(qiáng)調(diào)圍繞以學(xué)生為中心進(jìn)展教學(xué)安排。2(p60-61)兩者之間有著本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),認(rèn)真領(lǐng)會(huì)生本教育的理念,將對(duì)研究性學(xué)習(xí)的開展起到建立性的作用。大學(xué)生是一個(gè)要求高度自主學(xué)習(xí)的群體,希望在大學(xué)教育中可以進(jìn)展研究性學(xué)習(xí)。但無論是教師還是學(xué)生,大多受灌輸性師本教育的影響,無法進(jìn)展真正的研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)于研究性學(xué)習(xí)并無明確的指向,教師也對(duì)學(xué)生缺乏正確的指引。生本教育理論是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下流行的一種教育理論,它以“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)

4、生為宗旨,與師本化、灌注性教學(xué)相對(duì)立,有強(qiáng)大穿透力、沖擊力、震撼力和感染力,正是解決這一癥結(jié)的良方。生本教育體系是為學(xué)生設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的體系,不僅僅在方向上強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,而且討論落實(shí)學(xué)生主體地位的整個(gè)體系問題。生本教育理論認(rèn)為學(xué)生是教育的終端,為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育是終端設(shè)計(jì),考慮到了教育任務(wù)的最終完成。改變學(xué)生以單純地承受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式,是開展大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)與構(gòu)建生本教育體系的共同目的。二、大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)中的本體論隨著時(shí)代的開展,社會(huì)對(duì)人才提出了更高的要求。大學(xué)生是社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵,高等教育由此面臨著改革的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)今的高等教育,要求從知識(shí)教育向文化教育轉(zhuǎn)變。知識(shí)教育

5、是一種以知識(shí)為本的教育,其理論根底是狹隘的知識(shí)論的教育觀和科學(xué)觀。擁有一定自主意識(shí)和社會(huì)意識(shí)的大學(xué)生更希望可以進(jìn)一步運(yùn)用理論知識(shí)來分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,當(dāng)其只能學(xué)到書本知識(shí)的時(shí)候,就脫離了活生生的社會(huì),不能隨社會(huì)開展而前進(jìn)。由于科學(xué)觀從知識(shí)論向文化論轉(zhuǎn)變,提倡以人為本的文化教育逐漸浮出水面。3(p14-19)傳統(tǒng)的教學(xué)形式割斷了書本知識(shí)與人發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、形成知識(shí)過程的豐富、復(fù)雜的聯(lián)絡(luò),存在著重知識(shí)傳授輕才能培養(yǎng)的弊端,而研究性學(xué)習(xí)能以自身的特點(diǎn)彌補(bǔ)這一弊端,因此,被認(rèn)為是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主要開展趨向。為了有效地促進(jìn)研究性學(xué)習(xí)的開展,各種新的教育理論者紛紛就大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)中的本體論問題進(jìn)

6、展了討論。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)形式下,學(xué)習(xí)中的本體論問題有“教師主體說、“學(xué)生主體說和“雙主體說三種說法?！敖處熤黧w說主要受凱洛夫教育理論和中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的影響,“學(xué)生主體說來源于盧梭自然主義教育思想和杜威的兒童中心論,“雙主體說那么是在“教師主體說和“學(xué)生主體說對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生弊端的情況下形成的一種中庸學(xué)說。在學(xué)科學(xué)習(xí)的背景下,這三種主體說都無法擺脫以教師為中心的影響,關(guān)心的都是教師如何好教而不是學(xué)生如何好學(xué)。即使是“學(xué)生主體說,也不過是借學(xué)生為中心之名來凸顯教師的權(quán)威,教師的作用并沒有被削弱。研究性學(xué)習(xí)的出現(xiàn),導(dǎo)致培養(yǎng)目的的轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)觀念也開始改變。學(xué)校的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)中

7、的主體,所有教學(xué)活動(dòng)必須以學(xué)生的身心開展規(guī)律為根底,所有學(xué)習(xí)內(nèi)容只有通過學(xué)生的主動(dòng)承受才能內(nèi)化、轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)。信息化時(shí)代,大學(xué)生的認(rèn)識(shí)才能和求知欲望空前高漲,僅僅依靠教師的教已經(jīng)很難滿足學(xué)生的需要,學(xué)生的學(xué)漸漸開始被重視。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論精神和創(chuàng)新精神,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中做自己的主人,積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。事實(shí)上,真正意義上的學(xué)生主體是學(xué)生作為“人所本應(yīng)享有的權(quán)利,而非來自教師的恩賜。只有讓大學(xué)生自己學(xué),教師進(jìn)展指點(diǎn)和幫助,大學(xué)生才會(huì)把全部精力都撲在既富有創(chuàng)造性、自主性,又不分開教育方案的研究性學(xué)習(xí)上。教師的作用,僅僅是協(xié)助和導(dǎo)引學(xué)生進(jìn)展自主生命活動(dòng)而已。因此,時(shí)代在呼喚一種新的理

8、念來指導(dǎo)當(dāng)今的大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)。三、生本理念指導(dǎo)下的大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)受前蘇聯(lián)凱洛夫教育理論和中國(guó)傳統(tǒng)教育思想長(zhǎng)期統(tǒng)治中國(guó)教育界的影響,以往的大學(xué)教學(xué)普遍遵循著一種師本形式。師本形式認(rèn)為,教師好教就是學(xué)生好學(xué),教師的作用是將知識(shí)完好無缺地傳授給學(xué)生,學(xué)生的任務(wù)是盡可能完好地承受教師傳輸過來的信息。然而,現(xiàn)有許多新的研究成果說明,兩者并沒有必然聯(lián)絡(luò),甚至?xí)r常處于對(duì)立關(guān)系。師本形式下的大學(xué)教學(xué),教師的教與學(xué)生的學(xué)之間是一種機(jī)械式的單向傳輸形態(tài)。整個(gè)教學(xué)過程是為了教師的好教設(shè)計(jì)的,而不是為了學(xué)生的好學(xué)設(shè)計(jì)的。教師和學(xué)生處于對(duì)立地位,學(xué)生按照教師的指令進(jìn)展學(xué)習(xí),根本沒有時(shí)機(jī)發(fā)揮自己的主體性。4(p4-5

9、)無可諱言,這種教學(xué)形式在過去發(fā)揮了重大作用。但這樣的方式嚴(yán)重違犯了大學(xué)教育的目的,培養(yǎng)出來的大學(xué)生只受到知識(shí)教育而沒有文化教育,難以解決除書本知識(shí)以外的問題,而研究性學(xué)習(xí)恰恰能解決這個(gè)問題。在這樣的背景下,生本教育理念便日漸為大學(xué)師生所承受。生本形式的教學(xué)理念,以“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生為宗旨,既是一種方式,更是一種理念。它以學(xué)生為主體,改變傳統(tǒng)課堂中教師講授學(xué)生聽講的形式,在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用;以學(xué)習(xí)為基調(diào),處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí),不僅重視學(xué)習(xí)的內(nèi)容,更重視學(xué)習(xí)的方法;以小組合作為形式,主張合作學(xué)習(xí),使學(xué)生充分適應(yīng)在團(tuán)體中的角色;以探究為歸旨,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)

10、習(xí),創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生思維的潛能。所有的學(xué)問,都是可以聯(lián)絡(luò)人的心靈和智慧的,都是可以讓人以自主學(xué)習(xí)的方式進(jìn)展的。生本教育的本質(zhì)是保護(hù)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在積極性,挖掘并擴(kuò)展學(xué)生的內(nèi)在潛能,以學(xué)生可持續(xù)開展為利益根本,進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)。生本教育理念意圖改變學(xué)生以單純地承受教師所傳授的知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獲娶交流和分享信息,開展學(xué)生樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神,指引學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握進(jìn)展科學(xué)研究的方法,這與大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò),符合大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的要求。在生本教育理念下開展大學(xué)生研究性學(xué)習(xí),可以促進(jìn)高校教學(xué)由師本教育形式向生本教育形式轉(zhuǎn)變,為大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的順利進(jìn)展提供有效的保證。參考文獻(xiàn):1譚建偉,曹