中國(guó)民間藝術(shù)泥人張

1、中國(guó)(zhn u)民間藝術(shù) 泥人張共二十二頁(yè)天津(tin jn)泥人張簡(jiǎn)介民間泥玩具分析民間泥玩具總結(jié)共二十二頁(yè) 泥玩具是歷史悠久的工藝品，在民間頗具盛名，又稱(chēng)泥塑。泥塑藝術(shù)是我國(guó)一種古老常見(jiàn)(chn jin)的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形?；蛩鼗虿?，以人物、動(dòng)物為主。 共二十二頁(yè)天津(tin jn)泥人張簡(jiǎn)介 天津泥人張彩塑是一種(y zhn)深得百姓厚愛(ài)的民間美術(shù)品，流傳、發(fā)展至今已有180年的歷史。期間，經(jīng)過(guò)創(chuàng)始、乃至世界認(rèn)可。令人萬(wàn)分喜愛(ài)。 “泥人張”的彩塑，把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具、形成了獨(dú)特的風(fēng)格。它是繼元代劉元之后，我國(guó)又一個(gè)泥塑藝術(shù)的高

2、峰，其作品藝術(shù)精美，影響遠(yuǎn)及世界各地，在我國(guó)民間美術(shù)史上占有重要的地位。共二十二頁(yè) 天津的泥人張彩塑是一種深得百姓厚愛(ài)(hu i)的漢族民間藝術(shù)品，他只須和人對(duì)面坐談，搏土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生。 天津泥人張始于清道光年間，創(chuàng)始人張明山。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造自己的風(fēng)格，其作品取材廣泛，塑造人物生動(dòng)，塑與繪的結(jié)合使作品更具生命力。其藝術(shù)地位獲得國(guó)際認(rèn)可。泥人張經(jīng)過(guò)幾代人的傳承，儼然成為中國(guó)泥塑(n s)藝術(shù)的又一個(gè)高峰。共二十二頁(yè)張明山（清朝(qn cho)彩繪泥塑藝術(shù)家） 張明山（18261906）, 民間藝術(shù)家， 名長(zhǎng)林，后以字行，天津人。自幼隨父親

3、從事泥塑創(chuàng)作，；練就一手絕技。為人捏像只須對(duì)坐談笑，不動(dòng)聲色，摶泥入手，頃刻而成；且能藏泥于袖，悄悄摶塑人像，形神畢肖，栩栩如生須眉欲動(dòng)?！澳嗳藦垺辈仕茏髌窂V泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事(mn jin sh)、舞臺(tái)戲劇，或直接取材于水滸紅樓夢(mèng)三國(guó)演義等古典文學(xué)名著。 張明山生于清道光六年，名長(zhǎng)林，字明山，后以字行，民族，漢族。張明山自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。18歲即得藝名“泥人張”，以家族形式經(jīng)營(yíng)泥塑作坊塑古齋。他只須和人對(duì)面坐談，搏土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生，須眉俗動(dòng)。共二十二頁(yè)泥人張的由來(lái) 泥人張是北方流傳的一派民間彩塑，它創(chuàng)始于清代

4、末年。泥人張創(chuàng)始人叫張明山，生于天津，家境貧寒，從小跟父親以捏泥人為業(yè)，養(yǎng)家糊口。張明山心靈手巧，富于想象，時(shí)常在集市上觀察各行各業(yè)( xn y)的人。張明山繼承傳統(tǒng)的泥塑藝術(shù)，從繪畫(huà)、戲曲、民間木版年畫(huà)等姊妹藝術(shù)中吸收營(yíng)養(yǎng)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的辛勤努力，一生中創(chuàng)作了一萬(wàn)多件作品。他的藝術(shù)獨(dú)具一格而蜚聲四海，老百姓都喜愛(ài)他的作品，親切地送給他一個(gè)昵稱(chēng)：泥人張。共二十二頁(yè) 制作材料：“泥人”所用材料是含沙量低、無(wú)雜質(zhì)的純凈膠泥，經(jīng)風(fēng)化、打漿、過(guò)濾、脫水，加以棉絮反復(fù)砸柔而成為“熟泥”，其特點(diǎn)是粘合性強(qiáng)。輔助材料還有木材、竹藤、鉛絲、紙張、絹花等。塑造好的作品應(yīng)避免陽(yáng)光直射或置于爐火周?chē)?，正確的晾干方法應(yīng)

5、是自然風(fēng)干。 工藝及特：“泥人”徹底干燥后要入窯烘燒，溫度要達(dá)700左右，出窯后經(jīng)打磨、整理即可著色。彩塑的用色，現(xiàn)在比過(guò)去有了很大的進(jìn)步。過(guò)去的顏料為水粉色，覆蓋力差，容易爆裂、脫落、褪色，不能長(zhǎng)久保存。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在使用丙烯色，盡管價(jià)格較貴，但優(yōu)點(diǎn)很多，覆蓋力強(qiáng)、不爆裂、不脫落、不易(b y)褪色，干后不溶于水，因此可以用水沖洗，一件完整的作品一般需要30天左右。共二十二頁(yè)形象(xngxing)表現(xiàn)人物“泥人張”彩塑藝術(shù)取材于神話、戲劇、小說(shuō)以及現(xiàn)實(shí)生活，通過(guò)“塑造”與“繪色”不僅形象地表現(xiàn)人物，而且“隨類(lèi)賦彩”地刻劃了人物的性格，展示出近代的生活氣息，不但接近日常情感，而且綜合了中

6、國(guó)(zhn u)文藝傳統(tǒng)的抒情和線的藝術(shù)。三百六十行描繪的便是現(xiàn)實(shí)的、市井的生活；第一代張明山、第二代張玉亭 曾先后創(chuàng)作過(guò)這一主題。漁樵問(wèn)答（張明山作）不單使我們想起邵雍的漁樵問(wèn)答和孔尚任的桃花扇中的“漁樵問(wèn)答”前者借漁樵的問(wèn)答，來(lái)闡明天地事物的道理；后者借柳敬亭和蘇昆生的對(duì)話，來(lái)道出國(guó)家興亡所致的悲痛感，從而透露對(duì)人生的空幻之感：人生的目的和意義在那里？于是最后歸結(jié)到隱逸漁樵而且透過(guò)塑和繪展示給我們的不是一般生命中的漁樵，而是兩個(gè)“相逢在野”的“退仕”文人。共二十二頁(yè)頭發(fā)(tu fa)逼真穿著(chunzhu)紅色的布臉上紅握著花沒(méi)有露出腳泥人張-人物形象共二十二頁(yè) 圖中的孫悟空的顏色非常鮮

7、艷，簡(jiǎn)樸，很有心畫(huà)線很整齊，重點(diǎn)是臉譜很細(xì)膩畫(huà)出來(lái)，小時(shí)候很多人都喜歡這人物，形象質(zhì)樸(zhp)，可愛(ài)活潑，令人逼真一樣。共二十二頁(yè) 泥人題材多為戲曲人物，或祈福避邪的春牛、老虎、大阿福、壽星等。惠山泥人造型豐滿、簡(jiǎn)練，夸大頭部，著重刻畫(huà)(khu)表情。匠人特別重視彩繪，有所謂“三個(gè)坯子七分畫(huà)”之說(shuō)。常用的色彩有大紅、綠、金黃、青等原色，對(duì)比強(qiáng)烈，主次分明，鮮明艷麗。共二十二頁(yè) 他們穿的很漂亮的衣服，臉蛋特別可愛(ài)，圓圓的臉蛋，眉毛、鼻子、嘴巴都這么(zh me)細(xì)膩，有男孩子舉的小炮，女孩子在他背后，體現(xiàn)出他們這么(zh me)天真，回憶一下童年時(shí)光，也體現(xiàn)出 來(lái)過(guò)年的氣氛熱鬧，喜慶。造型,純

8、樸，細(xì)膩。共二十二頁(yè) 鳳翔泥塑汲取了古代石刻、年畫(huà)、剪紙和刺繡中的紋飾，造型夸張，色彩鮮艷，深受人們(rn men)喜愛(ài)。過(guò)去逢年過(guò)節(jié)或趕廟會(huì)，當(dāng)?shù)厝艘阅嗨転槎Y品，加孩子滿月，長(zhǎng)輩要送坐虎。共二十二頁(yè) 這是紅樓夢(mèng)里的姑娘，她身穿的都非常漂亮，臉蛋很白的，身姿都很性感，她頭上(tu shn)有花杈，整個(gè)造型簡(jiǎn)潔單純，線條流利明快，加上淡淡的色彩，使塑像具有樸素、單純、圣潔感。同時(shí)，她溫柔嫻靜的姿態(tài)，又令人感到是一個(gè)中國(guó)古代美女的典型。共二十二頁(yè) 泥人張彩塑(ci s)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色，能真實(shí)地刻畫(huà)出人物性格、體態(tài)、追求解剖結(jié)構(gòu)，夸張合理，取舍得當(dāng)，用色敷彩，匠心獨(dú)特，形成了獨(dú)立的體系，

9、達(dá)到了形神兼?zhèn)?，令人?ài)賞不已。共二十二頁(yè) 圖中的孫悟空的顏色非常鮮艷，簡(jiǎn)樸，很有心畫(huà)線很整齊，重點(diǎn)是臉譜很細(xì)膩畫(huà)出來(lái)，小時(shí)候很多人都喜歡這人物，形象質(zhì)樸，可愛(ài)(k i)活潑，令人逼真一樣。 這是紅樓夢(mèng)里的姑娘，她身穿的都非常漂亮，臉蛋很白的，身姿都很性感，她頭上有花杈，整個(gè)造型簡(jiǎn)潔單純，線條流利明快，加上淡淡的色彩，使塑像具有樸素、單純、圣潔感。同時(shí)，她溫柔嫻靜的姿態(tài)，又令人感到是一個(gè)中國(guó)(zhn u)古代美女的典型。 他們穿的很漂亮的衣服，臉蛋特別可愛(ài)，圓圓的臉蛋，眉毛、鼻子、嘴巴都這么細(xì)膩，有男孩子舉的小炮，女孩子在他背后，體現(xiàn)出他們這么天真，回憶一下童年時(shí)光，也體現(xiàn)出來(lái)過(guò)年的氣氛熱鬧，喜

10、慶。造型純樸，細(xì)膩。天津泥人張共二十二頁(yè) “泥人張”作品繼承了我國(guó)古代泥塑的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)又有所發(fā)展和創(chuàng)新。在塑造人物上，惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，真實(shí)自然。在用色上講究簡(jiǎn)雅(jin y)明快，粉色與重色相結(jié)合，以重色襯托粉色，又常常運(yùn)用墨色增加色彩的變化，并做到統(tǒng)一協(xié)調(diào)，使作品產(chǎn)生端莊和厚重的藝術(shù)效果。在表現(xiàn)人物衣紋上，嚴(yán)謹(jǐn)、流暢、多變化，富于節(jié)奏的美感。“泥人張”的作品，既有雕塑的質(zhì)感，又有繪畫(huà)的精美，有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與魅力。共二十二頁(yè)藝術(shù)特色惠山泥人系用惠山地區(qū)一米以下的土為材料，經(jīng)多道工序制作而成，分粗貨與細(xì)貨兩類(lèi)，粗貨大多以喜慶吉祥題材為表現(xiàn)內(nèi)容，如大阿福，寄托著民間祈求祥瑞、辟邪納福、

11、豐衣足食的美好愿望，其造型粗獷簡(jiǎn)潔，色彩明快，揮灑寫(xiě)意，形神兼?zhèn)?；?xì)貨即手捏泥人，這類(lèi)作品主要取材于傳統(tǒng)的戲曲人物、神話傳說(shuō)、民風(fēng)(mn fn)民俗，人物塑畫(huà)生動(dòng)傳神，色彩色調(diào)秀麗明雋。無(wú)錫手捏泥人對(duì)材質(zhì)要求嚴(yán)格，需取當(dāng)?shù)厮咎镆幻咨钐幍臑跬翞椴牧稀?傳統(tǒng)工藝極為復(fù)雜有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、壓、貼、鑲、劃、扳、插、推、揩、糊、裝等技藝。作為彩塑，彩繪(cihu)技藝在整個(gè)泥人的工藝制作中占有較高的比重，因而有三分塑七分彩之說(shuō)。 惠山彩塑注重配色紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要白得凈，才能使人看了爽朗愉快。紅搭綠，一塊玉，指紅色與綠色相間使用，色彩效果很好。紅搭紫，一堆死指紅與紫并用，很難

12、產(chǎn)生好的色彩效果,就像看見(jiàn)令人惡心的死一樣，十分難看。遠(yuǎn)看顏色近看花這是彩繪的總要求，既有大的色彩效果，又能細(xì)看；局部不能影響整體，紋樣與底色須相互襯托，使之更美。 共二十二頁(yè) 我覺(jué)得來(lái)自天津泥人張，無(wú)論造型和顏色，都非常鮮艷，漂亮。造型與造型的共同特點(diǎn)是用手捏做成的泥玩具(wnj)，但是材料不同的，就是因?yàn)樗鼈冊(cè)煨团c顏色都有各種各樣的背景與社會(huì)影響下。 通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使我了解造型與顏色優(yōu)美，形象可愛(ài)的泥玩具也是藝術(shù)品，蘊(yùn)含著歷史和文化，并用夸張、變形、概括的方法。因?yàn)樗囆g(shù)源于生活與文化，都必要的緊密，才更具生命力?？偨Y(jié)(zngji)： 共二十二頁(yè) 謝謝(xi xie)觀賞！共二十二頁(yè)內(nèi)容摘要中國(guó)民間藝術(shù)。張明山繼承傳統(tǒng)的泥塑藝術(shù)，從繪畫(huà)、戲曲、民間木版年畫(huà)等姊妹藝。輔助材料還有木材、竹藤、鉛絲、紙張、絹花等。爆裂、脫落、褪色，不能長(zhǎng)久保存。很多，覆蓋力強(qiáng)、不爆裂、不脫落、不易褪色，。“泥人張”彩塑藝術(shù)取材于神話、戲劇、小