《藏戲》公開(kāi)課課件

1、 藏 戲1 、預(yù)習(xí)檢驗(yàn) 我來(lái)奪冠劇種：戲劇藝術(shù)的種類。 咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也可形容人的暴怒喊叫。 吞噬：噬：咬。吞食。 活佛：本課指喇嘛教中用轉(zhuǎn)世制度繼位的上層喇嘛。 女巫：以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的女人。 敦厚：忠厚。招徠：招攬。本課指藏戲開(kāi)場(chǎng)用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。優(yōu)哉：優(yōu)：美好，舒服；哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆。 兩面三刀：比喻陰險(xiǎn)狡猾，當(dāng)面一套，背地一套。 。 解釋詞語(yǔ)了解作者馬晨明，女,山東菏澤人,碩士生。早年援藏，藏戲入人教版課本，人民日?qǐng)?bào)記者。馬晨明同志作為首屆省高等學(xué)?！坝霜?jiǎng)”候選人的公示接省委教育工委通知，經(jīng)學(xué)校推薦、專家評(píng)審，省委教育工委研究，我校馬晨明同志作為省

2、高等學(xué)?！坝霜?jiǎng)”候選人。作品：金融時(shí)報(bào) 西藏采訪筆記藏戲 了解藏戲藏戲是一個(gè)非常龐大的劇種系統(tǒng)，由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語(yǔ)音的不同，它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。西藏藏戲是藏戲藝術(shù)的母體，它通過(guò)來(lái)衛(wèi)藏宗寺深造的僧侶和朝圣的群眾遠(yuǎn)播青海、甘肅、四川、云南四省的藏語(yǔ)地區(qū)，形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達(dá)藏戲等分支。印度、不丹等國(guó)的藏族聚居地也有藏戲流傳。 2、美文美讀 由我做主我們給大家先讀一讀，再請(qǐng)大家以開(kāi)火車的方式來(lái)讀一讀課文（一人讀一句） 3、入情入境 心心相印用一句話概括課文的主要內(nèi)容這篇課文介紹了藏戲的形成和藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,感受到藏戲獨(dú)特的

3、魅力和帶給人們的隨心所欲、不拘一格的藝術(shù)享受。 文章可分為幾大段？每部分講了什么？全文可分四段 第一段（1至3自然段）：概括藏戲的主要特點(diǎn)。 第二段（4至7自然段）：詳細(xì)描寫了唐東杰布開(kāi)創(chuàng)藏戲的傳奇故事。 第三段（8至20自然段）：詳細(xì)說(shuō)明了藏戲是怎樣形成的及主要特色。 第四段（第21自然段）：主要說(shuō)明藏戲的傳承主要靠師父。 藏戲是怎樣形成的？唐東杰布見(jiàn)到雅魯藏布江上江水咆哮，百姓受難，便立志發(fā)誓架橋，他與七位姑娘組成藏戲班子，勸說(shuō)人們支持架橋。很多人都出錢出力，共造了58座橋藏戲也誕生了 4、感悟品評(píng) 魅力無(wú)窮學(xué)完北京的春天和藏戲兩課之后，發(fā)現(xiàn)，在說(shuō)明角度、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面

4、，有較大的不同，因此在課上，把兩課進(jìn)行了比較。 從內(nèi)容上看，北京的春天介紹的是節(jié)日的風(fēng)俗，藏戲側(cè)重介紹藏戲的形式及藝術(shù)特色；從表達(dá)順序看，北京的春節(jié)以時(shí)間為序，而藏戲以事物的不同方面為序；從表達(dá)的方法看，北京的春節(jié)運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反問(wèn)、象征、夸張手法生動(dòng)形象地說(shuō)明事物；從語(yǔ)言風(fēng)格看，北京的春天語(yǔ)言自然、平時(shí)、準(zhǔn)確、精煉，京味濃郁，耐人尋味，而本文的語(yǔ)言豐富多彩，生動(dòng)傳神，頗具文學(xué)色彩。藏戲 和北京的春天有什么不同?請(qǐng)大家讀一讀自己搜集的資料。川劇是中國(guó)戲劇中的一個(gè)古老劇種，有著300多年的歷史，它是四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜見(jiàn)樂(lè)聞的民族民間藝術(shù)。川劇的行當(dāng)總的方面分生、旦、凈、末、丑、雜等六大類。川戲鑼鼓，是川劇音樂(lè)的重要組成部分。川劇劇目豐富，搜集的劇目近兩千出。已記錄的劇本約有一千本,尤以清新優(yōu)美的文學(xué)性見(jiàn)長(zhǎng)。較優(yōu)秀的劇目有琵琶記柳蔭記文成公主水漫金山滾燈變臉等。 5、仿寫練筆 隨心所欲在學(xué)習(xí)了兩篇介紹民風(fēng)民俗的文章后，我們可以仿照北京的春節(jié)的表達(dá)方法，寫寫自己家鄉(xiāng)的春節(jié)；也可以