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文檔簡(jiǎn)介

1、.wd.wd.wd.新課標(biāo)人教版高中語(yǔ)文必修課本文學(xué)常識(shí)梳理必修1 1.詞:又叫詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子詞,起源于隋唐之際,盛行于宋。根據(jù)長(zhǎng)短來(lái)分,有小令58字以內(nèi)、中調(diào)59-90字和長(zhǎng)調(diào)91字以上三種,詞的一段叫闕,也叫片。依據(jù)創(chuàng)作風(fēng)格,可分為豪放派和婉約派。2?雨巷?作者戴望舒,中國(guó)“現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人,因成名作?雨巷?而被葉圣陶贈(zèng)予“雨巷詩(shī)人的美稱。3. ?再別康橋?作者徐志摩, “新月詩(shī)派代表人物,曾提出現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作的“三美音樂美、繪畫美、建筑美主張。4.艾青,原名蔣海澄,現(xiàn)代著名詩(shī)人。作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)中,表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求,富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性,是

2、繼郭沫假設(shè)、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人,被譽(yù)為“卓越的民族詩(shī)人 。代表作有?大堰河我的保姆?、?我愛這土地?、?北方?、?向太陽(yáng)?。5.?燭之武退秦師?選自?左傳?,?左傳?是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書?春秋?是我國(guó)第一部編年體史書,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,又稱?左氏春秋?、?春秋左氏傳?。因?yàn)?左傳?、?公羊傳?、?谷梁傳?都是為講解?春秋?而作,所以它們又被稱作“春秋三傳。通史:不連續(xù)地記敘自古及今的歷史事件。?史記?是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,西漢司馬遷著。斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史。?漢書?是我國(guó)第一部斷代史,東漢班固著。?后漢書?作者是南朝范曄。編年體:

3、以年代為線索編排有關(guān)歷史事件,如?春秋?、?左傳?、宋朝司馬光的?資治通鑒?。國(guó)別體:以國(guó)家為依據(jù)記錄歷史。第一部國(guó)別體史書是?國(guó)語(yǔ)?。6.?荊軻刺秦王?選自?戰(zhàn)國(guó)策?。?戰(zhàn)國(guó)策?是一部國(guó)別體史書,由西漢末年劉向編訂。7.?鴻門宴?節(jié)選自?史記 項(xiàng)羽本紀(jì)?,?史記?記載了從黃帝到漢武帝三千年間的歷史。魯迅譽(yù)它為“史家之絕唱,無(wú)韻之?離騷?。7.?記念劉和珍君?選自雜文集?華蓋集續(xù)編?。作者魯迅,原名周樹人、字豫才,浙江紹興人。代表作:小說(shuō)集?吶喊?彷徨?,散文詩(shī)集?野草?,散文集?朝花夕拾?,歷史小說(shuō)集?故事新編?,雜文集?墳?華蓋集?華蓋集續(xù)編?而已集?三閑集?二心集?南腔北調(diào)集?偽自由書?

4、且介亭雜文?且介亭雜文二編?等。8.?小狗包弟?選自散文集?隨想錄?。作者巴金,原名李堯棠,與魯迅、郭沫假設(shè)、茅盾、老舍、曹禺合稱“魯郭茅,巴老曹 。主要作品:中篇小說(shuō)?滅亡?;“愛情三部曲?霧?雨?電?;“激流三部曲?家?春?秋?;長(zhǎng)篇小說(shuō)?寒夜?,?憩園?等。?隨想錄?是巴金最后一部重要的書,被譽(yù)為“一部說(shuō)真話的大書。 9.報(bào)告文學(xué)是采取文學(xué)手段及時(shí)地反映真人真事的一種新聞文體,具有新聞性和文學(xué)性的特點(diǎn)。10.通訊是以表達(dá)、描寫為主要表達(dá)方式,將具有新聞價(jià)值的人物或事件及時(shí)、具體、生動(dòng)地予以報(bào)道的新聞體裁。除去真實(shí)、時(shí)效的新聞性特征,通訊的主要特點(diǎn)有:生動(dòng)性、完整性、評(píng)論性。11.?奧斯維

5、辛沒有什么新聞?作者是美國(guó)記者羅森塔爾。12.?包身工?節(jié)選自?夏衍選集?下,作者夏衍,代表作品有話劇劇本?賽金花?在上海屋檐下?、?法西斯細(xì)菌?等。必修2文學(xué)常識(shí)1. ?荷塘月色?作者朱自清,字佩弦,毛澤東稱頌他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。散文名篇有?背影?、?綠?、?匆匆?、?荷塘月色?、?槳聲燈影里的秦淮河?等。2. ?故都的秋?作者郁達(dá)夫。郁達(dá)夫作品風(fēng)格清新,抒情濃烈,有感傷情調(diào),有時(shí)流露出頹廢色彩。主要作品有?沉淪?、?春風(fēng)沉醉的晚上?等。3.?詩(shī)經(jīng)?又稱為?詩(shī)?或?詩(shī)三百?,是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收集了從西周初期到春秋中葉約500年間的詩(shī)歌305篇。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱?詩(shī)經(jīng)

6、?。?詩(shī)經(jīng)?按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三局部?!帮L(fēng)指十五國(guó)風(fēng),絕大局部是民間歌謠;“雅分大雅小雅,詩(shī)宮廷樂歌;“頌有“周頌“魯頌“商頌,是宗廟祭祀的樂歌。?詩(shī)經(jīng)?的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。?詩(shī)經(jīng)?六義:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。?詩(shī)經(jīng)?開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。4. ?離騷?作者是屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人, “楚辭的創(chuàng)立者和代表。?離騷?為中國(guó)古代最長(zhǎng)的?孔雀東南飛?是我國(guó)最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。在文學(xué)史上,還常以“風(fēng)、“騷并稱,用“風(fēng)來(lái)概括?詩(shī)經(jīng)?,用“騷來(lái)概括?楚辭?,分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。5. 樂府詩(shī)是一種合樂的古詩(shī),因傳自樂府官署而得名,樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機(jī)

7、關(guān),專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭,分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這些樂章、歌辭,后來(lái)就叫“樂府,成為繼?詩(shī)經(jīng)?、?楚辭?而起的一種新詩(shī)體。?孔雀東南飛?原名?古詩(shī)為焦仲卿妻作?,選自南朝徐陵所編的?玉臺(tái)新詠?。它是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。后人把?孔雀東南飛?與北朝的?木蘭辭?及唐代韋莊的?秦婦吟?并稱為“樂府三絕,并且前兩者又被稱為“樂府雙璧。6.?涉江采芙蓉?選自南朝梁蕭統(tǒng)所編的?文選?。?古詩(shī)十九首?是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯,被稱為“五言之冠冕。7.?短歌行?作者是曹操,是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面

8、表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“大方悲涼的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨或“魏晉風(fēng)骨。 8.?歸園田居?其一作者陶淵明,東晉潯陽(yáng)柴桑人。一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,自號(hào)五柳先生,他開創(chuàng)了田園詩(shī)體,是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人,代表作有?歸去來(lái)兮辭?五柳先生傳?飲酒?等。9.?蘭亭集序?作者王羲之,東晉書法家。世稱“王右軍,又有“書圣之稱。10. ?赤壁賦?作者為蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇,唐宋八大家之一。詩(shī)歌與 HYPERLINK :/ 黃庭堅(jiān)并稱“ HYPERLINK :/ 蘇黃;詞開豪放一派,與 HYPERLINK :/ 辛棄疾并稱“ HYPERLIN

9、K :/ 蘇辛;書法黃庭堅(jiān)、 HYPERLINK :/ 米芾、 HYPERLINK :/ 蔡襄并稱“ HYPERLINK :/ 宋四家。教材選取的 “前赤壁賦。11. ?游褒禪山記?作者王安石,字介甫,晚號(hào)半山。世稱王荊公,卒謚文。臨川人。被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家。主張文章應(yīng)“有補(bǔ)于世。著作收在?臨川先生文集?里。12.? HYPERLINK :/ 我有一個(gè)夢(mèng)想?是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁路德金,1964年度獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。1968年被人謀殺,年僅39歲。13.?在馬克思墓前的講話?是 HYPERLINK :/ 德國(guó) HYPERLINK :/ 思想家、 HYPERLINK :/ 哲學(xué)

10、家、革命家恩格斯在馬克思的葬禮發(fā)表的演講詞。?燭之武退秦師?文言知識(shí)點(diǎn)一、通假字:無(wú)能為也已:已,同“矣,了。共其乏困:共,通“供,供給。何厭之有 :厭,通“饜,滿足。秦伯說(shuō):說(shuō),通“悅,快樂。失其所與,不知:知,通“智,明智 二、實(shí)詞活用:1、名詞活用:名詞活用作狀語(yǔ):夜縋而出:夜,在夜里。既東封鄭:東,在東邊。名詞活用作動(dòng)詞:晉軍函陵 :軍,駐扎。且貳于楚也:貳,附屬二主。夜縋而出:縋,用繩子栓著往下送。與鄭人盟:盟,訂立盟約。2、形容詞活用:形容詞活用作名詞:越國(guó)以鄙遠(yuǎn):遠(yuǎn),遠(yuǎn)地。共其乏困:乏困,缺少的東西。形容詞活用作動(dòng)詞:肆其西封:肆,擴(kuò)張。3、使動(dòng)用法:燭之武退秦師:退,動(dòng)詞使動(dòng)用

11、法,使撤退。假設(shè)亡鄭而有益于君:亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使滅亡 。闕秦以利晉:闕,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使減少。削減。 利,名詞使動(dòng)用法,使得到好處。因人之力而敝之:敝,形容詞使動(dòng)用法,使破損。損害。4、意動(dòng)用法:越國(guó)以鄙遠(yuǎn):鄙,名詞意動(dòng)用法,以作為邊境,把當(dāng)作邊境。既東封鄭:封,名詞意動(dòng)用法,以作為邊境,把當(dāng)作邊境。三、古今異義:今:現(xiàn)在。以為:以之為,把當(dāng)作。行李:出使的人 。夫人:那人。去:離開,距離。四、固定句式:言于曰:對(duì)說(shuō)。“所字構(gòu)造:所+動(dòng)詞=名詞性短語(yǔ)五、特殊句式:1、判斷句:是寡人之過也。因人之力而敝之,不仁。2、省略句: 晉軍于函陵,秦軍于氾南 燭之武辭曰 敢以之煩執(zhí)事、變式句(倒裝句)

12、:狀語(yǔ)后置:以其無(wú)禮于晉:于晉無(wú)禮且貳于楚也:且于楚貳也假設(shè)亡鄭而有益于君:于君有益賓語(yǔ)前置: 何厭之有:何有厭六、重點(diǎn)虛詞:之、代詞。公從之、助詞:(1)“的。是寡人之過也(2)主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無(wú)實(shí)義。鄰之厚,君之薄也(3)提前賓語(yǔ)。(4)補(bǔ)足音節(jié),無(wú)實(shí)義。、動(dòng)詞,到,去,往。以、介詞,憑借,用。因人之力而蔽之、連詞,因?yàn)?。以其無(wú)禮于晉、相當(dāng)于“而: 越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承,連詞)(1)表并列(2)表轉(zhuǎn)折(3)表遞進(jìn)(4)表承接(5)表修飾、表目的,連詞,來(lái)。焉用亡鄭以陪鄰為wi動(dòng)詞,做。wi介詞,替,給。夫f 名詞,男子;教師;丈夫。f 句首發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)義。夫晉,何厭之有 代詞,那

13、。微夫人之力不及此 句尾語(yǔ)氣助詞,表感慨。悲夫!?荊軻刺秦王?文言知識(shí)點(diǎn)一、通假字: 秦王必說(shuō)見臣:說(shuō),通“悅,快樂。 今日往而不反者:反,通“返,回來(lái)。 燕王誠(chéng)振怖大王之威:振,通“震,震懾。 愿大王少假借之:少,通“稍,稍微。 圖窮而匕首見:見,通“現(xiàn),顯露。 秦王還柱而走:還,通“環(huán),繞。 卒起不意:卒,通“猝,突然。 被八創(chuàng):被,同“披,遭受。二、實(shí)詞活用:1、名詞活用:名詞活用作狀語(yǔ): 進(jìn)兵北略地:北,向北。 秦兵旦暮渡易水:旦暮,早晚。 函封之:函,用匣子。 箕踞以罵曰:箕,像簸箕一樣。名詞活用作動(dòng)詞:樊於期乃前曰:前,走上前。、使動(dòng)用法: 使使以聞大王:聞,使聽見,稟告。、意動(dòng)用

14、法: 太子遲之:遲,以為遲,認(rèn)為晚 。 群臣怪之:怪,以為怪,認(rèn)為奇怪 。三、古今異義:今有一言,可以解燕國(guó)之患:可,可以;以,用來(lái)。涕】眼淚【信】信物樊將軍以窮困來(lái)歸丹:窮困,走投無(wú)路,陷入困境【幣】禮品【顧】回頭【走】跑【郎中】宮廷的侍衛(wèi)【股】大腿樊於期偏袒扼腕而進(jìn):偏袒,袒露一只臂膀。四、特殊句式:、判斷句 此臣日夜切齒拊心也今日往而不反者,豎子也、被動(dòng)句父母宗族,皆為戮沒而燕國(guó)見陵之恥除矣、變式句(倒裝句):(1)狀語(yǔ)后置常痛于骨髓燕王拜送于庭見燕使者于咸陽(yáng)宮秦王購(gòu)之以金千斤取之以百金(2)定語(yǔ)后置:太子及賓客知其事者五、成語(yǔ): 切齒拊心:又作“切齒腐心。形容憤怒到極點(diǎn)。 一去不復(fù)返:

15、一去之后就不再回來(lái)。后亦稱人或者已成陳跡。 發(fā)上指冠:毛發(fā)豎起的樣子。形容極度憤怒。 圖窮匕見:比喻事情開展到了最后,真相或本意顯露出來(lái)。 無(wú)可奈何:沒有方法,無(wú)能為力。 悲歌擊筑:亦作“悲歌易水。常用以抒寫悲壯蒼涼的氣氛。 變徵之聲:樂聲中的徵調(diào)變化,常作悲壯之聲。?鴻門宴?文言知識(shí)點(diǎn)一、通假字:成五采:采,通“彩,色彩。具以事告:具,通“俱,全,都。距關(guān),毋內(nèi)諸侯:距,通“拒 ,把守。 內(nèi),通“納 ,使進(jìn)入,接納。吾得兄事之:事,通“侍,侍奉。張良出,要項(xiàng)伯:要,通“邀 ,邀請(qǐng)。愿伯具言臣之不敢倍德也:倍,通“背,違背。旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王:蚤,通“早,早早地。令將軍與臣有郤:郤,通“隙

16、,隔膜,嫌怨。因擊沛公于坐:坐,同“座,座位。不者:不,通“否。沛公不勝杯杓:杓,同“勺。二、實(shí)詞活用:1、名詞活用:名詞活用作狀語(yǔ):項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍:于是項(xiàng)伯復(fù)夜去:夜,連夜。日夜望將軍至:日夜,日日夜夜地。吾得兄事之:兄,像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。舉所佩玉玦以示之者三:三,再三,屢次。常以身翼蔽沛公:翼,像鳥張開翅膀一樣。頭發(fā)上指:上,向上。夫秦王有虎狼之心:虎狼,像虎狼一樣。持劍盾步走:步,徒步。道芷陽(yáng)間行:間至軍中:間,從小路,秘密地。名詞活用作動(dòng)詞:沛公軍霸上:軍,駐軍。沛公欲王關(guān)中:王(wng),稱王。籍吏民:籍,登記戶籍。范增數(shù)目項(xiàng)王:目,用眼睛示意。假設(shè)入前為壽:前,上前。刑人如恐不勝

17、:刑,殺。道芷陽(yáng)間行:道,取道。、形容詞活用:形容詞活用作名詞:此其志不在?。盒。√?。君安與項(xiàng)伯有故:故,交情。形容詞活用作動(dòng)詞:素善留侯張良:善,與交好 。、使動(dòng)用法:動(dòng)詞的使動(dòng)用法:臣活之:活,使活,救活。沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王:從,使跟隨,帶著。先破秦入咸陽(yáng)者王之:王(wng),使稱王。毋內(nèi)諸侯:內(nèi),通“納 ,使進(jìn)入,接納。三、古今異義:約為婚姻:婚姻,兒女親家。備他盜之出入與非常也:非常,意外的變故。再拜:再,兩次。四、特殊句式:、判斷句此天子氣也、被動(dòng)句假設(shè)屬皆且為所虜 吾屬今為之虜矣、變式句(倒裝句):(1)賓語(yǔ)前置:然不自意能先入關(guān)破秦籍何以至此客何為者何辭為大王來(lái)何操沛公安

18、在(2)定語(yǔ)后置:白璧一雙玉斗一雙五、成語(yǔ):鴻門宴、秋毫無(wú)犯、勞苦功高、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公、人為刀俎,我為魚肉、豎子缺乏與謀?蘭亭集序?知識(shí)點(diǎn)一、通假字: 趣舍萬(wàn)殊:趣,通“取 ,取向。 悟言一室之內(nèi):悟,通“晤 ,面對(duì)面。二、實(shí)詞活用:1、名詞活用作動(dòng)詞:雖無(wú)絲竹管弦之盛:絲竹管弦,演奏音樂。一觴一詠:觴,喝酒。2、形容詞活用作名詞:雖無(wú)絲竹管弦之盛:盛,盛況。3、使動(dòng)用法: 引以為流觴曲水:流,使流動(dòng)。游目騁懷:游,使縱展。騁,使放開。足以極視聽之娛:極,使窮盡。4、意動(dòng)用法:固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作:一,以為一,把看做一樣。以為齊,把看做相等。三、兼詞:或取諸懷抱 :諸,之于。四、

19、古今異義:或取諸懷抱 :懷抱,胸懷抱負(fù)。雖世殊事異 :雖,即使。五、特殊句式:省略句:引以為流觴曲水引之以之為流觴曲水變式句倒裝句:狀語(yǔ)后置:會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭暫得于己不能喻之于懷亦將有感于斯文六、成語(yǔ): 群賢畢至、 游目騁懷 、放浪形骸 、情隨事?赤壁賦?知識(shí)點(diǎn)一、通假字舉酒屬客舉匏樽以相屬:屬,通“囑,指勸人飲酒。浩浩乎如馮虛御風(fēng):馮,通“憑,乘。 御,通“馭,駕馭。山川相繆:繆,通“繚,盤繞。取之無(wú)禁,用之不竭:禁,通“盡,完。二、實(shí)詞活用、名詞活用:名詞活用作狀語(yǔ): 西望夏口,東望武昌:西,向西。東,向東。名詞活用作動(dòng)詞 下江陵,順流而東也:東,向東進(jìn)發(fā)、形容詞活用:形容詞活用作名詞: 擊空明兮溯流光:空明,月光下的清波。形容詞活用作動(dòng)詞: 白露橫江:橫,橫鋪。、使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟:舞,使起舞泣孤舟之嫠婦:泣,使哭泣、意動(dòng)用法 侶魚蝦而友麋鹿:侶,以為侶。友,以為友。三、特殊句式變式句倒裝句:狀語(yǔ)后置:月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。寄蜉蝣于天地。賓語(yǔ)前置:何為其然也為何為什么而今安在哉在安在哪里被動(dòng)句:此非孟德之困于周郎者乎四、成語(yǔ)1、遺世獨(dú)立:脫離社會(huì),獨(dú)立于世俗之外,不與人往來(lái)。2、如泣如訴:像在哭泣

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