第17課《范進中舉》同步練習(xí)(蘇教版初二下)

1、第17課范進中舉同步練習(xí)（蘇教版初二下）2doc初中語文【語言積存】1、據(jù)課文內(nèi)容和括號內(nèi)提示，填寫成語。1范進因沒有盤費，走去同丈人商量，被胡屠戶一口碎在臉上，罵了一個形容罵得爽快淋漓。2你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！指不正派或不像模樣，就想天鵝屁吃！3講著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，指昏迷過去，失去知覺。2、癩蛤蟆想吃天鵝肉是歇后語的前一部分，它的后一部分是想得美，你能寫出以下歇后語的后一部分嗎？ TOC o 1-5 h z 1癩蛤蟆的脊梁2癩蛤蟆爬香爐3癩蛤蟆跳井4癩蛤蟆坐飛機3、在下是對自己的謙稱，你明白以下稱謂是如何樣的一種稱呼？1閣下：2足下：3愚：4生：4、范進與孔乙己差不多上

2、受封建科舉制度毒害的讀書人,請你講講魯迅對孔乙己持什么態(tài)度，吳敬梓對范進持什么態(tài)度?！菊Z言明白得】5、講明詞語，一定要結(jié)合語言環(huán)境。請您講講以下句中加點詞語的含義是什么。1張鄉(xiāng)紳先攀談道：世先生同在桑梓，一向有失靠近。2（范進）辭了丈人回來，自內(nèi)心想：宗師講我火候已到，自古無場外的舉人，如不到里面去考他一考，如何情愿？3你現(xiàn)在既中了相公，凡事要立起個體統(tǒng)來。4屠戶壯一壯膽，把方才這些小心收起。6、恰當(dāng)?shù)氖褂脛釉~，能夠準(zhǔn)確生動的表現(xiàn)人物性格，突出作品的主題，試著講講以下加點的動詞有什么作用。1被胡屠戶一口碎在臉上。2屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低頭替他扯了幾十回。3屠戶把銀子攥在手里緊緊的

3、，把拳頭舒過來屠戶抓緊把拳頭縮了回去，往腰里揣。7、羅貫中的？三國演義？，寫晉國司馬炎滅了吳國，俘虜了吳王孫皓。在會見孫皓時，司馬炎講：朕設(shè)此座已久矣。這句話的言外之意是：不得超過15字8、對以下句子中的畫線詞語意思明白得錯誤的一項為哪一項A、見群眾不宣傳，不扇動，不演講，不調(diào)查，不詢咨詢，不關(guān)懷其痛癢，漠然置之，不記得了自己是一個共產(chǎn)黨員。疾病B、懶惰者，永久可不能在事業(yè)上有所建樹。建立功績、做出奉獻C、太陽花便貪欲地享受陽光,盡情地開去。不知滿足D我們利用這種方法來考慮咨詢題，是不無裨益的。并非沒有益處。【語言運用】9、以下句中成語使用不正確的一項為哪一項A.古代的圣賢講過：吾一日三省吾身

4、?，F(xiàn)在的中學(xué)生也應(yīng)該經(jīng)常捫心自咨詢，加強自身修養(yǎng)。B.?紅樓夢？這部小講，思想深刻，技法嫻熟，表達了作者力透紙背的功力。C.老師這番語重心長的話，使我心領(lǐng)神會。我決心端正學(xué)習(xí)態(tài)度，全身心地投入中考復(fù)習(xí)。D.所謂成就，無非是盡力而為。因此，我們既不必仰慕或嫉妒不人，也不要把一時的虛榮當(dāng)成了成就。10、下面是某會議主持人所講的一段話，讀后按要求回答以下咨詢題。（4分）現(xiàn)在，有請聞名青年學(xué)者辛哲先生做學(xué)術(shù)報告。辛哲先生德高望重，有專門深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。他對人類在宇宙開發(fā)方面所做出的理論建樹，得到了學(xué)術(shù)界的一致認可。他的代表著作？新宇宙的妄圖？被譯成英、法、日、意等多國文字，且被許多所大學(xué)聘為客座教授。

5、辛哲先生從事科學(xué)研究工作以來，多年以來，一直不斷地努力，終于取得了杰出成就。下面，讓我們以烈火的掌聲歡迎辛哲先生做報告。1語言不簡明的一處是只填序號）2語言不得體的一處是只填序號）3語義前后不連貫的一處是（只填序號）應(yīng)改為（不能改變原意）11、閱讀下面一那么寓言故事，提煉出兩個不同的觀點每個觀點不得超過20個字。4分山坡上有一巨樹的殘干，據(jù)講存在400多年了。起初它只是一株樹苗，在漫長的生命過程中，曾被雷電擊中14次，經(jīng)歷了許多次風(fēng)霜雨雪的摧殘，然而它堅強地成長為一棵大樹。但是后來被飛來的一群害蟲的微小卻不停止的攻擊摧殘了。它難道毀在一群人類能夠用兩個手指捏碎的小蟲子面前。112、揣摩下面句子

6、的特點，并學(xué)用這種句式再寫一個句子。老人對樹像對自己的小孩，從不舍得毀壞，哪怕自己住的棚子沒一根像條，哪怕自己吃不上飯，生不起火，也沒有毀過一棵樹。13、依照規(guī)定的情境，以琴聲為重點擴展一段話。許多于14、文房四寶筆墨紙硯，花中四君子梅蘭竹菊，歲寒三友松竹梅，文人四友琴棋書畫，請你任選四項中一項為話題，運用排比等修辭方法寫段話。15、把下面幾句話重新排列順序，使之成為一段合理，有序的一段話。A、但跟照相機只是把世界上景物的圖像映在照相軟片上不同。R并把它們編制成神經(jīng)密碼信號，再傳給大腦。G人眼的光學(xué)系統(tǒng)跟照相機是十分類似的。D人眼并不是把投射到視網(wǎng)膜上的圖像一點不漏地傳給大腦。E、而是先對圖像

7、進行信息加工，抽取線段、角度、弧度、運動、色度和明暗對比等包含重要信息的簡單特點。正確的排列順序：只寫序號16、用關(guān)聯(lián)詞語盡管然而把下面三項內(nèi)容排列組合成一段話。要求著重確信曉雪學(xué)習(xí)方面的優(yōu)點。語言要簡明。曉雪在學(xué)習(xí)上有一股鉆勁，各門功課都學(xué)得專門扎實曉雪集體觀念也比較淡薄曉雪性格孤僻，不愛接近同學(xué)17、將下邊的代數(shù)式用準(zhǔn)確的漢語文字表達出來。不得超過30個字(A+B)2=A2+2AB+B【綜合實踐】18、當(dāng)今世界，森林面積銳減，土地急劇沙化，水土大量流失，環(huán)境被嚴(yán)峻污染。生態(tài)性災(zāi)難已成為威逼人類生存和社會進展的嚴(yán)峻危機。請依照以上內(nèi)容，擬二條有關(guān)環(huán)保的宣傳標(biāo)語1219、讀下面幾個同學(xué)的議論，

8、然后在橫線上填上有針對性,有講服力的話。甲：我發(fā)覺我們一些同學(xué)吃零食的現(xiàn)象越來越嚴(yán)峻。有人課間吃，有人午間吃，還有人自習(xí)課偷著吃。我看這種現(xiàn)象不行。乙：確實如此，有的同學(xué)一天花十幾元毫不在乎。丙：現(xiàn)在生活水平提高了，家有鈔票了，吃點零食算什么。甲：你講的不對，乙：是如此。作為中學(xué)生的確應(yīng)該養(yǎng)成困難樸素的優(yōu)良作風(fēng)。丁：俗語講：靜坐常思己過，閑談莫論人非。吃零食是人家的自由，管那么多閑事干嗎？甲：中學(xué)生是不準(zhǔn)吃零食的。？中學(xué)生守那么？有明文規(guī)定，另外，吃零食也不衛(wèi)生，不利于我們的身心健康。丙：咨詢題講嚴(yán)峻了。那些坐轎車的能夠在酒店大吃二喝，中學(xué)生吃點零食算啥！乙:那可不行。甲：對，我們不能忽視生活

9、小事，良好的品德，應(yīng)該從小逐步養(yǎng)成。20、據(jù)傳奇，有一位一貫看不起文官的武官和一位一貫看不起武官的文官，碰巧在一次宴會上坐到一起。武官就借行酒令出一了個對聯(lián)的上聯(lián)刁難文官：兩舟并行，櫓速不如帆快。文官聽出了武官對聯(lián)中的弦外之音，趕忙對出下聯(lián)作答：八音齊奏，笛清難比蕭和。這副對聯(lián)中包含了四個歷史人物的姓名，請你按下面的要求分類寫在下面的橫線上。答：對聯(lián)中包含的文官有：對聯(lián)中包含的武官有：21、依照以下節(jié)目單，在校園廣播之聲開始曲播完之后講一段開場語，介紹將要播送的節(jié)目內(nèi)容。慶祝五四聯(lián)歡會獲獎節(jié)目選播校園一周要聞本站記者與五四征文獲獎作者訪談錄昨日球訊改日天氣預(yù)報22、依照下面提供的情形，寫出交談

10、的語言。張潔同學(xué)到商店買了單價四元六角的一支鋼筆，付款時給了女收款員十元鈔票，沒等找鈔票拿著筆就走了。走出商店突然想起還沒有找鈔票，因此，又返回去交涉此事。假如你是張潔，如何樣講才能使收款員中意，并愉快的把鈔票找回來？請你把應(yīng)講的話寫在下面。023、法國作家羅曼羅蘭的？名人傳？由貝多芬傳、米爽朗琪羅傳、托爾斯泰傳組成。你最喜愛其中的哪個名人的傳記，講講你喜愛的理由。24、分析漫畫？驢的故事？的意思，提煉出兩個不重復(fù)的觀點1【知識鏈接】1、作者與？儒林外史？吳敬梓（17011754）,宇敏軒，號粒民（現(xiàn)存吳敬梓手寫？蘭亭敘？中蓋有印章：全椒吳敬梓號粒民?。砟暧痔栁哪纠先?，安徽全椒人。吳敬梓著

11、有？文木山房詩文集？十二卷，今存四卷。在吳敬梓的一生中，生活和思想都有極大的變化。生活上，他由富裕墜入貧困；思想上，關(guān)于功名富貴表示了截然相反的看法。他生長在累代科甲的家族中，一生時刻大半消磨在南京和揚州兩地，官僚豪紳、膏粱子弟、舉業(yè)中人、名士、清客，他是司空見慣了的。他在這些上層人士的生活中憤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪紳的武斷鄉(xiāng)曲，膏粱子弟的無能昏耳貴，舉業(yè)中人的利欲熏心，名士的附庸風(fēng)雅和清客的招搖撞騙。加上他個人一輩子活由富而貧，那批上層人士的翻云覆雨的嘴臉，就專門容易察覺到。他在?儒林外史？中對這種種類型的知識分子的精神生活的腐朽作了完全的揭露，真是如大禹之鑄九鼎，神妙無循形（旅云?缽山

12、志？S四）。更由于生動的藝術(shù)形象的塑造，使他的作品行外具有吸引和感人的力量。他一生經(jīng)歷了清朝康熙、雍正、乾隆三代，當(dāng)時，顯現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會出現(xiàn)了某種程度的繁榮，但，這也只是是立即崩潰的中國封建社會的回光返照，表面的繁榮掩蓋不了大廈將傾的事實。雍正、乾隆年間，清朝統(tǒng)治者在逐步鎮(zhèn)壓武裝起義的同時，就采納大興文字獄，設(shè)博學(xué)宏詞科以作誘餌；考八股、開科舉以牢籠士人，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法來應(yīng)付知識分子。其中，以科舉制為害最深，阻礙最廣，使許多知識分子墮入追求利祿的圈套，成為愚昧無知、卑鄙無恥的市修。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會風(fēng)氣，因此他反對八股文，反對科舉制，不愿參加博學(xué)

13、宏詞科的考試，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點反映在他的？儒林外史？里。他以諷刺的手法，對這些丑惡的事物進行了深刻的揭露和有力的批判，顯示出他的民主主義的思想色彩。?儒林外史？原本僅55回。依照程晉芳？懷人詩？，能夠證明在吳敬梓49歲的時候差不多脫稿（？春帆集？U?懷人詩？十幾首，中有一首注：全椒吳敬梓字敏軒。全詩最后四句講：外史紀(jì)儒林，刻畫何工妍！吾為斯人悲，竟以稗講傳。），然而直到作者死后十多年才由金兆燕給他刻了出來。那個刻本，今已失傳?，F(xiàn)在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人偽作。?儒林外史？是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小講。魯迅先生評為如集諸碎錦，合

14、為帖子，雖非巨幅，而時見珍異。馮沅君、陸侃如合著的？中國文學(xué)史簡編狽為大醇小疵。全書故情況節(jié)雖沒有一個主干，但是有一個中心貫穿其間，那確實是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風(fēng)習(xí)。如此的思想內(nèi)容，在當(dāng)時無疑是有其重大的現(xiàn)實意義和教育意義的。加上它那準(zhǔn)確、生動、洗練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優(yōu)美細膩的景物描寫，杰出的諷刺手法，藝術(shù)上也獲得了龐大的成功。因此，由于時代的局限，作者在書中盡管批判了黑暗的現(xiàn)實，卻把理想寄予在品學(xué)兼優(yōu)的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變?nèi)辶趾蜕鐣恼嬲雎罚@是應(yīng)該加以批判的。魯迅論？儒林外史？迨吳敬梓？儒林外史？出

15、，乃秉持公心，指時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又感而能諧，婉而多諷：因此講部中乃始有足稱諷刺之書。時距明亡未百年，土流蓋尚有明季遺風(fēng)，制藝而外，百不經(jīng)意，但為矯飾，云希圣賢。敬梓所描寫者即是此曹，既多據(jù)自所聞見，而筆又足以達之，故能燭幽索隱，物無循形，凡官師，儒者，名士，山人，問亦有市井細民，皆現(xiàn)身紙上，聲態(tài)并作，使彼世相，如在目前，惟全書無主干，僅促使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去俱訖，雖云長篇，頗同短制；但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異，因亦娛心，使人刮目矣。（?中國小講史略清之諷刺小講？,？魯迅全集？第8卷，人民文學(xué)出版社1963年版）2、關(guān)于科舉制度我國科舉制度

16、古已有之，作為一種選拔人才的制度，據(jù)記載始于漢代。以下各朝，在這基礎(chǔ)上，或繼承，或變化，但大體都有一套較為完整的選拔人才的科舉制度。明、清兩代的科舉制度大致相同。下面只就清代的科舉制度加以簡單的表達。清人為了取得參加正式科舉考試的資格，先要參加童試，參加童試的人稱為儒生或童生，錄用入學(xué)后稱為生員（清代有府學(xué)、州學(xué)和縣學(xué)，統(tǒng)稱為儒學(xué)）。儒學(xué)和孔廟在一起，稱為學(xué)宮。生員入學(xué)后即受教官（教授、學(xué)正、教諭、訓(xùn)導(dǎo)）的管教。清初生員尚在學(xué)宮肄業(yè)（有月課和季考，后來變成有名無實了），又稱為庠生，俗稱秀才。這是功名的起點。生員分為三種：成績最好的是縻生，有一定名額，由公家發(fā)給糧食；其次是增生，也有一定名額；新

17、入學(xué)的稱為附生。每年由學(xué)政考試，按成績等第依次升降。正式的科舉考試分為三級：（1）鄉(xiāng)試，（2）會試，（3）殿試。鄉(xiāng)試通常每三年在各省省城舉行一次，又稱為大比。由因此在秋季舉行，因此又稱為秋闈。參加鄉(xiāng)試的是秀才（庠生），然而秀才在參加鄉(xiāng)試之前先要通過本省學(xué)政巡回舉行的科考，成績優(yōu)良的才能選送參加鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試考中后稱為舉人，第一名稱為解元。會試在鄉(xiāng)試后的第二年春天在禮部舉行，因此會試又稱為禮闈，又稱為春闈。參加會試的是舉人，取中后稱為貢士，第一名稱為會元。會試后一樣要舉行復(fù)試。以上各種考試要緊是考八股文和試帖詩等。八股文題目出自四書五經(jīng)，略仿宋代的經(jīng)義，然而措辭要用古人口氣，所謂代圣賢立言。結(jié)構(gòu)有一

18、定的程式，字數(shù)有一定的限制，句法要求排偶，又稱為八比文、時文、時藝、制藝。殿試是皇帝主試的考試，考策咨詢。參加殿試的是貢士，取中后統(tǒng)稱為進士。殿試分三甲錄用。第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。第一甲錄用三名，第一名俗稱狀元，第二名俗稱榜眼，第三名俗稱探花，合稱為三鼎甲。第二甲第一名俗稱傳臚。狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授儒林院編修。其余諸進士再參加朝考，考論詔奏議詩賦，選擅長文學(xué)書法的為庶吉士，其余分不授主事（各部職員）、知縣等（實際上，要獲得主事、知縣等職，還須通過候選、候補，有終身不得官者）。庶吉士在翰林院內(nèi)特設(shè)的教習(xí)館（亦名庶常館）肄業(yè)三年期滿舉行散館考試，成績優(yōu)良的分不授翰林院編修、