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文檔簡介

1、語文出版社九年級上冊第28課馬說泉港民族中學 莊梅霞學習目標 1、掌握文言詞語,理解課文內(nèi)容。 2、了解托物寓意的寫法。3、認識伯樂與人才的關系,理解作者懷才不遇的感情。伯樂相馬的故事 相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它!文體知識說,古代的一種議論體裁,用以陳述作者對

2、某些問題的看法。特點:寫法靈活,講究文采,言辭華麗,跟雜文相近 ,說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。例:愛蓮說:蓮人,托物言志 馬 說:馬人,托物寓意文體知識馬說是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者雜說四首中的第四首,“馬說”這個標題,是后來人加的。 “說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題, 馬說從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題?!?作者介紹韓愈 (768-824) 唐代文學家、思想家。字退之,出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱

3、昌黎韓愈,世稱韓昌黎,他的作品集叫做昌黎先生集。他多次被貶官降職,很受壓抑。在文學上, 與柳宗元同為古文運動倡導者,提倡剛健質樸,言之有物的秦漢古文。是我國文學史上杰出的散文家之一?!疤扑伟舜蠹抑?”(唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍)。整體感知1、自讀課文,要求:讀準字音及停頓,特別是通假字的讀音。2、聽課文范讀:糾正字音,劃出長句的停頓。3、結合注釋及資料,翻譯全文,標注難點。朗誦課文世有/伯樂,然后/有千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。馬之千里者,一食/或/盡粟一石,食馬者/不知其能千里

4、/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也 ?策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之/而不能通其意,執(zhí)策/而臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其真/無馬邪?其/真不知馬也。 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有, 而伯樂不常有。故 雖 有名馬,只 辱 于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。日行千里的馬擅長相馬之人辱沒兩馬并駕稱呼表轉折,但是因此在結構助詞,的用,憑借即使字詞積累疏通文意:第一段翻譯 世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一

5、起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有, 而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才 美不 外見, 且 欲 與 常馬 等不可得,安求 其 能千里也?吃一頓通“飼”,喂才能 優(yōu)點表現(xiàn)在外面,“見”通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)等同,一樣普通的這種,代詞結構助詞,的有時代“千里馬”怎么即使尚且字詞積累疏通文意:第二段翻譯 日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,即使有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣

6、不足,它的才能和美好的素質也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且不辦不到,又怎么能要求它日行千里呢? 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策 之不 以其 道,食之不能 盡其 材,鳴 之而不能 通其意,執(zhí)策而 臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其 真無馬邪?其真不知馬也。代詞,代千里馬按照助詞,無實義通“耶”,表示疑問語氣“嗎”驅使方法馬鞭子竭盡通“才”,才能鳴叫通曉拿著到(它)跟前 識別,了解難道,反問語氣字詞積累疏通文意:第三段翻譯 鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它,又不足以使它充分發(fā)揮自己的才

7、能,聽它嘶叫,卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊! 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也字詞積累一食盡粟一石盡粟一石不以千里稱也食馬者 是馬也 吃小米泛指糧食十斗為一石著稱同“飼”喂這字詞積累才美不外見 安求其能千里 策之不以其道 與常馬等盡其材通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)怎么鞭打驅使方法等同,一樣通“才”,才能字詞積累執(zhí)策而臨之 臨之 其真無馬邪真無馬邪 其真不知馬也馬鞭面對 難道同“耶”,嗎恐怕,大概第二課時學習目標:1、了解千里馬、伯樂及食馬者的

8、深層含義,體會作者感情。2、了解作者寫作意圖,學習托物寓意的寫法。復習舊知-通假字食馬者不知其能千里而食之才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪通“飼”喂通“飼”喂通“現(xiàn)”顯示,表現(xiàn)通“才”才能通“耶”表疑問,相當于“嗎”雖有千里之能安求其能千里也策之不以其道執(zhí)策而臨之鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之食不飽,力不足,才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪其真不知馬也才能,能力能夠用鞭子打(動詞)馬鞭子 (名詞)連詞,表轉折,但是連詞,連接狀語和謂語吃,動詞飼 喂養(yǎng),動詞表反問,難道表揣測,恐怕,大概復習舊知-一詞多義課文分析馬 說揭示千里馬被埋沒的根本原因。說明伯樂對千里馬命運的決定作用。對執(zhí)策者的“不知馬

9、”的諷刺。 層層遞進1、課文共三小節(jié),每一小節(jié)分別闡述了什么觀點? 對文中的“其真無馬邪?其真不知馬也”這一句該如何理解?該句點明了文章主旨句?!捌湔鏌o馬邪”承上文“天下無馬”,是作者對“食馬者”的反問,也是向讀者發(fā)問,用來為下句蓄勢;然后以“其真不知馬也”作答,結束全文。表現(xiàn)了作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。 伯樂千里馬食馬者(常有)外見埋沒人才能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者寫法:象征、托物寓意 說說伯樂、千里馬及食馬者的含義。寫作背景:馬說大約作于貞元十一年至十六年間(795800),其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通

10、”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。 拓展思考: 造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因為統(tǒng)治者的愚昧無知,那么在春光明媚的新世紀,你覺得社會需要什么類型的人才?怎樣做才能充分發(fā)揮自己的才能?寫作手法托物寓意 這種寫法的一個顯著特點是:寓深刻思想于具體形象之中。 例:用“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的遭遇,用“食不飽,力不足,才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因,激發(fā)人們的不平,表達了當時千萬個才能之士的悲憤。又如用“策之不以其道 天下無

11、馬”來刻畫“食馬者”的淺薄愚妄,更具嘲諷作用。主題思想 全文借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平,抨擊了封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的社會現(xiàn)象,表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜。如果你懷才不遇,你會學下列哪位古人?說出原因。A.韓愈B.蘇秦C.韓信D.陶淵明活動遷移懷才不遇寫文學章懸梁刺股發(fā)憤成材另尋明主創(chuàng)大業(yè)歸隱田園其樂悠悠1、文章借有關伯樂與千里馬的傳說,將_ _ _比作“伯樂”,將_比作“千里馬”,將_ _比作“食馬者”,抨擊了_的社會現(xiàn)象。 2、文章表面寫千里馬被埋沒,實際上是寫_,表面上寫食馬者的愚妄無知,實際上是寫_。 3、千里馬被埋沒的直接原因是:愚妄淺薄的

12、封建統(tǒng)治者 人才 能識別才的圣明的君主 統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才 人才被埋沒統(tǒng)治者的愚妄無知 食不飽,力不足,才美不外見。 根據(jù)課文回答1.全文的主旨句是什么?2.描繪千里馬終身悲慘遭遇的句子?3. 千里馬“才美不外見”直接原因是什么?4.千里馬被埋沒的根本原因是什么?5.運用反問對“食馬者”的無知發(fā)出強烈譴責與憤慨的語句:6. 運用排比將“食馬者”的淺薄愚妄寫得淋漓盡致語句:7. 運用設問表達作者心中感慨的句子:策 之 不 以 其 道 ,食 之 不 能 盡 其 材 ,鳴 之 而 不 能 通 其 意 只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。千里馬常有,而伯樂不常有食馬者不知其能千里而食也。食不飽,力不足

13、其真無馬邪?其真不知馬也。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ?請用原文回答 知識遷移: 馬價十倍 戰(zhàn)國策人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂,曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言。愿子還而顧之,臣請獻 一朝之賈。” 伯樂還而視之,去而顧之。一旦而馬價十倍。譯文:有賣千里馬的人,連續(xù)三天站在集市上賣馬,人們不知道他賣的是千里馬。這個人就去拜見伯樂,說:“我有駿馬想要賣,連續(xù)三天站在集市上,沒有人和我談生意。希望您環(huán)繞著馬看它,離開的時候再回頭看看它,我會付你一天的價錢。”伯樂就環(huán)繞著馬看它,離開的時候回頭看它。一天之內(nèi)馬價漲了十倍。知識遷移: 馬價十倍1、解釋加點詞:比三旦立于市 伯

14、樂還而視之2、劃停頓:人有賣駿馬者/比三旦立市/人莫之知/往見伯樂3、翻譯句子:伯樂還而視之,去而顧之。一旦而馬價十倍。4、閱讀本文,你得到了怎樣的啟示?接連通假字,通“旋”圍繞,繞圈子。伯樂接受了這個請求,就去繞著馬兒轉幾圈,看了一看,離開時再回過頭去看一了眼。這匹馬的價錢立刻漲了十倍1、有的人確有真才實學,但不一定能得到賞識和重用,因而需要有像伯樂這樣的人來發(fā)現(xiàn)和舉薦。2、名家的賞識很重要。真正好的東西,又得到名家賞識,它的身價就會加倍增長。3、駿馬待伯樂至而增價,說明權威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信別人,更要提防有的庸才借助或冒用權威之名來抬高自己的身價。有關馬的成語【千軍萬馬】形容

15、士兵眾多,聲勢壯大。 【天馬行空】喻才思豪放飄逸。 【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。 【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道。 【汗馬功勞】喻為征戰(zhàn)奔走的功勞。 【老馬識途】喻經(jīng)驗豐富的人。 【兵荒馬亂】形容戰(zhàn)亂破壞之嚴重,秩序之紊亂。 【走馬看花】大略觀看事務外象,無暇細究其底蘊。 【車水馬龍】形容繁華熱鬧。 【招兵買馬】征招士兵,購買馬匹;指集結武力,預謀作戰(zhàn)。 【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好,作戰(zhàn)力非常強;或喻戰(zhàn)爭。 有關馬的成語【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。 【秣馬厲兵】磨快武器,喂飽戰(zhàn)馬,準備戰(zhàn)斗;也泛指事前積極的準備。 【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心,聽過就忘。 【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。 【馬革裹尸】形容軍人英

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