如何做好教學(xué)反思

1、如何做好教學(xué)反思 在新課程實(shí)施中,教學(xué)反思被認(rèn)為是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展和自我成長的核心要素,許多學(xué)校均倡導(dǎo)甚至要求教師必須寫教學(xué)反思,在教學(xué)常規(guī)工作檢查中列入考核,作為履職晉級的一個得分點(diǎn),但一些教師寫的教學(xué)反思就好像流水帳,只是對自己日常教學(xué)過程作一些簡單的描述,或者為了完成應(yīng)付教學(xué)常規(guī)而無病呻吟,根據(jù)考核標(biāo)準(zhǔn),胡亂涂鴉幾句,再加上一些泛泛而談的教學(xué)評論,就湊成了所謂的教學(xué)反思,敷衍了事,缺乏對教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)本質(zhì)的深度思考,甚至諱疾忌醫(yī)、粉飾太平、這樣的反思，一般是對教學(xué)沒有什么幫助的，即使用之于教學(xué)，要么只重表面，不能深入實(shí)質(zhì)，收效甚微，要么指導(dǎo)錯誤，使教學(xué)越來越更加糟糕，換句話說這種反思也

2、只能作為一種供檢查時應(yīng)付差事的擺設(shè)，難登大雅之 那么，教學(xué)反思的反思點(diǎn)應(yīng)該在哪兒呢？教學(xué)中的哪些內(nèi)容應(yīng)該反思，哪些內(nèi)容可以或者說不需要進(jìn)行反思呢？教學(xué)反思的深度有多深，應(yīng)該如何體現(xiàn)？應(yīng)該如何尋找教學(xué)中的反思點(diǎn)，進(jìn)行行之有效的反思呢？下面我將結(jié)合自己在語文教學(xué)中一些切身體會，以及與同伴之間的教流合作，來談?wù)勎业慕虒W(xué)反思觀。一、反思自己教學(xué)知識儲備，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn) 不論是新課程還是舊課程，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在老師的引導(dǎo)下掌握更多的新知識、新技能，新課程的實(shí)施中必須改變過去那種一本教科書、一塊黑板、一支粉筆、一群學(xué)生和一間教室的“五個一”模式，要求老師改變傳統(tǒng)的那種單調(diào)，枯燥的填鴨式的教學(xué)方式，運(yùn)用各種新

3、技術(shù)設(shè)備，針對不同基礎(chǔ)，不同經(jīng)歷的學(xué)生群體，采用不同的授課模式，行之有效地引導(dǎo)學(xué)生去對新知識進(jìn)行主動探索、主動思考、親自體驗(yàn)出來，而且在新教材中也適當(dāng)安排有一些非本科目的東西，這就要求我們除了吃透教材中相關(guān)知識點(diǎn)外，還必須掌握有一定的其它科目的知識和一些方法，在教學(xué)中能夠天衣無縫的信手拈來，既體現(xiàn)出自己的知識儲備的豐富性，又能夠促進(jìn)自己的教學(xué)，例如多媒體的使用，對于小學(xué)語文來說，它不是教材的主要內(nèi)容，但是我們的一些課文就要應(yīng)用到，而且必須應(yīng)用到，譬如朗讀和畫面的結(jié)合，單獨(dú)的說教是無法準(zhǔn)確的描述的，而采用多媒體就能夠讓學(xué)生置身其中去親自體會，從而增加對知識的理解，并增強(qiáng)了對語文學(xué)科的興趣，北大附

4、中的紀(jì)連海老師說得好，“全國有多少個中學(xué)歷史老師，但在中央電視臺做講座的只有一個紀(jì)連海，而且是所有講座中收視率最高的，只因?yàn)樵谶@之前我曾經(jīng)做了近十年的冷板凳”，這其實(shí)說的就是一個知識和技能的儲備問題，我們的身份不變，而環(huán)境、學(xué)生的經(jīng)歷和教材是隨時改變的，如果還用舊知識、舊方式去為傳授知識而傳授知識，教出來的學(xué)生除了是一群跟不上時代的書呆子之外，我們也將越來越糟，教學(xué)效果直線下降，只有隨時更新自己已有的知識，隨時儲備自己新的方法和技能，才能以變應(yīng)變。二、反思教學(xué)準(zhǔn)備過程，以便教學(xué)中游刃有余 擁有豐富的知識和技能只是一個前提，還不能搞好教學(xué)。新的教學(xué)課程改革對傳統(tǒng)的授課模式已經(jīng)有了較大的改變，我們

5、再也不能像過去一樣的讓學(xué)生只是聽老師的講授，記老師的講授，而主張學(xué)生的親自參與和切身體驗(yàn)，學(xué)生才是教學(xué)的主體，老師只是一個撐舵的同伴，而不同的學(xué)生由于其生活環(huán)境和自身的經(jīng)歷以及基礎(chǔ)知識不一樣，在教學(xué)中表現(xiàn)也是不一樣的，這就要求我們在教學(xué)儲備階段對學(xué)生的現(xiàn)狀了如指掌，根據(jù)不同群體和不同知識，對教學(xué)過程作好充分的設(shè)計，并備有預(yù)備方案，在教學(xué)過程中，針對學(xué)生群體的不同表現(xiàn)，采用不同方案，有的放矢，游刃有余地進(jìn)行教學(xué)。一旦情況有變，立即啟動預(yù)備方案，很輕松地把教學(xué)進(jìn)行下去而不顯尷尬。三、反思教學(xué)活動過程，揚(yáng)長避短 教學(xué)反思的另外一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)就在教學(xué)過程，不論你有多豐富的知識儲備，教學(xué)設(shè)計再完美，最終的

6、決定環(huán)節(jié)是教學(xué)過程的實(shí)施，要上好一堂課，知識儲備和教學(xué)設(shè)計必不可少，但教學(xué)過程實(shí)施環(huán)節(jié)起到?jīng)Q定性的作用，在具體的授課過程中，作為引導(dǎo)者的教師，必須能夠根據(jù)不同章節(jié)的知識和課堂上學(xué)生的具體反映，靈活地運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段和方法，把知識傳授給學(xué)生，新的課程主張學(xué)生的親身參與探究，在教學(xué)活動中，不同的學(xué)生根據(jù)自身的不同情況，可能會對同一個知識點(diǎn)有不同的感受，提出不同疑問，我們教師除了在課堂上要巧妙靈活地采取不同手段將之處理掉，課后反思還應(yīng)重新認(rèn)識這節(jié)已授課，從中找出優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，供以后的教學(xué)參考和選用，也只有這樣，我們才能夠在工作中不斷的成熟、長大?！皼]有不會學(xué)的學(xué)生，只有不會教的老師”，這句話表面看似

7、不合理，但聯(lián)想到孔子提出的“有教無類、因材實(shí)教”，這句話就絕對是正確的，一個老教師曾經(jīng)對我談起過一個故事：我們都熟悉“對牛彈琴”這個故事，其實(shí)我們熟知的只是這個故事的上半部分，其下半部分是這個人認(rèn)為好的音樂應(yīng)該是與自然相和諧的，須如行云流水能引起萬物共鳴，而自己的彈湊牛不能夠聽懂，說明自己的技藝不夠精，后來又經(jīng)過多年的刻苦訓(xùn)練，牛終于聽懂了他彈湊的曲子。我們的教學(xué)又何嘗不是呢？當(dāng)費(fèi)盡心血，筋疲力盡授完一節(jié)課，學(xué)生仍然一片茫然的時候，我們除了報怨一句“真是對牛彈琴”之外 ，是否也想到過去重新設(shè)計我們的授課方案呢？當(dāng)我們滿懷激情地按即定方案授課而學(xué)生反應(yīng)冷淡時，我們是否曾懷疑過我們自己的能力呢？我

8、們是否曾考慮到同樣的一門課，別人的學(xué)生用這種方法能很好接受，而我的學(xué)生一片茫然，他們的基礎(chǔ)、興趣、經(jīng)歷一樣嗎？有的問題與生活聯(lián)系非常緊密，我們是否站在學(xué)生的角度去考慮這個問題呢？還是總以一種過來人的成熟去面對學(xué)生的幼稚呢？如果人人都能夠象紀(jì)連海老師那樣先去坐十年的冷板凳再來教書，我想那教學(xué)效果應(yīng)該是會好的。四、反思教學(xué)反饋信息，亡羊補(bǔ)牢，為時未晚 作業(yè)和測試是傳統(tǒng)教育教學(xué)中檢測教育教學(xué)工作好壞的一個重要手段 ，教改并不是要否定過去，否定一切。新課程中，作業(yè)和檢測仍然是檢測教學(xué)效果必不可少的重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該用好這兩塊陣地，不要敷衍了事，批完就止。要通過作業(yè)和檢測中所反應(yīng)的問題，找出其原因，有針

9、對性地加于彌補(bǔ)，這也是體現(xiàn)教師人格魅力，增強(qiáng)師生凝聚力的一條重要途徑，“親其師、信其道”，只有讓學(xué)生感到老師對他非常了解，對他表現(xiàn)的問題非常關(guān)心，樂于幫助他彌補(bǔ)缺陷，他才會有親近感，才會主動走近老師，并把精力全部投入在學(xué)習(xí)上，搞好學(xué)習(xí)，成績才可能有所提高。也只有這樣，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的和教育效果，教師的價值才能夠得以體現(xiàn)。五、反思教學(xué)心態(tài)，給自己的教學(xué)打分 一年之計在于春，一日之計在于晨，我們不論做什么事情，良好的開端是取得成功的一半，教育教學(xué)工作要想取得一個良好的效果，有一個良好的開端環(huán)節(jié)必不可少端正自己的教育教學(xué)心態(tài)。作為一個人民教師，只有隨時隨地清醒地認(rèn)識自己的社會作用，自己的社會價值，

10、區(qū)分清楚事業(yè)和職業(yè)的真正含義，要弄清楚我們的職業(yè)是一個教書匠，而我們所從事的事業(yè)是在進(jìn)行著一項(xiàng)培養(yǎng)人的工作。換言之，從職業(yè)的角度來講我們只需要照著教科書把上邊的知識一點(diǎn)不少地按部就班教會學(xué)生就行，不論它是什么知識，學(xué)生學(xué)后有沒有用。而如果從事業(yè)的角度出發(fā)，我們在進(jìn)行的這項(xiàng)工作是改造人的思想和靈魂的工程，我們所教給學(xué)生的東西將會決定學(xué)生的一輩子，學(xué)生將來的表現(xiàn)將決定我們今天的教學(xué)的成功與失敗，我們的功過得失將要等到許多年以后再來由學(xué)生的成功與否來判斷。這就要求我們必須隨時隨地把自己的生活和自己所從事的工作聯(lián)系起來，牢記教書與育人的同時性，認(rèn)真反思自己教學(xué)中的各種表現(xiàn)并相互對照，隨時隨地處處檢點(diǎn)自己的一言一行，身體力行，以身作則，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的模范教育，而不是立足于照著教學(xué)參考書把課本上的知識講完就行，做一天和尚撞一天鐘，工作就是為了拿工資吃飯，把教師工作簡單化。也只有這樣，我們才可能找到工作的動力，認(rèn)認(rèn)真真地根據(jù)學(xué)生的具體情況和需求，分清主次，有條理地去準(zhǔn)