小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)研究報告報告實(shí)施計劃方案

1、-. z.小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)研究實(shí)施方案1、課題提出的背景與所要解決的主要問題（1）課題提出的背景良好的禮儀修養(yǎng)是中華傳統(tǒng)美德的一個重要組成部分。我國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世，在其漫長的發(fā)展過程中，留下了極其豐富的精神財富。中華傳統(tǒng)美德是中華民族在其發(fā)展過程中逐漸凝集起來的民族精神的重要組成部分，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是精神文明建設(shè)的一個重要方面，也是學(xué)校德育的重要組成部分。再者，小學(xué)生代表著祖國的未來和希望，所以對他們進(jìn)行文明禮儀教育是社會的需要，明天的呼喚。隨著我國進(jìn)一步改革開放，市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國際的交往不斷的增多，文明的禮儀還能體現(xiàn)出一個人的人格與國格，展現(xiàn)中華

2、民族精神風(fēng)貌。小學(xué)生是未來的公民，今天的文明禮儀行為規(guī)養(yǎng)成，為明天成長為文明社會的公民打下基礎(chǔ)。 開展文明禮儀教育是時代要求，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要。2001年10月，中共中央頒布了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，綱要指出，今后要在全社會大力倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)，開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動，規(guī)人們的言行舉止，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代的四有”公民。2004年2月，中共中央國務(wù)院出臺關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見，明確指出要加強(qiáng)對青少年的思想道德教育和文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，堅持把學(xué)校德育工作擺在素質(zhì)教育的首要

3、位置，要深入進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育，大力加強(qiáng)公民道德教育，切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作，廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動和形式多樣的社會實(shí)踐、道德實(shí)踐活動，促使廣大未成年人的綜合素質(zhì)不斷提高。2004年4月，教育部重新修訂了中小學(xué)生守則和小學(xué)生行為規(guī)，要求進(jìn)一步加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)工作，使學(xué)生樹立正確的理想信念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)身心健康發(fā)展。要求教育系統(tǒng)要切實(shí)加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)工作，培養(yǎng)具有良好文明禮儀行為習(xí)慣的橋小好少年，為社會發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才。(2)所要解決的主要問題文明禮儀教育有助于帶動行規(guī)養(yǎng)成教育、孝心教育、生態(tài)教育等，不僅有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人

4、格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進(jìn)全社會文明程度的提高。1、探索生活化、情景化的禮儀教育容、形式，構(gòu)建以禮儀養(yǎng)成教育為核心，以學(xué)科教學(xué)中滲透為輔，學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的禮儀教育模式。2、培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文明意識和行為習(xí)慣，提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)，為少年兒童打下終身受益的基礎(chǔ)。2、 本課題在國外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析（1）國外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析國際上針對青少年存在的道德修養(yǎng)上的問題，普遍重視對學(xué)生的道德教育，其中包括禮儀教育。英國等國家提出了培養(yǎng)紳士”、淑女”的教育。國從1973年起就開設(shè)道德課，正式以書本形式向小學(xué)三年級以上的學(xué)生授課，其教學(xué)容便包括各方面的基本禮節(jié)

5、和道德規(guī)。學(xué)校還設(shè)有理解室，模擬生活場景，進(jìn)行儀表禮節(jié)演示教育。我國也在文革以后提出了五講四美三熱愛”教育和養(yǎng)成教育，對禮儀教育提出了相應(yīng)的要求。國外同一研究領(lǐng)域的普遍做法是強(qiáng)調(diào)教育與訓(xùn)練想結(jié)合，但在實(shí)踐中常帶有分離的狀況，或是說理不夠，機(jī)械訓(xùn)練；或是空洞說教，踐行不夠。發(fā)展趨勢可歸納為：一是繼續(xù)強(qiáng)調(diào)教育與訓(xùn)練相結(jié)合，體現(xiàn)教學(xué)做合一”、知行統(tǒng)一”。二是注重在道德修養(yǎng)水平的提高，使學(xué)生外在的表現(xiàn)與在的修養(yǎng)統(tǒng)一起來，簡稱外統(tǒng)一。避免出現(xiàn)：品格純樸卻不注重禮儀，顯得粗野；注重禮儀，但缺乏樸實(shí)的品格，顯得虛偽。三是禮儀教育心理化，注重心理輔導(dǎo)。對學(xué)生做非強(qiáng)制援助，促進(jìn)學(xué)生自主選擇正確的禮儀要求，加強(qiáng)道

6、德修養(yǎng)，獲得良好的社會適應(yīng)能力。（2）本課題與之聯(lián)系與區(qū)別、預(yù)計有哪些突破就國外情況看，在心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域，關(guān)于兒童道德的研究一直受到廣泛的關(guān)注和重視。在國外，有關(guān)這方面的研究已相當(dāng)成熟，產(chǎn)生了一些影響廣泛的理論成果。這些理論一般都注重兒童道德認(rèn)知和道德情感等方面的研究，而忽視行為習(xí)慣研究。它們大都以一些設(shè)計精巧的實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，容涉及兒童道德發(fā)展過程中的知、情、意、行等方面。但是，知、情、意、行是一個統(tǒng)一的整體和過程，而且知、情、意最終都要落實(shí)在行上。我國多年來的實(shí)踐也證明，僅進(jìn)行這樣的一般理論研究，在實(shí)際的少年兒童良好的文明禮儀教育中，對于克服過于注重說教以及高大全等現(xiàn)象是不力的，少年兒童

7、良好的道德行為習(xí)慣很難形成。為了使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，具有良好的禮儀習(xí)慣，必須要對他們進(jìn)行禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。這也是我們?yōu)槭裁催x擇該課題作為研究題目的理由。 3、課題研究的實(shí)踐意義與理論價值實(shí)踐意義：具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以賞心悅目”之感，禮儀能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系。在學(xué)校，能使師與生、生與生之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更濃，樹立起學(xué)校的良好形象；在家里，使家庭更加充滿關(guān)愛，更加和睦、幸福，使鄰里的關(guān)系更加融洽；在社會，使人與人之間的關(guān)系更有人情味，少一些矛盾，多一份溫情，使人們的行為受到自我約束，使社會更加文明。理論價值：我們將通過借鑒前人的研究成果，探究出一系列結(jié)

8、合學(xué)校實(shí)際工作的新的禮儀教育理論和實(shí)踐方法，對進(jìn)一步弘揚(yáng)古今禮儀美德”，貫徹實(shí)施公民道德實(shí)施綱要，增強(qiáng)小學(xué)德育工作的實(shí)效性，都具有重要的作用。4、完成課題的可行性分析（1）、研究人員精干，業(yè)務(wù)出眾。課題組成員具有良好的心理素質(zhì)，厚實(shí)的教育理論基礎(chǔ)，較豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的教育科研能力，實(shí)事的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研、開拓創(chuàng)新的精神。熱愛教育科研事業(yè)。課題小組的配備從領(lǐng)導(dǎo)組織協(xié)調(diào)，理論研究、教師培訓(xùn)、活動具體實(shí)踐、操作，評價考核全面保證了課題研究的正常健康、有序的實(shí)施。 （2）、對國外禮儀教育的動態(tài)有了較好的把握。閱讀和研究了相關(guān)資料，借鑒了前人研究的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及其教訓(xùn)，并找到了本課題研究

9、的新的起點(diǎn)。（3）、本課題研究清晰度較高。反映在課題界定、研究目標(biāo)和基本操作措施等比較清晰。特別是本課題方案中對有何進(jìn)行課題操作做了較為詳細(xì)的說明，明理、踐行、反思方法比較合理，操作起來定會得心應(yīng)手。對于操作過程中可能出現(xiàn)的新問題，我們也做好了充分的思想準(zhǔn)備，采取應(yīng)對措施加以解決。（4）、課題組教師學(xué)歷層次較高，有一定的工作經(jīng)驗(yàn)及科研能力。他們年輕有為，在各自的崗位上曾獲得了不少榮譽(yù)，同時，他們又十分好學(xué)、工作熱情高。課題研究設(shè)計報告1、課題界定與研究依據(jù)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定

10、下來。對一個人來說，禮儀是通過一個人的一言一行一舉一動及其外在形象表現(xiàn)出來的，是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀也是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。 明禮儀教育旨在通過學(xué)校課堂這個主陣地的教育，培養(yǎng)小學(xué)生文明的言行舉止和良好的個人道德修養(yǎng)，使他們進(jìn)行友好和諧的人際交往，告別不文明的言行。2、 理論假設(shè)與研究目標(biāo)（研究目標(biāo)分解與具體化）（1）開辟有時效性的文明禮儀教育新途徑，優(yōu)化育人環(huán)境。（2）構(gòu)建有特色的校本課程，編寫相應(yīng)的校本教材。（3）培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，良好的思想品德和文明禮貌的行為習(xí)慣。3、研究容（研究容的分解與具體化，含子課

11、題的設(shè)計）小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)以中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見和素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)，積極營造各種禮儀教育的氛圍，開發(fā)傳統(tǒng)美德教育資源，并賦予新的涵，開發(fā)學(xué)校禮儀教育校本課程，開設(shè)禮儀活動課，對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代文明意識和行為習(xí)慣，提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)，充分調(diào)動學(xué)生參與這一教育的自主性和能動性，培養(yǎng)和提高學(xué)生文明素質(zhì)，為少年兒童的健康發(fā)展打下終身受益的基礎(chǔ)。同時積極探索禮儀道德教育的途徑和方法，形成學(xué)校禮儀教育特色。使小學(xué)生懂得一些必要的禮儀常識，在學(xué)校、家庭和公共場所三種場合，在衣、食、住、行四種生活容的多維領(lǐng)域中習(xí)得和運(yùn)用禮儀智慧，成長為一個精神

12、飽滿的、情緒愉快、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言談舉止受人歡迎，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人。4、研究過程設(shè)計（階段時間劃分、階段達(dá)成目標(biāo)、階段研究容、階段成果形式、階段負(fù)責(zé)人）本課題的研究對象確定為我校的22個教學(xué)班，共700多人。研究周期分為四個階段。一、課題準(zhǔn)備階段（2007年12月2008年1月）負(fù)責(zé)人：鄒宏偉（）組建課題研究小組，進(jìn)行任務(wù)分工；（）確定課題研究目標(biāo)，制定課題實(shí)施方案，為課題研究全面開展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。二、全面啟動階段（2008年2月2008年12月）負(fù)責(zé)人：梁承虎、梁燕妮（）開題論證，完善方案，展開課題研究。（）結(jié)合學(xué)校、學(xué)生實(shí)際，確立具體的禮儀規(guī)，組織有關(guān)文明禮儀教育校本課程的開發(fā)。

13、（3）結(jié)合主題教育活動，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，促進(jìn)文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。三、深入研究階段（2009年1年2009年12月）負(fù)責(zé)人：殷永飛（）加強(qiáng)課題的規(guī)管理，做好階段性總結(jié)，對操作效果進(jìn)行評價，找出問題及癥結(jié)，調(diào)整實(shí)施方案，進(jìn)一步深化實(shí)驗(yàn)研究。（）開設(shè)文明禮儀活動課，利用研究中探索的文明禮儀教育的途徑和方法指導(dǎo)教學(xué)，形成學(xué)校禮儀教育特色。（）形成一套具有較強(qiáng)的操作性的禮儀養(yǎng)成教育的方案。四、總結(jié)提高階段（2010年1月2010年6月）負(fù)責(zé)人：鞠華燕全面總結(jié)課題研究情況，完成課題研究報告，形成各種研究成果，接受領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜覍φn題研究進(jìn)行鑒定。五、研究方法設(shè)計（對應(yīng)研究目標(biāo)、容、過程進(jìn)行*一方法的具體設(shè)計）

14、（1）基本研究方法：實(shí)踐反思”式行動研究法。研究過程中，邊實(shí)踐、邊反思，不斷修正研究方案，改進(jìn)研究方法，提高研究實(shí)效。學(xué)校課題組將結(jié)合我校教育教學(xué)工作和學(xué)生的實(shí)際情況，把培養(yǎng)小學(xué)生禮儀習(xí)慣的教育，滲透到學(xué)校的教育教學(xué)工作中。（2）調(diào)查研究法。從課題立項之前到研究的各個階段，分別用問卷、訪談等形式進(jìn)行不同容的調(diào)查研究，提高研究的可行性。（3）文獻(xiàn)研究法。查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng)，搜集資料，進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究，分析研究的時代背景，構(gòu)建研究的理論框架，為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。 （4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，提高研究水平。六、完成本課題研究任務(wù)的保證措施1、學(xué)校準(zhǔn)備聘請科研專家

15、擔(dān)任本課題研究的顧問，相信在課題顧問的指導(dǎo)下，本課題研究會順利進(jìn)行，完成預(yù)期目標(biāo)。2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。成立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，保證研究實(shí)施經(jīng)費(fèi)與條件，協(xié)調(diào)課題組方面的工作，保證課題研究順利有序的進(jìn)行。3、建立課題學(xué)習(xí)制度，學(xué)習(xí)新的教育理論及國際國先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)，特別是與課題相關(guān)理論和經(jīng)驗(yàn)，不斷強(qiáng)化科研意識，提高研究人員理論水平和操作水平。4、建立科學(xué)的研究網(wǎng)絡(luò)模式，根據(jù)課題的側(cè)重點(diǎn)組織相關(guān)的骨干教師參與，使研究工作做到實(shí)化、細(xì)化、規(guī)化。七、預(yù)期研究成果（成果形式及預(yù)期完成時間）1、課題研究報告和研究工作總結(jié)。2、其他支撐性材料：學(xué)生禮儀常規(guī)校本課程教材、相關(guān)的研究論文與典型案例

16、。課題組的組建及分工組長：鄒宏偉（橋頭小學(xué)校長）負(fù)責(zé)課題總設(shè)計，做好實(shí)驗(yàn)研究人員思想工作、各科室和部門的協(xié)調(diào)工作以及實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)的籌措等。副組長：梁承虎（橋頭小學(xué)副校長）參與課題設(shè)計，具體指導(dǎo)實(shí)施方案和實(shí)驗(yàn)，資料的收集處理工作，負(fù)責(zé)文明禮儀校本課程的編寫。成員：梁燕妮：負(fù)責(zé)制定學(xué)生的文明禮儀細(xì)則。參與文明禮儀校本課程的編寫。殷永飛：參與課題設(shè)計，撰寫課題實(shí)施方案，參與文明禮儀校本課程的編寫。鞠華燕：文明禮儀示班級評比方案制定及實(shí)施，參與文明禮儀校本課程的編寫。車韶華：負(fù)責(zé)制定實(shí)施文明禮儀之星評價方案。呂洪竹、王守波：負(fù)責(zé)文明禮儀系列活動方案的制定實(shí)施。 各班班主任：負(fù)責(zé)各項訓(xùn)練容、教育措施在本班的

17、實(shí)施，積累個案，向課題負(fù)責(zé)人及時反映情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。課題研究的實(shí)施策略： 1、組織開展一系列文明禮儀教育活動。根據(jù)行為習(xí)慣養(yǎng)成的特點(diǎn)，小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，遵循小”、實(shí)”、新”、活”的原則，以文明禮儀伴我行”為主題開展文明舉止伴我行”、尊長互敬伴我行”、您好，文明用語伴我行”、誠實(shí)守信伴我行”、文明習(xí)慣伴我行”等形式多樣的系列活動。為大力推廣學(xué)校禮儀教育的成功經(jīng)驗(yàn)，樹立教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示和輻射作用，課題組將組織文明禮儀教育專題調(diào)研和研討會，組織文明禮儀教育案例、論文和文明禮儀示班級”、文明禮儀之星”等評比活動，積極推動文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動的深入開展。 2、將禮儀

18、教學(xué)滲透到各學(xué)科之中。以課堂教學(xué)為主渠道，要把文明禮儀教育寓于各學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。課堂管理中，注意禮儀要求的規(guī)和準(zhǔn)確，充分挖掘課堂教學(xué)中禮儀教育的因素，聚合禮儀要求的各種積極因素，讓學(xué)生學(xué)禮儀、講禮儀，形成全方位禮儀教育的態(tài)勢，使學(xué)生懂得尊重知識、尊重教師、尊重同學(xué)，使文明的氣氛充滿校園。 3、以班級為主陣地，把班級作為學(xué)校進(jìn)行文明禮儀教育的主要場所。利用班隊活動使學(xué)生自己管理自己，成為學(xué)生教育自己的有效方式。充分依托班委會和班團(tuán)組織，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)及班級實(shí)際，開展文明禮儀教育活動和禮儀之星”評選活動，積極爭創(chuàng)文明禮儀示班級和文明禮儀學(xué)生。4、以多種形式生動活潑的活動為有

19、效載體，開展豐富多彩、直觀形象的禮儀教育活動。如禮儀知識競賽、禮儀示表演、小品劇、文明禮儀用語征集、演講、征文等，引導(dǎo)學(xué)生主動積極地參與到禮儀活動中，使學(xué)生在活動中磨煉意志，在活動中揚(yáng)褒棄貶，在活動中掌握文明禮儀的方式方法 5、優(yōu)化環(huán)境，家校同步，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。家庭是孩子最初受到教育的課堂，父母既是孩子的家長，又是孩子的第一個教師，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。家庭環(huán)境的狀況和父母的言行，對子女的成長起著潛移默化的重要作用。在整個行為訓(xùn)練和習(xí)慣養(yǎng)成過程中，注重與學(xué)生家長緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)互訪，要求互勵，并通過家長學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)對家長的文明禮儀教育，以其獲得更佳的效果。文明禮儀在橋小培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)

20、慣”體育大課間”實(shí)踐與創(chuàng)新”是威海市確立的三項主題活動，我校在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣”方面申報的子課題是培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣”，在這方面我校付出了很多努力，所以收獲頗豐。我校位于農(nóng)村，家長多數(shù)是農(nóng)民，文化水平較低，道德修養(yǎng)也不盡人意。周邊環(huán)境較為復(fù)雜，外來人口、本地人口混雜，不少學(xué)生耳濡目染的是撲克、麻將，粗言穢語。家庭教育中，只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，文明禮儀教育相對薄弱。學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)與現(xiàn)代文明社會的要求存在著嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。為了迅速提高學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)，提升學(xué)校的文化品位，我們進(jìn)行了小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的研究。在實(shí)施過程中，我們通過多種途徑，采取多種形式，在學(xué)生中開展文明禮儀養(yǎng)成教育

21、，教學(xué)生學(xué)會做人，收到了良好的教育效果。一.優(yōu)化環(huán)境，營造文明禮儀氛圍良好的教育環(huán)境，對孩子的成長有著不可替代的促進(jìn)作用。營造良好的文明禮儀氛圍，是促進(jìn)禮儀規(guī)養(yǎng)成的一個重要外部條件。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，創(chuàng)設(shè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的文明禮儀環(huán)境熏。校園環(huán)境做到布局有科學(xué)性，布置有教育性，整體有冶性。樓走廊上融四歲，能讓梨”香九齡，能溫席”的經(jīng)典禮儀故事，你擠我讓，你丟我撿，你需我?guī)停愫梦覍W(xué)”的現(xiàn)代兒歌，樓梯前你我共同講文明，上下樓梯靠右行”的溫馨提示，使學(xué)生在潛移默化中感受文明。教室里 爭當(dāng)禮儀小標(biāo)兵”文明禮儀小衛(wèi)士”等評比臺，使學(xué)生不但懂得文明禮儀知識，而且能夠堅持在

22、生活中運(yùn)用，使講文明懂禮貌不再成為一句空話。整個校園顯得整潔、清新、優(yōu)雅，每個角落都充滿文明的氣息，讓學(xué)生受到潛移默化的熏，從而達(dá)到凈化心靈的目的。二.多種渠道，普及文明禮儀知識(一) 制訂規(guī)小學(xué)一至五年級學(xué)生的年齡差距較大，小至7歲，大至12歲，年齡層次不同，他們的心理特點(diǎn)也不同，行為要求也各有差異。因此，我們根據(jù)小學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，制訂出不同年段、不同容與不同要求的文明禮儀”評比條件，讓全校同學(xué)都按照禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)自己的行為。一、二年級以基礎(chǔ)校園文明禮儀為重點(diǎn)，主要培養(yǎng)學(xué)生從使用簡單的文明禮貌”用語開始，養(yǎng)成良好的語言、行為習(xí)慣。三、四年級在一、二年級教育的基礎(chǔ)上增加家庭禮儀方面的要求。

23、五年級再增加社會交往，待人接物方面的禮儀要求。讓全校學(xué)生學(xué)規(guī)，知規(guī)，懂規(guī)，并按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，從認(rèn)知到行為，狠抓養(yǎng)成教育。（二）輿論宣傳學(xué)校重視輿論的積極導(dǎo)向作用，通過召開動員會、印發(fā)資料等多種形式進(jìn)行廣泛的宣傳發(fā)動，使全校上下形成一種講文明、講禮儀的氛圍。利用宣傳櫥窗、學(xué)習(xí)園地、隊角、紅領(lǐng)巾廣播站等，向?qū)W生宣傳禮儀知識。學(xué)校廣播站增設(shè)禮儀教育”的廣播專欄，大力宣傳禮儀知識。并通過演講比賽、作文競賽、主題班會等多種形式進(jìn)行禮儀教育。此外，利用宣傳工具，大力弘揚(yáng)學(xué)生中講文明懂禮儀的良好風(fēng)貌，表揚(yáng)禮儀先進(jìn)分子和先進(jìn)班級，評議不良典型事例，在全校師生中起到積極的導(dǎo)向作用。三.學(xué)科融合，滲

24、透文明禮儀教育注重學(xué)科教學(xué)中對文明禮儀教育的滲透。我校把課堂教學(xué)作為了學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，使禮儀容深入學(xué)生心靈深處。我們利用課堂教學(xué)的資源，充分挖掘教材中的禮儀教育因素，各科教學(xué)之中滲透文明禮儀的知識，不失時機(jī)地進(jìn)行文明禮儀行為的引導(dǎo)與教育。四.樹立典，引導(dǎo)文明禮儀方向美國教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話，他說：對兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前?！庇冒駱尤宋锏南冗M(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模行為教育學(xué)生，使教育形象化、具體化。我們主要通過教師示、學(xué)生示等多種示形式，給學(xué)生引導(dǎo)文明禮儀方向。(一)教師率先垂教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是禮儀

25、教育的主要實(shí)施者。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。我校教師非常注意在學(xué)生面前樹立文明禮儀的榜樣。如：對于學(xué)生的問好，教師微笑點(diǎn)頭；碰到向的學(xué)生，教師首先跟他們打招呼；對于學(xué)生的幫助，我們都親切地向他們道；如果老師做錯了什么，也勇敢地向?qū)W生道歉。教師的言行舉止很大程度影響了學(xué)生。著名作家冰心說過：教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時的工作和生活中

26、，教師努力為學(xué)生樹立良好的榜樣。(二)樹立學(xué)生榜樣榜樣的力量是無窮的！小學(xué)生模仿性強(qiáng)，可塑性大，給他們樹立身邊的榜樣，讓他們來效仿，是行之有效的辦法。因此，每學(xué)期我們都根據(jù)不同年段的評比標(biāo)準(zhǔn)，在全校開展文明禮儀示班”和文明禮儀小標(biāo)兵”評選活動，并進(jìn)行隆重的表彰。表彰會上，我們讓文明禮儀小標(biāo)兵”代表上臺介紹他們的先進(jìn)事跡。并把他們的先進(jìn)事跡編排成文藝節(jié)目，演給同學(xué)們看。就這樣。全校上下形成了班班爭創(chuàng)文明禮儀示班”，個個爭當(dāng)文明禮儀標(biāo)兵”的良好局面。學(xué)校通過表彰優(yōu)秀、樹立榜樣示作用，以點(diǎn)帶面，實(shí)現(xiàn)了全校學(xué)生文明素質(zhì)的提高。五.搞活陣地，實(shí)踐文明禮儀行為禮儀教育的核心是養(yǎng)成教育。文明禮儀教育需要把做人的道理或做事的準(zhǔn)則，滲透在易于被學(xué)生接受的活動中。我們通過開展豐富多彩的活動，實(shí)踐文明禮儀行為，達(dá)到寓教于樂的目的。(一)搞活班隊活動班隊活動是學(xué)校進(jìn)行文明禮儀教育的主陣地。班隊活動的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐。我們組織學(xué)生召開文明禮儀”主題班會，學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演節(jié)目，有小品、快板、舞蹈、相聲、講故事讓每一位學(xué)生都參與，使 文明禮儀行為規(guī)”養(yǎng)成教育在活動中得到深化，起到隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果。(二)豐富系列活動學(xué)校每學(xué)期有目的、有計劃地開展以禮儀教育為主題的系列活動。如：定期舉辦文明禮儀知識專題講座和知識競賽；成立文明