2022年江蘇省蘇州市景范中學(xué)中考語(yǔ)文仿真試卷含解析_第1頁(yè)
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1、2021-2022中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的項(xiàng)是( )A熾痛(ch) 圈(qun)養(yǎng) 味同嚼蠟(jio)B搖曳(y) 恪守(k) 頭暈?zāi)垦#▂n)C棧橋(zhn) 拾(sh)級(jí) 頂禮膜拜(m)D襤褸(l) 剽悍(pio) 潛心貫注(qin)2下列句子中劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )A這兩本成語(yǔ)詞典各得

2、其所,一本重視溯源,一本例句豐富,特色都很鮮明。B經(jīng)過(guò)大家一番苦心孤詣的開(kāi)導(dǎo),他終于明白了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。C由于廠家對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)吹毛求疵,因而產(chǎn)品銷(xiāo)路越來(lái)越好。D魅力的畫(huà)面與逼真的音響效果相得益彰,使這部影片達(dá)到很高的藝術(shù)水平。3下列句中加點(diǎn)的注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是( )A初春時(shí)節(jié),細(xì)雨連連,被雨水洗滌過(guò)的花兒,更顯得鮮妍(yn)明媚、清新脫俗,如仙子般美麗動(dòng)人。B陽(yáng)光明媚,綠意一直蔓延到窗下的草坪,每一株嫩莖都迎風(fēng)伸展。再細(xì)看那朵花,一簇(z)簇、一團(tuán)團(tuán)地盛開(kāi)著,在陽(yáng)光的照耀下,愈發(fā)透亮。C閱讀,讓我們走進(jìn)自然,感受春風(fēng)的和煦(x);讓我們走進(jìn)理性,領(lǐng)悟思想的透徹。閱讀

3、能使我們安靜下來(lái),目光澄(chng)澈,心靈純凈。D宋城的表演真是氣勢(shì)磅薄,令人震撼(hn),不管是宋皇宮的輝煌,岳家軍的錚錚鐵骨,還是白蛇許仙的千古絕唱,都令人嘆(tn)為觀止。4下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是( )A檀香(tn) 足癬(xin) 蔗糖(zh) 恬不知恥(tin)B臀圍(tn) 侮辱(w) 犀利(x) 面目可憎(zn)C雇傭(yn) 莫邪(xi) 酗酒(x) 尋釁滋事(xn)D殷紅(yn) 新穎(yn) 卓越(zhu) 蔚為大觀(wi)5古詩(shī)文默寫(xiě)。破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中表達(dá)詞人報(bào)國(guó)情懷和人生追求的句子是:_,_。蘇軾在定風(fēng)波中,寫(xiě)出途中遇雨的所感所思,表現(xiàn)了樂(lè)觀

4、曠達(dá)的生活態(tài)度的詞句是:_。送東陽(yáng)馬生序中,表明作者面對(duì)“皆被綺繡”的同舍生,一心向?qū)W,沒(méi)有絲毫羨慕的原因的句子是:_,_。魚(yú)我所欲也中指出人人都有向善之心,只是賢者能夠保有本心的句子是:_,_,_。6閱讀名著選段,完成下面題目。但是這時(shí)突然出現(xiàn)了一個(gè)清瘦的青年軍官,他長(zhǎng)著一臉黑色大胡子。他走上前來(lái),用溫和文雅的口氣向我打招呼:“哈羅,你想找什么人嗎?”他是用英語(yǔ)講的!我看到許多人都已餓的半死,我知道那個(gè)人的米倉(cāng)里有一萬(wàn)擔(dān)大米,可是他卻一點(diǎn)也不肯幫窮人的忙。我生氣起來(lái),便帶領(lǐng)農(nóng)民攻打他的家,他們把他的存糧都運(yùn)走了。我事后想起來(lái)也不知道自己為什么這樣做。我只知道,他應(yīng)該把米賣(mài)給窮人,要是不賣(mài),他

5、們把米拿走是應(yīng)該的。(甲)文段中的青年軍官是 。(乙)文段中的“我”是 ?!拔摇苯?jīng)過(guò)這一件事出現(xiàn)了一個(gè)什么大的轉(zhuǎn)折?他沒(méi)有什么模樣,使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃的發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗。臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤小時(shí)候在樹(shù)下睡覺(jué),被驢啃了一口。選段中的“他”是名著 中的主人公 。該名著的作者善于寫(xiě)人,善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物。選段主要采用哪種描寫(xiě)方法刻畫(huà)人物?請(qǐng)結(jié)合原著。簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他的性格前后發(fā)生了怎樣的變化?二、閱讀7板印書(shū)籍,唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇,

6、又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢(qián)唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。活字之法,斯其權(quán)輿。然泥字既不精整,又易破碎。松脂諸物亦繁重周章,故王楨農(nóng)書(shū)所載活字之法,易以木版。其貯字之盤(pán),則設(shè)以轉(zhuǎn)輪,較為徑捷,而亦未詳備。至陸深金臺(tái)紀(jì)聞所云鉛字之法,則質(zhì)柔易損,更為

7、費(fèi)日損工矣。是編參酌舊制,而變通以新意。1下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )A持就火煬之 瞬息可就B若止印三二本 若無(wú)興德之言C則第二板已具 問(wèn)所從來(lái),具答之D每一字皆有數(shù)印 扶蘇以數(shù)諫故2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之3印刷術(shù)是人類(lèi)文明的先導(dǎo),為知識(shí)的傳播、交流創(chuàng)造了極為有利的條件。(甲)(乙)兩文展現(xiàn)了中國(guó)古代印刷術(shù)的發(fā)展歷程:由唐代的_到宋代畢昇的泥活字印刷,再到元代王楨記載的_,明代陸深記載的鉛活字印刷。到了清代,金簡(jiǎn)奉旨勘印四庫(kù)全書(shū),要“變通以新意”??梢?jiàn),我們的祖先從未停止過(guò)改良印刷術(shù)的腳步。從中我們看到了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的_精神。8古文閱讀晉王羲

8、之,字逸少。 七歲即善書(shū),每日不輟。 十二見(jiàn)前代筆說(shuō)于其父枕中,竊而讀之。父曰“:爾何來(lái)竊吾所秘?”羲之笑而不答。 母曰“:爾看用筆法?”父見(jiàn)其小,恐不能秘之。語(yǔ)羲之曰:“待爾成人,吾授也?!濒酥菡?qǐng):“今日用之。使待成人,恐蔽兒之幼令也?!备赶?,遂與之。不盈期月,書(shū)便大進(jìn)。 晉帝時(shí),祭北郊,更祝版,工人削之,入木三分。 三十三,書(shū)蘭亭序;三十七,書(shū)黃庭經(jīng)。書(shū)訖,空中有語(yǔ):“卿書(shū)感我而況人乎!吾是天臺(tái)丈人?!弊匝哉鎰夔婔?。筆說(shuō):論書(shū)法的書(shū)。 秘:守住秘密。 幼令:幼時(shí)的美好才華。 期月:一整月。 祝版:祭神的木板。 鐘繇:三國(guó)時(shí)書(shū)法家。1與文中“入木三分”意思相近的一個(gè)成語(yǔ)是( )A筆走龍蛇

9、B矯若驚龍 C力透紙背 D龍飛鳳舞2依據(jù)上文內(nèi)容,下面表述有誤的一項(xiàng)是( )A“七歲即善書(shū),每日不輟”,可見(jiàn)王羲之有極高的書(shū)法天賦,并且勤奮刻苦。B“十二見(jiàn)前代筆說(shuō)于其父枕中,竊而讀之”,表明年幼的王羲之十分頑皮淘氣。C“羲之笑而不答。 母曰:爾看用筆法?”這句話表明母親對(duì)王羲之很了解,溫柔細(xì)致。D“羲之拜請(qǐng):今日用之。使待成人,恐蔽兒之幼令也?!边@句話表明年幼的王羲之胸 懷大志,上進(jìn)心強(qiáng)。9閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成下列各題。明道先生程顥小傳程顥,字伯淳,世居中山,后徙為河南人。逾冠,中進(jìn)士第,調(diào)鄠縣主簿。南山有石佛,歲傳其首放光,遠(yuǎn)近聚觀。先生謂其僧曰:“吾有職事,俟復(fù)見(jiàn),為吾取其首來(lái)觀之。

10、”自是光不復(fù)見(jiàn)。改上元縣,盛夏堤決,法當(dāng)言之府,府言之漕司,然后興作。先生曰:“若是,苗槁久矣!”竟發(fā)民塞之,歲乃大熟。上元當(dāng)水運(yùn)之沖,設(shè)營(yíng)以處病卒,至者輒死。先生曰:“病者給券而后得食。待食數(shù)日,奚而不死!”乃白漕司豫貯米營(yíng)中,死者減半。茅山有龍池,其龍如蜥蜴而五色,自昔嚴(yán)奉,以為神物。先生捕而脯之,使人不惑。河?xùn)|財(cái)賦窘迫,官所科買(mǎi),雖至賤之物,價(jià)必騰涌。先生度所需使富室豫儲(chǔ)以待及期定價(jià)買(mǎi)之貧富咸利。民以事至縣者,必告之以孝悌忠信。鄉(xiāng)皆有校,暇時(shí)親至,召父老而與之語(yǔ);童兒所讀書(shū),親為正句讀。在縣三年,民無(wú)強(qiáng)盜及斗死者。神宗素知其名,每召見(jiàn),從容咨訪。將退,則曰:“卿可頻來(lái)求對(duì),欲常相見(jiàn)耳?!?/p>

11、一日,議論甚久,日官報(bào)午正,先生始退。中人相謂曰:“御史不知上未食邪”務(wù)以誠(chéng)意感動(dòng)人主,言人主當(dāng)防未萌之欲。神宗俯身拱手曰:“當(dāng)為卿戒之!”王安石執(zhí)政,議更法令,言者攻之甚力。先生被旨赴中堂議事,安石方怒言者,厲色待之。先生徐曰:“天下事非一家私議,愿平氣以聽(tīng)?!卑彩癁橹⑶?。哲宗立,召為宗正丞,未行而卒,年五十四,文潞公采眾議而為之表其墓曰“明道先生”。1下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是 A逾冠 冠:過(guò)了二十歲B從容咨訪 咨訪:咨詢(xún)C捕而脯之 脯之:把它做成干肉D安石為之愧屈 愧屈:慚愧委屈2為文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是 先生度所需使富室豫儲(chǔ)以待及期定價(jià)買(mǎi)之貧富咸利A先生度所需

12、/使富室豫儲(chǔ)/以待及期定價(jià)/買(mǎi)之/貧富咸利B先生度所需/使富室豫儲(chǔ)/以待及期/定價(jià)買(mǎi)之/貧富咸利C先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期/定價(jià)買(mǎi)之/貧富咸利D先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期定價(jià)/買(mǎi)之/貧富咸利3下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是 A程顥做鄠縣主薄的時(shí)候聽(tīng)聞佛頭能放光,讓僧人取佛頭來(lái)驗(yàn)證,后再?zèng)]有佛頭發(fā)光的事。B程顥在上元縣做官時(shí),打破常規(guī)來(lái)治理河堤決口和安置生病的士卒,取得了很好的效果。C程顥所管轄的區(qū)域有學(xué)校,程顥在閑暇時(shí)親自到那里,與父老交談,親自給孩子們讀書(shū)。D程顥奉旨到中堂商議政事,王安石正對(duì)提意見(jiàn)的人發(fā)怒,就神色嚴(yán)厲地等待程顥發(fā)表意見(jiàn)。4翻譯下列句子。務(wù)以誠(chéng)意感動(dòng)人主,言人

13、主當(dāng)防未萌之欲。10寒不凍心跳,風(fēng)不散笑容 包利民十月,便已下了雪,小興安嶺的冬天早早的來(lái)了。這最初的冷,往往在感覺(jué)上要比臘月三九難熬??赡苁抢涞谋容^突然,沒(méi)有了過(guò)渡。每一年由初冷入深冷的過(guò)程,我天天都會(huì)到河邊散步,看一河流水在寒冷的侵蝕中漸漸凝固。有時(shí)會(huì)想,如果說(shuō)流淌是河流的心跳,難道就這樣被寒冷凍結(jié)了?記起兒時(shí)同親人一起去冬天的河里捕魚(yú),當(dāng)鑿?fù)负窈竦谋鶎樱瑓s見(jiàn)冰下流水依然。原來(lái),那一層堅(jiān)冰只是一種保護(hù)。少年時(shí)代,就曾問(wèn)過(guò)家人這樣的問(wèn)題:是不是所有的水都不會(huì)被徹底地凍結(jié)?是不是所有的水都能在冰層下流淌?其實(shí)并不是這樣。我們?cè)匍_(kāi)過(guò)甸子里的一些水塘,冰層竟是一凍到底,下面并無(wú)流水。我便明白,被

14、凍透的,只是那些死水。不流動(dòng)的水,或許在夏日里也是盈然,或許四周也是花草繁茂,或許偶爾也承接雨水泛起漣漪,但從根本上也是沒(méi)有了心跳的。所以,冬季來(lái)臨,它們就死了。或者說(shuō)他們?cè)缇退懒?。就像有那么一個(gè)人,他就在我們身邊,日復(fù)一日過(guò)著不變的生活,他偶爾也笑,也沉默,似乎就要這樣度過(guò)一輩子。就算遇上艱難坎坷,他也是一樣的狀態(tài),不談得失,不論悲喜。有人說(shuō),這是一種淡然,或者一種超然,而我卻覺(jué)得,這是一種失去了希望的麻木。笑也麻木,沉默也麻木,平常時(shí)麻木,艱難時(shí)也麻木。實(shí)際上他的生命也如同一潭死水。而冬天依然流淌的河,到了春天就沖破了桎梏,把清澈的笑容寫(xiě)在我們的眼睛里。河流的笑容來(lái)自不停地流淌,而非偶爾路

15、過(guò)的風(fēng)。只有那一汪汪死水,才會(huì)在風(fēng)來(lái)的時(shí)候,麻木地笑。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),笑由心生,只要心中有美好的希望在蔥蘢,哪怕外面是無(wú)邊的風(fēng)雪,也凍結(jié)不了如花綻放的笑容。風(fēng)再大也吹不散笑容,再深重的苦難,也擋不住朝著夢(mèng)想前行的腳步。風(fēng)越大,就越應(yīng)像河流一樣,笑容越燦爛。給生活一個(gè)微笑,生活便會(huì)回報(bào)以花開(kāi)。小的時(shí)候,問(wèn)祖父,你的臉上怎么會(huì)有那么多深深的皺紋?祖父一生經(jīng)歷坎坷,命運(yùn)無(wú)常,可是無(wú)論在城里還是鄉(xiāng)下,他都走得堅(jiān)實(shí)而有力,從不曾在生活面前彎腰,總是露出真心的笑容。他這樣說(shuō),我臉上的皺紋是笑出來(lái)的,比別人笑得多,所以皺紋就比別人的多,比別人的深。多少年間,每想起祖父的答案,我心里就會(huì)濡濕,仿佛一種美好在涌動(dòng)

16、著,就要拔節(jié)開(kāi)花。寒冷能凍結(jié)萬(wàn)物,卻凍結(jié)不了澎湃的心跳,也凍結(jié)不了在苦難中露出的笑容;而苦難能在臉上刻下滄桑,卻不能抹去笑紋里蕩漾的溫暖。那么,就用澎湃的心跳,去迎向正走來(lái)的冬天,面對(duì)漸漸強(qiáng)烈的北風(fēng),就準(zhǔn)備好最美麗的笑容吧!1結(jié)合語(yǔ)境,理解下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。看一河流水在寒冷的侵蝕中漸漸凝固。每想起祖父的答案,我心里就會(huì)濡濕,仿佛一鐘美好在涌動(dòng)著,就要拔節(jié)開(kāi)花。2請(qǐng)對(duì)第段畫(huà)線句子作簡(jiǎn)要賞析。而冬天依然流淌的河,到了春天就沖破了桎梏,把清澈的笑容寫(xiě)在我們的眼睛里。3第段和第段都寫(xiě)到了“笑”,這兩種“笑”含義有何不同?4最后一段主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式?該段在文中有何作用?5本文給了你怎樣的啟示

17、?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?1人的一生,絕大部分時(shí)間都是在家庭中度過(guò)的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質(zhì)保障,而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福。因此,家庭是生命的搖籃、情感的港灣、文明的載體。中華文化強(qiáng)調(diào)人倫之道,重視家庭成員之間的和諧,在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中形成了一系列具有鮮明民族特色的家庭倫理道德規(guī)范,如尊老愛(ài)幼、父慈子孝、夫勤婦儉等,這些家庭倫理道德規(guī)范對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會(huì)穩(wěn)定都具有重要作用。禮記說(shuō):“父子篤,兄弟睦,夫婦和,家之肥也?!彼^“肥”,即健康、和諧、融洽之意。在我國(guó)先賢看來(lái),每個(gè)家庭成員都有自己的角色,每個(gè)角色都有自己的責(zé)任,所有角色互

18、相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體。當(dāng)然,家庭之中難免會(huì)有矛盾,這就需要協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)得好,大家都心情舒暢,同心協(xié)力發(fā)展事業(yè)、發(fā)家致富,培養(yǎng)子女健康成長(zhǎng),這就是“家和萬(wàn)事興”。家庭關(guān)系的重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制之一是孝道?!鞍偕菩橄取?。孝道的基本內(nèi)容是父慈子孝,它在社會(huì)道德生活中具有重要地位,得到普遍奉行。由孝道形成的濃厚的家族親情,對(duì)家庭穩(wěn)定乃至社會(huì)穩(wěn)定有著極為重要的作用??鬃诱J(rèn)為,“子生三年,然后免于父母之懷”,把“孝”的準(zhǔn)則訴諸報(bào)恩的情理。飲水思源、知恩圖報(bào),這是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì),古今中外概莫能外。中華文化的特別之處在于,它不像宗教那樣通過(guò)教堂而主要通過(guò)家庭來(lái)培育

19、這種品質(zhì)?!傲?ài)自親始”“孝弟也者,其為仁之本與”,強(qiáng)調(diào)從報(bào)父母養(yǎng)育之恩開(kāi)始,再推廣到報(bào)師長(zhǎng)教導(dǎo)之恩、朋友知遇之恩、國(guó)家培養(yǎng)之恩等。親情之愛(ài)猶如投進(jìn)湖里的石子,蕩開(kāi)的層層漣漪由近及遠(yuǎn)。傳統(tǒng)的孝道還要求子孫繼承祖輩的志向、理想及其崇高事業(yè),弘揚(yáng)祖輩進(jìn)取的精神和堅(jiān)忍的意志。這是家族乃至民族后繼有人、興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。家庭關(guān)系的另外一個(gè)重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制是夫婦之道。夫婦關(guān)系是家庭關(guān)系的核心,對(duì)待另一方的態(tài)度是衡量一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。歷史上,男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯,宋朝以后比較嚴(yán)重,這當(dāng)然是需要批判的。但即便在封建社會(huì),也有許多忠于愛(ài)情、富不易妻的真君子。如東漢時(shí)期的宋

20、弘,不娶皇族之女,不休患難之妻,“糟糠之妻不下堂”的典故成為千古佳話。漢代隱士梁鴻與其妻孟光相敬如賓、舉案齊眉的故事,更是膾炙人口。這些事例對(duì)今天的中國(guó)人仍有很強(qiáng)的啟示和借鑒意義。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明:沒(méi)有穩(wěn)定和諧的夫婦關(guān)系,就不可能有穩(wěn)定、和諧的家庭。對(duì)傳統(tǒng)夫婦之道進(jìn)行合理?yè)P(yáng)棄,對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )A男尊女卑不是自古有之,而是經(jīng)過(guò)了歷史的演變,漢唐時(shí)出現(xiàn),宋朝是最嚴(yán)重的。B家庭對(duì)一個(gè)人很重要,能夠提供豐富的物質(zhì)、精神保障,決定了這個(gè)人一生的幸福。C家庭的每個(gè)成員都要擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,唯有如此,家庭才可能成為和諧的整體。D傳統(tǒng)

21、的孝道強(qiáng)調(diào)從孝順父母始,然后由近及遠(yuǎn)、推而廣之,最終達(dá)到報(bào)效祖國(guó)的高度。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )A文章強(qiáng)調(diào)了“父慈子孝”是孝道的內(nèi)容,論證了“孝道”對(duì)家庭和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。B文章論證傳統(tǒng)夫婦之道時(shí)注重辯證論證,提出對(duì)其合理?yè)P(yáng)棄在當(dāng)今社會(huì)的意義。C文章先總論家庭和睦的重要性,然后列舉家庭和睦的表現(xiàn),從而論證家和萬(wàn)事興。D文章用引用和對(duì)比的論證方法論證了中華文化是通過(guò)家庭來(lái)培育“懂得報(bào)恩”的品質(zhì)的。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A如果一個(gè)家庭充滿矛盾,一家人不能同心協(xié)力發(fā)家致富,家庭就不會(huì)幸福。B西方通過(guò)宗教、中國(guó)通過(guò)家庭培育熏陶,報(bào)恩思想在中西方的獲得途

22、徑及內(nèi)涵截然不同。C一代代繼承祖輩志向、理想、事業(yè)、精神和意志是家族、民族興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。D一個(gè)家庭只有每個(gè)成員間的關(guān)系和諧,才能保證家庭關(guān)系、家庭模式的穩(wěn)定,從而促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。三、應(yīng)用12閱讀下面材料,完成下列小題。2019年2月19日,新華社聯(lián)合搜狗公司在京發(fā)布站立式AI合成男主播“新小浩”的全新升級(jí)版,同時(shí)推出全球首個(gè)AI合成女主播“新小萌”。“AI”是人工智能的英文縮寫(xiě)。搜狗公司將AI主播背后的技術(shù)稱(chēng)為“AI分身”技術(shù),該項(xiàng)技術(shù)采用人臉識(shí)別、人臉建模、語(yǔ)音合成以及深度學(xué)習(xí)等多項(xiàng)前沿科技,只需提取少量真人主播的音視頻數(shù)據(jù),再進(jìn)行一系列語(yǔ)音、圖像等信息的聯(lián)合建模訓(xùn)練,就能“克隆”

23、出真人主播的音像動(dòng)作。該項(xiàng)技術(shù)能夠?qū)⑺斎氲奈谋拘畔⒆詣?dòng)生成相應(yīng)的主播播報(bào)視頻,展現(xiàn)與真人主播無(wú)異的播送效果。3月4日,“新小萌”在全國(guó)兩會(huì)報(bào)道中正式上崗,有外國(guó)媒體稱(chēng),除了嘴唇動(dòng)作稍顯僵硬外,她幾乎可以 。這位女主播一上崗就吸引了國(guó)內(nèi)外各界人士的廣泛關(guān)注,她的出現(xiàn)預(yù)示著一個(gè)全新的人工智能時(shí)代的到來(lái)。中國(guó)國(guó)民對(duì)AI未來(lái)發(fā)展的期望度調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖據(jù)人工智能影響力報(bào)告顯示:中國(guó)國(guó)民對(duì)人工智能時(shí)代的信心指數(shù)高達(dá)83,而高指數(shù)的背后,也有著國(guó)民的理性和審慎。該信心指數(shù)是從概念普及度、使用普及度、對(duì)AI未來(lái)發(fā)展的期望度三個(gè)維度做出的。從概念普及度上看,有90%以上的國(guó)民對(duì)AI已有認(rèn)知,然而人們了解AI的

24、主要渠道只是新聞和電影;從使用普及度上看,盡管大多數(shù)人對(duì)AI的認(rèn)知度很高,但是只有不到一半的國(guó)民認(rèn)為自己使用過(guò)AI產(chǎn)品。從未來(lái)發(fā)展的期望度看,( )。人工智能時(shí)代,需要的是能夠和機(jī)器人協(xié)調(diào)工作并且富有創(chuàng)意和想象力的復(fù)合型人才。2017年7月,國(guó)務(wù)院印發(fā)新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃,明確指出人工智能成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn),應(yīng)逐步開(kāi)展全民智能教育項(xiàng)目,在中小學(xué)階段設(shè)置人工智能相關(guān)課程、逐步推廣編程教育、建設(shè)人工智能學(xué)科,培養(yǎng)復(fù)合型人才,形成我國(guó)人工智能人才高地。2018年4月,教育部印發(fā)了高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃,從“優(yōu)化高校人工智能科技創(chuàng)新體系”“ 人工智能領(lǐng)域人才培養(yǎng)制度”和“ 高校人工智能領(lǐng)域科

25、技成果轉(zhuǎn)化與示范應(yīng)用”三個(gè)方面提出18項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),著力促進(jìn)高校開(kāi)展人工智能創(chuàng)新行動(dòng)。1依據(jù)文意,在(材料一)和(材料三)橫線處依次填入詞語(yǔ),全都正確的一項(xiàng)是( )A以假亂真 推動(dòng) 完善B如假包換 完善 推動(dòng)C以假亂真 完善 推動(dòng)D如假包換 推動(dòng) 完善2對(duì)于調(diào)查圖表,我們應(yīng)該用全面客觀的態(tài)度來(lái)看待。請(qǐng)根據(jù)(材料二)文段與圖表的內(nèi)容,對(duì)圖表進(jìn)行全面客觀的解說(shuō),放入該段結(jié)尾的括號(hào)中。3請(qǐng)結(jié)合三則材料的主要內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)人工智能時(shí)代的看法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的材料,自擬題目,寫(xiě)一篇文章,文體不限。據(jù)報(bào)載,美國(guó)有個(gè)富翁規(guī)定還在讀小學(xué)五年級(jí)的兒子,每周必須謀生一次。每當(dāng)那天早晨,富翁親自駕車(chē)

26、幾十公里,把兒子送到鬧市區(qū),趕兒子下車(chē),令其自想辦法謀生,傍晚他再駕車(chē)接回兒子。盡管往返所耗油費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)兒子一天的生活費(fèi),但富翁卻樂(lè)此不疲。參考答案一、積累1、B【解析】A. 圈(qun) jun,C. 拾(sh) sh,膜(m)m,D. 潛(qin)qin?!军c(diǎn)睛】2、D【解析】A.“各得其所”原指各人都得到滿足,后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?,與語(yǔ)境不符;B. “苦心孤詣”指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。與語(yǔ)境不符;C.“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn),尋找差錯(cuò),是貶義詞。這里貶義詞褒用。3、C【解析】C注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全部正確。A鮮妍(yn)。B簇(c)簇。D磅礴。4、B【解析】A.

27、“癬”應(yīng)讀“xun”,“蔗”應(yīng)讀“zh”;C.“傭”應(yīng)讀“yn”,“邪”應(yīng)讀“y”;D.“殷”應(yīng)讀“yn”,“穎”應(yīng)讀“yn”,“卓”應(yīng)讀“zhu”。5、(1)了卻君王天下事, 贏得生前身后名; (2)一蓑煙雨任平生 或也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴; (3)以中有足樂(lè)者, 不知口體之奉不若人也; (4)非獨(dú)賢者有是心也, 人皆有之, 賢者能勿喪爾 【解析】本題考查背誦默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類(lèi)型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“贏”“蓑”“賢”等字詞的寫(xiě)法。6、(1)周恩來(lái) 彭德懷 去當(dāng)兵,軍人生涯由此開(kāi)始,不久以后,就成了一個(gè)革命家。(2)駱

28、駝祥子 祥子 外貌描寫(xiě) 最初是一個(gè)老實(shí)、堅(jiān)韌、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的下層勞動(dòng)人民,最后變成一個(gè)自甘墮落、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的市井無(wú)賴(lài)?!窘馕觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)名著紅星照耀中國(guó)中的重要人物的了解,根據(jù)自己的識(shí)記積累可知,這個(gè)青年長(zhǎng)官是周恩來(lái)。【乙】文段中的“我”是彭德懷。他經(jīng)過(guò)這一件事后去當(dāng)了兵,軍人生涯由此開(kāi)始,不久以后,就成了一個(gè)革命家。(2)由選段中外貌描寫(xiě)“頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃的發(fā)亮”“特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤小時(shí)候在樹(shù)下睡覺(jué),被驢啃了一口?!笨芍巳耸邱橊勏樽又械南樽印q橊勏樽游谋局校踹M(jìn)城的祥子幾乎是完美的,是個(gè)絕對(duì)好人,他老實(shí)堅(jiān)忍

29、、自尊好強(qiáng),吃苦耐勞,并且又有著強(qiáng)健的身體和明確的生存目標(biāo)。被生活捉弄的祥子開(kāi)始游戲生活,變得麻木潦倒、好占便宜、自暴自棄,吃喝嫖賭。為了喝酒,祥子到處騙錢(qián),墮落為“城市垃圾”。二、閱讀7、1B2它(鐵板)的上面用松脂、蠟混合紙灰一類(lèi)的東西覆蓋好3 雕版印刷(板印書(shū)籍) 木活字印刷 創(chuàng)新(探索) 【解析】【甲】選自活板作者:沈括朝代:宋【乙】選自武英殿聚珍版程式作者:金簡(jiǎn)朝代:清參考譯文:【甲】用刻板印刷書(shū)籍,唐朝人還沒(méi)有大規(guī)模采用它。五代時(shí)才開(kāi)始印刷五經(jīng),以后的各種圖書(shū)都是雕板印刷本。慶歷年間,有位平民畢昇,又創(chuàng)造了活板。它的方法是用膠泥刻成字,字薄得像銅錢(qián)的邊緣,每個(gè)字制成一個(gè)字模,用火來(lái)

30、燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板,它的上面用松脂、蠟混合紙灰這一灰東西覆蓋它。想要印刷,就拿一個(gè)鐵框子放在鐵板上,然后密密地排列字模,排滿一鐵框就作為一板,拿著它靠近火烤它;藥物稍微熔化,就拿一塊平板按壓它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一樣。如果只印刷三兩本,不能算是簡(jiǎn)便;如果印刷幾十乃至成百上千本,就特別快。印刷時(shí)通常制作兩塊鐵板,一塊板正在印刷,另一塊板已經(jīng)另外排上字模,這一塊板印刷剛剛印完,那第二板已經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊交替使用,極短的時(shí)間就可以完成。每一個(gè)字都有幾個(gè)字模,像“之”、“也”等字,每個(gè)字有二十多個(gè)字模,用來(lái)防備一塊板里面有重復(fù)出現(xiàn)的字。【乙】活字印刷的方法,是從畢昇開(kāi)

31、始的。然而泥活字既不精細(xì)齊整,又容易破碎。松脂之類(lèi)的東西也繁瑣累贅,需要大費(fèi)周折,所以王楨在農(nóng)書(shū)中所記載的活字印刷之法,用木活字代替了泥活字。木活字印刷貯存字印的盤(pán)子,設(shè)置了轉(zhuǎn)輪,比較快捷,但(木活字印刷)也不夠周詳完備。到了陸深金臺(tái)紀(jì)聞所記載的鉛活字,(字?。┵|(zhì)地柔軟容易損傷,更是耗費(fèi)時(shí)間損害功效。這本書(shū)(所記載的活字印刷法)參考了舊的制作方法,在此基礎(chǔ)上有所變通和更新。1此題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞含義的能力。考查的詞語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞類(lèi)活用詞等。此題較為簡(jiǎn)單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。A.取得/通“德”,恩惠,這里是感激的意思。A.接近,靠近/完成,成功。B.如果。C

32、.準(zhǔn)備 /通“俱”,全。D.幾,幾個(gè)/屢次,多次。故選B。2本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。本題要注意“其”“以”“和”“冒”的意思。點(diǎn)睛:翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語(yǔ)境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類(lèi)的活用、古今異義等問(wèn)題。第四,句子要通順,語(yǔ)氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略?xún)?nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來(lái)疏通句子。3此題考查學(xué)生篩選信息的能力和理解文章內(nèi)容的能力。解答此題需要到文中找出相關(guān)的語(yǔ)

33、句并理解文章內(nèi)容。根據(jù)【甲】文中的“板印書(shū)籍,唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本”,可知第一個(gè)空填“雕版印刷”。根據(jù)【乙】文中的“故王楨農(nóng)書(shū)所載活字之法,易以木版”,可知第二個(gè)空填“木活字印刷”。根據(jù)【乙】文中的“是編參酌舊制,而變通以新意”,可以概括出第三個(gè)空應(yīng)為“創(chuàng)新(探索)”。8、1C2B【解析】1此題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累和理解?!叭肽救帧毙稳輹?shū)法筆力剛勁有力。“筆走龍蛇”形容書(shū)法筆勢(shì)雄健活潑;“矯若驚龍”形容書(shū)法筆勢(shì)剛健或舞姿婀娜;“力透紙背”形容書(shū)法遒勁有力;“龍飛鳳舞”形容書(shū)法筆勢(shì)有力,活潑舒展?!叭肽救帧迸c“力透紙背”意思相近,故選C。2本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解

34、掌握。B項(xiàng)有誤,“十二見(jiàn)前代筆說(shuō)于其父枕中,竊而讀之”的意思是:十二歲時(shí),在他父親枕中看到一部前代人談?wù)摃?shū)法的書(shū)筆說(shuō),悄悄取出來(lái)讀。這表明年幼的王羲之十分好學(xué),并不是頑皮淘氣。點(diǎn)睛:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。選自書(shū)斷 作者:張懷瓘 年代:唐參考譯文:王羲之,晉朝人,字逸少,是王曠的兒子。王羲之七歲時(shí)就擅長(zhǎng)書(shū)法。十二歲時(shí),在他父親枕中看到一部前代人談?wù)摃?shū)法的書(shū)筆說(shuō),悄悄取出來(lái)讀,被他父親發(fā)現(xiàn)。父親問(wèn):“你為什么偷看我的秘籍?”羲之笑而不答。母親問(wèn):“你看的是用筆法?”父親見(jiàn)他年歲還小,恐怕他

35、不能保守秘密,對(duì)他說(shuō):“待你長(zhǎng)大成人,我教你書(shū)法。”羲之俯身下拜,說(shuō):“爸爸,這本書(shū)法秘籍,現(xiàn)在就讓孩兒一用吧。等到成人再用它,那不是耽誤了孩兒幼年才華的發(fā)展了嗎?”父親大喜,于是將秘籍交給羲之使用。不到一個(gè)月的工夫,王羲之的書(shū)法就大有長(zhǎng)進(jìn)。王羲之的老師衛(wèi)夫人見(jiàn)到這種情形,對(duì)太常王策說(shuō):“羲之這孩子一定是正在讀用筆訣。近些日子,我看他的書(shū)法,很有些老成大器?!毙l(wèi)夫人激動(dòng)得流著眼淚說(shuō):“這孩子將來(lái)一定能遮住我的名聲??!”晉帝時(shí),更換祭北郊文的祝板。工匠們刻的字,王羲之書(shū)寫(xiě)的,筆鋒入木三分。9、1D2C3C4程顥一定要用誠(chéng)意感動(dòng)君王,說(shuō)君王應(yīng)當(dāng)防患沒(méi)有萌發(fā)出來(lái)的欲望【解析】1D有誤,愧屈的意思是羞

36、愧,理屈。故選D。2本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是:先生估計(jì)所需要的數(shù)量,讓富戶買(mǎi)入儲(chǔ)存,到了期限以后,就用固定的價(jià)格賣(mài)出,這樣窮人和富人都獲得了好處。故停頓應(yīng)為:先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期/定價(jià)買(mǎi)之/貧富咸利。故選C。3C有誤,根據(jù)“童兒所讀書(shū),親為正句讀?!笨芍](méi)有親自給孩子們讀書(shū)。故選C。4本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)

37、”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):務(wù),一定。以,用?!军c(diǎn)睛】譯文:程顥,字伯淳,世代居住在中山,后來(lái)徙居成為河南人。過(guò)了二十歲,程顥考中進(jìn)士,選調(diào)為鄠縣主簿。鄠縣南山有一座石佛,歲中百姓傳言石佛的頭部能放出光亮,遠(yuǎn)近的人聚攏觀看。程顥對(duì)僧人說(shuō):“我有職務(wù)在身,等到佛頭的光明再次出現(xiàn),為我取下他的頭送來(lái)看看?!睆拇朔痤^的光亮不再出現(xiàn)。程顥改任上元縣地方官。盛夏時(shí),河堤決口。按照程序,地方官員應(yīng)當(dāng)把情況向府里報(bào)上,府里再將情況報(bào)告給漕司,然后才開(kāi)始興建河堤。程顥說(shuō):“如果這樣,禾苗早就枯槁了!”程顥就發(fā)動(dòng)百姓堵塞決口

38、,當(dāng)年獲得大豐收。上元縣處在水運(yùn)的要沖,當(dāng)?shù)卦O(shè)置了營(yíng)地來(lái)安置生病的士兵,他們一到達(dá)營(yíng)地就死了。程顥說(shuō):“生病的兵卒給了契據(jù)之后才能得到食物,等食物都要好幾天,怎么能不死呢!”就稟告漕司預(yù)先在營(yíng)里貯存米糧,餓死的病卒減少了一半。茅山有龍池,池里的龍像蜥蜴卻有五種色彩,百姓向來(lái)恭敬地供奉,把它當(dāng)作神物。程顥把龍捉起來(lái)制成了干肉,讓百姓不受神靈迷惑。河?xùn)|經(jīng)濟(jì)窘迫,官府所要征買(mǎi)的東西,即使是十分微賤之物,價(jià)格也必定驟然漲起。程顥考慮到官府的實(shí)際需要,讓富裕人家預(yù)先做好儲(chǔ)備來(lái)等待時(shí)機(jī)。到了征買(mǎi)的時(shí)候,程顥就用固定的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)這些東西,貧富之家都能獲利。百姓因事到縣衙,程顥必然會(huì)把孝悌忠信的道義告訴他們。鄉(xiāng)

39、中有學(xué)校,程顥在閑暇時(shí)親自到那里,召集父老,與他們交談;兒童讀的書(shū),程顥親自給他們校正句讀。程顥在上元縣任上三年,百姓沒(méi)有作強(qiáng)盜的,也沒(méi)有互相毆斗而死的。程顥任期結(jié)束時(shí),小吏半夜敲門(mén),報(bào)告說(shuō)有人殺人。程顥說(shuō):“我的治邑哪有這樣的人!如果真有這樣的人,必定會(huì)是某村的某人?!眴?wèn)小吏,果然是這個(gè)人。有人詢(xún)問(wèn)他原因,他說(shuō):“我曾經(jīng)懷疑這個(gè)人是沒(méi)有改變性情的惡少?!鄙褡谄剿鼐椭莱填椀穆暶看握僖?jiàn)他,就向他隨口咨詢(xún)?cè)L求。程顥要告退時(shí),神宗就說(shuō):“你可多次申請(qǐng)來(lái)跟我晤談,我想常常見(jiàn)到你。”有一天,神宗和程顥談?wù)摿撕芫?,?bào)時(shí)的侍者報(bào)告正午,程顥才告退?;鹿賯冋f(shuō):“難道程御史不知道皇上還沒(méi)有吃飯嗎?”程顥一

40、定要用誠(chéng)意感動(dòng)君王,說(shuō)君王應(yīng)當(dāng)防患沒(méi)有萌發(fā)出來(lái)的欲望。神宗俯下身子,拱手說(shuō):“我定當(dāng)為你警惕未萌之欲?!蓖醢彩鞒謬?guó)政,商議更改法令,諫官們攻擊他十分嚴(yán)重。程顥奉旨到中堂商議政事,王安石正對(duì)諫官們發(fā)怒,就以嚴(yán)厲的神色等待程顥發(fā)表意見(jiàn)。程顥緩緩地說(shuō):“天下事并非您一家的私議,希望您平心靜氣地聽(tīng)取大家的意見(jiàn)?!蓖醢彩虼藨M愧屈折。 宋哲宗即位之后,把程顥召回任宗正丞,程顥還沒(méi)有從地方出發(fā)就死了,行年五十四歲。文潞公采取大家的意見(jiàn)給他的墓碑題寫(xiě)了“明道先生”。10、1(1)“侵蝕”本義指在風(fēng)、浪、流水等外力作用下,地表、岸灘表面物質(zhì)被逐漸剝落分離的過(guò)程,在句中指寒冷讓河流逐漸結(jié)冰,形象地表現(xiàn)出堅(jiān)冰形

41、成的過(guò)程漫長(zhǎng)。(2)“濡濕”本義指使?jié)?;用水或其它液體浸透或弄濕。在句中指祖父樂(lè)觀的回答讓我無(wú)比感動(dòng),表現(xiàn)了我對(duì)祖父笑對(duì)人生的崇敬。2這個(gè)句子運(yùn)用了擬人的修辭,賦予“河流”以人的性格,用春天來(lái)描摹它的“微笑”,形象生動(dòng)地表現(xiàn)河流沖破苦難時(shí)的快樂(lè),為下文表現(xiàn)我們要笑對(duì)人生苦難的主旨作鋪墊。3第段的“笑”是一種對(duì)生活無(wú)奈的麻木的笑;第段的“笑”是一種積極樂(lè)觀面對(duì)人生的笑。4議論、抒情;表達(dá)作者對(duì)人生苦難的看法,認(rèn)為人生的苦難并不可怕,只要我們樂(lè)觀面對(duì),終可以讓苦難望而卻步,點(diǎn)明中心,深化主旨。5示例:讀了本文讓我明白了怎樣面對(duì)人生的苦難。每個(gè)人的一生都不可能是一幟風(fēng)順的,當(dāng)我們面對(duì)苦難時(shí),與其哭著

42、過(guò),不如笑著面對(duì),就如堅(jiān)冰來(lái)臨,河流依舊在堅(jiān)冰下唱歌一樣。這樣的堅(jiān)持與奮斗,終可以換來(lái)輝煌的人生?!窘馕觥?本題考查文中關(guān)鍵詞語(yǔ)含義的理解。解答此題關(guān)鍵要理解詞語(yǔ)的本義,然后聯(lián)系作品內(nèi)容和作者感情去推斷其語(yǔ)境義。(1)句中的“侵蝕”本義指在風(fēng)、浪、流水等外力作用下,地表、岸灘表面物質(zhì)被逐漸剝落分離的過(guò)程,在句中指寒冷讓河流結(jié)冰,表現(xiàn)堅(jiān)冰形成的漫長(zhǎng)過(guò)程。(2)句子中的“濡濕”本義是用水把東西浸透,這里指“我”的內(nèi)心很感動(dòng),生動(dòng)形象地寫(xiě)出祖父的樂(lè)觀對(duì)“我”的影響很大,表達(dá)了“我”對(duì)祖父的崇敬與懷念。2本題考查句子的賞析。解答此題關(guān)鍵要選擇好賞析的角度,語(yǔ)句賞析的角度一般有:修辭(比喻、擬人、夸張、

43、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫(xiě)方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。這句話賦予“河流”以人的性格,主要運(yùn)用了擬人的修辭,表現(xiàn)出河流沖破苦難的快樂(lè)。3本題考查詞語(yǔ)含義的理解。理解詞語(yǔ)含義,要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行理解。第段可結(jié)合段中的“這是一種失去了希望的麻木”來(lái)理解,是一種對(duì)生活無(wú)奈的麻木的笑;第段的“笑”可結(jié)合祖父的話表現(xiàn)出的精神來(lái)理解,是一種積極樂(lè)觀面對(duì)人生的笑。4本題考查表達(dá)方式及其作用的分析。“寒冷能凍結(jié)萬(wàn)物,卻凍結(jié)不了澎湃的心跳,也凍結(jié)不了在苦難中露出的笑容;而苦難能在臉上刻下滄桑,卻不能抹去笑紋里蕩漾的溫暖?!睂?xiě)出作者對(duì)人生苦難的看

44、法及態(tài)度。“用澎湃的心跳,去迎向正走來(lái)的冬天,面對(duì)漸漸強(qiáng)烈的北風(fēng),就準(zhǔn)備好最美麗的笑容吧!”在前面議論的基礎(chǔ)上抒情,抒發(fā)了笑對(duì)苦難的樂(lè)觀情懷,點(diǎn)明主旨。5本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀能力。解答閱讀感悟與啟示,要把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。注意表述流暢,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。結(jié)合文章答出積極陽(yáng)光的心理,或點(diǎn)出文章贊美生命與希望的主題即可。11、1D2C3B【解析】1A項(xiàng),“漢唐時(shí)出現(xiàn),宋朝是最嚴(yán)重的”錯(cuò)誤,原文有“男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯,宋朝以后比較嚴(yán)重”,意思是漢唐時(shí)男尊女卑不明顯,但不能推斷就是在漢唐時(shí)出現(xiàn)的;同時(shí),“宋朝以后比較嚴(yán)重”,

45、不能說(shuō)明“宋朝是最嚴(yán)重的”;B項(xiàng),“豐富”錯(cuò)誤,應(yīng)是“基本”的物質(zhì)保障;同時(shí),“決定了這個(gè)人一生的幸?!闭f(shuō)法太絕對(duì),原文有“人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸?!?;C項(xiàng),原文說(shuō)“所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體”,可見(jiàn),每個(gè)成員只擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任是不夠的。2考查論證結(jié)構(gòu)。第一段總論中華傳統(tǒng)家庭倫理道德規(guī)范對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。第二、三、四段分別從“尊老愛(ài)幼”、“父慈子孝”、“夫勤婦儉”三個(gè)方面論述協(xié)調(diào)之道、“孝道”和“夫婦之道”對(duì)家庭和睦的作用。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3 B項(xiàng)“報(bào)恩在中西方的內(nèi)涵不同”錯(cuò)誤,此表述與文中“懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì),古今中外概莫能外”矛盾。三、應(yīng)用12、1C2要點(diǎn):有超過(guò)半數(shù)的人支持AI發(fā)展(或“只有極少數(shù)人反對(duì)AI發(fā)展”),但也有近半數(shù)人持保留態(tài)度(或“但也有近半數(shù)人表示保守觀望、希望放緩AI發(fā)展”)。3示例:一個(gè)全新的人工智能時(shí)代即將來(lái)臨。我們應(yīng)對(duì)此抱有信心,并以理性和審慎的態(tài)度來(lái)對(duì)待。人工智能時(shí)代更需要復(fù)合型人才,國(guó)家對(duì)此高度重視,我們要努力提高自身素質(zhì),以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展?!窘馕觥?試題分析:(1)【材

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