2022年《我與地壇》讀后感15篇

1、第 頁(yè)2022?我與地壇?讀后感15篇?我與地壇?讀后感15篇當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是我收集整理的?我與地壇?讀后感，歡送大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。?我與地壇?讀后感1淚眼朦朧中，我讀完了?我與地壇?這篇文章。全文給人一種沉重的壓抑感，悲涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有種宿命的味道?！盎畹阶羁裢哪挲g忽地殘廢了雙腿，使作者體驗(yàn)到了更多的人生痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一座廢棄的古園，即地壇。在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受到每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)體會(huì)了每種人生價(jià)

2、值。他思索了人世和人生。然而，很多的思索都是多余的，因?yàn)椤耙粋€(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。巨大的不幸降臨到了他的身上，可他并未屈服于此。而是在深思之后重整旗鼓大舉向不幸進(jìn)軍。終于，他成功了，戰(zhàn)勝了號(hào)稱不敗的困難、挫折。對(duì)，只有像他這樣正視風(fēng)雨，歷經(jīng)了暴風(fēng)雨的洗禮，人，才會(huì)更成熟，更加理智。才有資格向所有的不幸、挫折發(fā)起挑戰(zhàn)！史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思索自己的親人

3、所受的痛苦。全文的第二局部，作者在無(wú)言以說(shuō)的感傷與痛悔中對(duì)母愛(ài)的追憶，深深地觸痛了每個(gè)讀者的心靈。也是我感觸最深的局部。早些時(shí)候，他只顧沉浸在殘疾后的巨大悲哀之中，卻完全無(wú)視了母親因此而承受的痛苦是成倍的。母親的愛(ài)在“痛苦著孩子的痛苦，“驚恐著孩子隨時(shí)會(huì)丟掉性命，每天“祈求著孩子能從地壇平安歸來(lái)的幾種苦味藥中煎熬著。他，依然無(wú)動(dòng)于衷。終于，待到“上帝看她承受不住了，召回了母親時(shí)，作者才幡然然醒悟，原來(lái)那個(gè)他認(rèn)為可以一直等待的身影，竟悄然離去。他不禁感慨“我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了。再回首，母愛(ài)依然歷歷在目，人卻遠(yuǎn)離，子欲養(yǎng)親不在，此情何堪？讀著這些浸滿淚水的文字，我與作者一起感受著這份痛與悔，

4、卻又不由自主地想到了我自己，想到了同樣的母親。很多的人都習(xí)慣于無(wú)視甚至傷害自己最親的人，我也不例外。當(dāng)我們?cè)谑艽焓浅＿w怒于自己的父母，卻深不知他們比我們更加的驚慌、更加的難過(guò)、更加的痛苦，因?yàn)樗麄兿霂椭鷧s不知從何下手，想撫慰卻不知從何開口而當(dāng)時(shí)的我們又怎會(huì)意識(shí)到這樣的感受呢？只是會(huì)心安理得地享受這份愛(ài)，卻又何嘗顧及如何去珍惜呢？愛(ài)，是我們最容易忽略的東西，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)它實(shí)在是太普通了，太過(guò)習(xí)以為常了，而在當(dāng)今社會(huì)，一切習(xí)以為常的東西都容易被人們給無(wú)視掉。我在心中暗暗慶幸：還好！這一切對(duì)我來(lái)說(shuō)，都還不算遲。我很慶幸自己能在還來(lái)得及補(bǔ)償?shù)臅r(shí)候讀到了這篇文章，作者以自己的心程敲醒了我對(duì)愛(ài)的淡視。而在

5、這幾年我曾與作者共鳴與母愛(ài)遠(yuǎn)離的痛。這幾年來(lái)我時(shí)常會(huì)夢(mèng)到或是想到，最親最愛(ài)的人一日日的衰老，一層白霜蓋在頭頂，漸漸地離我遠(yuǎn)去。每每想到這我就不禁淚流滿面，那種難以表達(dá)的無(wú)助與恐懼油然而生，也從此深深烙在了我的心里。而當(dāng)今天我讀完?我與地壇?時(shí)，我似乎驀然從那個(gè)夢(mèng)中醒來(lái)，懂得了時(shí)間的流逝無(wú)法抑止，歲月的離去不可阻擋。而我們唯一能做的就是珍惜現(xiàn)在擁有的幸福！并且多給予父母一些體諒，一些關(guān)愛(ài)！我相信，勇于接受不幸的挑戰(zhàn)，敢于經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，會(huì)讓我們變的更理智。學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)珍惜已經(jīng)擁有的會(huì)讓我們變的更幸福！?我與地壇?讀后感2初讀史鐵生，總是認(rèn)為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷。然而當(dāng)我

6、讀?我與地壇?，感受到他的心靈深處最樸實(shí)的情感，才知道自己的淺薄。一個(gè)偉大的靈魂是值得人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)欣賞與研究的，正如史鐵生。他說(shuō)：“假設(shè)世界上沒(méi)有苦難，世界還能夠存在么？二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對(duì)于正值青春年華的小伙子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上尿毒癥，每周兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的病癥。這是任何一個(gè)常人無(wú)法做到的，只有史鐵生，頑強(qiáng)地與病魔抗?fàn)幦四?，并?jiān)持用生命寫作。最終，因腦溢血突發(fā)搶救無(wú)效死亡。有人曾說(shuō)：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者。史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對(duì)生與死。他

7、說(shuō)：“死是一件不急于求成的事，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。將死亡看成節(jié)日，是何等的超脫。剛剛進(jìn)入那癱瘓的噩夢(mèng)時(shí)，他也想過(guò)死，覺(jué)得活著毫無(wú)價(jià)值，是他感受到母愛(ài)的力量，他寧?kù)o的思考生與死的含義，用殘缺的身體，說(shuō)出最為飽滿的思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當(dāng)朋友家有什么煩心事時(shí)，他似乎從來(lái)都沒(méi)有殘疾過(guò)，似乎成別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想方法。當(dāng)朋友心情沮喪，擔(dān)憂自己患癌癥時(shí)，他撫慰道：“把命運(yùn)交給上帝，把勇氣留給自己。確實(shí)，他把命運(yùn)交給上帝，但又用生命創(chuàng)造死的奇跡。史鐵生無(wú)聊時(shí)會(huì)玩吃豆子的游戲，那股快活勁，無(wú)法想象他是一個(gè)與死神抗?fàn)幍挠抡摺?/p>

8、死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預(yù)料的多活二十多年。我前段時(shí)間聽說(shuō)一個(gè)揚(yáng)大的學(xué)生因感情問(wèn)題自殺，人們?yōu)橹锵?。他與史鐵生比起來(lái)差遠(yuǎn)。既然活著，無(wú)論遇到什么困難，就算前程險(xiǎn)惡，都應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下去。因?yàn)槟悴皇且粋€(gè)人，你是許多人的希望與寄托。只要活著，就有希望，就應(yīng)拼搏，最終才會(huì)像史鐵生一樣擁有無(wú)憾的人生。翻開?我與地壇?的前幾頁(yè)，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容的中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊?。這張照片深深震撼我。在視頻上，我看見(jiàn)他拼命地?fù)u著輪椅飛快的“奔向遠(yuǎn)方，那大概是生的方向。無(wú)人能懂得一個(gè)殘疾人更渴望站起來(lái)，他在作品中寫道：“發(fā)燒才知道不發(fā)燒的日子多么清爽，咳

9、嗽才知道不咳嗽的日子多么安詳。人，無(wú)論擁有什么，都應(yīng)滿足并好好珍惜，別在以后失去時(shí)懊悔。史鐵生是中國(guó)一顆璀璨的明珠。我感覺(jué)自己很有福，因?yàn)槲衣犨^(guò)史鐵生，讀過(guò)史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他的醫(yī)生，當(dāng)他去世時(shí)，我一定會(huì)安詳?shù)乜粗谷凰廊?，正如他朋友的女兒所說(shuō)：“鐵生叔叔累，應(yīng)讓他休息。一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無(wú)論是何種困難，都應(yīng)想想史鐵生，不向命運(yùn)低頭，笑對(duì)生活，笑看人生。做人應(yīng)有一顆善心，感恩父母，感恩社會(huì)，以一顆平常的心對(duì)待眾生，在人生的最后，坦然地死去?？?，坐在輪椅上的鐵生正對(duì)著我們笑呢！但他已經(jīng)死，他沒(méi)有死！他永遠(yuǎn)都不會(huì)死，鐵一樣地活著！?我與地壇?讀后感3

10、?我與地壇?是史鐵生先生的一篇小說(shuō)，文中圍繞一座古園地壇展開，由此展開了“我對(duì)往事的回憶，對(duì)生命的思考，對(duì)人生的感悟。史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考著生與死的問(wèn)題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著的味道吸引著作者，使他常常要到那園子中去。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。母親是每個(gè)人生命中最重要的人，史

11、鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親一個(gè)偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔(dān)憂。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后，當(dāng)作者要告訴母親好消息的時(shí)候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思：擁有時(shí)不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無(wú)盡的唏噓和深深的悔恨。除了母親，文中還寫到了一對(duì)夫婦，一個(gè)愛(ài)唱歌的小伙子，一個(gè)老頭，捕鳥的漢子年輕的女工程師，我的朋友長(zhǎng)跑家。他們每一個(gè)人都有著自己的故事，或許他們與作者并沒(méi)有過(guò)交談，但他們對(duì)生活的向往，對(duì)夢(mèng)想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時(shí)過(guò)境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。史鐵生知道了殘疾并不可怕，關(guān)鍵是如

12、何活下去，如何活得更好。他選擇了寫作，為寫作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個(gè)人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的人生才不會(huì)空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運(yùn)的恐懼。但面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感慨和惋惜。生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，

13、又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的時(shí)機(jī)呢？我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，古人云“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也.我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。讀完史鐵生先生的?我與地壇?，我明白了許多道理。這篇文充滿了作者對(duì)偉大親情的歌頌，對(duì)夢(mèng)想的追求，對(duì)地壇的感謝，對(duì)命運(yùn)深深的思考與感悟。是留給我們珍貴的精神財(cái)富，而這篇文章正是作者十多年來(lái)的心路歷程，人生感悟。雖然史鐵生先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍膫ゴ缶?，不向命運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)人格將會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中，

14、鼓勵(lì)著我們。?我與地壇?讀后感4作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，突然間幾乎什么也沒(méi)有的時(shí)候走進(jìn)了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。文章節(jié)選二局部，第一局部寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。在史鐵生筆下的地壇荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)的畫面，展現(xiàn)了小蟲們頑強(qiáng)的生命力。史鐵生觀察之仔細(xì)令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對(duì)生命思考的一種表達(dá)吧。在第一局部中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想

15、的傾訴對(duì)象?！八袷堑任叶鴣?lái)，作者說(shuō)，發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子，“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。是的生命不過(guò)就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃；智者只會(huì)把人生之死當(dāng)作最大的冒險(xiǎn)。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。文章第二局部是對(duì)已故母親的緬懷，第二局部的文

16、字描寫細(xì)膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責(zé)。在第二局部的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反響，這是多么令人心碎的場(chǎng)面！母親在想什么？撫慰？禱告？擔(dān)憂？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺(jué)。由此不覺(jué)聯(lián)想到以前語(yǔ)文老師問(wèn)我們，當(dāng)我們的母親為我們端來(lái)一杯牛奶或一盤水果時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到這就是偉大的母愛(ài)，誰(shuí)會(huì)深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒(méi)有人做到，我也慚愧萬(wàn)分，因此在往后都倍加注意了。第二局部4、5段寫以小說(shuō)發(fā)表回報(bào)母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天

17、經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。在整個(gè)第二局部中，都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé)，這個(gè)由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng)，在深深自責(zé)的同時(shí)告戒年輕人?！岸嗌倌陙?lái)我頭一次意識(shí)到，這圓中不單是處處有過(guò)我的車轍，有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。這句話與前文照應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我生命中的重要性，“我在母親生命中的重要性，這就是對(duì)“母愛(ài)最好的詮釋。?我與地壇?讀后感5看到眼前自己準(zhǔn)備的一摞書籍，還是不由自主選擇了著名作家史鐵生的?我與地壇?這本書。第一次讀他的作品是在小學(xué)四五年級(jí)，父親訂閱的?青年文學(xué)?雜志上一篇描寫作者在陜北農(nóng)村插隊(duì)生活的短

18、篇小說(shuō)?我的遙遠(yuǎn)的清平灣?，感情真摯，娓娓道來(lái)，令人回味無(wú)窮。所以記住了他的名字，以后又陸續(xù)讀了他寫的一些書。?我與地壇?以前讀過(guò)屢次，但每次閱讀都能給人帶來(lái)溫暖，力量和思索。?我與地壇?是作者二十一歲那年，身體出現(xiàn)問(wèn)題，下肢癱瘓，生活出現(xiàn)重大改變時(shí)，在一座廢棄的古園中對(duì)自己人生所發(fā)出的感慨和思索。作者以地壇作為寄托自己情感和發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是他思考人生的一處佳境?！暗貕x我家很近?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近?？傊缓谜J(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來(lái)到北京，就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方-五十多年間搬過(guò)幾次家，可搬來(lái)搬去總是在它周圍，而且是越搬離

19、它越近了。我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。他體驗(yàn)到了更多的人生痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎，找到了一座古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻感受每個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值，他思考死與生，殘缺與愛(ài)情，苦難與信仰“誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了:假設(shè)世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么榮耀呢?

20、要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾，健全是否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?作者思考著自己的逆境，他還在思考自己親人所受的痛。初始并沒(méi)考慮到母親所承受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無(wú)奈?！叭畾q時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，母親卻已不在人世。過(guò)了幾年，我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng)，母親已離開我整整七年。獲獎(jiǎng)之后，登門采訪的記者就多。大家都好心好意，認(rèn)為我不容易。但我只準(zhǔn)備了一套話，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，我閉上眼睛，想:上帝為什么早早地召母親回去

21、呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見(jiàn)答復(fù):她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一點(diǎn)兒撫慰，睜開眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正從樹林里穿過(guò)。?我與地壇?作者用殘缺的身體，寫出了最為健全而飽滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。人生如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思索失落、煩躁、穩(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)品味人生。?我與地壇?讀后感6作者史鐵生向我們展現(xiàn)人生中的缺憾，簡(jiǎn)單的言語(yǔ)中蘊(yùn)含深刻的人生哲理。人生中的快樂(lè)和痛苦，是生命“舞臺(tái)上的“演員是人生中不同的“戲。人生的結(jié)局不僅僅是死?？赐噶巳松慕Y(jié)局使我們感到

22、人生的短暫，它的不可以重來(lái)，我們只不過(guò)是匆匆過(guò)客。結(jié)局改變不了，過(guò)程還是可以改變的。第一，思考生命是人生的一劑良藥。?我與地壇?中“去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂 。這是思考人生的習(xí)慣。充滿橫沖直撞、不停向前的人生是沖動(dòng)的人生。我們應(yīng)停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。第二，豁達(dá)不等于無(wú)為?；磉_(dá)并不等于追求無(wú)所作為，平平靜靜。?我與地壇?中那個(gè)美麗女孩，一位愛(ài)長(zhǎng)跑的朋友卻不能得到條件很好地發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說(shuō)“我來(lái)的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來(lái)，他一來(lái)一見(jiàn)

23、到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對(duì)一個(gè)情人來(lái)說(shuō)，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲假設(shè)世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？“要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢？面對(duì)一些不完美的事物時(shí)，應(yīng)看到有一些是無(wú)關(guān)緊要的，就將其當(dāng)作是世界上一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的存在著的一種特點(diǎn)吧。過(guò)分計(jì)較反而不利于問(wèn)題的解決，還不如換一種平和的心態(tài)來(lái)看萬(wàn)事萬(wàn)物。第三，怎樣看待命運(yùn)？“于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色？又有誰(shuí)去表達(dá)這世間的幸福，驕傲與快樂(lè)？既然存在，就得處理好人生問(wèn)題，還

24、有分析問(wèn)題的根源及解決方法。比照叔本華對(duì)命運(yùn)的描述：“我們就像一群在草地上無(wú)憂無(wú)慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)想到命運(yùn)此刻已為我們準(zhǔn)備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至。事實(shí)上，命運(yùn)的一些組成局部是改變不了的，但痛苦與空虛并不是人生的常態(tài)。命運(yùn)是可變的，我們可以通過(guò)自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進(jìn)一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態(tài)，說(shuō)欲望實(shí)現(xiàn)以后是空虛，痛苦和空虛是人生的常態(tài)。合理的愿望帶來(lái)的不是空虛而是滿足。史鐵生那么將人生中痛苦與不幸加以分析并找出人得苦惱一方面還是由于欲望而產(chǎn)生的。

25、我贊成作者的“人性的本質(zhì)是欲望這個(gè)觀點(diǎn)?？刂谱约旱挠褪强刂谱约旱娜松??！懊恳粋€(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。追求什么該有個(gè)度。主宰命運(yùn)的力量大多數(shù)還是自己的力量，欲望能夠推動(dòng)自身的開展，但過(guò)猶不及。第四，看透人生不等于看空生命。一些人在看透世界后走了極端的路線。其實(shí)，每一件東西都會(huì)有它的缺乏，不必苛求。一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應(yīng)該效勞于我們的開展，而不是阻礙我們的開展，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該好好處理的問(wèn)題，以使我們的思考發(fā)揮最好的作用。?我與地壇?讀后感7故事，一個(gè)費(fèi)盡心力寫成的故事，讀后不想輕易合上書。我清楚看到，一個(gè)與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?，他掙扎著將靈魂放回身體，坐進(jìn)陪伴他下半生的輪

26、椅。他坐在那里，一個(gè)人面對(duì)古老的地壇，把想說(shuō)的話都說(shuō)與園內(nèi)的古木，墻垣，石階，之后將園子完全裝進(jìn)心里，化為身體的某個(gè)局部，成為我們捧讀在手，久久難以釋懷沁入心脾的故事。這是?我與地壇?留給我最深的感觸。作家史鐵生，在他21歲時(shí)，腰疾加重雙腿殘疾。他曾埋怨老天對(duì)他的不公，生命剛剛陽(yáng)光明媚，日子卻猛地戛然而止。雙腿無(wú)法站立，這對(duì)任何健康的軀體都是沉重打擊，人自然會(huì)想到死。失去雙腿的事實(shí)像在下一盤殘局，如何用上半截身體支撐走完陰霾的日子。低迷，抑郁，所有負(fù)面的詞語(yǔ)加起來(lái)都缺乏以道出內(nèi)心的壓抑與痛苦。這輩子就這么完了，他該自身辦？母親守在他身邊，怕他想不開，怕他過(guò)不去，怕他在沒(méi)人的時(shí)候了此一生。他開始

27、面對(duì)自己再也無(wú)法站立的現(xiàn)實(shí)。有一天，他終于愿意走出老房子，去看外面的世界，換個(gè)環(huán)境，透透氣。他單獨(dú)一人推著輪椅，來(lái)到一個(gè)比房子大出太多的空間，那里沒(méi)有人，只有他自己。他來(lái)到地壇，那個(gè)古老的園子?；牟萜嗥?，天地空曠，地壇像是為了等他，歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。他靜靜的坐在園里，看著太陽(yáng)升起，看著余暉落下，內(nèi)心依然縈繞著那個(gè)問(wèn)題：要不要去死？他不知道，母親在他離開后也來(lái)到地壇，靜靜坐在不遠(yuǎn)處的石階里，待到他滾動(dòng)輪椅，去往回家的方向，她才起身悄悄地離開園子。默默承受痛苦的母親給了他活下去的勇氣。他明白，死是一件不必著急的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。剩下就是解決活著的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題有誰(shuí)真想的明白

28、，說(shuō)的清晰。于是，他一次次來(lái)到地壇，一次次問(wèn)自己這個(gè)無(wú)解的問(wèn)題。他將目光移開雙腿，第一次看向身邊的古樹，腳下的螞蟻，傾聽鳥兒的鳴叫，聞聞花兒的香氣。一年又一年，他看著春天樹兒發(fā)出的新枝，聽見(jiàn)夏天蟬兒的鳴叫，撫摸秋天的落葉，感受冬天的初雪。他將大自然的一切裝進(jìn)那顆慢慢翻開的心。時(shí)間成為沖淡傷痛的良藥，因?yàn)榈貕?，他生出悲天憫人的心腸，長(zhǎng)出感知萬(wàn)事萬(wàn)物的身體。走遍古園每一個(gè)角落，每一塊磚石都留下過(guò)他的痕跡。人生天地間，何其渺小，他開始接受上天降臨到他身上的苦難，開始接納無(wú)法逃避的事實(shí)。他接納了這一切，再次來(lái)到古園，坐進(jìn)輪椅，他的目光移向園中的路人。他觀察他們的神態(tài)，步履，猜想他們職業(yè)，喜好與性格。十

29、五年里，他注意到那個(gè)撿“燈籠花的小姑娘，愛(ài)唱歌的小伙子，滿頭大汗的長(zhǎng)跑健將，相互攙扶的一對(duì)老夫妻。他們同樣看到了他，但相視無(wú)言。他們不知道如何與他打聲招呼，所以選擇相視不語(yǔ)，成為再次相見(jiàn)時(shí)的一種默契。起初，他帶著本子和筆，到園中找一個(gè)最不為人打攪的角落，偷偷的寫作。他很要面子，要是有人經(jīng)過(guò)，他悄悄把本子收起。他的小說(shuō)終于發(fā)表，有了不小的名氣。這反而讓他害怕，認(rèn)為怎么好故事落在他的頭上。他只是在園里來(lái)來(lái)去去，難免文思變得枯竭。他有了牽掛和顧慮，想得到更多，比方愛(ài)情。他的生活注入了新的希望，有了激情，有了欲念，有了活力。地壇是他生命中的一局部，地壇賦予他新的生命與意義。他在地壇的古園里參透了要不要

30、死，明白了為什么活。寫作成為生死間的一座橋梁，承載他看向夕陽(yáng)落下，看著旭日升起。推薦你去讀?我與地壇?，一小時(shí)后，你會(huì)穿越自己的身體，開始關(guān)注自己，開始回歸內(nèi)心，開始想念親人，開始愛(ài)上細(xì)膩。?我與地壇?讀后感8近日讀了史鐵生的?我與地壇?領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來(lái)他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見(jiàn)藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。

31、園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中表達(dá)了殘疾生命里不服輸?shù)木?。不在遭遇中倒下，而是?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉

32、轟然墜地摔開萬(wàn)道金光。滿院子都是競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。地壇的每一棵樹下他都去過(guò)，不管什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過(guò)。他總是想一些我們看起看來(lái)很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺(jué)得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問(wèn)題，但有些東西是任誰(shuí)也無(wú)法改變的：比方祭壇石門中的落日，寂靜的光芒平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛；比方在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來(lái)高歌，把天地都喊得蒼涼；比方秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了撫慰

33、。也是我從沉迷中醒來(lái)，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤(rùn)，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂(lè)起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說(shuō)也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語(yǔ)言，也無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的希望與絕望。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)也是我最敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全夠在一起，寫出了最為健全而飽滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是明朗和歡快，睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦的迫索人之為人的價(jià)值和光芒，仍舊堅(jiān)決地向存在荒涼地帶進(jìn)發(fā)

34、，堅(jiān)決地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？?我與地壇?讀后感9每次看史鐵生的文字總是不能自已地淚如雨下。也許是他對(duì)生命和生活的淡然處之打動(dòng)了我，也許是他在撕心裂肺的絕望后燃起生生不息的.希望感染了我，也許是他樸實(shí)無(wú)華的文字深深地震撼了我 史鐵生，他的存在，總有一處渲染到我的生命?？此奈恼拢拖袷敲鎸?duì)面地在聽他在傾訴，很平淡無(wú)奇的語(yǔ)氣，像是在講述一個(gè)與自己無(wú)關(guān)的很久遠(yuǎn)的老故事?？粗矍暗奈淖?，似乎就像是看到他那張沉著淡然的臉一樣，內(nèi)心平靜卻又無(wú)法平靜地洶涌澎湃。他用平淡無(wú)奇的語(yǔ)氣把我?guī)нM(jìn)他的回憶里，又用戲謔動(dòng)情輕松的把人從他的故事里牽引出來(lái)。然而，我卻一次又一次地陷進(jìn)他的

35、過(guò)往里，難以走出。在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒(méi)有腳?？窗?，這樣是不是覺(jué)得自己還是備受上帝寵愛(ài)的?？墒沁@樣愚昧的自我撫慰往往不能滿足我貪婪的內(nèi)心。我也想像他那樣成功閃耀；我也想像他那樣內(nèi)心平和波瀾不驚；我也想像他那樣能用文字打動(dòng)人，鼓勵(lì)人然，這些我都做不到，是不是太失敗太不幸。這樣的問(wèn)題在他身上我看到了答案。因?yàn)槲疫€有愛(ài)我的母親，她還能看著我鬧，聽著我笑。不管我有多糟糕，她依然不會(huì)否認(rèn)我半句。她也一直是希望我能安然過(guò)生活，僅此而已。就像史鐵生的母親從來(lái)不指望他有多成功一樣，只要他好好活著，所有的苦難她來(lái)承當(dāng)。我常常想，比起他的病痛

36、，他最大的遺憾，悔恨，悲哀，便是他母親的突然離開。他在很多文章里提到他的母親。?我與地壇?、?合歡樹?、?秋天的思念?那么多的文字里，除了描述他那不安分的內(nèi)心，暴躁的脾氣，虔誠(chéng)的祈禱，安然地接受或不甘地掙扎，更多的就是對(duì)母親的追悔。生病初期，他把對(duì)人生無(wú)望的茫然；對(duì)生命無(wú)常的絕望；對(duì)上帝不公的控訴變本加厲地把氣撒在母親身上。以至于母親的突然離開讓他更悲傷無(wú)措。他肯定恨極了他的母親。因?yàn)樗叩锰?；因?yàn)樗€沒(méi)來(lái)得及淡然對(duì)母親說(shuō)話對(duì)她笑；還沒(méi)來(lái)得及驕傲地對(duì)她說(shuō)一句：看，我雖然沒(méi)有了雙腿，可我依然為自己碰撞出來(lái)一條路。他肯定也恨極了自己，為什么覺(jué)悟那么遲。為什么沒(méi)有好好對(duì)她。為什么不能早一些讓她看到

37、自己可以好好活著。盡管有那么多的悔恨，那么多的不甘，那么多的祈禱，他卻不會(huì)再宣泄不滿了。他學(xué)會(huì)了在被命運(yùn)玩弄這一出戲里，反轉(zhuǎn)演出，跟命運(yùn)玩鬧得很好。在他的?好運(yùn)設(shè)計(jì)?里，他用詼諧的語(yǔ)句把人生設(shè)計(jì)得一帆風(fēng)順。健康的體魄，聰明的頭腦，姣好的容貌，學(xué)業(yè)事業(yè)風(fēng)生水起。這是不是我們所有人想要的美好人生。這樣的幸福會(huì)不會(huì)使自己心靈安定。不能吧。因?yàn)椴荒?，他又設(shè)計(jì)了種種小痛苦或小困難，克服之后，才有了苦盡甜來(lái)的踏實(shí)的幸福感。生活里是不是順順利利得到自己想要的才會(huì)有幸福感呢。很顯然，并不是。在他能淡然接受這樣的困頓之后，還能以這種積極樂(lè)觀的詼諧來(lái)引導(dǎo)我們好好生活，好好看待挫敗，不公，生活，生命?！八脷埲钡纳?/p>

38、體，說(shuō)出了最為健全而飽滿的思想；他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)；他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男南袷窃谒奈淖掷锏玫搅酥厣粯?，我又在絕望的內(nèi)心里生燃起了新的力量。我想這也是自己為什么那么留戀他的原因。?我與地壇?讀后感10人都是有一定壽命的。并且人必然要生，那必然要死。可以看出，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無(wú)法單獨(dú)生存下去。既然你已經(jīng)知道你必然會(huì)生，也必然會(huì)死，那你何必去思考自己將來(lái)怎么死的。要知時(shí)候一到，壽命將盡，誰(shuí)也無(wú)法抵抗。那么，生與死，又究竟是什么？生，根據(jù)在字典里的解釋，我可以造一個(gè)不一定對(duì)的句子：你生了也生了。這該作何解釋？第一個(gè)生，是出生

39、的意思；而第二個(gè)生，那么是生存、活的意思。死，自然好解釋，就是生物失去生命，自然就是死了。如果自己來(lái)解釋，那么生與死并沒(méi)有一個(gè)定義，每個(gè)人都有自己的解釋。那么，我認(rèn)為生與死那么是人一生必經(jīng)的磨難，或者說(shuō)是是必須經(jīng)歷的兩個(gè)過(guò)程。史鐵生認(rèn)為生是交給一個(gè)人的事實(shí)，而死是順便保證的結(jié)果，是一個(gè)盛大、必然會(huì)降臨的節(jié)日?！坝袝r(shí)候不怕死的人是有的，一生下來(lái)就不怕死的人是沒(méi)有的。我想，剛出生的人使生已經(jīng)變成了一個(gè)事實(shí)，但他還不會(huì)明白生與死的概念?？墒牵倳?huì)本能的對(duì)抗死的威脅，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，那么是他們已經(jīng)沒(méi)有缺憾，看透一切，又怎么會(huì)怕死呢？我怕死，所以不想死。大局部的人死之前都是

40、痛苦的。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者說(shuō)：“不可求死，也不用怕死，對(duì)死亡要存有感謝的心，因?yàn)樗劳瞿苁棺约悍畔麓松f(wàn)種的責(zé)任，帶著一生的功德，迎向一個(gè)充滿著希望和光明的生命旅程。人生如夢(mèng)。生是夢(mèng)的開始，死是夢(mèng)的結(jié)束。但夢(mèng)怎么樣全靠你自己的定奪。有誰(shuí)知道，我們?yōu)槭裁匆?？其?shí)，生命的意義就是活著。人的出生就是為了活著而活著。如果你不是活著的，那么又何來(lái)生一說(shuō)。如果你沒(méi)有活著，也就沒(méi)有生。沒(méi)有生，何來(lái)死？所以，生命的意義，我們?yōu)槭裁匆?，?dāng)然是為了活著而生，為了活著但卻不得不死。這亦是人的宿命。其實(shí)啊，人這一生不過(guò)一瞬，而這就是生與死的過(guò)程。而生與死自無(wú)定義與道理。?尖叫的海棠?里曾有一段裴雨棠和阮

41、石的對(duì)話，至今令我記憶猶新：“蟲子，你說(shuō)我會(huì)不會(huì)死？和那只小狗一樣？“流點(diǎn)鼻血就會(huì)死？你以為生命像花瓶一樣脆弱？“我一直都以為，我正在死去?！八械纳紩?huì)死去，有生就有死，這并不可怕?！叭绻Y(jié)局一定是死，為什么我們還要生？“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的。生與死的關(guān)系并不可怕。生命是因死亡而美麗的。人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點(diǎn)什么來(lái)?；钪灰欢ㄊ菫榱烁赡臣虑?。但你要做某件事情，就必須要活著。人生著就一定有著自己的理想，那為何不趁還活著去完成它？我們正在活著，也正在死去。那之間是有過(guò)程的，有過(guò)程就必有時(shí)間，有時(shí)間你就可以完成它。所以，暫時(shí)不用考慮人生的生與死，而是

42、把自己充實(shí)好了，使自己始終處于一個(gè)飽和豐富的境界。那么，生亦無(wú)憾，死亦無(wú)憾。?我與地壇?讀后感11“假設(shè)生活沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么榮耀呢？要是沒(méi)有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成為美德呢？這段是我有幸在?我與地壇?中讀到的一段話，而這恰恰是對(duì)矛盾的最好詮釋。誠(chéng)然，這個(gè)世界不會(huì)因人的意志轉(zhuǎn)移。我們也只是蕓蕓眾生的一員，可能我們會(huì)為贏得身前身后名利奮斗，也可能碌碌無(wú)為虛度終生，假設(shè)有時(shí)因?yàn)橐粫r(shí)的失利而一蹶不振，恐怕就將陷入作者苦思冥想多年才能解脫的問(wèn)題。而這問(wèn)題便是文章的開頭。就命運(yùn)而言，無(wú)論公正。社會(huì)無(wú)疑是

43、多樣化的，每個(gè)人在社會(huì)中扮演的角色也不盡相同。但因此便存在上下之分?？磥?lái)差距是必然存在的，人類劇本需要它，存在的本身需要它，于是又一個(gè)令人絕望的問(wèn)題存在那。由誰(shuí)去充任那苦難的角色又有誰(shuí)去體會(huì)時(shí)間的幸福驕傲，快樂(lè)。只好聽?wèi){偶然，是沒(méi)有公正可講的。我也如同作者般設(shè)想過(guò)。要是沒(méi)有了殘疾，健全是否因其司空見(jiàn)慣而膩煩和乏味？我常夢(mèng)想著，在人間徹底消滅殘疾或由患病者代替殘疾人去承當(dāng)同樣的痛苦。如果能把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦痛又由相貌丑陋的人去承當(dāng)。就算我們連丑陋，連愚昧和一切我們所不喜的食物和行為也都可以盡數(shù)消滅，當(dāng)世上所有的人千篇一律的健康美貌高尚，結(jié)果又會(huì)是怎樣。恐怕世界這一劇本也將收?qǐng)?，一個(gè)失去

44、差異的世界將是一潭死水，無(wú)半點(diǎn)生機(jī)可言。在當(dāng)今社會(huì)，存在一群利己主義者。在獲得美好事物的同時(shí)希望把自身的一切厄運(yùn)轉(zhuǎn)移給他人而又讓自身充滿幸運(yùn)。殊不知幸運(yùn)之路就像天空的銀河，它是許許多多星星的聚會(huì)或集結(jié)，這些小星星分開了是為人所不知，但合在一起才能綻放榮耀?？赡軐?duì)于人來(lái)說(shuō)，星星可能是小優(yōu)點(diǎn)，才能甚至可能是厄運(yùn)。讀后感那些“非己不愛(ài)的人往往下場(chǎng)不好，他們總是犧牲別人成全自己最終成了無(wú)常命運(yùn)的犧牲品。他們本以為已經(jīng)用利己之道綁住了命運(yùn)的翅膀卻永遠(yuǎn)不可能飛上藍(lán)天。命運(yùn)似乎總愛(ài)和人開玩笑。21歲，風(fēng)華正茂之時(shí)。正是努力之時(shí)，可他卻與輪椅結(jié)下了不解之緣。而且以后還要與它相依為命，就想他說(shuō)的一樣：“世上的事

45、常常使上帝的居心變得可疑。但是不管怎么可疑，人生還要繼續(xù)下去。令我欣慰的是，雖然他也曾夢(mèng)想死亡卻最終面向現(xiàn)實(shí)，在地壇的思考讓他明白“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不用急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日但上帝的這個(gè)玩笑似乎并未停止，就在他剛剛做出點(diǎn)成績(jī)時(shí)，母親卻悄然離開了人世，她并未看到兒子帶來(lái)的驕傲。世間最悲慘的事莫過(guò)于此子欲養(yǎng)而親不在。在失去母親后，他又遇上更大的磨難，他患上了腎病并開展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。雖然不能多說(shuō)話，但他的臉上依然保持著笑容。命運(yùn)的手永遠(yuǎn)不可能為人所

46、操控。我們無(wú)法去改變?nèi)怏w上的苦痛，但卻能如作者一般心靈甘之如飴。與其說(shuō)作者是憑自己的才思敏捷寫出的作品，不如說(shuō)是他思索人生的心靈日記。假設(shè)沒(méi)有這份苦難，恐怕史鐵生也如蕓蕓眾生般泯然眾人了吧。我常以為是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫襯照了英雄，是一時(shí)的厄運(yùn)成就了他一生的幸運(yùn)。從這個(gè)意義上說(shuō)苦難對(duì)弈我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，未必是一件壞事，至少不是我的末日。?我與地壇?讀后感12最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的?我與地壇?，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。讀罷此書，我能感覺(jué)到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色，因此讓我對(duì)

47、地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中表達(dá)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說(shuō)也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言，也無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死

48、而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起.因著愛(ài)，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)，雖然這“白日夢(mèng)是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“希望又有什么用呢?“希望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢?“希望只是“白日夢(mèng)的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人撫慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神毒藥.地壇的每一棵樹下他都去過(guò)，不管什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過(guò).春之潤(rùn)，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須

49、經(jīng)歷的，讓我們快樂(lè)起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。假設(shè)世上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么榮耀那?要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那?史鐵生終于走出來(lái)了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見(jiàn)證.我平時(shí)總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的寫照之后，給了我很大的鼓勵(lì).我認(rèn)識(shí)到，既然上帝造就了我，那么這個(gè)世界中

50、一定有我充當(dāng)?shù)慕巧?，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的快樂(lè)?作為一個(gè)健康的人，不得不拷問(wèn)自己：健康的自己，是否向前方也邁出過(guò)腳步?我與地壇?讀后感1321歲時(shí)候雙腿癱瘓，?我與地壇?讀后感。1981年，患嚴(yán)重的腎病。1998年開始做透析。于20 xx年12月31日凌晨3時(shí)，因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世，享年五十九歲。根據(jù)先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫(yī)學(xué)研究，肝臟將捐給有需要的患者。他說(shuō)自己職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。他的著名散文?我與地壇?鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)的人，深圳中學(xué)生楊林在其文章的鼓勵(lì)下，走出了車禍帶來(lái)的陰影，以?生命的硬度?奪得了一個(gè)全國(guó)作文大獎(jiǎng)。(地壇，又稱方澤

51、壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側(cè)，與天壇遙相對(duì)應(yīng)，與雍和宮、孔廟、國(guó)子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴(yán)肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀皇地祗神之場(chǎng)所，也是中國(guó)最大的祭地之壇)?我與地壇?是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)他的?秋天的思念?，寥寥幾百字把自己對(duì)母親的愛(ài)與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛(ài)的無(wú)私，理解與偉大，讀后感?我與地壇?讀后感?。他不愧是中國(guó)當(dāng)代散文八大家之一。他沒(méi)

52、有對(duì)病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動(dòng)了。)史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他堅(jiān)決把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。文中，作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承當(dāng)苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)單獨(dú)哭泣?母親深深地愛(ài)著我們，她們?yōu)榱俗约?/p>

53、的兒女默默地奉獻(xiàn)著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但已是子欲養(yǎng)而親不待了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂(lè)地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。?我與地壇?給予了我們警示-要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。?我與地壇?讀后感14

54、好似這古園便是以便等著我，而飽經(jīng)滄桑在那里等候了四百多年。作文題記在普通高中高一課文內(nèi)容中?我與地壇?是自讀課文，教師只說(shuō)要自己看幾次，而因?yàn)槲覂H僅以便應(yīng)對(duì)每日任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過(guò)?？戳撕蟾杏X(jué)索然無(wú)味，題型與文章內(nèi)容表述不一樣，也找不到表述效勞宗旨，干脆置放一邊未予理之，漸漸地也就遺忘了。之后，一直來(lái)到高三，最后一個(gè)學(xué)年，老師總注重素材作文高分?jǐn)?shù)來(lái)源于教材非常是普通高中大家所教過(guò)的課文內(nèi)容，比方朱自清的?荷塘月色?、?背影?、史鐵生的?我與地壇?這些這種。教師的一席話使我恍惚之間，史鐵生？我與地壇？了解生疏交錯(cuò)的創(chuàng)作者和著作，帶著還到來(lái)急的情緒翻出高一課本，滿懷好奇心與忐忑不安用心再讀。不

55、知道是由于年紀(jì)的提高內(nèi)心強(qiáng)大還是以便優(yōu)秀作文高分?jǐn)?shù)，當(dāng)我們用心念完后內(nèi)心很長(zhǎng)時(shí)間不可以恢復(fù)。該怎么講，在課文內(nèi)容備注名稱里寫著史鐵生20歲兩腿偏癱，精神實(shí)質(zhì)貼近奔潰，因此就和背井離鄉(xiāng)遲尺的地壇結(jié)上了深厚感情。而地壇如同一位飽經(jīng)滄桑的老母親，為一個(gè)手足無(wú)措的人把一切都做好準(zhǔn)備。一個(gè)殘缺不全的人，最不可以承受的也許便是他人對(duì)他傷口上撒鹽。史鐵生也一樣，見(jiàn)到時(shí)間就像見(jiàn)到自身的身影，見(jiàn)到小螞蟻在爬覺(jué)得自身如同個(gè)廢人連小螞蟻都比不上。第一時(shí)間我與地壇我分不清楚是如何，也搞不懂地壇和母親有說(shuō)沒(méi)事兒？之后逐漸的懂了，是啥讓史鐵生從消極冷漠的心態(tài)到贊美生命呢？對(duì)，是地壇，是地面的母親?？创煤玫刂?，死要安安穩(wěn)穩(wěn)的。史鐵生讓我們的是生命的身心的洗禮，生命鑄就。