第一課文化與社會復(fù)習(xí)案

1、2010-2011學(xué)年高二政治復(fù)習(xí)案 編號： 使用時間： 班級： 小組： 姓名： 組內(nèi)評價： 教師評價：PAGE PAGE 3裝 訂 線第一課 文化與社會 復(fù)習(xí)案【使用說明與學(xué)法指導(dǎo)】1、反復(fù)誦讀課文，標記勾畫重點詞句，疑難問題，再研讀本學(xué)案。牢記：先讀完課文，再做本復(fù)習(xí)案。2、認真限時，規(guī)范書寫，獨立完成，保證復(fù)習(xí)案的完成質(zhì)量?！緩?fù)習(xí)目標】考點1、文化的內(nèi)涵與特點；考點2：文化的形式；考點3：文化的社會作用；考點4：文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系；考點5：文化與綜合國力。一、【知識填空】1. 文化是相對于 、 而言的 全部 及其 。即包括 、 、 等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言

2、和文字等 的部分。2. 文化是 特有的現(xiàn)象，是人們 的產(chǎn)物。3. 文化素養(yǎng)是通過對 的體驗，特別是通過參與 活動、接受 教育而逐步培養(yǎng)出來的。4人們的精神活動離不開 ，精神產(chǎn)品離不開 。5. 人們進行文化 、 、 的過程，都是文化活動。6. 文化作為一種精神力量，能夠在人們 、 的過程中轉(zhuǎn)化為 ，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在 中，而且表現(xiàn)在 和 歷史中。7. 社會生活的三個基本領(lǐng)域是 、 和 。8. 經(jīng)濟、政治和文化三者的關(guān)系是： 是基礎(chǔ)， 是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)， 是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的 、 所決定，又 于一定的經(jīng)濟、政治，給予 、 以重大影響。先進的、健康的文化

3、會 社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會 社會的發(fā)展。9文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中， 的作用越來越重要；為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展 、 、 越來越重要； 迅速崛起， 更加豐富， 在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用 。10文化與政治相互交融。隨著 和 建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的 ；世界范圍內(nèi)反對 ，成為當代國際政治斗爭的 。二、【本課知識結(jié)構(gòu)圖】三、【本課考點全面精析】第一課 文化與社會考點1：文化的內(nèi)涵與特點內(nèi)涵：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)、技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)部分。我們所講的

4、“文化生活”中的“文化”，是發(fā)展中國特色社會主義文化中的“文化”概念。特點:1）是人類社會特有的現(xiàn)象。是人們社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。2）文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化生活、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。3）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化是通過物質(zhì)活動或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來的?？键c2：文化的形式文化的表現(xiàn)由形式是豐富多彩的。從靜態(tài)角度說，包括思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文化、藝術(shù)等；從動態(tài)角度說包括各種文化活動，即人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程?？键c3：文化的社會作用文化作為一種精神力量，能夠在人

5、們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。考點4：文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系 經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定，又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大的影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要；為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要

6、；文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容?？键c5：文化與綜合國力當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。（綜合探究P22）要求：我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化

7、建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。四、【釋疑解惑】1、怎樣理解文化的內(nèi)涵？（1）把握文化概念，注意三點：從本質(zhì)上看，文化屬于精神范疇文化是一種精神活動。文化活動與經(jīng)濟活動、政治活動最本質(zhì)的區(qū)別在于它是精神活動。文化包括人類所創(chuàng)造的全部精神產(chǎn)品。如文字作品、音樂、舞蹈、美術(shù)作品等。從范圍（內(nèi)容）上看，文化有意識形態(tài)與非意識形態(tài)之分。意識形態(tài)文化具有鮮明的階級性，而非意識形態(tài)文化則沒有階級性。從形式上看，文化形式豐富。既包括靜態(tài)文化，也包括動態(tài)文化。（2）廣義的“文化”指人類改造世界的

8、一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。（3）狹義的“文化”指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指人們受教育的程度。（4）“文化生活”中的“文化”是指發(fā)展中國特色社會主義文化中的“文化”，其實質(zhì)是指“社會主義精神文明”。 總之，文化是一種精神現(xiàn)象，純“自然”的東西不是文化，是人們的一種素養(yǎng)，人的素養(yǎng)不是天生的，文化活動不是純粹的精神活動，而是一種依托物質(zhì)載體的活動。2、文化是一種社會精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。這種轉(zhuǎn)化，是人們在認識世界、改造世界的過程中通過一定的媒介實現(xiàn)的。3、甲：文化是精神力量，但不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。乙：文化既是精神力量，又是物質(zhì)力量。請結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價下甲，乙的觀點（1）甲和乙的觀點都是不科學(xué)的，他們看問題的角度有問題。（2）文化是精神力量，但是可以通過媒介轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，創(chuàng)造價值。例如，作家可以出書，然后向社會發(fā)售，從而使得書籍在售出過程中達到了傳播文化與實現(xiàn)價值的雙重功效。又如，人們通過教