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文檔簡(jiǎn)介
1、8.1詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋是語(yǔ)文必修上第八單元的語(yǔ)言知識(shí),說話寫文章離不開詞語(yǔ)。如同蓋房子需要磚石一樣,詞和短語(yǔ)就是語(yǔ)言表達(dá)的“磚石”。我們要做生活中的有心人,平時(shí)多讀多記,積累盡可能豐富的詞語(yǔ),形成自己的詞語(yǔ)庫(kù)。詞語(yǔ)庫(kù)充實(shí)了,才有選擇的余地,才能更好地發(fā)揮語(yǔ) 言的表現(xiàn)力。積累是為了運(yùn)用,要讓詞語(yǔ)庫(kù)中的詞語(yǔ)“活”起來,就要準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的含義,能對(duì) 詞語(yǔ)進(jìn)行比較、辨析,并根據(jù)表達(dá)的需要,恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用。教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)一、教學(xué)目標(biāo):.準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的含義。.能對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行比較、辨析。.根據(jù)表達(dá)的需要,恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用。二、核心素養(yǎng):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用: 準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的
2、含義,能對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行比較、辨析,并根據(jù)表達(dá)的需要,恰當(dāng) 地選擇和使用。思維發(fā)展與提升:了解漢語(yǔ)詞語(yǔ)的特點(diǎn),通過多種方式積累詞語(yǔ);學(xué)習(xí)辨析詞義的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造:,把握詞義變化的規(guī)律,認(rèn)識(shí)古今漢語(yǔ)的聯(lián)系和差異;結(jié)合詞義特點(diǎn)。文化傳承與理解:探究語(yǔ)言表達(dá)中詞語(yǔ)選擇的藝術(shù),提高理解和運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。培養(yǎng)學(xué)生熱 愛祖國(guó)語(yǔ)言的情感。教學(xué)重難點(diǎn)能對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行比較、辨析,并根據(jù)表達(dá)的需要,恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用。課前準(zhǔn)備本篇內(nèi)容的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,他們已經(jīng)學(xué)過一些語(yǔ)法知識(shí),本單元圍繞詞語(yǔ)積累與 詞語(yǔ)解釋開展課前學(xué)習(xí)活動(dòng),提高理解和運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。教學(xué)過程詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋第一階段活動(dòng)必備知識(shí)一、語(yǔ)素語(yǔ)素是
3、語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體,是最低級(jí)的語(yǔ)言形式,再不能分解成更小的有意義的單位。例如:“禾”是一個(gè)語(yǔ)素,它的語(yǔ)音形式是“he”,它的意義是“禾苗”;“坦克”也是一個(gè)語(yǔ)素,它的語(yǔ)音形式是“ tan ke,它的意義是“裝有火炮、機(jī)槍和旋轉(zhuǎn)炮塔的履帶式裝甲戰(zhàn)斗車輛”;等 等。它們都是語(yǔ)音和意義的結(jié)合體。現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)素絕大部分是單音節(jié)的,如“江、河、土、越、而”;也有雙音節(jié)的,如“沙發(fā)、 坦克、玻璃、芙蓉”;還有三音節(jié)或三音節(jié)以上的,如“法西斯、烏魯木齊、奧斯特洛夫斯基”。 雙音節(jié)語(yǔ)素有一部分是從外語(yǔ)中借來的,三個(gè)或三個(gè)音節(jié)以上的語(yǔ)素大都是從外語(yǔ)中借來的。確定 語(yǔ)素可以采用替代法,用已知語(yǔ)素替代有待確定是
4、不是語(yǔ)素的語(yǔ)言單位。例如:“蠟燭”中的“蠟”和“燭”可以分別被別的已知語(yǔ)素替代,由此可以判斷“蠟”和“燭”各是一個(gè)語(yǔ)素。二、詞和詞匯.詞的概念詞是語(yǔ)言中最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位。“獨(dú)立運(yùn)用”是指能夠單說(單獨(dú)成句)或單用(單獨(dú)作句法成分或單獨(dú)起語(yǔ)法作用 )。語(yǔ)素是構(gòu)詞的單位。詞是由語(yǔ)素構(gòu)成的,記錄它們的書寫符號(hào)則 是字。例如:他總是搗亂嗎?“他” “亂”都能單說,可單獨(dú)作句子成分,“總”能單獨(dú)作句子成分,“嗎”能單獨(dú)起語(yǔ)法 作用,均是能單用的語(yǔ)素,都是詞。.詞的構(gòu)成單音節(jié)詞(由一個(gè)音節(jié)構(gòu)成的詞.例如;牛、 走、大)單純?cè)~ (由個(gè)語(yǔ)素 構(gòu)成)多音節(jié)詞(由兩 個(gè)或兩個(gè)以h V 音節(jié)構(gòu)成的詞)j
5、雙聲詞:澎湃.琵爸 聯(lián)綿詞彳養(yǎng)的詞;彷程.蹣掰 1展他:芙暮、茉莉幽默、咖啡嘩啦、叮當(dāng) 猩猩、蝴細(xì)詞根連接詞綴因成的合成詞合成同 (由凡 個(gè)語(yǔ)素 構(gòu)成)睇列式:勞動(dòng)、訶根相式融合W兩成的合成同保正式工足球. 補(bǔ)充式,婚小、 陳述式;H食、 支配式;吃飯、名量苴;花朵.前疊式:娃娃,買星 鋼筆 提舟管家 /張 顯顯網(wǎng)加熊老虎. 老師 后加式:學(xué)者、學(xué)生 前后均加式:應(yīng)法西斯主義者3.詞匯詞匯是語(yǔ)言的三要素(語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法)之一,是語(yǔ)言的建筑材料,是一種語(yǔ)言里所有(或特定范圍)的詞和固定短語(yǔ)的總和。詞是詞匯的構(gòu)成成分,詞與詞匯是個(gè)體與整體的關(guān)系。一種語(yǔ)言里可以有無(wú)數(shù)的詞,但詞匯只 有一個(gè),如漢語(yǔ)
6、詞匯、英語(yǔ)詞匯等。詞匯還可以指一定范圍內(nèi)詞的總稱,如古漢語(yǔ)詞匯、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯、上海話詞匯、紅樓夢(mèng)詞匯等。固定短語(yǔ)是短語(yǔ)形式的詞,當(dāng)作詞看待,所以詞匯也可以叫語(yǔ)匯。(1)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的特點(diǎn)雙音節(jié)詞占多數(shù)。構(gòu)詞法多種多樣,廣泛運(yùn)用詞根復(fù)合法構(gòu)詞。有獨(dú)特的量詞和語(yǔ)氣詞。(2)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的構(gòu)成詞:古語(yǔ)詞、方言詞、外來詞、行業(yè)詞、隱語(yǔ)熟語(yǔ):成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)詞的分類依據(jù)不同的來源。隱語(yǔ):不把要說的意思明說出來,而借用別的話來表示,古代稱作隱語(yǔ),類似后世的謎語(yǔ)。另指黑話,暗語(yǔ)。 三、詞義.詞義的性質(zhì)詞是音和義的結(jié)合體,每個(gè)詞都表示一定的意義,即詞義。詞義包括詞的詞匯意義、詞的語(yǔ)法 意義和詞
7、的色彩意義(包括感情色彩和語(yǔ)體色彩)。詞義的性質(zhì):詞義的客觀性。詞義是客觀事物、 現(xiàn)象在人們意識(shí)中的概括反映。詞義的概括性。詞義的社會(huì)性。詞義為社會(huì)所承認(rèn)和共同使用。.詞義的分類同義詞意義相同意義相近據(jù)意義關(guān)系分反義詞意義相反意義相對(duì)單義詞:一般為科學(xué)術(shù)語(yǔ)、專有名詞、 常見事物的名稱據(jù)詞本義義數(shù)量分基本義多義詞:一般分為 口”、引申義比喻義詞義的分類音同字同但意義/、同據(jù)讀音分 一首同子/、同意乂也/、同.詞的本義、基本義、引申義、比喻義(1)詞的本義是指文獻(xiàn)記載的這個(gè)詞最初的意義。如“兵”的本義指“武器”。隨著詞義的發(fā)展 演變,有些詞的本義已經(jīng)消失了;有些詞本義雖還存在,但已不能獨(dú)立使用。(
8、2)詞的基本義就是詞在現(xiàn)代最常用和最主要的意義。一般在現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞典中列出的第一個(gè)義 項(xiàng)就是該詞的基本義?;玖x和本義可能一致,如“割”的本義和基本義都是“用刀截?cái)唷?;也?能不一致,如“兵”的本義是“兵器”,基本義是“戰(zhàn)士,軍隊(duì)”。(3)引申義是由詞的基本義引申出來的意義。例如:他打了人。打掩護(hù)。打理公詞。句為基本義,句為引申義。(4)比喻義是通過本詞打比喻產(chǎn)生的固定詞義。例如:“尾巴” 一詞的本義指動(dòng)物身體末端突出的部分,但在下面這兩個(gè)句子中卻產(chǎn)生了比喻義。 當(dāng)天的作業(yè)要當(dāng)天做完,不能留下尾巴.。他甩掉了尾巴,。在句中“尾巴”指殘留部分,在句 中“尾巴”指跟蹤或尾隨別人的人。四、熟語(yǔ)熟語(yǔ)是
9、定型了的詞組或句子,相當(dāng)于一個(gè)語(yǔ)言單位。熟語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),言簡(jiǎn)意賅,富有表現(xiàn)力。熟語(yǔ)主要包括成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)等。.成語(yǔ)所謂成語(yǔ),是指語(yǔ)言中經(jīng)過長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)(詞組)。它是比詞大而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于一個(gè)詞的語(yǔ)言單位。成語(yǔ)大多由四個(gè)字組成。(1)成語(yǔ)大致有六個(gè)來源來源于神話傳說。例如:夸父逐日、精衛(wèi)填海。4刻舟求劍、狐假虎威。負(fù)荊請(qǐng)罪、破釜沉舟。來源于文人作品。例如:來源于外來文化。例如:來源于群眾口語(yǔ)。例如:老驥伏楊、青出于藍(lán)。功德無(wú)量、火中取栗。咬文嚼字、不三不四、心直口快。(2)成語(yǔ)有以下特點(diǎn)結(jié)構(gòu)的相對(duì)定型性。意義的整體性。時(shí)間和空間的習(xí)用性。形成的歷史性。內(nèi)容和形
10、式的民族性。成語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)并列關(guān)系 例如:披堅(jiān)執(zhí)銳防微杜漸承接關(guān)系 例如: 見異思遷先斬后奏 目的關(guān)系 例如: 削足適履守株待兔 因果關(guān)系 例如: 水滴石穿水落石出 主謂關(guān)系 例如: 毛遂自薦杞人憂天 動(dòng)賓關(guān)系 例如: 不見經(jīng)傳如喪考妣 動(dòng)補(bǔ)(含形補(bǔ))關(guān)系 輕如鴻毛 退避三舍安身立命皮之不存,毛將焉附殺一儆百失之毫厘,謬以千里夜郎自大 葉公好龍例如:荒謬絕倫來源于寓言故事。例如:來源于歷史故事。例如:動(dòng)賓補(bǔ)關(guān)系例如:問道于盲拒人千里連動(dòng)關(guān)系例如:畫蛇添足抱薪救火亡羊補(bǔ)牢兼語(yǔ)關(guān)系例如:請(qǐng)君入甕令人生畏引狼入室?偏正關(guān)系例如:衣冠禽獸扶搖直上一丘之貉.慣用語(yǔ)慣用語(yǔ)是口頭上常用的習(xí)慣用語(yǔ)。例如:“鉆
11、空子” “吹牛皮” “扣帽子”等。慣用語(yǔ)同成語(yǔ)有相同之處,也具有簡(jiǎn)明、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。慣用語(yǔ)與成語(yǔ)的區(qū)別:(1)慣用語(yǔ)通俗易懂,具有口語(yǔ)色彩;成語(yǔ)顯得文雅,含義深,具有書面語(yǔ)的特點(diǎn)。(2)慣用語(yǔ)大多是三個(gè)音節(jié)的固定結(jié)構(gòu);成語(yǔ)大多是四個(gè)音節(jié),結(jié)構(gòu)類型較復(fù)雜。(3)慣用語(yǔ)大都能拆開,在動(dòng)賓之間能插進(jìn)其他成分;而成語(yǔ)一般不能隨意拆開插進(jìn)別的成分。 例如:打棍子一一打了你一棍子。敲竹杠敲了他的竹杠。.諺語(yǔ)諺語(yǔ)是在民間流傳的固定語(yǔ)句,用簡(jiǎn)單通俗的話反映出深刻的道理。例如:眾人拾柴火焰高。三百六十行,行行出狀元。只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。諺語(yǔ)通俗易懂,生動(dòng)形象,結(jié)構(gòu)整齊,音節(jié)勻稱,音調(diào)和諧。諺語(yǔ)與成語(yǔ)
12、的區(qū)別:(1)從結(jié)構(gòu)上看,諺語(yǔ)一般是句子,成語(yǔ)大都是四個(gè)字的短語(yǔ)。(2)從來源上看,諺語(yǔ)一般來自人民群眾的口語(yǔ),成語(yǔ)多來自古代神話或歷史故事等書面語(yǔ)言。(3)從特點(diǎn)上看,諺語(yǔ)通俗易懂,成語(yǔ)文雅深刻。.格言格言是簡(jiǎn)練而含義深刻并具有教育意義的警句。例如:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。盛名之下,其實(shí)難副。千里之行,始于足下。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。諺語(yǔ)與格言的區(qū)別:(1)來源不同。諺語(yǔ)來自人民群眾;格言是名人語(yǔ)錄,大都見于文獻(xiàn)記載。(2)意義色彩不同。諺語(yǔ)通俗易懂,口語(yǔ)色彩鮮明;格言書面語(yǔ)色彩濃厚,有些必須加以解釋才 能使人理解其意義。(3)格言比諺語(yǔ)的哲理性更強(qiáng),教育意義更深刻,大都意味深長(zhǎng),使人
13、警醒。.歇后語(yǔ)歇后語(yǔ)是一種由“前語(yǔ)”和“后語(yǔ)”組成,并且只要說出“前語(yǔ)”就能讓人猜到“后語(yǔ)”意思 的口頭用語(yǔ)。根據(jù)前后兩部分的構(gòu)成情況,歇后語(yǔ)可分為兩類:(1)喻義的“前語(yǔ)”是一個(gè)比喻,“后語(yǔ)”是對(duì)“前語(yǔ)”的解釋。例如:水中撈月一場(chǎng)空。萬(wàn)年松樹,十年芭蕉一一粗枝大葉。(2)諧音的“后語(yǔ)”借助音同或音近現(xiàn)象來表達(dá)雙關(guān)的意思。例如:孔夫子搬家一一盡是書(輸)。上鞋不用錐子一一針(真)好。歇后語(yǔ)不能濫用,要注意場(chǎng)合。第二階段活動(dòng)任務(wù)達(dá)成一、辨析近義詞.下列橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()一般來說,文化傳統(tǒng)是一種惰性力量。它著人們的思維方法,著人們的行為習(xí)俗,著人們的情感抒發(fā),著人們的審美趣味,著人們的
14、價(jià)值取向,著人們的終極關(guān)懷(靈魂歸宿)。A .支配制約控制規(guī)定左右懸置B.制約支配控制左右規(guī)定懸置C.制約左右控制支配懸置規(guī)定D.支配制約左右控制懸置規(guī)定答案 B解析 本題考查近義實(shí)詞辨析的能力。支配:對(duì)人或事物起引導(dǎo)和控制的作用。制約:限制約束,受環(huán)境制約。甲事物本身的存在和變化以乙事物本身的存在和變化為條件,則甲事物為乙事物 所制約。左右:支配,控制。控制:掌握住不使任意活動(dòng)或越出范圍。規(guī)定:對(duì)某一事物作出關(guān)于 方式、方法或數(shù)量、質(zhì)量的決定。懸置:在宇宙空間里把一個(gè)概念或者事物不與任何其他事物概念思想等相聯(lián)系,讓它真正地獨(dú)立存在,然后再來分析研究?!皯抑谩迸c其他詞意義差別較大,可以其為突破
15、口。由“懸置”的意義來看,最值得獨(dú)立出來分析研究的,顯然是“人們的終極關(guān)懷”故排除C、D兩項(xiàng)?!爸洹迸c“制約”,前者控制的意味較重,而“思維”是相對(duì)自由的,頂多被“制約”,很難被“支配”,排除Ao故選Bo依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)海外華僑華人紛紛發(fā)表聲明或談話,堅(jiān)決擁護(hù) 反分裂國(guó)家法。(2)在燦爛的燈光中,由 24名聾啞演萬(wàn)(3)控制人口和實(shí)行計(jì)劃生育,使我國(guó)A.制定振奮推遲C.制訂振奮延遲答案 B解析 本題考查近義實(shí)詞辨析的能力。制定”,一般指定出法律、規(guī)程、計(jì)劃等;4表演的“千手觀音”精妙絕倫,一人k13億人口日的到來 了4年。B.制定震撼推遲D.制訂震撼延遲
16、“制定”和“制訂”:兩個(gè)詞語(yǔ)的搭配對(duì)象不盡相同?!爸朴啞?,有“創(chuàng)制擬定”的意思,一般指定出具體7的方案。第(1)句中的反分裂國(guó)家法顯然是一項(xiàng)重要的法律規(guī)范,應(yīng)用 “制定”。“振奮”,使精神振作奮發(fā);“震撼”,震動(dòng),搖撼。第(2)句中,“聾啞演員”的表演主要帶給觀眾的應(yīng)是心靈的“震動(dòng)”,所以用“震撼”較好。“推遲”和“延遲”:兩個(gè)詞都有時(shí)間推延、延續(xù)的意思,但“延遲”更強(qiáng)調(diào)某事件還沒有結(jié)束,還在繼續(xù)進(jìn)行。第 (3)句中,“13億人口日”因?yàn)椤翱刂迫丝诤蛯?shí)行計(jì)劃生育”而“推后” 了 4年到來。所以應(yīng)用 “推遲”。故選B。二、辨析成語(yǔ)依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)當(dāng)然,作為一
17、位普通女性,對(duì)于丈夫莫扎特的偉大,她當(dāng)時(shí)并沒有意識(shí)到,只是后來從社會(huì)上許多人的態(tài)度中,她才 。(2)和朋友閑聊到極具攻擊性和破壞性的西洋劍時(shí),李小龍:“原來,中國(guó)劍術(shù)最有效、最具破壞性的技巧可能就是截?fù)簦?”(3)如果你有時(shí)情緒煩躁,心境抑郁,我勸你到小巷里負(fù)手行吟一陣,你一定會(huì) ,怡然自得,物我兩忘。A .茅塞頓開恍然大悟豁然開朗B.恍然大悟茅塞頓開豁然開朗C.恍然大悟豁然開朗茅塞頓開D.豁然開朗恍然大悟茅塞頓開答案 B解析 本題考查近義成語(yǔ)辨析的能力。茅塞頓開:原意為心里好像有茅草堵塞著,現(xiàn)在忽然被打開了;現(xiàn)在形容閉塞的思路,由于得到了某種事物的啟發(fā),忽然開通了?;腥淮笪颍阂沧鳌盎砣淮笪颉?/p>
18、,可以形容人對(duì)某事一下子明白過來、突然醒悟?;砣婚_朗:原意是指形容從狹窄幽暗突然變得寬敞;后形容一下子明白了某種道理,心情十分舒暢。(1)她明白的是丈夫是一個(gè)偉大的人這件事,而非什么道理,故選“恍然大悟”。(2)是說李小龍受到武術(shù)上的啟發(fā),故選“茅塞頓開”。(3) “由 怡然自得”可知,應(yīng)選“豁然開朗”。成語(yǔ)是約定俗成的典雅用語(yǔ),而俗語(yǔ)多是來自口語(yǔ)的俚俗用語(yǔ),盡管雅俗有別,但有時(shí)候卻 能表達(dá)極為相近的意思。請(qǐng)根據(jù)所給的成語(yǔ)或俗語(yǔ)寫出近義的俗語(yǔ)或成語(yǔ)。(1)成語(yǔ):癡心妄想 近義俗語(yǔ): (2)成語(yǔ):瞻言顧后 近義俗語(yǔ): (3)俗語(yǔ):撿了芝麻,丟了西瓜近義成語(yǔ): (4)俗語(yǔ):公說公有理,婆說婆有理近
19、義成語(yǔ): 答案 (1)癩蛤蟆想吃天鵝肉(2)前怕狼后怕虎(3)因小失大 (4)各持己見解析 本題考查對(duì)熟語(yǔ)的理解的能力。(1)癡心妄想:一心想著不可能實(shí)現(xiàn)的事,也指愚蠢荒唐的想法。癩蛤蟆想吃天鵝肉:比喻人沒有自知之明,一心想謀取不可能到手的東西。(2)瞻前顧后:看看前面再看看后面;形容做事謹(jǐn)慎,考慮周密;也形容顧慮太多,猶豫不決。前怕狼后怕虎:形容顧慮重重,畏縮不前。(3)撿了芝麻,丟了西瓜:指抓住了小的,卻把大的給丟了;重視了次要的, 卻把主要的給忽視了;比喻做事因小失大,得不償失。因小失大:為了小的利益而造成大的損失。(4)公說公有理,婆說婆有理:比喻雙方爭(zhēng)執(zhí),各說自己有理;又喻很難觀點(diǎn)一
20、致。各持己見:各自 堅(jiān)持自己的意見和見解。三、辨析一詞多義解釋下列加點(diǎn)詞的意思。朝令夕改于是入朝見威王(1)朝兩朝開濟(jì)老臣心 期年不聽朝. 坐北朝南今南方已定,兵,甲已足可汗大點(diǎn)兵.(2)兵公不論兵,必大困兵旱相乘,天下大屈答案 (1)早晨/朝廷/朝代/朝政/對(duì)、向(2)兵器、武器/兵士/戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)/戰(zhàn)爭(zhēng)四、辨析古今異義解釋下面古今異義詞的含義。(1)非能水也,而絕江河.古義:今義:泛指大河。(2)蚓無(wú)小毛 之利,筋骨之強(qiáng)古義:今義:比喻壞人的黨羽。(3)望關(guān)人兮天一方古義:今義:美貌的女子。(4)先帝不以臣卑地古義:今義:人格低下,舉止不端,品性惡劣。答案(1)長(zhǎng)江黃河 (2)爪子牙齒 (3)
21、比喻自己思慕的人,常指圣主賢臣或者自己的理想(4)身份低微,見識(shí)淺陋五、準(zhǔn)確生動(dòng)地選用詞語(yǔ)請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞。終于()了可惡的蟲子,看看周圍,同伴們有的已經(jīng)()出了小小的嫩芽,努力地9從貧瘠的土壤中()養(yǎng)分呢。于是,它努力地()著土壤里的養(yǎng)分,尖銳的石子()了它柔嫩的根,但它仍舊堅(jiān)持不懈地努力著,因?yàn)樗欢ㄒ獙?shí)現(xiàn)它的夢(mèng)想。答案掙脫拱汲取吮吸劃破請(qǐng)?zhí)鎿Q加點(diǎn)的詞,增強(qiáng)語(yǔ)句的生動(dòng)性。(1)那是一個(gè)寒冷的冬天,風(fēng)肆意地刮著,好像一把把刀子割在人們臉上。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下,好像一只只小精靈來到()人間。(2)初中那些零零散散的畫面,像被風(fēng)吹散的蒲公英,飄飄然的,飛向那一片屬于.()它們的蔚藍(lán)色的天
22、空。(3)早晨新鮮的空氣趁著模糊的夜色涌進(jìn).()了屋里。(4)當(dāng)炎熱的盛夏伴著知了的啼叫而逐漸逝去時(shí),八月的尾巴“啪”的一下,將我推 .()到高三的門前。答案 (1)降臨(2)迎接 溜進(jìn) (4)甩第三階段規(guī)律總結(jié).準(zhǔn)確理解詞義,把握詞語(yǔ)的用法。老舍在關(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問題一文中說,有些詞意思相近,“另看你把它擱在哪里最恰當(dāng)、最合適就是了。要做到“恰當(dāng)” “合適”,就要仔紳辨析詞義,準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義,把握其用法??梢酝ㄟ^作家對(duì)原稿的修改體會(huì)用詞的準(zhǔn)確。例如:油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷穆來,有時(shí)會(huì)遇見娛蚣;還有斑螫,倘若用手指 按住它的脊梁(原稿:背脊),便會(huì)拍的一聲,從后竅(原稿:后
23、身)噴出一陣(原稿:一股)煙霧。(魯迅從百草園到三味書屋)賞析示例原稿中的“背脊”是指軀干的一部分,部位跟胸和腹相對(duì),范圍大?!凹沽骸眲t指脊柱,部位清晰?!鞍醋〖沽骸北取鞍醋”臣埂备鼫?zhǔn)確,更易讓讀者了解真實(shí)的情形。原稿中的“后身”是身 體的后半部分?!昂蟾[”指肛門。從“后竅”里噴出煙霧顯然要比“后身”形象、準(zhǔn)確。原稿中的“一股”用于水流、氣流、道路等。如西游記第一回:“直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉?!耙魂嚒庇糜谘永m(xù)一段時(shí)間的動(dòng)作。如兒女英雄傳第三回:“把個(gè)老頭子嘔的嚷一陣,鬧一陣。此處是寫斑螫的動(dòng)作,所以要用“一陣”??梢酝ㄟ^作家對(duì)不同詞語(yǔ)的選擇體會(huì)詞義的紳微差別。例如:(孔乙己)便排出九文
24、大錢?他從破衣袋里摸出四文大錢?(魯迅孔乙己)10賞析示例“排”擺成行列的意思,表現(xiàn)出他擺闊氣,而“摸”是用手探取、尋找的意思,是孔 乙己窮困潦倒的表現(xiàn)。這一變化寫出了孔乙己每況愈下,身殘氣微,已經(jīng)到了死亡的邊緣,科舉制 度不僅毒害了他的精神,還摧殘了他的肉體。除了辨析詞義,還要注意詞語(yǔ)的用法,尤其是其他詞語(yǔ)的搭配。例如:四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一 段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。(史鐵生我與地壇)賞析示例“剝蝕”是物質(zhì)表面因風(fēng)化而逐漸損壞,用來寫“琉璃”因年代久遠(yuǎn)而破損,很恰當(dāng)?!暗省?/p>
25、的是門壁上朱紅的油漆,油漆經(jīng)時(shí)間沖刷而變淡、褪去,搭配得當(dāng)?!疤堋敝附ㄖ锘蚨哑鸬臇|西倒塌,高墻因年久未修而倒塌, 符合實(shí)際;“散落”指因分散而失落或流落, 寫“玉砌雕欄” 東一根,西一根的,失落到別處,比較恰當(dāng)。整體描摹出古園經(jīng)歷滄桑所呈現(xiàn)出的破敗景象,恰到 好處。對(duì)上面幾個(gè)例子逆行分析,可從課文中再搜集、梳理一些例子,作點(diǎn)評(píng),然后不同學(xué)討論:詞 語(yǔ)選用如何“最恰當(dāng)、最合適”.體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩漢語(yǔ)中I少詞語(yǔ)帶有或褒或貶的感情色彩,即使是中性詞,在具體的語(yǔ)境中也常帶有褒貶色彩。例如:但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒, 放一把火燒光,算是保存
26、自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接 受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。(魯迅拿來主義)在特定的語(yǔ)境下,詞語(yǔ)的感情色彩也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,表達(dá)出更為復(fù)杳的情感。例如:我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。(魯迅拿來主義)搜集典型的段落和語(yǔ)句,探究作者如何利用詞語(yǔ)的褒貶色彩表達(dá)自己的情感態(tài)度。參考示例在魯迅先生的拿來主義一文中,還有幾處運(yùn)用詞語(yǔ)的褒貶色彩表達(dá)感情的句子。當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。豐富、大度,運(yùn)用 反語(yǔ),是對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治者自我吹噓、自欺欺人之態(tài)的有力嘲諷。我在這里也并
27、不想對(duì)于“送去”再說什么,否則太不“摩登” 了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀?點(diǎn),“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”?!澳Φ恰?一詞的意思是“符合時(shí)宜”。“摩登”這個(gè)詞因?yàn)槭菑挠⒄Z(yǔ)音譯過來的,所以出現(xiàn)在這篇討論如何對(duì)待中西文化的雜文里就令人感到幽默 風(fēng)趣,同時(shí)它的存在也隱隱揶揄了那些自詡“發(fā)揚(yáng)國(guó)光、且固執(zhí)己見、容不得異議的人”總之,詞語(yǔ)的感情色彩,是指某些詞除了基本意義(概念義)之外,還帶有人們主觀評(píng)價(jià)的色 彩,表達(dá)喜愛或憎惡、肯定或否定、贊許或貶斥的感情,我們把詞語(yǔ)的基本意義之外所表達(dá)的這種 特殊的附加意義,看作詞語(yǔ)的感情色彩。11.把握詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩有些詞語(yǔ)常用于特定的語(yǔ)體中,帶有鮮明
28、的語(yǔ)體色彩。詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩主要分為口語(yǔ)色彩和書 面語(yǔ)色彩兩大類。語(yǔ)體色彩表明,為同的詞適用于社會(huì)交際的不同范圍,適用于不同的文體。通常 情況下,具有某種語(yǔ)體色彩的詞語(yǔ)要用于相應(yīng)的語(yǔ)體,以求得風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致。例如,“可以” “現(xiàn)在” “打算”等帶有口語(yǔ)色彩的詞語(yǔ)就不太適合用于公文中,而要用“準(zhǔn) 予” “茲” “計(jì)劃”等這些帶有比較莊重、嚴(yán)肅的書面語(yǔ)色彩的詞語(yǔ)。在交流和表達(dá)中,人們往往 根據(jù)對(duì)象和內(nèi)容需要,交錯(cuò)運(yùn)用不同語(yǔ)體色彩的詞語(yǔ)。文學(xué)作品中就有很多這樣的例子。有興趣的 班級(jí),可以任選一兩部作品,探究作家如何運(yùn)用詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩以獲得更好的表達(dá)效果。以下與題 可供參考,也可另擬與題。同樣是表現(xiàn)地域
29、特色的小說,蒲柳人家和溜索在詞語(yǔ)的選用上各有什么特點(diǎn)?體現(xiàn)出怎樣的風(fēng)格?在小說、戲劇等文學(xué)作品中,作家常常利用詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩,描寫人物語(yǔ)言,塑造人物形象。 你想到了哪些人物?具體說明。結(jié)合上述活動(dòng)中搜集的例子,逆一步提煉、總結(jié)自己的心得體會(huì), 任選一位你喜歡的作家,研讀其作品,探究詞語(yǔ)使用的藝Tit,寫一則語(yǔ)言札記。參考示例蒲柳人家運(yùn)用活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息的口語(yǔ)化的語(yǔ)言,具有地域化 特色;溜索用詞凝練含蓄、精妙傳神、比喻新奇、平中見奇、簡(jiǎn)潔明快,用古典詩(shī)的手法來寫。在小說、戲劇等文學(xué)作品中,作家常常利用具有文藝性語(yǔ)體色彩的語(yǔ)句,有生活化、個(gè)性化、 口語(yǔ)化、地域化等特點(diǎn),通過人物語(yǔ)言,塑造人物形象。例如,水滸傳中魯智深的語(yǔ)言著墨不多, 直率,明快,如:“魯提轄假意道:你這廝詐死,灑家再打?;仡^指著鄭屠尸道:你詐死,灑家 和你慢慢理會(huì)?!睂懗隽怂矏喝绯?、俠肝義膽、粗中有細(xì)的性格。語(yǔ)言札記示例老舍在關(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問題 中說:“要把語(yǔ)言寫好,不只是說什么的問題,而也是怎么說的問題。創(chuàng)作是個(gè)人的工作,怎么說就表現(xiàn)了個(gè)人的風(fēng)格與語(yǔ)言創(chuàng)造力?!崩仙嶙约壕?是在“怎么說”上發(fā)揮了巨大的創(chuàng)造力,形成了他獨(dú)特的風(fēng)格,而語(yǔ)詞搭配的藝術(shù)是他的風(fēng)格的一 個(gè)重要組成部分。我們知道,語(yǔ)詞的配搭要符合表達(dá)習(xí)慣。但是,在特定的語(yǔ)境下,由于藝術(shù)的需 要,有時(shí)也容許“突破”,
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